世间最美的坟墓读后感
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最美的坟墓读后感(通用)[精选5篇]第一篇:最美的坟墓读后感(通用)最美的坟墓读后感(通用5篇)当阅读了一本名著后,大家一定都收获不少,为此需要认真地写一写读后感了。
那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编整理的最美的坟墓读后感(通用5篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
最美的坟墓读后感1最近带队老师让我们多听听一起来实习的其他同学的课,我想了半天,也就只有语文课可以听了。
其他的都是理科,也许也能对我历史教学有所帮助,但我却听不进去,在我看来听不进去就不如不听。
所以又选择听一节语文课——李红媛的《世间最美的坟墓》,是奥地利作家茨威格写的。
对于语文教学我不是很了解,所以只能略谈一点皮毛。
听红媛的课我有挺多感想的,从中也看到了我自身存在的不足。
首先,红媛的导入大体是这样的,她问同学们:你们都知道世界上哪些著名的陵墓?同学们说:秦始皇陵。
然后红媛又补充了一些在比较著名的,如:埃及的金字塔、印度的泰姬陵、中国的明十三陵等等。
然后说这些都是因雄伟而闻名于世,下面我们一起学习的这篇文章,来看看它因什么而闻名于世的。
在我看来这样的导入挺好,我认为它可以引起学生的兴趣,把学生迅速地带入课堂的氛围中,同时给学生以宏大的想象空间。
她设计给了我很大的震撼,我心里想原来这一课也可以这样导入。
但据说评课的老师认为这个导入不是很好,我不知道为什么,也许这就是所谓的“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”吧!我认为导入真的很重要,在我看来它对这节课的教学会产生很重要的作用。
其次,我认为课堂教学评价是很重要的,对学生回答问题或对其课堂表现进行评价是课堂教学很重要的一环。
而评价是否科学有时甚至直接影响课堂教学的效果,适当合理的评价能增强学生的自信心,激发学生对该科的兴趣,在课堂上老师用欣赏的眼光、赞赏的语言去激励学生,其效果是不言而喻的。
多鼓励、多表扬和多肯定学生,这也是新课改所提倡的,所以作为教师的我们应该学会适应新的教学理念。
命题作文课文《世间最美的坟墓》(茨威格)读后感人生的后花园芸芸众生,大都来去匆匆,生老病死,不是为人所控。
没有人能窥见那阎罗王的生死簿,也没有人能说出其中的规律。
生命走到尽头,都归入一方小小的土地。
不论生前腰缠万贯、绾黄纡紫,还是作恶多端、丧心病狂,或是平淡无奇、碌碌无闻,入土后仅有拓着生卒的石碑而已。
帝王们劳师动众修建的陵园,也只是多了些石柱、石雕罢了。
活生生的人归西后,都将栖身于土石间,不禁让人打寒噤。
有人将墓地称为“人生的后花园”,的确也恰当。
每个人拥有不同的前厅侧堂,然而后花园都是清一色土石堆砌而成,似乎正如佛教所说的“众生平等”。
后花园成了故人留给生者的纪念。
寻访之人或悼念哀叹、或驻足怀想,或仅是一种形式、一种习惯。
其实,后花园所指的不光是一方墓地,它包含的内容可以很多。
寻访之人在后花园中可以感受到脱离尘世的清新、远离世俗的纯净。
汨罗江畔有着屈原上下求索的身影,他的满腔爱国热情源源不断地给寻访者带来的启示是源源不断的。
他的后花园不仅在滔滔江水中,也在一篇篇传世之作中。
大胆创新、努力探索、愤世嫉俗的精神影响了无数的后人。
不亲临江边,我们同样能感受到诗人后花园中的一草一木。
革命者的后花园无处可寻,鲜血流过的地方就是他们的后花园。
我们用崇敬、缅怀、学习去祭奠他们,使他们后花园中的松柏永远那样傲然苍劲。
