2021年高中语文 第11课 论民本同步练习(含解析)语文版必修5

11 论民本一、基础巩固1.下列词语中,加点字的注音不正确的一项是( )A.桀．纣(jié)粢盛．．(zī chénɡ)庠．序(xiánɡ)曳．兵(yè)B.邪侈．(chǐ)饿莩．(piǎo)社稷．(sù)鸡豚．(tún)C.数罟．(ɡǔ)孝悌．(tì)鹯．(zhān)走圹．(kuànɡ)D.丧．死(sānɡ)洿．池(wū)仓廪．(lǐn)狗彘．(zhì)解析:B项,“稷”应读“jì”。

答案:B2.下列各句中,没有通假字的一项是( )A.兽之走圹也B.为丛驱爵者C.则无望民之多于邻国也D.颁白者不负戴于道路也解析:B项,“爵”通“雀”;C项,“无”同“毋”,不要;D项,“颁”通“斑”。

答案:A3.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.诸侯危社稷,则变置．．变置:改立。

B.或．五十步而后止或:有时。

C.申．之以孝悌之义申:反复陈述。

D.涂有饿莩而不知发．发:打开粮仓,赈济百姓。

解析:B项,“或”,有的人。

答案:B4.下列各句中,加点词的意义与用法相同的一项是( )A.B.C.D.解析:A项,“者”字结构,译为“……的人”。

B项,介词,按照/连词,表修饰,相当于“而”。

C项,助词,用于主谓之间,取消句子的独立性,不译/助词,的。

D项,介词,替/介词,被。

答案:A二、阅读鉴赏(一)阅读下面的文字,完成第5~8题。

孟子曰:“桀纣之．失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。

得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之．聚之,所恶勿施尔也。

民之．归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。

故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。

今天下之．君有好仁者,则诸侯皆为之．驱矣。

虽欲无王,不可得．已。

今之．欲王者,犹七年之．病求三年之艾也。

苟为不畜,终身不得．。

《论民本》学案教师版高二语文教研组学习目标1．理解孟子民本思想的内涵，并大致了解这一思想的产生和发展以及它的进步性和局限性。

2．学习和积累文言词语：苟、胜、就、形、衣、王、诸、盍、者、莫、虽等，总结归纳宾语前置的规律，并能举一反三。

一、课前预习1.题目解说孔子的“仁”更多的侧重于理论意义，政治上企图恢复旧的统治持续，表现的有些保守，而孟子立足“以民为本”的原则，将其更多的应用于政治之中，他的很多观点都反映了民众的心声和现实主义的要求。

他提出了丰富而具体的“仁政”“王道”思想----这也是孟子政治学说的核心思想。

2. 关于《孟子》《孟子》是一部全面反映孟子思想的语录体散文集。

《孟子》共七篇，是《论语》之后儒家最重要的著作，南宋时，朱熹取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，与《论语》《孟子》和为“四书”成为读书人的必读书3．正字音社稷．（jì）粢盛．．（zī chãnɡ）圹．（kuànɡ）鹯．（zhān）苟为不畜．（xù）胥．（xū）溺．（nì）閧．（hònɡ）沟壑．（hâ）仓廪．（lǐn）邪侈．（chǐ）狗彘．（zhì）赡．（shàn）庠．序（xiánɡ）孝悌．（tì）二、夯实基础1．通假字为丛驱爵．者（爵，通“雀”，鸟雀）放辟．邪侈（辟，通“僻”，邪）是罔．民也（罔，同“网”，用网捕捉。

陷害、坑害的意思）颁．白者不负戴于道路矣（颁，通“斑”，花白）涂．有饿殍而不知发（涂，通“途”，道路）直．不百步耳（直，通“只”，只是，不过）无望民之多于邻国也(无，通“毋”，不要）2．古今异义牺牲．．既成，粢盛既洁（古义：名词，祭祀用的牲畜。

今义：①为了正义的目的舍弃自己的生命。

②放弃或损害一方的利益。

3．词类活用斯民亲其上，死．其长矣（为动用法，为……而死）是罔．民也（名词作动词，通“网”，用网捕捉。

陷害、坑害的意思）从而刑．之（名词作动词，施刑）树．之以桑（名词作动词，种）谨．庠序之教（形容词作动词，认真做事） 是使民养生丧死．．．无憾也（生，死，名词作动词。

