孙子“不战而屈人之兵”的思想,对于维护世界和平的意义

“不战而屈人之兵”的战略意义和运用广告2班吴小倩 3135303014《孙子兵法》产生于中国历史上一个“多极化”时代，是在“多极”环境下，争取主动权和战争的胜利，谋求国家和平与发展的经验总结。

在“多极化”环境中，大国求发展，小国求生存，各国纷纷探求在竞争与战争中取得胜利的理论和方法。

《孙子兵法》则是指导国家生存和发展的集大成之作，对后世产生深远的影响。

当今世界也正处于“多极化”时代，大国间相互竞争，小国自保。

《孙子兵法》对我国在激烈的竞争中取得更大更突出的胜利具有深刻的指导作用。

当今世界是文明的世界，不能用军事战争来制服别人，而要用文明的方式战胜别人。

这就需要《孙子兵法》中“不战而屈人之兵”的理论基础了。

熟练运用“不战而屈人之兵”的战略，能够让我们国家在国际竞争中处于优势地位，不通过武力而通过政治威慑力和外交手段战胜其他国家。

《孙子兵法••谋攻篇》写到：“故善用兵者，屈人之兵而非战也，拨人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。

”意思是说善于用兵的人，使敌人屈服而不靠兵战，夺取敌人的城邑而不靠硬攻，击破敌人的国家而不靠久战，必定是本着“完整取胜”的原则来争取于天下。

因此，军队不受挫而能取得完整的胜利，这就是用智谋来战胜敌人的最理想的方法。

“不战而屈人之兵”是一套完整的系统的战略理论。

从实际条件来讲，首先要有强大的综合国力作为坚强的后盾，我们的实际力量要大于敌人；从实行的手段来说，上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城；从实行的目的来说，孙子强调的是全胜，即“必以全争于天下”。

要怎样来运用“不战而屈人之兵”战略呢？我们要综合运用政治、经济、外交、武力威慑等途径，制止敌人的侵犯，并且迫使敌人屈服投降。

如利用掌握的情报分析敌国的政治动向，揭露敌人的政治动向，揭露敌人政治阴谋，公之于众，从而瓦解敌人的政治基础，收到世界舆论的压力，从而势单力薄，被迫屈服。

从经济上，可以遏制敌人的经济发展，从而摧毁敌人战争的经济基础，让国家陷于穷困。

孙子兵法与中国军政思想孙子兵法的战争思想特别注重从政治和道德的角度来约束战争，形成崇和止战、奉行防御和注重人道的军事理念。

孙子兵法提倡自觉履行贯彻人道主义，这是孙子兵法的主要战争理论。

这和中国军政思想相似。

主要表现在四个方面：止战思想、自主防御原则、人道精神、灵活诡异的战略战术。

一．止战思想。

孙武认识到了人类社会存在两种存在状态：战争和和平。

而战争的破坏性是一直存在的。

特别是到了现在武器不断发展，甚至发明了核武器，就使得战争的破坏性剧增。

孙子兵法强调“不战而屈人之兵”制止战争，注重外交，强调以谋取胜。

孙子兵法中的止战思想可以说对于当代社会的战争和和平有着重要意义。

全争天下，制止战争，力求全胜，是孙子兵法的重要战略思想。

在《谋攻》开篇中，孙子就提出：“夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅未为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之“。

不难看出”力求全胜“是孙子追求的最高境界。

然而全胜这种战略思想已经远远超越了战争和战略的层面，成为一个国家大战略的追求的目标，这不仅仅只是靠战争就能实现的。

运用外交，注重计谋。

因为战争是太过耗费人力物力，而且有时并不能满足人心，所以孙子兵法认为为了满足全体利益“不战而屈人之兵“才是最理想的胜利。

并且孙子兵法推崇上兵伐谋的思想。

孙子认为与伐交、伐兵、攻城等实际行动的角逐相比，在认识、思维、心理等方面设谋定策，具有更高的战略价值。

由此可见，孙子重视先知后行、以知驭行、知胜行定的战略观。

自孙子以来，中国人就一直反对穷兵黩武，注重外交协商，提倡和平外交。

即使在战争年代，毛泽东就明确指出，中国革命采用武装夺取政权的形式是被迫的最后选择。

到了新中国，力避战争暴力冲突是中国努力践行的战略诉求。

新中国的国际战略目标一直是追求绝大多数国家和人民的政治、经济利益得到保证，实现各民族的团结和和谐。

中国政府提出要建立全球安全秩序，以确保全球人民的利益得到保证。

光明日报：从孙子兵法看当代国际安全李际均编者按：产生于2500多年前的《孙子兵法》，集中体现了中国古代军事文化思想的高度成就，它的理论与实践价值在许多国家的学术界得到广泛的认同。

