第16课 短文两篇

（一）作品概述《陋室铭》选自《刘禹锡集》，是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。

铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。

全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。

《爱莲说》选自《周敦颐集》，是北宋理学家周敦颐创作的一篇文言文。

说为古代一种议论文体，既可说明记叙事物，也可发表议论，但都是为了陈述作者对社会上某些问题的观点，以议论为主，相当于现代的杂文。

这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

（二）作者简介刘禹锡（772~842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山，其先为中山靖王刘胜（一说是匈奴后裔）。

唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。

贞元九年，进士及第，释褐太子校书，迁淮南记室参军，进入节度使杜佑幕府，深得信任器重。

杜佑入朝为相，迁监察御史。

贞元末年，加入以太子侍读王叔文为首的“二王八司马”政治集团。

唐顺宗即位后，实践“永贞革新”。

革新失败后，宦海沉浮，屡遭贬谪。

会昌二年，迁太子宾客，卒于洛阳，享年七十一，追赠户部尚书，葬于荥阳。

诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，留下《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。

哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。

著有《刘梦得文集》《刘宾客集》。

周敦颐，又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。

是北宋五子之一，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。

16 短文两篇学习目标：1、理解课文的中心观点，领会其中包含的人生哲理。

2、理清文章的思路，学习文章的写法，品味文章的语言。

3、探寻作者的思想境界，领会课文的人文内涵。

学习重难点：重点：1、理解课文的中心观点，领会其中包含的人生哲理。

2、理清文章的思路，学习文章的写法，品味文章的语言。

难点：探寻作者的思想境界，领会课文的人文内涵。

学法指导：1、指导学生理解课文的中心观点，可以结合文章标题和关键句的理解来掌握中心观点，同时，还要结合自己的体验和思考，进一步领会其中包含的人生哲理。

2、通过反复阅读，用思维导图理清行文思路，感受课文层层推进阐述哲理的写法，品味两篇文章各具特色的语言。

第1课时学习目标：1、理解课文的中心观点，领会其中包含的人生哲理。

2、理清文章的思路，学习文章的写法，品味文章的语言。

【知识链接】（一）作者简介严文井(1915－2005)，原名严文锦。

湖北武昌人。

现代作家、散文家、著名儿童文学家。

著有《南南和胡子伯伯》、《丁丁的一次奇怪旅行》等。

（二）背景资料《永久的生命》是严文井在1942年写的一篇带有比喻和哲理意蕴的散文，它不仅哲思深邃，鲜明生动，而且语言通俗易懂，感情充沛。

（三）议论性散文：以说理为主，也称为“哲理散文”或“哲学散文”，许多随笔、杂感都属于议论性散文。

议论性散文的写作目的主要不是让读者获得某种概念，而是要通过富有哲理的形象、带有感情的叙述，表达自己的观点，从而提供给读者一个广阔的思考和联想的空间。

议论性散文有双重属性：一是议论文属性，二是散文属性。

一、导入新课有人说，生命，伟大而神秘，丰富而奇妙，永久而不朽；也有人说，世上没有永恒的春天，亦没有永久的生命。

生命到底是怎样的呢？下面让我们来听听作者严文井的答案！二、自主学习目标导学一：速读课文，自主解决文章生字生词。

1、初读课文，结合课下注释、借助工具书解决生字生词。

（多媒体展示PPT）A、给下列加点的字注音。

臼．齿(jiù)茸．毛(róng)蔓．延(màn)凋．谢(diāo)洗涤．(dí)B、理解下面的词语含义。

《16短文两篇陋室铭爱莲说》公开课教案及说课稿【教学目标】１、背诵默写，理解课文及其寓意。

２、了解托物言志的写法。

３、认识作品的现实意义，提高生活情趣。

【教学重点】１、背诵课文。

２、理解课文和作者的思想感情。

【教学方法】导读法。

【课时安排】两课时。

【课前准备】熟读课文，扫除文字障碍。

第一课时《陋室铭》。

〖教学过程〗一、导入１、师生问好；２、板书课题《陋室铭》（刘禹锡）及教学目标；二、学习课文１、初读课文，理清思路。

⑴本文题目是什么意思？明确：本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。

本文为骈体文，简介骈体文的特点。

“铭”：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。

⑵学生借助课文注释试读课文，标注不能理解的字、词、句等。

⑶学生质疑（由学生提出问题，然后尽量让学生来解答，达到疏通课文字词的目的）⑷如果给课文分三个层次，该怎样划分？明确：第一层从开头到“唯吾德馨”，第二层从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，第三层为文章结尾。

２、精读课文，品析语句。

⑴“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么？明确：前二句类比;陋室;，后两句暗喻自己。

⑵陋室内外是什么颜色？景色美不美？有何特点，用一个词（字）概括。

明确：绿色，青色，景色别致幽雅。

（幽）⑶与作者交往的人有何特点？明确：鸿儒，无白丁。

（雅）⑷作者身居陋室的生活是什么？有何特点？明确：调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

（安）⑸作者用什么来类比自己的陋室？明确：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

⑹品析“上”、“入”二字的妙用。

明确：“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。

⑺“鸿儒”可否换成“群儒”？明确：不能。

“群儒”则无“大”之义，显得太多了。

３、再读课文，领悟内涵。

（男、女生分角色各读一遍）⑴“往来无白丁”含什么感情？明确：清高自赏（含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定）。

16 短文两篇第1课时[教学目标]1．学习古人高洁的品格和情操。

2．掌握一些文言词语。

3．理解短文的主要内容。

[教学重点和难点]重点：疏通文言语句，分析文章内容。

难点：理解作者在文中所寄寓的思想感情。

学习托物言志的写法。

[教学设计思路]1．教材分析两篇短文是古今传颂的名篇，内容都具有典型意义，所反映的思想具有鲜明的时代特征。

《陋室铭》轻松活泼，清新别致，表现了作者高雅的情趣。

《爱莲说》描绘莲花形神兼备，作者借莲花自况，表现了高洁的节操。

2．学情分析(请按学生的实际情况进行补充)3．教学方法强调朗读品味，渗透学法指导，实行合作探究，加强能力培养。

[教学过程]一、新课导入(一)故事导入刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”，但其实这篇名文却是被“气”出来的。

据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当通判。

和州知县见他是被贬而来，便横加刁难。

先是安排他住在城南门，面江而居。

刘禹锡不但没有埋怨，反而撰写了一副对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。

”这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。

新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一副对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。

”知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。

半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室，想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。

今天我们就一起来看一下这篇被气出来的铭文。

(二)知识预览1．作者简介刘禹锡(772—842)，字梦得，唐代文学家，著名诗人，洛阳(现在属河南省)人。

唐顺宗时，与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。

晚年回长安任太子宾客，世称刘宾客。

作品有《刘宾客集》《刘梦得文集》。

与白居易唱和甚多，并称“刘白”。

被白居易推崇备至，誉为“诗豪”。

2．文体介绍铭，原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。