中图版高中地理选修6教案设计：1.1人类与环境的关系

1.1人类与环境的关系一、教学目标1.通过引导学生阅读教材让学生知道人类与环境的关系所经历的三个阶段。

2.通过分析三个发展阶段人类与环境关系的表现，引导学生理解人类与环境关系的演变过程并分析原因。

3.通过案例说明人类与环境的相互关系，让学生理解环境伦理观的形成及内涵，树立正确的环境伦理观。

二、重难点1.正确理解人类与环境的相互关系。

(重点)2.树立正确的环境伦理观。

(难点) 三、教学过程设计一、人类与环境关系的发展阶段1.第一阶段——人类畏惧、崇拜自然(1)原因：在采集、狩猎文明时期，由于生产力水平低下，科学技术落后,人类对自然的认识还处于蒙昧阶段，无法摆脱自然的控制和威胁，对自然具有一种畏惧和盲目崇拜的心理。

(2)人与自然：人与环境的关系是一种依赖的关系。

2.第二阶段一一人类无视自然，试图主宰自然(1)原因：随着农业的出现，人类对自然的依赖性大大减弱;工业文明提升了人在自然界中的地位。

(2)人与自然：人类在战胜自然的同时，盲目乐观，开始把自己当成世界的主宰,无视—自然的存在。

(3)环境问题：人与环境之间的对抗开始出现，例如，在局部地区毁林开荒和过度放牧，引起土地荒漠化和水土流失,物种减少，生态系统变得简单和脆弱;工业排污造成了严重的环境污染等。

3.第三阶段一一人类开始寻求与自然协调发展(1)原因：人类在长期与环境的共存和斗争中逐渐认识到，只有保持同环境的平衡和协—理，才能生存和发展。

(2)人与自然：人们确立尊重自然、与自然和谐相处的思想。

(3)标志：1972年第一次联合国人类环境会议通过的《联合国人类环境会议宣言》，简称《斯德哥尔摩宣言》。

二、形成正确的环境伦理观1.传统伦理观：人与人之间关系的规范和约束。

2.环境伦理观：人类生活在地球上，要与自然环境保持和谐与平衡关系。

3.环境伦理观与传统伦理观的区别：不仅表现在人与人的利益关系上,而且还表现在人类与自然的利益关系上。

三、人类与环境的发展阶段【问题导思】1.简要概括三个发展阶段中人类与环境关系的表现。

高中地理第一章环境与环境问题章末整合同步备课教学案中图版选修6章末整合第一节人类与环境的关系教材P4 “探索”人类与环境关系的探索本“探索”旨在引导我们探究不同学者和组织对人地关系的理解，我们根据他们的言论，归纳出他们的人地观。

老子的人类自然观：反映了一种“天人合一”的思想，是一种人类与自然和谐相处的论述。

但在总的自然观上，把人类看作自然的奴隶，认为人与环境的关系是一种依赖的关系。

培根的人类自然观：文明社会的到来，生产力水平有了很大的提高，人类试图成为自然的主宰，以牺牲环境为代价，积累巨大的物质财富，其后果是人地关系呈现不协调，产生一系列环境问题。

恩格斯的人类自然观：环境对人类社会具有反馈作用。

我们人类对环境施加影响的同时，环境也把它受到的影响反作用于人类。

当两者出现矛盾时，社会发生严重的环境问题。

世界环境与发展委员会的人类自然观：关注环境与发展问题，正确认识人地关系，寻求资源、环境、人口与发展相协调的道路。

教材P6 “阅读”人口、资源、环境与社会经济发展的演变过程本“阅读”材料介绍了人地关系演变的四个阶段：第Ⅰ阶段，人口缓慢增长，经济在缓慢发展，资源缓慢消耗，污染不断加重，但是人口增长、污染程度均没有超过环境容量。

人口、资源、环境与经济之间协调发展。

第Ⅱ阶段，人口、经济迅速增长，资源急剧消耗，污染迅速加重，且人口、污染超过了环境容量。

人口、资源、环境与发展之间失调。

第Ⅲ阶段，人口增长变慢、资源消耗速度也变慢，污染程度减轻，而经济继续增长，人口、资源、环境与经济之间又协调发展。

第Ⅳ阶段，人口增长速度和资源消耗速度继续下降，污染继续减轻且在环境容量之内，而经济持续上升，人口、资源、环境与经济之间仍然呈现协调发展。

人口、资源、环境与经济之间由协调→失调→协调的变化过程，说明我们应当走可持续发展道路，经济发展既要满足人类当前的需要，又对子孙后代的生存环境不造成危害。

教材P7 “思考”树木拥有法律地位。

新高中地理第一章环境与环境问题疑难规律方法同步备课教学案中图版选修6一、人类与环境的辩证关系人类与环境的辩证关系表现为人类与环境是一对矛盾，它们之间是既对立又统一的关系。