鲁迅先生的后花园寻访者无数,但却不是每个人都能细细品味其中的景物。
先生的哀叹、希望、斗志,都是后花园的奇花异草。
后花园更多的是人一生的精神、一生的价值。
生前,人们努力营造自己居住的家园,同时又是在为自己打造着后花园。
一生中创造的价值便创造了园中的一景一物。
托尔斯泰说“人生的价值,不是用时间,而是用深度衡量的”。
他自己那座没有墓碑的坟墓,诉说了他一生的追求。
他的后花园不仅有着最美丽的坟墓,也有着他为共产主义革命所做的贡献。
对于我们这样的平凡人,可能没有忧国忧民的感触,没有为国捐躯的机会,没有挥斥方遒的才干,但同样能够创造价值。
《世间最美的坟墓》教学反思魏团结与同学们共同学习探究《世间最美的坟墓》一文之后,对这篇课文有了更深的把握与理解,下面把自己上课后的心得体会总结如下:一、充分了解写作背景,是深入理解文章内容的基础在学习探讨课文之前,我与同学们一起花了较多时间来认识托尔斯泰,利用了文字资料和视频资料,让大家对托尔斯泰的生平、思想与人格精神有了充分了解,对于理解文章很有帮助。
一开始便把托尔斯泰的简介给大家介绍,使同学们认识到他不仅是俄国伟大的现实主义作家,也是世界文学史上影响最大的作家之一。
作为俄国和西欧现实主义优秀传统的继承者,他以大量卓越的艺术作品,把现实主义推向了辉煌的高峰,从而极大丰富了俄国文学和世界文学的宝库。
代表作:《战争与和平》《安娜•卡列尼娜》《复活》。
列宁对作者的评价:托尔斯泰是“俄国革命的镜子”。
托尔斯泰的创作是“全人类艺术发展中向前跨进的一步”。
鲁迅对作者的评价:托尔斯泰是“19世纪俄国的巨人”。
托尔斯泰是茨威格“从心底深深热爱”的作家,托尔斯泰以他“非凡的人性和前所未闻的深厚情感”,他的“出类拔萃,超越了人类一切平庸”的伟大,令茨威格“折服”。
1928年茨威格去参加托尔斯泰诞生一百周年纪念,在苏联逗留了两周,散文《世间最美的坟墓——记1928年的一次俄国旅行》是他向托尔斯泰致敬之作。
二、探讨文章题目的深层含义,是本文学习探究的根本茨威格将托尔斯泰的墓地称为“世间最美的坟墓”并以此为题,这种“最高级”的评价中饱含了作者对托翁人格的深刻理解与崇敬之情。
托翁之墓美在何处,如何理解题目的深层含义呢?先看这是一种怎样的“美”。
作者对墓地的评价最明显有两处,一是文章开门见山,落笔点题,茨威格就说“我在俄国所见到的景物再也没有比托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了”,在表述上更多侧重于墓地给人的心理感受:“宏伟”突出的不是墓地的规模,而是体现出的托翁的伟大人格给人的印象;“感人”突出了墓地对参观者情感的冲击。
;二是在第二段开头:“他的坟墓成了世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓”,揭示了墓地之美的本质——“朴素”。
最美的坟墓读后感曾无数次遨游在书海中感受列夫·托尔斯泰字里行间的一点一滴,偶读茨威格笔下《世间最美的坟墓》一文后,更感受到了列夫·托尔斯泰最朴素的伟大,感触颇多。
文中,作者运用了淳朴的语句却把那“最美”的坟墓描写得淋漓尽致,就如同列夫·托尔斯泰本人一样朴素而伟大。
作者主要写出了坟墓的宁静与从中流露出的高尚,一字一句透露着作者对托尔斯泰的敬畏之情。
文章没有华丽的词藻,就像托尔斯泰那简朴的坟墓没有任何华丽的装饰,没有大理石的高贵,没有墓志铭的衬托,没有围墙的阻拦,唯有那淡淡飘香的花和伟人那与生俱来的气质。
在生活中不也正是这样吗?不一定要涂脂抹粉才能美丽,真正的美淡妆浓抹总相宜;不一定要昂首挺胸才是坚强,真正的松任尔东西南北风;不一定要激情澎湃才叫音乐,真正的曲就似高山流水般神韵。