《论民本》练习题1．下面各句中的通假字及其本字找有误（或不全面）的一项（）A．王如知此，则无望民之多于邻国也（无通毋）B．颁白者不负戴于道路矣（颁同斑）C．涂有饿莩（莩通殍）D．明日，徐公来，孰视之（孰同熟）2．下面句子中划线词的词义相同的一组是( )A．①数罟不入洿池②数月之后，时时而间进B．①直不百步耳，是亦走也②中通外直，不蔓不枝C．①弃甲曳兵而走②必以长安君为质，兵乃出D．①谷与鱼鳖不可胜食②臣不胜受恩感激3．下列加线字解释有误的一项是( )A．弃甲曳兵而走拖着B．申之以孝悌之义反复陈述C．百亩之田，勿夺其时抢D．斯天下之民至焉则，那么4．下面句子中“之”指代的意义与例句相同的一项是( )例句：五亩之宅A．填然鼓之B．申之以孝悌之义C．是何异于刺人而杀之D．则无望民之多于临国也5．下面句子中加线词的意义用法都相同的一项是( )①诸侯多谋伐寡人者，何以待之？②斧斤以时入山林③箪食壶浆以迎王师也？④王好战，请以战喻A．①②B．③④C．②③D．①④6．下面属于同一词类活用现象的一组（）A．①五十者可以衣帛矣②谨庠序之教B．①填然鼓之②树之以桑C．然而不王者②是使民养生丧死无憾也D．①狗彘食人食而不知检②用心一也7．与例句的句式相同的一项（）例句：树之以桑A．非我也，岁也 B．未之有也C．大王来何操 D．无望民之多于临国也8.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）凶．，则移其民于河东凶：谷物收成不好。

加．少加：更。

检．检：通“捡”，捡拾。

罪．岁，斯天下之民至焉罪：归罪，责备。

9.下列语句中，加点词的解释全都正确的一组是（）①寡人之于．国也（在，介词）②则无望民之多于．邻国也（比，介词）③请以．战喻（用，介词）④可以．无饥矣（能够，动词）⑤以．时入山林（按，介词）⑥申之以．孝悌之义（把，介词）⑦填然鼓之．（代词，指代战鼓）⑧申之以孝悌之．义（代词，代百姓）A.①②③⑤⑥B.①②⑥⑦⑧C.②③④⑥⑧D.②③⑤⑥⑧10.下列加点词的意义和用法解释不正确的一项是（）鼓．之名词作动词，鼓噪起来。

《论民本》阅读练习一、课内阅读阅读《论民本》第三节，回答问题。

1．下列句子中的“胜”字与“谷不可胜食也”中的“胜”字意义相同的一项是( ) A．日出江花红胜．火B．何可胜．道也哉C．予观夫巴陵胜．状，在洞庭一湖D．驴不胜．怒，蹄之2．下列句中加点词语的意义，与现代汉语相同的一项是( )A．王好战．．，请以战喻B．五十者可以．．衣帛矣C．然而．．不王者，未之有也D．或．百步而后止，或五十步而后止3．下列分析不符合原文意思的一项是( )A．孟子提出发展生产的三条措施，认为发展生产，使百姓安居乐业，这是行王道的根本。

B．孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿莩”的事实揭示了当时社会的不平等。

C．孟子用“刺人而杀之”归罪于“兵”的比喻，表明害民的是荒年。

D．文章最后一句是说大王不要归咎于年成，而是要反省自己，革除暴政，施仁政，行王道，那么天下的百姓就都会来归顺了。

4．把下列语句翻译为现代汉语。

(1)数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。

译文：___________________________________________________________(2)百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。

译文：___________________________________________________________二、课外阅读阅读下面的文章，回答问题。

孟子见齐宣王曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。

王无亲臣矣。

昔者所进，今日不知其亡也。

”王曰：“吾何以识其不才而舍之？”曰：“国君任贤，如不得人，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。

左右皆曰不可，勿听；诸大夫背曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之，见不可焉，然后去之。

左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。

故曰因人杀之也。

如此，然后可以为民父母。

14、论民本1下列各组词语中加点字的注音不正确的一项是（）A不孥．nú粢盛．．ī chéng 庠．序iáng 思戢．íB邪侈．chǐ茕．独qióng 勿．施wù鳏．寡guānC哿．矣gě糇．粮huó鹯．也hàn 走圹．uàngD爰．方uán 戚．扬qī仓廪．ǐn 狗彘．hì解析：B“勿施”的“勿”应读“wú”。

答案：B2下列加点词的解释不正确的一项是（）A爰．方启行（爰，于是）B毁诸．（诸，兼词，之乎的合音）C得．乎丘．民（得，获得）（丘，众）D载胥．．及溺（“载和胥”都是句首语助词，无义）解析：D“胥”不是句首语助词，而是“相互”的意思。