(1)人类与环境的对立性人类具有主观能动性，而环境的发展变化具有客观规律性。

因此人类的主观要求同环境的客观属性之间、人类有目的的活动同环境的客观发展过程之间存在统一的关系，同时也对立着。

它表现为人类与环境相互排斥，人类以主观需求、主观认识评价环境，力求以选择、改造、治理等方式排斥环境中不合需要的方面。

例如农业开发时对林木的破坏和对土地的开垦。

环境则因其客观属性而排斥人类违背规律的改造活动，令其事与愿违。

例如对我国南方低山丘陵地区的过度开垦，引起水土流失，造成了大面积石丘劣地。

当人类活动违背自然规律并超过了环境的再生能力(如滥伐森林、滥垦草原)和自净能力(如工业“三废”排放)时，被破坏的环境以灾害的方式否定人类的生存与发展；当环境的恶化超过了人类的承受能力时，人类则以迁徙的方式否定环境的价值与意义。

(2)人类与环境的统一性人类与环境的统一性表明它们之间存在内在的、不可分割的密切联系。

它表现为以下两个方面：第一，人类与环境相互依存。

一方面，人类的生存发展一刻也离不开环境。

环境具有一定的提供资源的再生能力和容纳废物的自净能力。

为了生存，人类必须从环境中获取空气、水和食物等进行新陈代谢，并将代谢产物排放到环境中；为了发展，人类通过生产与消费活动开发利用自然资源，在建设环境(如营造建筑物、开垦农田等)的同时，排放废弃物(如代谢物、生活垃圾、工业“三废”等)，离开了环境，人类就无法生存发展。

另一方面，适合人类生存的环境也离不开人类的建设与保护。

人类具有一定的认识和改造、保护环境的能力。

虽然天然环境孕育了人类，但它已不适合现代人类的生存发展。

当代环境是人类对天然环境长期改造的结果，是人类创造性劳动的产物。

只有坚持规划、建设、维护、管理，人工环境才不致荒芜。

1.1环境概述教学目标1.了解环境的概念及其分类。

2.了解环境因素的概念及其分类。

3.了解环境质量的概念及其影响因素。

教学重难点1.环境的分类。

2.环境因素的分类。

3.环境质量的影响因素。

课时安排1课时教学过程课前准备学生利用课外时间搜集环境的图片，并自主预习本课基础知识，了解本节基本内容，完成基础填空与预习自测。

导入新课师：同学们，今天我们开始进行选修六《环境保护》的学习，首先我们学习第一单元地域节的内容，这节课主要环境概述，这部分内容需要我们掌握哪些知识呢呢？大家请看大屏幕：1.了解环境的概念及其分类。

2.了解环境因素的概念及其分类。

3.了解环境质量的概念及其影响因素。

其中，环境及环境因素的分类，影响环境质量的因素是本课的重难点，大家学习时要格外用。

推进新课师：大家请看大屏幕上的这几幅图片：这还是我们生活的环境吗？我们美丽的环境怎变化了这个样子？我们的环境到底应该是怎么的呢？我们应该怎么做？学生思考。

师：所以我们要：现在我们就进入本节知识的学习。

板书：一、环境的概念及分类师：请同学们看大屏幕上的基础问题，完成问题。

学生思考时，教师板书主要内容。

板书：1.概念2.分类3.内涵（1）相对性（2）发展性学生起立回答，教师点评，并完善上述板书内容。

师：同学们刚才的预习都很好，大家看大屏幕中的思考题：2008年11月12日汶川大地震第一个地震遗址保护纪念地——广元市青川县东河口地震遗址公园正式开园。

地震遗址公园面积近50平方千米，集中展示了地震造成的崩塌、地裂、隆起、断层、褶皱等多种地质破坏形态。

按照其属性，东河口地震遗址公园属于哪种环境？通过这道题目，检验下同学们的知识应用能力。

学生回答，教师点评。

师：虽然地震遗址公园中的破坏形态是由地球内力爆发形成的，但公园的建设和规划必然有人类活动的参与，属于“社会活动创造的人工环境”，因此，该地震遗址按属性划分属于社会环境。