平凡的外表下,或许埋藏着一颗伟大的心,它的非同凡响总是在无形中流露,它的与众不同总能在平庸中凸显,它的斗志昂扬总会在挫败中显露。
真正的伟大不需加以修饰便以深入人心,福尔摩斯普通的相貌下是他的神机妙算,蜜蜂渺小的体形下是它的勤勤恳恳,流星短暂的光芒下是它的永恒美丽。
我们总在追求中迷茫了自己,但看看我们敬爱的列夫·托尔斯泰,这位伟大的文豪,却是如此低调,朴实无华,没有贵族的荣华富贵,却依然闪烁着钻石般的光芒。
我们追求的并不是功名利禄,真正受人敬重的是内在的伟大。
就如同这独一无二的坟墓,它埋葬的仅仅是伟人的躯体,却无法掩埋它的灵魂。
他高贵的精神永驻在世间,流芳千古,那精神形成了一股最强大的力量,保护着这最美的坟墓。
这是那最单纯的朴素,最可敬的品质,最永恒的伟大,使我们的灵魂也随之而动摇。
列夫·托尔斯泰用自己的一生告诉了我们,这世间最美的坟墓,不一定要富丽堂皇,而是令人敬畏更深感到它的神圣不可侵犯;这世间最难能可贵的财富,不是腰缠万贯,而是崇高。
方读此文,不觉万分惊讶,但随之而来的是那内心的崇敬。
世间最美的坟墓读后感世界上最美的坟墓读后感。
《世界上最美的坟墓》是一本令人深思的书,它讲述了一个关于生死、爱情和人生价值的故事。
这本书深刻地触动了我,让我对生命有了更深的思考。
这本书的主人公是一个年轻的女孩,她在年轻时就得了绝症,不久便离开了这个世界。
在她去世后,她的父亲为她建造了一座美丽的坟墓,以纪念她的生命。
这座坟墓被认为是世界上最美的坟墓,它的美丽让人感到震撼。
然而,这座坟墓的美丽并不仅仅是因为它的外观,更重要的是它所代表的父亲对女儿深深的爱和怀念。
通过这本书,我深刻地感受到了生命的脆弱和宝贵。
我们每个人都会面临死亡,但我们常常忽视了生命的珍贵。
这本书让我意识到,我们应该珍惜每一天,珍惜身边的人,因为生命是如此短暂,我们不知道明天会发生什么。
此外,这本书也让我思考了爱情的意义。
在书中,女主角的父亲为她建造了一座美丽的坟墓,表达了他对女儿永恒的爱。
这让我明白了,爱是永恒的,它超越了生死,超越了时间和空间。
我们应该学会珍惜身边的人,用心去爱,因为爱是最美丽的事物。
最后,这本书也让我思考了人生的意义。
我们每个人都应该有自己的追求和价值观,我们应该活出自己想要的样子。
生命是宝贵的,我们不应该被琐事所困扰,而是应该追求自己内心真正想要的东西。
这本书让我明白了,人生的意义在于追求内心的真善美,活出自己的精彩。
总的来说,这本书让我深刻地思考了生命、爱情和人生的意义。
它让我明白了生命的脆弱和宝贵,爱情的永恒和美丽,以及人生的意义和追求。
这是一本令人深思的书,它给了我很多启发和感悟。
我相信,这本书也会深深触动每一个读者的内心,让他们重新审视自己的生活,找到生命的真正意义。
世间最美的坟墓读后感《世间最美的坟墓》是一部由美国作家克里斯蒂娜·罗克著作的小说。
小说以一个坟墓为背景,讲述了一个关于爱与生命的故事。
故事情节跌宕起伏,情感细腻,引人深思。
读完这部小说,我深受感动,不禁有很多感慨。
小说的主人公是一个叫做艾米莉的女孩,她是一个活泼开朗的女孩,对生活充满了热情。
然而,命运却对她开了一个残酷的玩笑,她得了绝症,不久就要离开这个世界。
在她生命的最后时刻,她结识了一个叫做亚历克斯的男孩,他是一个坚强、乐观的人,对生活充满了希望。
亚历克斯和艾米莉在一起的时间并不长,但他们的相处却让人感到温馨和感动。
在艾米莉的临终之际,亚历克斯承诺要为她建造世间最美的坟墓,以表达对她的思念和爱意。
在亚历克斯的用心呵护下,艾米莉的坟墓真的成了世间最美的坟墓,成为了一个让人心动的传奇。
小说中的情节让我深受感动,也让我对生命有了更深的思考。
我们常常忽略身边的美好,忽略了生活中那些最真挚的感情。
艾米莉和亚历克斯的故事,让我明白了爱的真谛,让我懂得了珍惜眼前人。
