黑白文化
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黑白摄影知识:如何运用黑白照片表现出社会历史和文化背景黑白摄影可以是一种非常强有力的艺术表现形式,在表现社会历史和文化背景时,更具有一种独特的魅力。
镜头所拍摄的一切都是现实的,但摄影师可以通过方向、光照、的深浅以及对构图的选择等手法,提高其影像语言的表现力,成为具有较高感染力和美学意义的艺术语言。
下面是一些关于如何运用黑白照片表现出社会历史和文化背景的技巧和方法。
一、选择拍摄纪念性历史事件在拍摄黑白照片时,你应该选择一些具有纪念性质的历史事件,来表现社会的历史和文化背景。
例如,如果你想表现二战时期的纪念性事件,可以选择拍摄那些保存完好的战争遗迹、弃置在当地的行军道具和墓地,这绝对是能够反映时代和文化背景的最佳选项。
二、选择适合的解析度和光圈拍摄黑白照片时,注意解析度和光圈的选择。
在选择合适的解析度时,一般来说,如果你想表达细腻的情感,和丰富细节的照片,你需要选择准确的解析度。
在选择合适的光圈时,还应单独关注每幅照片的风格和光线。
因为光线会直接影响到照片的质量,黑白照片的风格与光线密切相关。
三、采用深度和构图的办法黑白摄影的叙事力往往依靠深度和构图的巧妙运用。
用好这些办法可以加强照片的阅读性、审美性和情感表现力。
例如,通过在景深中的长短和前景、中景、后景的巧妙安排,可以使两幅照片的视觉效果呈现出极大的对比。
四、增加明暗对比的表现力明暗对比是黑白摄影中非常重要的一种表现手法。
适当的对比可以使照片中的明暗效果更加明显。
只有在增强头I与头II的明暗之间的对比之后,你就可以通过特定的手法来达到相对的明暗效果。
调整明度,可以将表达的情感深度凸显出来。
一个光线较强的情况在黑白摄影中所呈现出的效果会使人产生深远的印象。
五、增加风格的个性特点黑白照片拍摄风格的个性特点可以根据自己所表达的风格来进行更好的调整和增强。
所以,你应该选择那些有明显个性和表现风格的黑白照片,并在光圈、构图和深度等方面进行巧妙的运用。
对于摄影师来说,通过一些可行的技巧,运用黑白照片表现出社会历史和文化背景是非常关键的。
上海滩的黑白传奇野史上海滩是中国最具国际化的城市之一,其繁华的背后隐藏着无数的黑白传奇故事。
这些野史,揭示了上海滩百年的风云变幻,展示了这座城市丰富多样的历史和文化。
本文将带您一起探索上海滩的黑白传奇野史。
近代上海滩始于1843年,这一年,上海成为了外国商船的通商口岸。
从此,外来文化和商业开始涌入这座城市,上海滩逐渐崭露头角。
然而,这也带来了许多黑暗和不可告人的故事。
与上海滩有着紧密联系的黑帮势力百年来几度崛起,魔都的黑白传奇从这里开始。
最为著名的就是“绿林帮”和“刘家帮”,这两个黑帮势力曾在上海滩上演了一场凶残的黑帮之战,造成了数百人伤亡。
他们之间的勾心斗角和权力之争成为了上海滩历史中一道独特的风景线。
除了黑帮势力,上海滩还以其色情业的繁荣而闻名。
20世纪20年代和30年代,上海滩的茶馆、夜总会和妓院遍地开花,吸引了大量的内外性工作者。
这其中既有一些堕落的女子,也有一些令人心生敬佩的艺人和音乐家。
上海滩的黑白传奇也渗透到了政治领域。
20世纪40年代末期,上海成为了全国政治和经济中心,起到了重要的桥梁作用。
著名的“上海故事”,揭示了上海滩上一幕幕政治阴谋和权力争斗的黑暗面。
同时,上海滩也是许多文人墨客的聚集地,他们通过笔耕不辍的艰苦努力,创作出一部又一部反映时代特色以及上海滩风貌的文学作品。
值得一提的是,上海滩的黑白传奇不仅仅发生在现实生活中,也逐渐渗透到了电影、音乐和文学作品中。
从一系列上世纪四五十年代的上海黑白电影,如《霸王别姬》和《白鱼鹅》到一些现代作品,如王家卫的《东邪西毒》和铁鹰之类,都在不同程度上展示了上海滩的黑帮江湖。