现在我们再将目光转移到大屏幕，来看环境因素和环境质量的预习填空，大家快速思考，等会进行抢答。

第一章环境与环境问题一、人类与环境的辩证关系人类与环境的辩证关系表现为人类与环境是一对矛盾，它们之间是既对立又统一的关系。

(1)人类与环境的对立性人类具有主观能动性，而环境的发展变化具有客观规律性。

因此人类的主观要求同环境的客观属性之间、人类有目的的活动同环境的客观发展过程之间存在统一的关系，同时也对立着。

它表现为人类与环境相互排斥，人类以主观需求、主观认识评价环境，力求以选择、改造、治理等方式排斥环境中不合需要的方面。

例如农业开发时对林木的破坏和对土地的开垦。

环境则因其客观属性而排斥人类违背规律的改造活动，令其事与愿违。

例如对我国南方低山丘陵地区的过度开垦，引起水土流失，造成了大面积石丘劣地。

当人类活动违背自然规律并超过了环境的再生能力(如滥伐森林、滥垦草原)和自净能力(如工业“三废”排放)时，被破坏的环境以灾害的方式否定人类的生存与发展；当环境的恶化超过了人类的承受能力时，人类则以迁徙的方式否定环境的价值与意义。

(2)人类与环境的统一性人类与环境的统一性表明它们之间存在内在的、不可分割的密切联系。

它表现为以下两个方面：第一，人类与环境相互依存。

一方面，人类的生存发展一刻也离不开环境。

环境具有一定的提供资源的再生能力和容纳废物的自净能力。

为了生存，人类必须从环境中获取空气、水和食物等进行新陈代谢，并将代谢产物排放到环境中；为了发展，人类通过生产与消费活动开发利用自然资源，在建设环境(如营造建筑物、开垦农田等)的同时，排放废弃物(如代谢物、生活垃圾、工业“三废”等)，离开了环境，人类就无法生存发展。

另一方面，适合人类生存的环境也离不开人类的建设与保护。

人类具有一定的认识和改造、保护环境的能力。

虽然天然环境孕育了人类，但它已不适合现代人类的生存发展。

当代环境是人类对天然环境长期改造的结果，是人类创造性劳动的产物。

只有坚持规划、建设、维护、管理，人工环境才不致荒芜。

人类与环境就是这样不可分割地联系在一起，离开其中一方，另一方就不能存在。

第一节人类与环境的关系[学习目标定位] 1.正确理解人类与环境关系的发展阶段。

2.举例说明人类与环境的相互关系，形成正确的环境伦理观。

一、人类与环境关系的发展阶段1.第一阶段——人类①畏惧、崇拜自然。

2.第二阶段——人类无视自然，试图②主宰自然(1)原因：农业的出现，人类对自然的③依赖性大大减弱；④工业文明提升了人在自然界中的地位。

(2)人与自然：人类在战胜自然的同时，⑤盲目乐观，开始把自己当成世界的主宰，⑥无视自然的存在。

(3)环境问题：人与环境对抗开始出现，如在局部地区毁林开荒和过度放牧，引起⑦土地荒漠化和水土流失，物种减少，⑧生态系统变得简单和脆弱；工业排污造成了严重的⑨环境污染等。