在本期《军事观察家》专栏，我们特邀中国孙子兵法研究会会长、中国国际战略学会高级顾问、北京大学兼职教授、战略学博导李际均中将就孙子兵法与当代国际安全的关系阐述自己的观点。

究竟是什么原因，使得《孙子兵法》能够超越时代和地域的局限，在今天仍然具有巨大的思想魅力和影响呢？我认为就在于它有着多重性、深刻性的内涵，主要表现为谋略内涵、道德内涵和哲学内涵，并具有高于所处时代的思想性和创造精神。

《孙子兵法》的谋略内涵，提出了“令之以文，齐之以武”的治国方针；“不战而屈人之兵”的“全胜”思想；“知彼知己，百战不殆”等用兵原则；“攻其无备，出其不意”、“避实而击虚”的作战方法等等。

指出“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

”强调能不通过武力交锋而达到战略目的才是最圆满的胜利，是战略家所追求的最高目标和最完美的境界。

《孙子兵法》的道德内涵，主张以慎重的态度对待战争。

非战不可时，要做到“有道”，强调开战要反映民众的意愿，并指出这是五个制胜条件的首要条件。

将帅要具备“智、信、仁、勇、严”和“进不求名，退不避罪，唯民是保”的品格。

同时又指出“将有五危”，将帅必须避免自己性格上的弱点为敌所趁而造成严重恶果。

《孙子兵法》的哲学内涵，就是关于军事问题的朴素唯物论与丰富的辩证法思想。

如分析战争中的彼己、攻守、速久、虚实、利害、安危、强弱、劳逸等一系列对立统一和转化关系，并指出通过主观努力，实现这些转化的条件。

这种重人谋而不信天命的主张，是我们所看到的对军事唯心论的最早批判。

研究历史是思索现实与未来的一个起点。

《孙子兵法》的文化遗产，对研究当代国际军事问题仍具有重要的方法论意义。

历史告诉我们，要维护世界和平与安宁，必须有一个国际战略控制的理念。

首先，要对战略企图与战略边界进行控制。

《孙子兵法》思想在当今社会的价值及运用摘要：《孙子兵法》里讨论的原则已经在各个时期被成功地应用在无数的战役中。

成吉思汗、罗马帝国、第二次世界大战中的许多重要战役、诺曼底登陆等都与《孙子兵法》中的原则有着惊人的相似。

那么《孙子兵法》中有什么值得我们学习的呢？关键词：《孙子兵法》的价值及运用众所周知，《孙子兵法》是我国古代军事思想成极大者之一，也是世界军事文化中一颗璀璨之星。

这部名著的影响力可以说已经远远超出了国门，被翻译成多种文字，风靡世界。

许多著名的国外战略家陶醉于博大精深的中国传统战略文化之中。

追溯历史我们知道，《孙子兵法》成书于春秋末期，司马迁《史记》：“孙子武者，齐人也，以兵法见吴王阖闾。

阖闾曰：子之十三篇吾尽观之矣。

”这样写道。

《孙子兵法》全书共十三篇。

有《始计》、《作战》、《谋攻》、《军形》、《兵势》、《虚实》、《军争》、《九变》、《行军》、《地形》、《九地》、《火攻》、《用间》。

其中《始计》讲的是出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。

这是全书的纲领。

《孙子兵法》的影响力也远远超出了军事方面，扩展到当今社会的方方面面，它的价值已深深地烙在社会的进步，人民生活水平的提高上了。

《孙子兵法》慎战备战、倡导和平的精神在当代国际关系中值得大力发扬。

当今社会是一个法制比较健全的社会，如今的有法可依也不同程度上得易于孙子的思想。

所谓“法”，就是法制、法律。

孙子在解释“法”时说：“法者，曲制、官道、主用也。

”可知孙子的“法”，是指部队的组织编制、将吏职责和物资费用的掌管制度。

“保法”就是要健全这些法制，以使军队在作战时法令通达、纪律严明，有坚强的战斗力。

美国在法律制度的建设方面比较重视，因为他们认为人总是会有缺点的，不存在完美无缺的人。

可以有伟大的人，当他不可能事事都正确。

美国是一个律师建国、宪法立国的国家。

《独立宣言》宣告了美国的诞生，而它的宪法被许多欧洲国家所效仿。

孙子兵法谋略思想在现代外交战略中的应用《孙子兵法谋略思想在现代外交战略中的应用》《孙子兵法》作为我国古代兵学的瑰宝，其蕴含的深邃谋略思想不仅在军事领域发挥着重要作用，在现代外交战略中同样具有极高的应用价值。