上海滩的黑白传奇野史展示了这座城市多元文化与多样风貌的一面。
在这片土地上,东方传统与西方风情交相辉映,创造了独特的上海滩文化。
尽管黑帮势力如云,但上海滩也孕育了许多不屈不挠的英雄人物和伟大艺术家。
时光荏苒,如今的上海滩已成为了中国最具国际化和现代化的城市之一。
然而,那些传奇的故事依然深深地植根于这片土地上,为这座城市增添了不可磨灭的魅力。
《黑白装饰画》教案第一章:黑白装饰画概述1.1 教学目标了解黑白装饰画的概念和特点掌握黑白装饰画的基本技巧和表现方法1.2 教学内容黑白装饰画的定义和分类黑白装饰画的艺术价值和应用领域黑白装饰画的基本技巧和表现方法1.3 教学步骤1.3.1 引入:展示一些黑白装饰画作品,让学生初步感受黑白装饰画的艺术魅力。
1.3.2 讲解:介绍黑白装饰画的定义、分类和艺术价值,讲解基本技巧和表现方法。
1.3.3 示范:教师现场示范黑白装饰画的创作过程,讲解每个步骤的注意事项。
1.3.4 练习:学生根据所学内容,独立创作一幅黑白装饰画作品。
1.3.5 总结:展示学生作品,进行评价和总结。
第二章:黑白装饰画的线条表现2.1 教学目标掌握黑白装饰画中线条的表现方法和技巧学会运用线条塑造形体的方法和规律2.2 教学内容线条在黑白装饰画中的重要作用线条的表现方法和技巧线条塑造形体的方法和规律2.3 教学步骤2.3.1 引入:展示一些运用线条表现的黑白装饰画作品,让学生感受线条的魅力。
2.3.2 讲解:讲解线条在黑白装饰画中的重要作用,介绍线条的表现方法和技巧。
2.3.3 示范:教师现场示范运用线条塑造形体的方法和规律。
2.3.4 练习:学生根据所学内容,运用线条创作一幅黑白装饰画作品。
2.3.5 总结:展示学生作品,进行评价和总结。
第三章:黑白装饰画的块面表现3.1 教学目标掌握黑白装饰画中块面的表现方法和技巧学会运用块面塑造形体的方法和规律3.2 教学内容块面在黑白装饰画中的重要作用块面的表现方法和技巧块面塑造形体的方法和规律3.3 教学步骤3.3.1 引入:展示一些运用块面表现的黑白装饰画作品,让学生感受块面的魅力。
3.3.2 讲解:讲解块面在黑白装饰画中的重要作用,介绍块面的表现方法和技巧。
3.3.3 示范:教师现场示范运用块面塑造形体的方法和规律。
3.3.4 练习:学生根据所学内容,运用块面创作一幅黑白装饰画作品。
《黑白装饰画教案》第一章:黑白装饰画概述1.1 教学目标让学生了解黑白装饰画的定义和特点让学生掌握黑白装饰画的基本技法培养学生的审美观念和创作能力1.2 教学内容黑白装饰画的定义和特点黑白装饰画的基本技法黑白装饰画的应用领域1.3 教学步骤介绍黑白装饰画的定义和特点演示黑白装饰画的基本技法学生实践创作黑白装饰画1.4 教学评价学生对黑白装饰画的定义和特点的理解程度学生对黑白装饰画的基本技法的掌握程度学生创作的黑白装饰画的创意和审美水平第二章:黑白装饰画的基本技法2.1 教学目标让学生掌握黑白装饰画的基本技法培养学生的动手能力和创作能力2.2 教学内容黑白装饰画的基本技法黑白装饰画的创作步骤2.3 教学步骤讲解黑白装饰画的基本技法演示黑白装饰画的创作步骤学生实践创作黑白装饰画2.4 教学评价学生对黑白装饰画的基本技法的掌握程度学生创作的黑白装饰画的创意和审美水平第三章:黑白装饰画创作练习3.1 教学目标让学生运用所学的基本技法进行创作培养学生的审美观念和创作能力3.2 教学内容黑白装饰画的创作练习3.3 教学步骤学生根据个人兴趣选择创作主题学生运用所学的基本技法进行创作教师引导学生进行审美评价和反思3.4 教学评价学生创作的黑白装饰画的创意和审美水平学生对创作过程的反思和评价第四章:黑白装饰画在设计中的应用4.1 