答案：D3下列各句中没有通假字的一项是（）A兽之走圹也 B思戢用光C是罔民也 D颁白者不负戴于道路也解析：B“戢”通“辑”，和睦。

C“罔”同“网”，用网捕捉；欺骗、坑害的意思。

D“颁”通“斑”。

A项中没有通假字。

答案：A4下列各组加点词的意义和用法相同的一项是（）A驱而之．善壮者散而之．四方者B斯．得天下矣弓矢斯．张C为．渊驱鱼民为．贵D及．陷于罪爰及．姜女解析：A项中的“之”都是“往，走向”，动词;B项中“斯”分别是连词“就”和代词“这”;C 项中的“为”分别是介词“替”和助词“是”;D项中的“及”分别是动词“等到”和连词“和，在一起”。

答案：A5下列各句与其他句式不同的一句是（）A然而不王者，未之有也 B而民莫之死也C壮者散而之四方者 D于王何有解析：A、B、D三项都是宾语前置句，而D项是定语后置句。

答案：C6下列各组中加点词的活用情况不相同的一组是（）A树．之以桑老者衣．帛食肉B死．其长矣莫之死．C从而刑．之犯罪人不驽．D无夺．其时王如善．之解析：A项全都是名词用作动词，意思分别是“种”，“穿”;B项全都是为动用法，意思都是“为……死”;C项全都是名词用作动词，意思分别是“施刑”，“牵连妻子儿女”;D项分别是使动用法“使……丧失”，和形容词活用作意动用法，“认为……好”。

11 论民本一、基础训练1.下列各组词语中加点的字读音有误的一项是( )A.社稷．(jì) 粢．盛 (zī) 走圹．(kuànɡ)症结(zhènɡ)B.沟壑．(hè) 仓廪．(lǐn) 奚．暇(xī) 狗彘．(zhì)C.孝悌．(tì) 庠．序(xiánɡ) 忖．度(cǔn) 不赡(shàn)D.驱爵．(què) 囹圄．(yǔ) 碑帖．(tiè)所恶．(wù)2.下面各句中加点词解释有误的一项是( )A.牺牲．．既成，粢盛既洁牺牲：祭祀用的牲畜B.苟为不畜．，终身不得畜：指平日积聚，储藏C.河内凶．凶：凶恶D.王无罪．岁罪：归咎，归罪3.下列句子中加点的虚词意义和用法判断正确的一项是( )①桀纣之．失天下也②申之．以孝悌之义③王欲行之，则盍反其．本矣④百亩之田，勿夺其．时A.①②两个“之”字相同，③④两个“其”字也相同B.①②两个“之”字相同，③④两个“其”字不同C.①②两个“之”字不同，③④两个“其”字也不同D.①②两个“之”字不同，③④两个“其”字相同4.下列各句中加点的词语，与现代汉语用法相同的一项是( )A．养生．．丧死无憾，王道之始也B．五亩之宅，树之以桑，五十者可以．．衣帛矣C．夫颛臾，昔者先王以为．．东蒙主D．王无罪．．岁，斯天下之民至焉5.下列句子的句式与“然而不王者，未之有也”相同的一项是( )A.养生丧死无憾，王道之始也B.夫晋，何厌之有C.非其夫人之所织则不衣D.群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏二、课堂练习阅读下面文段，回答问题。

孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。

得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。

民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。

故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。

《论民本》同步练习(时间：45分钟满分：60分)积累与运用1．下列各组词语中加点字的注音不正确的一项是( )(3分)A．社稷．(jì)粢盛．．(zī chénɡ)庠．序(xiánɡ)驱爵．(què)B．祭祀．(sì) 粟．米(sù) 勿．施(wù) 曳．兵(yè)C．数．罟(chù) 洿．池(wū) 鹯．(shàn) 走圹．(kuànɡ)D．丧生(sāng) 鸡豚．(tún) 饿莩．(piǎo) 狗彘．(zhì)2．下列加点词解释不正确的一项是( )(3分)A．牺牲．．既成(祭祀用的牲畜)B．河内凶．(谷物收成不好)C．请．以战喻(请允许我)D．载胥．．及溺(“载”和“胥”都是句首语气助词，无义)3．下列各句中没有通假字的一项是( )(3分)A．兽之走圹也B．为丛驱爵者，鹯也C．则无望民之多于邻国也D．颁白者不负戴于道路矣4．下列各句与其他句子句式不同的一项是( )(3分)A．五亩之宅，树之以桑B．申之以孝悌之义C．颁白者不负戴于道路矣D．然而不王者，未之有也5．下列加点字活用情况不同的一项是( )(3分)A．五亩之宅，树．之以桑B．王无罪．岁C．五十者可以衣．帛矣D．诸侯危．社稷阅读与鉴赏一、课内精读阅读下面的文段，完成6～10题。