生命无常,我们要好好珍惜眼前人,用心去感受生活中的美好。
小说中的艾米莉和亚历克斯,他们的爱情故事让我感动,也让我思考。
他们的爱情虽然短暂,却是那么的真挚和深刻。
在生命的最后时刻,他们彼此相伴,相互扶持,给予对方最真挚的爱。
这种爱情让人感到温暖,也让人感到心酸。
生命无常,我们要好好珍惜眼前人,用心去感受生活中的美好。
小说中的亚历克斯,他的执着和坚强给了我很大的启发。
在生活中,我们常常会遇到各种各样的困难和挫折,但是只要我们有着坚定的信念和勇气,就一定能够战胜一切。
亚历克斯为了艾米莉建造世间最美的坟墓,他用心呵护,不怕辛苦,最终实现了自己的承诺。
他的故事让我明白了,只要有着坚定的信念,就一定能够创造奇迹。
小说中的世间最美的坟墓,成为了一个让人心动的传奇。
这个故事深深地触动了我,也让我对生命有了更深的思考。
生命无常,我们要好好珍惜眼前人,用心去感受生活中的美好。
最美的坟墓读后感《最美的坟墓》是北师大版七年级下册的一篇散文课文,作者是邹邦昌。
这篇文章通过描述一个美丽而特别的坟墓,揭示了人们对逝者的怀念和尊重之情。
作者通过细腻的语言,将读者带入了一个既庄重,又温暖的氛围中。
在阅读完这篇文章后,我不仅仅对那个美丽的坟墓产生了强烈的感触,也对人们对逝者的爱与尊重产生了更深的思考。
这个美丽的坟墓位于南京市钟山公墓,被人们称作“同心坟”。
它的特别之处在于,它没有一种常见的圆形或者方形的形状,而是由两个半圆形组成,这两个半圆形不同于其他墓碑,它们紧紧地贴在一起。
在它的顶端,还有一个小小的石楼,疑似是一个小小的屋顶。
这样一种特别的形状和设计让这个坟墓与众不同,给人一种庄重而且温馨的感觉。
坟墓的背后是一个动人的故事。
原来,这个坟墓是为了纪念一对钟山烈士夫妇而建的。
他们在抗战期间为了国家和人民的自由和幸福,为了民族的尊严和荣誉,英勇地献出了自己的生命。
尽管他们因为抗日战争的胜利而成为了烈士,但他们的爱情却被永远保留在了同一座坟墓中。
他们死后,国家为他们树立了这座美丽的坟墓,成为了他们爱情的见证和纪念。
读到这里,我不禁被这种深深的爱情所打动。
这对烈士夫妇为了国家和人民,义无反顾地为了一个共同的理想和目标献出了自己的生命。
他们的爱情不仅在生前是如此伟大而纯粹,就连在死后也远超出了一般的爱情。
他们将自己的爱情永远铭记在这座美丽的坟墓上,以此成为了多少人心中的榜样。
而我在这个坟墓面前默默地思索着,一个人的一生,如果没有了爱情的滋润和力量,仿佛就缺少了生命的意义。
爱情是人类最伟大的情感,是人类最纯洁和美好的表现。
正是因为这对烈士夫妇的深情凝望和无私奉献,使他们的爱情得以在历史中延续,成为了永不被遗忘的记忆。
《最美的坟墓》让我深深地思考了对逝者的怀念和尊重。
人们对逝者的怀念,不仅仅停留在口头的祭奠和思念,而是通过实际行动来表达。
这座美丽的坟墓就是人们对烈士夫妇深深的怀念和尊重,也是他们的精神和爱情的见证。
世间最美的坟墓读后感(一)列夫·托尔斯泰用本人的终身告诉了我们,这世间最美的坟墓,不必然要富丽堂皇,而是令人敬重更深感到它的崇高不成侵犯;这世间最难能宝贵的财富,不是腰缠万贯,而是崇高。
凡是生命,总逃不出存亡来去的轮回。
不管有过怎样赫赫的功名,建亿起多么大的雄图霸业,事情城市在今天过去时烟消云集,做事的人也不外瞬息百年,终都归于尘土。
再大的豪杰,最初也都和一个普通人一样死去,一样陈旧迂腐于无形。
这并不是悲观的宿命,而是无可抗拒的天然规律。
最初,我认为初二的学生虽然感性思维仍占必然地位,但他们的理性思维正逐步构成,老师要重视培养他们的理性思维,启发他们用理性的思维去思考问题,用客观的态度评价事物。