教学目标让学生了解黑白装饰画在设计中的应用领域培养学生的创新意识和设计能力4.2 教学内容黑白装饰画在设计中的应用领域黑白装饰画的设计案例分析4.3 教学步骤介绍黑白装饰画在设计中的应用领域分析黑白装饰画的设计案例学生进行黑白装饰画设计实践4.4 教学评价学生对黑白装饰画在设计中的应用领域的理解程度学生设计的黑白装饰画的创意和审美水平第五章:黑白装饰画欣赏与评价5.1 教学目标让学生了解不同风格的黑白装饰画培养学生的审美观念和欣赏能力5.2 教学内容不同风格的黑白装饰画作品欣赏黑白装饰画的评价标准展示不同风格的黑白装饰画作品引导学生进行欣赏和评价学生进行黑白装饰画创作展示和评价5.4 教学评价学生对不同风格的黑白装饰画的欣赏能力学生对黑白装饰画创作展示的评价水平第六章:黑白装饰画与传统文化的结合6.1 教学目标让学生了解黑白装饰画与传统文化的关系培养学生对传统文化的认识和传承意识6.2 教学内容黑白装饰画与传统文化的结合方式传统文化元素在黑白装饰画中的表现6.3 教学步骤介绍黑白装饰画与传统文化的关系分析传统文化元素在黑白装饰画中的表现学生创作融合传统文化的黑白装饰画6.4 教学评价学生对黑白装饰画与传统文化关系的理解程度学生创作的融合传统文化的黑白装饰画的创意和审美水平第七章:黑白装饰画与现代设计的结合让学生了解黑白装饰画与现代设计的结合方式培养学生对现代设计的认识和创新能力7.2 教学内容黑白装饰画与现代设计的结合方式现代设计元素在黑白装饰画中的表现7.3 教学步骤介绍黑白装饰画与现代设计的结合方式分析现代设计元素在黑白装饰画中的表现学生创作融合现代设计的黑白装饰画7.4 教学评价学生对黑白装饰画与现代设计结合方式的理解程度学生创作的融合现代设计的黑白装饰画的创意和审美水平第八章:黑白装饰画在生活中的应用8.1 教学目标让学生了解黑白装饰画在生活中的应用领域培养学生对生活的观察力和创造力8.2 教学内容黑白装饰画在生活中的应用领域黑白装饰画的生活实例分析8.3 教学步骤介绍黑白装饰画在生活中的应用领域分析黑白装饰画的生活实例学生进行黑白装饰画生活应用实践8.4 教学评价学生对黑白装饰画在生活应用领域的理解程度学生设计的黑白装饰画生活应用的创意和实用性水平第九章:黑白装饰画创作与自我表达9.1 教学目标让学生通过黑白装饰画创作表达个人情感和思想培养学生自我表达能力和艺术素养9.2 教学内容黑白装饰画创作与自我表达的关系黑白装饰画创作中的情感与思想表达9.3 教学步骤介绍黑白装饰画创作与自我表达的关系引导学生通过黑白装饰画表达个人情感和思想学生进行黑白装饰画创作与自我表达实践9.4 教学评价学生对黑白装饰画创作与自我表达关系的理解程度学生通过黑白装饰画创作的自我表达的创意和深度水平第十章:黑白装饰画作品的欣赏与批评10.1 教学目标让学生学会欣赏和评价黑白装饰画作品培养学生审美能力和批判性思维10.2 教学内容黑白装饰画作品的欣赏方法黑白装饰画作品的评价标准10.3 教学步骤介绍黑白装饰画作品的欣赏方法分析黑白装饰画作品的评价标准学生进行黑白装饰画作品的欣赏与批评实践10.4 教学评价学生对黑白装饰画作品的欣赏能力学生对黑白装饰画作品进行批评的准确性和深度水平重点和难点解析重点环节1:黑白装饰画的定义和特点需要重点关注的原因:了解黑白装饰画的基础概念和特点是进行后续学习和创作的前提。
专业黑白装饰画感受大全(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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题目:黑白南方落雨北方落雪阅读理解1. 黑白的对立与统一黑白,是一种对立的颜色,一个代表着光明、清洁、高贵的白,一个代表着黑暗、混沌、低贱的黑。