孙子强调“知己知彼，百战不殆”，这一思想在现代外交中至关重要。

在国际交往中，各国国情、政治制度、经济实力、文化传统等各不相同，要实现有效的外交，就必须深入了解对方的政治诉求、经济利益、外交策略以及国内的政治局势。

只有充分掌握这些信息，才能在外交谈判、合作交流中占据主动。

例如，在处理与某大国的贸易摩擦时，我国通过对其国内经济结构、政治压力以及相关利益集团的深入研究，制定出了有理、有利、有节的应对策略，既维护了自身的合法权益，又避免了冲突的进一步升级。

“不战而屈人之兵”是孙子兵法中的核心战略思想之一。

在现代外交中，这一思想体现为通过外交手段、经济合作、文化交流等方式，实现和平解决争端，避免军事冲突。

比如，通过建立多边贸易体制，促进各国之间的经济相互依存，使得各国在考虑发动战争时会因为经济利益的权衡而谨慎行事。

此外，文化交流也是一种“不战而屈人之兵”的方式。

通过加强文化交流，增进各国人民之间的相互理解和友谊，减少误解和偏见，从而为和平解决争端创造有利的氛围。

“兵无常势，水无常形”启示我们在外交战略中要灵活应变，根据国际形势的变化及时调整外交策略。

当今世界，国际形势瞬息万变，地区冲突、经济危机、疫情等突发事件频繁发生。

在这种情况下，外交战略不能一成不变，而应根据新的情况和问题迅速做出反应。

例如，在新冠疫情爆发后，各国的外交重点迅速转向了疫情防控合作、疫苗研发与分配等领域，通过灵活调整外交策略，共同应对全球性的挑战。

孙子主张“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”。

在现代外交中，“伐谋”意味着制定长远的外交战略规划，提前布局，以谋取国家的长远利益。

“伐交”则强调通过积极的外交活动，建立广泛的国际联盟和合作伙伴关系。

孙子的“不战而屈人之兵”战略思想解析孙子的“不战而屈人之兵”战略思想，那可是相当厉害！这一思想放在今天，依然有着深刻的启示和价值。

咱先来说说啥叫“不战而屈人之兵”。

简单来讲，就是不用真刀真枪地打仗，就能让敌人乖乖投降或者放弃抵抗。

这可不是啥魔法，而是一种超级智慧的战略手段。

我想起有一次，小区里两个孩子争一个玩具。

一个孩子气势汹汹，准备动手抢；另一个孩子呢，却不慌不忙，他先是笑着跟对方说：“这个玩具咱俩一起玩怎么样，轮流来，这样都能玩得开心。

”那个原本要抢的孩子一听，顿时没了脾气，愉快地答应了。

这其实就有点“不战而屈人之兵”的意思，不动武，靠智慧解决了矛盾。

在军事上，“不战而屈人之兵”可以通过展示强大的实力来实现。

比如说，一个国家拥有先进的武器装备、强大的军事力量，让对手一掂量就知道打不过，从而不敢轻易发动战争。

这就像两个拳击手，还没上台，一个块头大、肌肉发达，另一个心里就先犯嘀咕了，可能还没打就认输了。

再比如，通过外交手段也能达到这个效果。

巧妙的外交谈判、策略性的联盟，让对方明白对抗没有好处，合作才能共赢。

就好比在国际舞台上，各国之间通过外交斡旋，避免了一场可能爆发的冲突。

这种思想在商业竞争中也特别有用。

一家公司，如果能展现出自己独特的优势、强大的品牌影响力和良好的市场口碑，竞争对手可能就会望而却步，不敢轻易来挑战。

比如说，某家新成立的手机公司，想要在市场上占据一席之地。

他们没有选择一开始就和那些巨头们打价格战或者搞恶性竞争，而是专注于研发自己独特的技术，打造出了一款超级牛的手机，一下子吸引了大量用户。

其他公司一看这架势，原本想要打压的心思也收起来了，反而考虑合作的可能性。

在日常生活中，咱们也能运用这个思想。

比如说和别人有了分歧，不是一味地争吵，而是心平气和地摆事实、讲道理，让对方明白你的立场和想法，从而化解矛盾。

我就碰到过这么一档子事儿，有次和朋友出去旅游，在路线规划上有了不同意见，我差点急眼了。

