人教版七年级下册(2016部编版)第16课《短文两篇——爱莲说》课内阅读及答案

《爱莲说》阅读理解一、阅读题1．课内阅读：（1）阅读理解课文，回答下列问题。

水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人盛爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。

①根据原文内容填空。

A、描写莲花高洁质朴的句子是：_______________________________B、全文中心句：_______________________________C、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其他花的人多，用《爱莲说》中的话来说就是：_______________________________D、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子：_________________________E、请在文中找出一句骈句：_______________________________F、比喻君子美名远扬的语句是：_______________________________参考答案：A、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

B、莲，花之君子者也。

C、牡丹之爱，宜乎众矣。

D、莲之爱，同予者何人？E、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

F、香远益清。

②第一段主要从__________、__________、__________三方面描写莲的形象，赋予莲美好的品格。

参考答案：生长环境体态香气清高风度③文中的莲花的象征意义是什么？从作者对莲的赞美来看，这种君子应具备怎样的品格？解题思路：本题考查对中心的把握。

参考答案：不追求名利，在污浊的环境中，洁身自好、保持坚贞气节的高尚品德的君子。

正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。

④孟子认为“近朱者赤，近墨者黑。

”这与周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反，你同意哪种观点？谈谈你的看法，并举例说明。

《爱莲说》阅读练习及答案《爱莲说》阅读练习及答案（精选15篇）阅读是一种主动的过程，是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的,陶冶人们的情操，提升自我修养。

阅读是一种理解、领悟、吸收、鉴赏、评价和探究文章的思维过程。

阅读可以改变思想、获取知识，从而可能改变命运。

以下是小编帮大家整理的《爱莲说》阅读练习及答案（精选15篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《爱莲说》阅读练习及答案篇1爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

1、解释下列加粗字的意思。

（1）不能名其一处也名__________（2）亭亭净植植__________（3）陶后鲜有闻鲜__________（4）惟吾德馨馨__________2、下列句子中的“之”与“予独爱莲之出淤泥而不染”中的“之”意思和用法相同的一项是（）A、水陆草木之花B、蔽林而窥之C、无丝竹之乱耳D、何陋之有3、下列说法有误的一项是（）A、《爱莲说》是唐代刘禹锡的托物言志的名文。

B、文章用“菊”和“牡丹”做正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。

C、文章最后一句表达出作者对追名逐利、趋炎附势的世风的讽刺。

D、莲花所体现的君主风度，至今仍有现实意义，它启示人们，做人应该做像莲花那样高洁正直的人。

4、翻译下面文言句子。

（1）菊之爱，陶后鲜有闻。

_____________________________________________（2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

_____________________________________________参考答案：1、（1）说出（2）树立（3）少（4）香气，指品德高尚2、C3、A4、（1）对于菊花的喜爱，自陶渊明之后就很少听说过了。

第16课 《爱莲说》一、阅读（甲）（乙）两则文言文，完成下面小题。

（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！（节选自周敦颐《爱莲说》）（乙）兰之味，非可逼而取也。

盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。

氲氲无所①，故称瑞②耳。

体彩③，而不极于色，令人览之有馀，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。

其真文王、孔子、原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶？（选自张大复《梅花草堂集》）【注释】①氲氲（yūn yūn ）无所：弥漫飘忽，没有一定的地方。

②瑞：吉，善。

③兼彩：兼有各种颜色。

1．解释下列加点的词语。

（1）濯．清涟而不妖（__________）（2）可远观而不可亵．玩焉（__________）（3）宜．乎众矣（__________）（4）即善．绘者以意取似（__________）2．用现代汉语翻译下面的句子。

（1）中通外直，不蔓不枝。

（2）兰之味，非可逼而取也。

3．（甲）文中的莲和（乙）文中的兰，同是花中的君子，它们的香味和气质品格都具有相同之处，莲的香味是：_______________________；兰的香味是：氲氲无所。

莲庄重而又令人敬佩的气质品格是：_______________________；同样，写出兰气质品格的句子是：_______________________（请从文中找出相应的句子填空）4．（甲）（乙）两文在写作手法上有什么相同之处？请简要分析。