但在某些文化和哲学中,黑白不是对立的,而是统一的,象征着阴阳平衡、相互包容。
在我国传统文化中,黑白是阴阳五行中的两种特殊,它们相辅相成,互为表里,互相转化。
在这种理念中,黑白并不是一切对立的两极,而是一个整体的象征。
2. 南方落雨北方落雪南方落雨北方落雪,是一种自然现象,也是一种地域差异。
南方的气候湿润,多雨,适合种植水稻等作物;北方气候干燥,多风雪,适合种植小麦等作物。
这种自然差异,决定了南北方人们生活方式和文化风格的不同。
南方的民风温和,北方的民俗豪放。
南方的衣食住行,与北方有着很大的区别,这种地域性差异带来的文化差异是多方面的。
3. 阅读理解阅读理解是指读者根据书面材料,根据文中的信息,对其中的问题进行分析和理解。
阅读理解是一种综合性的思维活动,不仅要理解文中的字面意思,还要深刻领会其含义和内涵。
阅读理解能力强的人,能够快速准确地理解文章和情境,善于分析和解决问题。
4. 个人观点和理解对于黑白、南方落雨北方落雪和阅读理解这三个主题,我认为它们都代表着一种对立和统一的关系。
黑白虽然看似对立,但在某种程度上又是相辅相成的。
南方落雨北方落雪代表了地域的差异,也体现了大自然的多样性。
而阅读理解则是一种思维能力,需要我们不断提高和训练。
总结回顾通过深入探讨黑白、南方落雨北方落雪和阅读理解这三个主题,我们可以更深入地理解它们代表的文化、地域和思维方面的意义。
黑白不仅是一种颜色,更是一种哲学思考;南方落雨北方落雪不仅是一种气候现象,更是一种地域文化的体现;而阅读理解不仅是一种能力,更是一种思维方式。
通过对这三个主题的深入探讨,我们可以更全面、深刻和灵活地理解它们所代表的含义。
在大自然的世界中,黑白、南方落雨北方落雪和阅读理解都是不可或缺的一部分。
它们都是我们生活中不可或缺的一部分,值得我们去深入探讨和理解。
第8卷第6期2020年11月Vol.8No.6Nov.2020民族高等教育研究Research on Higher Education of Nationalities [基金项目]本文系宁夏社会主义学院2019年度课题项目基金“互嵌与认同:铸牢中华民族共同体意识的社区实践研究”(项目编号:2019J04)的阶段性成果。
[作者简介]王荣,宁夏社会主义学院民族宗教理论教研室副教授,博士,主要研究方向为民族理论政策、教育人类学、民族教育等。
文化差异与黑白对比——《一个富裕郊区里的美国黑人学生》导读王荣(宁夏社会主义学院民族宗教理论教研室,宁夏银川750002)[摘要]奥格布(John Uzo Ogbu ,1939—2003)是美国最有影响力的教育人类学家之一,他在学界是一位影响巨大、富有创造力、多产的作者。
Ogbu 在研究少数民族教育的过程中,深入探讨了社会阶层、族群差异、文化模式、学习态度等多种因素对少数民族学生学业成就的影响,提出阶层化社会理论、文化—生态理论、文化模式理论、民间成功理论等。
奥格布使用学校教育民族志的方法研究少数民族教育问题,取得了丰硕的成果,他的著作《一个富裕郊区的美国黑人学生》能够为研究中国少数民族教育问题提供有价值的参考。
[关键词]奥格布;少数民族教育;文化模式;学业成就差异[中图分类号]G515.5[文献标识码]A [文章编号]2095-4336(2020)06-0010-08一、前言奥格布(John Uzo Ogbu ,1939—2003)是美国最有影响力的教育人类学家之一。
他从1968年开始使用人类学的方法研究美国加州斯托克顿市(Stockton )公立学校的少数民族教育,当时研究的聚焦点是造成学生学业成就低下的社会因素和学校因素。
奥格布在对英国、印度、以色列、日本、新西兰、美国社会的研究中得出相似的结果,以此检验他的研究结论。