3.第三阶段——人类开始寻求与自然协调发展(1)原因：人类在长期与环境的共存和斗争中逐渐认识到，只有保持同环境的平衡和⑩协调，才能生存和发展。

(2)人与自然：人们确立尊重自然、与自然⑪和谐相处的思想。

(3)标志：1972年第一次联合国⑫人类环境会议通过的《联合国人类环境会议宣言》。

思考1.古代，人类畏惧、崇拜自然，因此没有环境问题出现，你认为呢？答案这种认识是错误的。

在古代，有自然灾害，人们的群体采集和狩猎也会给生物资源造成破坏，引起部分物种灭绝，这些都会产生环境问题，只是这种环境问题对人类的威胁并不严重。

2.19世纪末，人类认为自己是“自然之王”；20世纪末，人类把自己看作是“自然之子”。

请谈谈你对这种观念变化的理解。

答案从19世纪末至20世纪末，人与自然关系的认识由“自然之王”到“自然之子”。

人类这种观念的变化，说明了人与环境关系趋向和谐，人类已经认识到人类源于自然，必须有意识地保护自然。

二、形成正确的环境伦理观1.传统伦理观：人与人之间关系的⑬规范和约束。

2.环境伦理观：人类生活在地球上要与自然环境保持⑭和谐与平衡关系。

3.环境伦理观与传统伦理观的区别：不仅表现在人类行为中⑮人与人的利益关系上，而且还表现在⑯人类与自然的利益关系上。

第一章环境与环境问题
第一节人类与环境的关系
教学建议
一、充分利用人类社会发展阶段示意图
本节主要从人地关系这个问题入手,对人地关系思想演变历程进行梳理,目的在于帮助学生更深刻地认识到人与环境关系的实质。

归根结底,人与环境协调,才能实现可持续发展;人与环境不协调,则出现环境问题。

教学中,要充分利用人类发展阶段示意图,帮助学生建立直观印象。

二、联系可持续发展案例,学习环境伦理观
环境伦理观比较抽象,学习时联系清洁生产和生态农业案例,以丰富教学内容。

采用直观教学、活动教学、讲练结合等形式引导学生深入探究,在夯实基础知识和技能的同时,培养地理学习兴趣;通过材料分析法、读图分析法、比较联系法等发展学生地理学习的能力,培养可持续发展的环境意识。

参考资料
一、中国古代的人地关系思想
“天时不如地利,地利不如人和”出自《孟子·公孙丑》,体现的是人定胜天的思想。

“天有其时,地有其财,人有其治,夫是之谓能参”出自荀况《天论》,他主张在与大自然斗争中努力掌握大自然的规律来改造地理环境,体现了天人相关论的思想。

“地者政之本也,辨于土而民可富”出自《管子·地员》。

“顺天时,量地利,则用力少而成功多,任情返道,劳而无获”出自《齐民要术·种谷·第三》,都主张农业生产要因地制宜才能达到事半功倍的效果。

二、三种人地关系理论
人
产生前提核心思想产生结果理论评价
地关
系理。

中图版地理选修6《人类与环境的关系》word教学素材1.1 人类与环境的关系相关素材周口店“北京人”遗址周口店“北京人”遗址，位于北京市西南约50公里，处于山区和平原接壤部位。

周口店邻近山地多为石灰岩，在水力作用下，形成大小不等的天然洞穴，成为埋藏“龙骨”的仓库，该山故名龙骨山。

山上有一个东西长约140米，南北宽2.5～42米不等的天然洞穴，是50万年往常北京猿人栖息的地点，他们先后在洞穴里群居了40多万年，遗留下他们吃剩的残余食物和用过的器具，还有他们的遗骸。

后来，那个洞被塌方的泥沙和崩落的石块所埋。

早在1918年发觉第一地点后，经1921年、1923年的两次挖掘，发觉了许多哺乳动物化石，专门重要的是在这些化石中有两颗人的牙齿，它是北京猿人遗骨的最初发觉。

自1927年以来，又经多次大规模挖掘，专门在1929年12月2日的挖掘中，科学家在龙骨山的庞大洞穴里又发觉了一块完整的原始人头盖骨以后，周口店即以中国猿人之家闻名于世。

依照挖掘的地点，科学家们把这种原始人类定名为“北京人”，把这座洞穴称之为“北京人遗址”。

中华人民共和国成立后，又进行过多次大规模挖掘，清理出40多个男女老少的北京猿人化石，100多种动物化石，10万余件各种石器，以及仍储存在洞穴内的几个灰烬层，最厚的一层超过6米，灰烬层中保留有大量烧过的碎骨和木炭碎块，可见“北京人”早已明白得用火烤食猎物和取暖防寒。

在北京猿人遗址上方，靠近山顶的洞穴中，是山顶洞人的遗址，在那个地点发觉了三个成年男女完整的头盖骨和残骨。

在山顶洞人尸骨周围发觉撒有红色的赤铁矿粉末。

洞内还发觉山顶洞人用过的骨针、穿孔的骨坠、鱼骨、牙饰、石珠串联而成的“项链”，这些足以证明他们已学会缝制兽皮衣服御寒，明白得装扮自己，反映出山顶洞人原始艺术的萌芽。

依照科学估测：山顶洞人的体躯特点和现代人无明显区别，是原始的黄种人；他们生活在距今一万八千年前，生活方式比“北京人”又大大前进了一步。