【答案】1．洗亲近而不庄重应当善于，擅长2．（1）（莲的柄）内部贯通，外部笔直。

不横生藤蔓，不旁生枝茎。

（2）兰花的香气，不是可以贴近闻嗅品赏的（或者嗅取香味的）。

3．香远益清可远观而不可亵玩焉不可得而亲，不可得而疏4．都采用托物言志的手法。

陋室铭爱莲说选择、翻译、简答带答案【部编版七下第16课】《陋室铭》习题带答案【部编版七下第16课】班级：姓名：题型：【选择题】【重点句子翻译】【课内简答题】一、选择题：1、下列加点词语解释有误的一项是()A．谈笑有鸿儒．． (博学的人)B．可爱者甚蕃．(多)C．陶后鲜．有闻(少)D．宜．乎众矣(适宜)2、下列加点的词解释正确的一项( )A.有仙则名．（名字）B.斯．是陋室（你）C.谈笑有鸿．儒（大）D.苔痕上．阶绿（上面）3、下列加点的词解释有误的一项（）A. 往来无白丁．．（平民，这里指没什么学问的人）B.可以调素．琴（白色的）C.无案牍之劳形．（身体）D.无丝竹．．之乱耳（奏乐的声音）4、选出与“可以调素琴”中的“以”字用法相同的一项（）A.以君之力，曾不能损魁父之丘B.投以骨C.意将隧入以攻其后D.故临崩寄臣以大事也。

5、选出下列句子中与“无丝竹之乱耳”中的“之”意思用法相同的一项（）A.忘路之远近B.具答之C.何陋之有D.无案牍之劳形6、下列句子翻译不正确的一项（）A.南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。

B.谈笑有鸿儒，往来无白丁：谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。

C.可以调素琴，阅金经：可以弹奏不加装饰的古琴，阅读珍贵的金子做的经书。

D. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。

7、下列对《陋室铭》分析不对的一项（）A.本文表现了作者对现实生活的羡慕和追求。

B.本文的主旨句是“斯是陋室，惟吾德磬”。

C.作者在文中表明了以古代圣贤自比的态度。

D.作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽，生活闲适，“陋室”就不陋了。

8、下列理解不正确的一项是（）A．表达了作者对高洁情操的追求。

B．突出了陋室主人生活情趣高雅。

C．表明了作者对官场生活的鄙弃。

D．赞美了陋室因环境清幽而不陋。

9、选出下列表述正确的一项（）A.铭，是古代文体名，勇于述功记行或警戒劝勉，文辞精炼，押韵，读来铿锵有力。

爱莲说复习文学常识本文选自《周元公集》。

作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。

元公是周敦颐的谥号。

写出莲花的别称二个以上荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。

答：正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。

◆常规词语【蕃（fán）】多。

【独】仅。

【盛】大规模。

【予】我。

【染】沾染。

【濯】洗涤。

【清涟】指清水。

【妖】过分艳丽【植】立。

【亵（xiè）玩】玩弄。

亵，亲近而不庄重。

【谓】认为。

【隐逸】隐居的人。

【君子】品德高尚的人。

【鲜】少。

【宜】应当。

【众】多。

◆词类活用【蔓】生枝蔓。

【枝】张枝节。

【亭亭】耸立的样子。

解释“之”①水陆草木之花之：的②予独爱莲之出淤泥而不染之：助词，起取消句子独立性作用，可不译③无丝竹之乱耳之：助词，取消句子独立性作用，可不译④何陋之有之：助词，在这里是宾语提前的标志，无实义翻译：1、水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

水上、地上各种草木的花，可爱的很多。

晋朝的陶渊明只爱菊。

自唐朝以来，世人都十分喜爱牡丹。

2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受沾染，在清水里洗涤过却并不显得妖艳；茎梗中间贯通，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发清香；笔挺洁净地直立在那里，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。

3、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。

4、噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

唉，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了，对于莲花的爱好，像我这样的还有什么人呢,对于牡丹的爱好人该是很多了。