奥格布开始比较不同少数民族在同一社会、同一所学校中的学业成就时发现:学生之间的差异不能仅用社会和学校因素来解释。
民间叙事传统再生产研究——基于纳西族《黑白战争》的讨论杨之海摘要:纳西族史诗《黑白战争》作为东巴叙事传统依存于地方知识体系中,随社会文化发展,其文化身份经历相应转变,在不同时段分别以“史诗”及“非物质文化遗产”的属性在纳西族文化传统中得到凸显,成为纳西族民间叙事传统的代表。
《黑白战争》在纳西族知识体系中的地位变迁,是在现代社会文化变迁中文化主体参与重构的文化再生产实践,更是文化主体在多种资本博弈下的自主选择。
关键词:《黑白战争》;非物质文化遗产;东巴叙事传统;文化再生产中图分类号:C95文献标识码:A 文章编号:1674-621X (2021)06-0108-10作为纳西族民间叙事传统的一部分,《黑白战争》广泛流传于纳西族聚居区域,纳西语称“东埃术埃”,直译为“董术仇斗”,也译作《黑白之战》《东术征战记》等,主要运用于禳灾除秽的仪式。
2014年,《黑白战争》作为纳西族英雄史诗列入民间文学类国家级非物质文化遗产名录。
原先依托仪式和纳西族民俗生活得到演唱和传承的《黑白战争》,受社会生活变迁影响,逐渐与仪式和信仰体系分离,以史诗面貌在地方知识体系中重新定位,成为纳西族标志性作品。
而非物质文化遗产的认定进一步强化其在文化传统中的地位,并使之上升为更广泛范围内的共享性文化。
从仪式叙事到“史诗”及“非物质文化遗产”,折射出纳西人对《黑白战争》的认知转向,隐藏着民间叙事传统变迁线索。
这不仅是与社会生活变化相适应的自然流变,同时也是多种力量作用的文化再生产过程。
“文化再生产”理论由布迪厄在20世纪60年代末提出,该理论基于社会结构与主体行为关系的思考,认为结构和行为之间存在辩证关系,二者互通的中介是实践。
实践是在一定观念指导下的个人行为,是再造文化和社会秩序的途径[1]48。
社会文化变迁是复杂的多向进程,是结构与行为的相互影响,在这个过程中,行动主体的能动性发挥着重要作用,文化收稿日期:2020-07-20基金项目:2016年度国家社会科学基金重大项目“中国民俗学学科建设与理论创新研究”(16ZDA162);2019年中央民族大学博士研究生自主科研项目(BBKKZZ -2019042)作者简介:杨之海(1991-),女,中央民族大学民族学与社会学学院博士研究生(北京,100081)。
传统文化围棋作文开头
段落一,历史长河里的老古董。
说起围棋,那可真是个老古董了!千百年下来,这黑白子儿的
游戏,不仅仅是个竞技项目,更代表了咱们中华文化的精髓。
古人
用它来琢磨战略,今天咱们也能从中感受到那份智慧。
段落二,黑白之间的大学问。
别看围棋就黑白两色,简单得很。
其实,这黑白之间可藏着大
学问呢!黑的代表阴,白的代表阳,它们相互制约、相生相克,跟
咱们生活中啥事儿都能扯上关系。
每下一颗子,都得琢磨半天,生
怕走错一步。
段落三,棋盘上的小世界。
嘿,你知道吗?那棋盘上的小格子,其实就像咱们的世界一样。
每一个交叉点,都可能是一个故事的起点,也可能是一段缘分的开始。
在这小小的棋盘里,咱们能体验到人生的起伏和变化,简直就
像是个微缩版的世界。
段落四,给心灵找个安静的地儿。
现在生活节奏那么快,大家都忙得团团转。
但一坐到围棋桌前,心里就立马静下来了。
感觉时间都慢了下来,好像回到了古代那种
悠闲的日子。
在这里,你可以暂时忘掉烦恼,专心琢磨棋局,享受
那种难得的宁静和放松。
优秀企业的黑白文化
没有坚定的价值观和行为准则,就没有黑白分明的企业文化,就会让
员工在方向上迷失,在行为上没有标准。所以,世界上任何一家优秀
公司的企业文化,一定是黑白分明清清楚楚的。
什么是我们提倡的,什么是我们反对的!