不违．农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。

养生丧死无憾，王道之始也。

五亩之宅，树．之以桑，五十者可以衣帛矣。

鸡豚狗彘之畜．，无失其时，七十者可以食肉矣。

百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申．之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

6．下列词语中加点的词解释错误的一项是( )(3分)A．不违．农时，谷不可胜食也违：耽误。

一、下列词语中加点字的注音全都正确的一项是()。

Ａ社稷(jì)粢盛(shèng)桀纣(zhòu)···Ｂ所恶(wù)走圹(kuàng)不赡(shàn) ···Ｃ仓廪(lǐn)孝悌(dì)狗彘(zhì)···Ｄ艾草(yì)鸡豚(tún)庠序(xiáng) ···二、下面加点词解释有误的一项是()。

Ａ苟为不畜，终身不得(积聚，储藏)·Ｂ其何能淑，载胥及溺(相互)·Ｃ诛之，则不可胜诛(责骂)·Ｄ夫民今而后得反之也，君无尤焉(埋怨)·三、下面加点的虚词意义和用法相同的一组是()。

Ａ申之以孝悌之义·终身忧辱，以陷于死亡·Ｂ则诸侯皆为之驱·壮者散而之四方者·Ｃ人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛·颁白者不负戴于道路矣·Ｄ桀纣之失天下也，失其民也·不诛，则疾视其长上之死而不救·四、下面句子没有通假字的一项是()。

A．为丛驱爵者，鹯也B．不诛，则疾视其长上之死而不救C．苟无恒心，放辟邪侈，无不为已D．申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣五、下列句式结构相同的两项是（）。

A．牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时B．为丛驱爵者，鹯也C．谨庠序之教，申之以孝悌之义D．然而不王者，未之有也六、翻译下面句子。

1．是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯。

译文：2．所欲与之聚之，所恶勿施尔也。

译文：3．今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。

译文：4．不诛，则疾视其长上之死而不救。

译文：5．戒之戒之!出乎尔者，反乎尔者也。

译文：七、阅读下面课文选段。

完成文后题目。

(孟子)曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。

第11课 论民本一、基础巩固1．下列各组词语中，加点字的读音有误的一项是( )A ．社稷．(jì) 粢．盛(zī) 走圹．(kuànɡ) 症．结(zhènɡ) B ．沟壑．(hè) 仓廪．(lǐn) 洿池(wū) 狗彘．(zhì) C ．孝悌．(tì) 庠．序(xiánɡ) 忖．度(cǔn) 不赡．(shàn) D ．驱爵．(què) 囹圄．(yǔ) 碑帖．(tiè) 所恶．(wù) 答案 A解析 “症结”的“症”应读zhēnɡ。

2．下列各句中，加点词的解释有误的一项是( )A ．牺牲．．既成，粢盛既洁 牺牲：祭祀用的牲畜 B ．苟为不畜．，终身不得 畜：指平日积聚，储藏 C ．数．罟不入洿池 数：几 D ．养生丧．死无憾 丧：办丧事 答案 C解析 数：密。

3．下列各句中，加点虚词的意义和用法不同的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 颁白者．不负戴于道路矣师者．，所以传道受业解惑也 B.⎩⎪⎨⎪⎧ 今天下之．君有好仁者五亩之．宅，树之以桑C.⎩⎪⎨⎪⎧ 苟不志于．仁，终身忧辱颁白者不负戴于．道路矣D.⎩⎪⎨⎪⎧ 所欲与之聚之，所恶勿施尔也．今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也．答案 A解析 前一个“者”是“的人”的意思，后一个“者”表判断。

4．下列句子中，加点词的活用情况与其他三项不同的一项是( )A．王无罪．岁B．填然鼓．之C．树．之以桑D．请以战．喻答案 D解析D项战：动词作名词，战争。

A项罪：名词作动词，归罪。

B项鼓：名词作动词，敲击战鼓。

C项树：名词作动词，种植。

5．下列句子中，加点的词与现代汉语意义最接近的一项是( )A．牺牲．．无饥矣．．既成，粢盛既洁B．数口之家，可以C．材木不可．．矣．．胜用D．五十者可以衣帛答案 C解析C项“不可”古今义均为“不可以，不能够”。

A项“牺牲”，古义为祭祀用的牲畜；今义为为了正义的目的舍弃自己的生命。