对初二的学生,在课堂上老师要做到启发他们的思维,指导他们理解问题的内涵,这样才能协助他们有所提高,从而加强课堂的互动性。
而红媛似乎在这点上所所欠缺,可能形成这种现象缘由有很多,希望我们当前都有所改进吧!有些豪杰远在生前就认识到本人的主要,并越来越以这主要为然。
他们晓得本人的死会改变很多事情,于是他们不肯死去,相信本人能扭转乾坤,而即令最初仍不得不死,也要异乎寻常。
秦始皇自以为功盖千古,就想要干秋统治,所以一面寻求不死药,一面又修建了穷极人工的山陵。
而放眼古今,有多少豪杰不是像始皇帝这样神骄气傲、居功自重?但在风流云集之后,千古之后还能被人常念于心的,古来又有几人?而那些因宝引盗、自废丘墟的帝王将相,更是多如沙尘。
这时,便不克不及不深深服气于茨威格的一孔之见。
曾无数次遨游在书海中感受列夫·托尔斯泰字里行间的一点一滴,偶读茨威格笔下《世间最美的坟墓》一文后,更感遭到了列夫·托尔斯泰最朴素的伟大,感触颇多。
世间最美的坟墓读后感(二)托尔斯泰之墓朴素而宁静,唯有那肃穆伴随左右,带给人强烈的震撼感,也给人以心灵上的洗礼。
作者一进入这片树林,就被一片肃静所包围。
同样,全文被肃穆的氛围所笼罩,句句给人强烈的视觉冲击,使人为之感动,思绪万千。
世间最美的坟墓读后感
《世间最美的坟墓》读后感
当我读完《世间最美的坟墓》这篇文章时,我内心深处受到了一次强烈的震撼。
作者通过描绘一个简单而朴素的坟墓,向我们展示了一种超越世俗、追求精神升华的美。
这种美不是繁华炫耀,而是一种内心的平和与宁静。
首先,我对托尔斯泰的坟墓产生了极大的敬意。
这座坟墓没有华丽的装饰,没有高耸的纪念碑,甚至没有墓志铭。
它只是一片矩形的土地,简单地围绕着木栅栏。
这种简朴的风格与托尔斯泰的人生哲学相契合,他追求真实、朴素的生活,远离奢侈与虚荣。
其次,这篇文章使我深刻认识到美的本质。
我们常常被世俗的观念所束缚,认为只有繁华、奢侈才是美。
然而,托尔斯泰的坟墓告诉我们,真正的美在于内心的纯净与高尚。
这种美不需要外在的装饰,因为它源自于内心深处的精神力量。
此外,我还从这篇文章中感受到了对生命的敬畏。
托尔斯泰的坟墓虽然简朴,但却充满了生命力。
周围的树木、花草都在为这座坟墓增添生机。
这种生命力让我意识到,即使生命终将逝去,但精神却可以永存。
我们应该珍惜生命,追求精神的升华,为这个世界留下真正有价值的东西。
最后,我要感谢这篇文章给我带来的启示。
它让我重新审视了美的定义,让我认识到真正的美在于内心的纯净与高尚。
同时,它也让我更加敬畏生命,珍惜每一个瞬间的存在。
我相信,只要我们用心去
感受,用爱去对待这个世界,我们就能发现更多的美,创造更多的价值。
世间最美的坟墓读后感
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世间最美的坟墓读后感(一)
列夫·托尔斯泰用本人的终身告诉了我们,这世间最美的坟墓,不必然要富丽堂皇,而是令人敬重更深感到它的崇高不成侵犯;这世间最难能宝贵的财富,不是腰缠万贯,而是崇高。
凡是生命,总逃不出存亡来去的轮回。
不管有过怎样赫赫的功名,建亿起多么大的雄图霸业,事情城市在今天过去时烟消云集,做事的人也不外瞬息百年,终都归于尘土。
再大的豪杰,最初也都和一个普通人一样死去,一样陈旧迂腐于无形。
这并不是悲观的宿命,而是无可抗拒的天然规律。
最初,我认为初二的学生虽然感性思维仍占必然地位,但他们的理性思维正逐步构成,老师要重视培养他们的理性思维,启发他们用理性的思维去思考问题,用客观的态度评价事物。
对初二的学生,在课堂上老师要做到启发他们的思维,指导他们理解问题的内涵,这样才能协助他们有所提高,从而加强课堂的互动性。
而红媛似乎在这点上所所欠缺,可能形成这种现象缘由有很多,希望我们当前都有所改进吧!