企业文化的目的,就是要建立一个对与错、是与非、黑与白之间的明
确界线,也就是说要旗帜鲜明地提出什么是我们提倡的,什么是我们
反对的。
如果一个企业没有原则和标准来裁决一些重大的争论或者讨论,那么,
这家企业就不是黑白分明的企业。一家企业如果黑白不分,那将是非
常可怕的事。因为它会让企业员工去猜测上司的意图,或者同事之间
相互揣摩,花时间去做人际关系来保护自己。这样,就会造成不良的
风气,危害企业的发展。
世界上所有优秀的公司,对于什么是提倡的,什么是反对的,一定是
黑白分明,一定是清清楚楚。黑白一旦分明,就能让我们清楚地知道
谁是我们的敌人,谁是我们的朋友。清楚之后,才能让我们去团结那
些跟我们一心的朋友,打击那些与我们作对的敌人。这样企业发展
所需要的强大团队就能真正建立起来,这时企业要实现一个目标就仅
仅是时间问题。
利益冲突时才有原则,才有真正的黑白分明
在中国公司中,黑白分明讲起来简单,做起来却很难。事实上在很多
地方经常黑白不分明,主要是因为黑与白之间存在着利益:中突。现
实中我们发现,有的企业家,或者员工在面对没有利益冲突的时候,
他们会信誓旦旦,要共同努力共建一家伟大的公司,这有意义吗?没
有。当面临利益;中突的时候,这些人马上就会换一个面孔:我从来
不相信什么价值观,仅仅相信我可以得到什么实实在在的利益。如果
这个利益受损了,所有的一切都不是真的。事实上不仅仅我们的员工
是这样,我们的企业家是这样,我们的社会也是这样。一个企业家在
台上风光的时候,我们就只看到他的辉煌,我们不惜用很大的篇幅去
赞扬他,去歌颂他,给他很大的名誉;可当企业家出了问题,所有的
报道都会转向说这个人是多么多么地坏,怎么怎么地有问题。我们想
过没有?难道这个企业家,这个企业是一天变坏的吗?不是,显然是在
他成功的时候,显然在他辉煌的时候他已经在做很多很多的坏事了。
但是我们的社会舆论是一个什么样的态度呢?只要他有一个光环我们
就歌颂他,一旦他失败了我们就贬低他。这个背后是什么道理?这是
典型的黑白不分。我们有没有一个尺寸?我们有没有一个不被利益冲
突而改变我们原则的标准支撑?
明白这个道理之后,就会知道要分清楚黑白其实是需要付出代价的。
代价的意思是什么?代价的意思是说如果你不敢为原则去干掉那些表
面上很能干、不敢干掉哪些为你企业做出过大业绩,但是却在摧毁企
业的原则与标准的人,实际上,你就在打击那些真正愿意为企业的未
来牺牲的员工。所以,不要过分相信形式上的信誓旦旦,也不要过分
相信说出来的忠心耿耿。在商业上没有永恒的友情,只有永恒的利益。
没有利益冲突的时候是没有原则可言的,只有在利益冲突的时候才会
有原则,什么是黑的,什么是白的,才会一清二楚。
从这个角度上讲,中国很多的公司是没有文化的。什么是文化?