阅读探究1．在第一段中，作者从哪几个方面写莲的可爱形象，赋予莲以美好的品质？意在表达作者怎样的情操？从环境习性、体态香气、清高气质等方面，表达作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的情操。

部编版七年级语文下册第16课《短文两篇-陋室铭爱莲说》课后同步练习题（附答案解析）【基础练习】1．给下列字注音。

（1）．弘( ) （2）．颓( ) （3）．鳞( ) （4）．遂( )（5）．寝( ) （6）．藻( ) （7）．荇( ) （8）．吾( )2 ．把下列句子译成现代汉语。

（1）．未复有能与．其奇者。

（2）．念无与．为乐者。

（3）．相与．步于中庭。

（4）．选贤与．能。

（5）．但．少闲人如吾两人者耳。

（6）．衣沾不足惜，但．使愿无违。

【综合练习】一．答谢中书书山川之美，古来共谈。

高峰人云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与其奇者。

1．先用“│”把《答谢中书书》划分为两个层次，再概括每层的主要内容。

（1）．分层：第一层：第二层：（2）．主要内容：第一层：第二层：2．有人说“夕阳欲颓”在常人看来，往往引发消沉的思绪，而在《答谢中书书》中，作者却描绘出“沉鳞竞跃”的生动图画，说说这样的景物表达出作者怎样的思想感情。

二．记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色人户，欣然起行。

念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

何夜五月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

1．简答题：(1)．写出作者记叙夜游的时间、地点及同游人。

(2)．作者是怎样描写承天寺院中景色的?2．回答下列问题。

（1）．夜游的原因是：（2）．夜游的背景是：（3）．夜游的心情是：（4）．写景的一句是：（5）．抒发的感慨是：3．把下列句子翻译成现代汉语（1）．念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭。

（2）．庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

（3）．何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。

【拓展练习】一．阅读于是项王乃欲东流乌江。

乌江亭长舣(使船靠岸)船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也，愿大王急渡。

七年级语文下册第16课《短文两篇》课内练习题答案解析一、朗读课文，说说这两篇文章在语言风格上有什么不同。

答案：这两篇文章都是骈散结合。

《陋室铭》以骈句为主，句式整齐，节奏分明，音韵和谐；《爱莲说》以散句为主，句式长短相间，错落有致，富于变化。

七年级语文下册第16课《短文两篇》课内练习题答案解析二、《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”，有什么深意？与同学交流一下，在物质生活日益丰富的今天，应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”?答案：①结尾引用孔子的话，更具有雄辩的力量。

“何陋之有”一句，语出《论语子罕》，原话是“君子居之，何陋之有？”作者截取后一句，一方面暗含着以“君子”自居的意思，另一方面巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句一一陋室不陋，关键在于“君子居之”，即本文开头所说的“惟吾德馨”。

②“惟吾德馨”是古人淡泊名利、修身养性的最高境界，是古人对道德情操的最高追求。

在物质生活日益丰富的今天，我们不应该忘记美好的品行，不能为了利益而做损人利己的事。

我们应努力追求高尚的精神生活，多参加有意义的活动，多阅读一些健康的书籍，开阔视野，陶冶自己的情操，不做低级无聊之事。

七年级语文下册第16课《短文两篇》课内练习题答案解析三、《爱莲说》称莲为“花之君子”，根据课文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。

和同学讨论一下，如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？答案：1、作者心目中的君子，既不像陶渊明那样消极避世，也不像世人那样趋炎附势、阿谀奉承，而是能在污浊的世间独立不移。