有些豪杰远在生前就认识到本人的主要,并越来越以这主要为然。
他们晓得本人的死会改变很多事情,于是他们不肯死去,相信本人能扭转乾坤,而即令最初仍不得不死,也要异乎寻常。
秦始皇自以为功
盖千古,就想要干秋统治,所以一面寻求不死药,一面又修建了穷极人工的山陵。
而放眼古今,有多少豪杰不是像始皇帝这样神骄气傲、居功自重?但在风流云集之后,千古之后还能被人常念于心的,古来又有几人?而那些因宝引盗、自废丘墟的帝王将相,更是多如沙尘。
这时,便不克不及不深深服气于茨威格的一孔之见。
曾无数次遨游在书海中感受列夫·托尔斯泰字里行间的一点一滴,偶读茨威格笔下《世间最美的坟墓》一文后,更感遭到了列夫·托尔斯泰最朴素的伟大,感触颇多。
世间最美的坟墓读后感(二)
托尔斯泰之墓朴素而宁静,唯有那肃穆伴随左右,带给人强烈的震撼感,也给人以心灵上的洗礼。
作者一进入这片树林,就被一片肃静所包围。
同样,全文被肃穆的氛围所笼罩,句句给人强烈的视觉冲击,使人为之感动,思绪万千。
本文朴实无华,却字字蕴含深情,反映了一代伟人托尔斯泰朴素平易的高尚品格和伟大的人格力量,表达了作者对托尔斯泰的深切怀念及赞美之情。
伟人之所以伟大,是因为他从不认为自己伟大;平凡者之所以平凡,是因为他总认为自己不平凡。
托尔斯泰曾说:“一个人就好像是一个分数,他的实际才能好比分子,而他对自己的估计好比分母,分母愈大则分数的值就愈小。
”他是这么说的,也是这么做的。
他用自己的朴素为自己构筑了这“世间最美的坟墓”,用自己的热情为世界文学宝库增添了一颗颗闪耀的明珠。
在人生的道路上,许多人满足了,骄傲了,便停留在原地,成为了一个个默默无闻的基层工作者;而另
一些人则向着更高的目标努力,他们认为自己还太过于平凡,于是,其中的一些成了社会精英。
当我们面对小小的成功之时,是否能静下心来,寻找自己的不足?又是否能改正错误,制定更高的计划与目标呢?成功不等于永远的成功,成功是另一阶段的开始,而不是人生路的终结。
如果是小小成功就骄傲自大,轻视一切,如果是稍许胜利就自负轻敌,高估自己,那么鲁莽行动的后果必定是无功而返,夸夸其谈的终点必定是遭人唾弃。
相反,谦虚的美德最受人敬仰。
一个人若有了谦虚,则处处谨慎,也就处处彬彬有礼。
这样,做起事来得心应手,也受人景仰。
成熟的麦穗上颗颗饱满,却低下头向大自然致敬,这正是启示我们要谦虚;竹子节节高,却虚怀若谷,这也是告诉我们要谦虚。
谦虚是做人的品德,也是社会间的生存法则和成功秘诀。
有了谦虚,人才有了发展空间;有了谦虚,人才能时时刻刻静下心来思考问题。
可以说,谦虚是成功的必备要素。
隐藏于树林间的托尔斯泰墓给予我们的,是一笔宝贵的精神财富。
它几乎没有任何装饰,除了那几十朵傲放于土丘上的鲜花;它也不需要装饰,唯有那几棵陪伴左右的,托尔斯泰亲手栽下的杉树,无言地诉说着岁月的沧桑。
伟大的精神不需要装饰,它早已在天地间熠熠生辉。
当人们盲目追求财富,或又抱怨房价下跌导致房屋贬值的时候,那些为人类奉献终身的人却还在伏案工作,不管生活有多么艰苦,他们依然奋斗在工作岗位上。
我要说的是,精神远比物质更重要。
一些人拥有几亿的资产,生活上小小的不顺心能让他备受煎熬;有些农民在家种地为生,日子却过得幸福美满。
站在尘世间眺望,伟大的人物
都有着伟大的精神,金钱乃身外之物,过分追求甚至会毁了一个人的终生。
古往今来,能给人以强烈震撼的,能在时间的长河中永垂不朽的,唯有精神。
伟大的精神是任何物质都无法替代的,精神是一个人的灵魂,它能使灵魂得到升华。