老总在的时候,与老总不在的时候,黑和白都是一样的;人们的行为
只与文化有关,与权力无关,这就是文化。如果你的企业做到了这一
点,就是一家有文化的企业,否则就是一家没有文化的企业。
中国企业没有文化不可耻,可耻的是我们不致力于建立一种文化,建
立一种黑白分明的文化,建立一种让员工进入企业的第一天就清楚地
知道什么是对的,什么是错的,什么是鼓励的,什么是坚决反对的文
化。
总经理是公司黑白分明的第一推动者
我详细研究过IBM九个多年的发展历程,为什么IBM是如此强大?
我在这里推荐吉姆柯林斯(《基业长青》、《从优秀到卓越》的作者)
对IBM的一段评价:“IBM的创始人沃森给自己定下的任务,是不但
要使其事业步入正轨,而且还要创建一个伟大的公司。它的成功,以
及它的价值观将使该公司成为一种典范。沃森对待‘企业文化’这个
概念的做法,与美利坚合众国的开国者们,对待‘资本主义民主’这
个概念的做法如出一辙——他创造它的现代化模式并在实践中证实
它能运行。” 这样的评语,在中国,有哪家企业有资格承受?而类似
的公司之道,你却可以很容易在宝洁,在惠普,在可口可乐、诺基亚、
摩托罗拉等等这批世界级公司中,不同程度地看到——只是表现形式
有可能不同,但绝对没有本质内涵的不同。这种对比留给我们的含义
是十分深刻的。当沃森1952年退下的时候,他留给儿子小沃森什么?
他留下来的不仅是一家公司,一个总裁位置,更多的是IBM独具特色
的价值观和管理理念。这些价值观和管理理念,今天被称为IBM之道,
在IBM处于至高无上的地位。IBM宣称,一切均可改变,IBM之道绝
不会变。这就是真正的领导者。谁有能力创造一种文化,一种能够支
撑一家公司历经九十年而不改初衷的文化,这样的人就可以称之为伟
大的企业家。这样伟大的企业家所创立的公司就可以称之为伟大的公
司。在这样的企业,在一个伟大公司工作的员工,他们存在的意义不
仅是为了赚钱,更在于他们对自己存在价值的判定,以及对于这个社
会应当贡献的价值。
在这样的坐标系下看中国企业,我们更能懂得自己的位置,也才不会”
以成败论英雄”,也才会真正懂得什么叫成功。就像中国并没有真正
的富人一样,真正的富人是一个历史概念,是一种规律与文化下的产
物。中国有的只是暴发户,是有钱人。同样,中国只有伟大的企业家,
中国并没有真正意义上的伟大企业。道理很简单,目前活跃在台上的
这批优秀企业家,不管是张瑞敏还是柳传志,不管是李东生还是任正
非,他们哪一个像IBM的沃森一样创造,或是致力于创造一个可以持
续百年的文化?当然,我们不能苛求他们。这一代企业家,是在“市
场”与“计划”双轨制下打拼出来的,在这种“谋略性的环境”中,
他们能够将海尔、联想带到今天,的确伟大。但上帝是公平的,没有
一种可以持续百年的文化,他们留下来的就只能是一份江山与无数不
可复制的“谋略”。所以,只要他们在位,这些企业的持续就充满了
无穷的变数。就像我们在猜疑古巴、朝鲜等等那些“强人统治的国家”
一样,我们总在想,这个国家在目前领导人去世之后会是怎么样?
有什么样的上司,就有什么样的文化。大部分伟大企业的核心价值观
都是其创始人的核心价值观,因此在这一点上面,文化意义上的创始
人才能决定一个企业的持续。反过来讲,这也对老总提出了新的要求,
如果你没有IBM沃森这样对持续基因的“偏执”,怎么可能有大家对
你信以为真?
这就是黑白分明,总经理倡导什么,企业的方向就是什么;总经理信
奉什么,企业的信念就是什么,这之间没有什么转换。中国企业的老
总们,习惯了对企业文化的不屑一顾,在拼命追求企业利润的今天,
企业文化退却成为可有可无的东西,这是很悲哀的事情。很多企业家
只关心一些马上见效的措施手段,只在意一些马上有用的建议方案。
我想提醒这些企业家的是,所有有用的措施方案不是最终目的,只有
坚持原则,形成文化,才是最终目的;这样你的企业才有持续的基础,
才有持续突破的可能。