他要像莲那样身处污浊的环境而不同流合污，不随波逐流，不哗众取宠，也不炫耀自己。

他洁身自好、质朴、庄重、清逸、卓然挺立、纯正无邪、端庄严肃、品格高尚，因而声名远扬，被人敬重。

2、“出淤泥而不染”象征君子身处污浊的环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质。

周敦颐的这句话是对一种人生观、价值观的诠释，是人生的一种境界。

在物质生活日益丰富的今天，我们应该始终保持这种操守，即使身处污浊的环境，依然能保持己身；无论风风雨雨，依然纯洁如初。

《爱莲说》习题带答案【部编版七下第16课】班级：姓名：题型：【选择题】【重点句子翻译】【课内简答题】一、选择题：1、下面加点的字注音正确的一项是（）A.可爱者甚蕃．（pān ）B.出淤．泥而不染(xū)C.濯．清涟而不妖(zhū)D.可远观而不可亵．玩焉(xiè)2、下列句中加线词意思相同的一项是（）A.陶后鲜．有闻芳草鲜．美，落英缤纷B.香远益清．清．荣峻茂，良多趣味C.中通．外直指通．豫南D.陶后鲜有闻．此人一为具言所闻．3、下列句子中“而”的意义和用法与“濯清涟而不妖”中“而”的意义和用法相同的是（）A.予独爱莲之出淤泥而不染B.溪深而鱼肥C.乃记之而去D.呼尔而与之4、下列“之”字的用法，与其它三项不同的一项是：（）A.水陆草木之．花B.花之．隐逸者C.莲之．出淤泥而不染D.牡丹之．爱5、下列句中加点词意思与其它三项不相同的一项是（）A.何．陋之有同予者何．人B.可．以调素琴可．远观而不可亵玩焉C.陶后鲜．有闻芳草鲜．美D.无案牍之劳．形劳．其筋骨6、下列句中加点词意思相同的一项是（）A.有仙则名．/不能名．其一处B.无丝竹．．之乱耳/宴酣之乐，非丝．非竹．C.无案牍之．劳形/予谓菊，花之．隐逸者也D.可远观而．不可亵玩焉/中峨冠而．多髯者为东坡7、下列加点词语解释有误的一项是（）A.谈笑有鸿儒．．（博学的人） B.可爱者甚蕃．（多）C.陶后鲜．有闻（少）D.宜．乎众矣（适宜）8、下面对《爱莲说》分析有误的一项是（）A．本文通过对莲的形象生动描写，赞美了莲花飘逸洒脱的品格。

B．“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花自爱、自然的可贵品格。

C．本文以菊花和牡丹来衬托莲花高尚的品格。

D．本文托物言志，以莲喻人，表现了作者洁身自好的高洁人格。

9、以下对《爱莲说》理解不恰当的一项是（）A．“说”是古代的一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物。

B．“中通外直，不蔓不枝”写出了莲花的洁身自爱的可贵精神。

《爱莲说》对比阅读一、（甲）燎沉香，消溽暑。

鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。

叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。

故乡遥，何日去。

家住吴门，久作长安旅。

五月渔郎相忆否，小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

周邦彦——《苏幕遮》（乙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

周敦颐——《爱莲说》（丙）群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。

芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。

有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。

迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。

及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。

此皆言其可目者也。

李渔——《芙蕖》8．解释⑴侵晓窥檐语⑵可爱者甚蕃．⑶芙蕖则不然．⑷自夏徂秋临近拂晓⑵多⑶这样⑷往9．下列句子中加点的“而”字意义和用法不同的一项是（ D ）A．予独爱莲之出淤泥而不染 B．濯清涟而不妖 C．可远观而不可亵玩焉 D．不至白露为霜而能事不已10．（乙）段以莲象征君子美德，下列叙述莲与君子特质的说法有误的一项是（ B ）A．出淤泥而不染：君子洁身自爱，不同流合污。

B．不蔓不枝：君子不随便说他人短处，以免横生枝节。

C．香远益清：君子德行芬芳，可以远播各地。

D．可远观而不可亵玩焉：君子人格高洁令人景仰，不受人狎利用。

11．翻译⑴予独爱莲之出淤泥而不染。

我则唯独喜爱莲花从污泥中生长出来却不被沾染污秽。

⑵此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。

这对于花来说是（它）的分内之事，对于人来说就是应当得到的享受了。

12．（甲）词是写作者见到荷塘景象，而生出思念故乡的情感。

（乙）段借对莲花形状的叙写，阐述了作者洁身自好、不慕名利的生活态度。