在时间的磨砺中,留下来的是思想的点点星火,传递的是精神的火炬。
精神是无法覆灭的。
千万年来,它是人类文明的起源,是文化探索的坐标,是指引人类走向未来的灯塔。
千百种精神汇聚成一条奔腾的河流,伴随着岁月的脚步,承载着人类的梦想,前进着。
世间最美的坟墓读后感(三)
一方普普通通的土丘,没有墓碑,没有十字架,连姓名都没有。
这就是托尔斯泰的长眠之地。
据他的外孙女讲,那几株挺拔的大树,是托翁小时候和哥哥亲手植下的,当时他们听保姆说,一个人亲手种树的地方会变成幸福的所在,於是俩人就在庄园的某个地方栽下了这些树苗。
晚年,托尔斯泰突然想起了这事,便嘱咐家人,希望将来能安息於那些树下。
睹物思情,茨威格叹道:“这个比谁都受名声所累的伟人,就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵一般不留姓名地被埋葬了……保护列夫·托尔斯泰得以安息的没任何别的东西,惟有人们的敬意……风儿在俯临这座无名墓的树木间飒飒作响,和暖的阳光在坟头嬉戏……成千上万到他的安息地来的人中间,没有一个人有勇气,哪怕仅仅从这幽静的的土丘上摘下一朵花作纪念。
”
对有人来说,墓地就是他的一种生命体态,一副心灵表情。
托翁
墓便和其作品一样,为世间添设了最壮阔最优美的人文景观。
这位一生都梦想作农民的人,终於有了一间朴实得可被称作“农舍”的茅舍。
他睡在自己亲手种下的阴凉里。
那阴凉将随着时间的飘移而愈发盛大……
墓地——如果非要为生命留下遗址的话,那它应该是富有美感的,应充分体现“生命”特徵(而非“死亡”特徵),应注重地理节约、以不破坏自然的和谐与完整性为前提。
如此,墓地将不失为人类生态中的一抹重要风景。
应以对生命的尊重态度对待它,应最大限度地赋予它以爱意和活性。
一块好的墓地,看上去应像“家”一样,是适於生命居住的地方:乾净、朴素、安谧、祥和、自由,阳光、水分、草木、风雨、呼吸皆充足,符合生命本身的审美设计和要求。
因为,它是一个灵魂永远栖息和长眠的田园,是生者为自己保存一段情感一场怀念的地方,是人间离上帝和天堂最近的所在。
因此它最神性、最人道、最纯净……
我一直觉得,有些特殊的生命身份,诸如“护林员”“灯塔人”“守墓者”,较之其他角色的人,更具宗教气质,更易养成善良、正直、诚实的品格。
也只有具备该品格的人,才能与这些角色相匹配,才是称职的。
他们的事业太安静了,和大自然结合得太紧密太无隙了,一个生命长期浸润在那样的环境中,和森林、草木、虫鸣、涛声、月光、海浪长期厮守,彼此偎靠,互吮互吸,其灵魂必然会相容天地灵气与光华,大自然的种种禀性和美质便雨雾一样附着在他们身上,无形中,其生命便具备了宗教品格和童话美德……所以在俄罗斯、在欧
洲的古典和近代文学作品里,总会频频闪现一些高尚而富有人格魅力的“护林员”“守墓人”形象。
原因即在此。
世上有些墓地,虽巍峨巨硕,如宫殿般豪华,却由於缺乏自然感和生命性,并不感人。
比如埃及法老的金字塔、中国的秦始皇陵、明孝陵……凸起的都太夸张、太生硬,有意突出“业绩”反将生命格式化,强调权力至尊反使人格符号化,扎眼的体形,空荡荡捆着一团死气和历史瘴雾,太具表面的公共色彩和彰显意味,太具物质的膨胀力……总之,有一种疏远人世的工具味,让人觉得那只是一座名副其实的庙宇或殿堂,高高在上,流布奢华糜烂之感,虽威风凛凛,反远离了人间体息和泥土的温情,一点儿不像生命栖息的地儿。
感谢阅读,希望能帮助您!。