谈《孙子兵法》思想在当今社会的价值及作用摘要：《孙子兵法》思想在当今社会运用广泛，本文从人际、商际、国际这三个方面来阐述《孙子兵法》对当今社会的影响。

这三个方面运用《孙子兵法》的思想有相同之处，也有不同之处，在不同的场合、不同的角色上要灵活运用其思想，才能使自己永远立于不败之地！关键字：《孙子兵法》，思想，人际关系，商业竞争，国际斗争一、人际关系现代社会中，人与人之间的交往不像我们想象中的那么简单，《孙子兵法》告诉我们，与人相处贵在“不战而屈人之兵”，何解？在处理人际关系的问题上，我们中国人讲究“和”，也就是说我们要让对方心服口服，用诚意去感动他人，用耐心去化解一切矛盾，让一切人际斗争从源头上得到解决。

“孔明七擒孟获”我想大家都应该知道，这是国家与国家之间的战争，更是人与人之间的战争。

若是孔明擒住孟获后杀了他，这能暂时解决南蛮问题，但是南蛮人并不会信服，新的领袖上台后迟早会再次反叛。

所以孔明选择了攻心战术，即用自己的才能和耐心来使孟获心悦诚服，只有这样才能使整个南蛮地区彻底臣服。

这难道不是统治者与被统治者之间的人际斗争吗？现代教学中，一名好的教师必定是学生的朋友，这其实也是“不战而屈人之兵”的典型。

人都有感性的一面，一个人会毫不犹豫地拒绝自己厌恶的人的要求，但是很难拒绝一个好朋友的请求。

当教师的身份只是学生的老师时，那么在学生眼中，她虽然有一定的权威，不能拒绝，但是必定是心不甘情不愿。

当教师的身份是学生的朋友时，在学生眼中，她的要求便是合情合理，理应完成的。

不只是学生和老师是这样，各种人际关系都有这种相似的一面。

在与人交往的过程中，不管我们是否愿意，总会出现与自己观点、行为有很大冲突的人。

交往初期可能只是没有好感，若这种关系不能处理好的话，就极有可能成为所谓的敌人。

《孙子兵法》告诉我们要“重战”、“慎战”、“备战”。

在人际关系上，我们不希望出现敌人，所以在交往中一定要重视处理好人际关系，不能轻易和别人把关系给搞僵。

“不战而屈人之兵”的思想，对于维护世界和平的意义摘要：孙武曰：“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。

”在科技日益发展的今天，人们已经经受不起现代战争带来的伤痛，因此世界各国都应避免战争。

然而摩擦是在所难免的，于是我们要做到不战而屈人之兵，以此来维护世界和平。

本文从“不战而屈人之兵”的含义、一些具体的战例入手，通过描述不战而屈人之兵给我们的启示，以及在当下的国际上的反应，阐述其对维护世界和平的意义。

关键词：现代战争维护世界和平意义一．对“不战而屈人之兵”的含义首先阐述一下“不战而屈人之兵”的含义，“不战而屈人之兵”的“战”是战斗、械斗和拼杀之意；“屈”是使动词，是使之屈服的意思，与“消灭”是两个不同的概念。

“不战而屈人之兵”这句话的意思就是：不进行厮杀、械斗就使敌人的兵力屈服于我。

其中我们要明确两点，一是敌我双方不经过厮杀和械斗，不进行直接的激烈对抗，而是采用谋略和外交等其它手段来完成。

二是使对手屈服或降服，而不是战胜、或消灭对手。

后人将“不战而屈人之兵”简化称之为“不战而胜”，在一定程度上歪曲了它的涵义。

“不战而胜”强调的是战胜和消灭，而“不战而屈人之兵”却主要强调屈服或降服，二者有共性也有区别，不能混为一谈。

所以我们所说的“不战而屈人之兵”是相对友善的一种范式，是和平的。

二．相关的战例自古以来战争不断，然而大多数都是以流血为代价的。

但也不乏“不战而屈人之兵”的例子。

最有名的当属空城计了。

三国时，蜀国丞相诸葛亮出兵攻魏，由于错用马谡而失街亭，魏司马懿兵临城下，此时蜀城中仅仅只有少数老弱残兵，根本无力防守魏军的进攻。

诸葛亮在此情况下兵出险着，命令打开城门，自己安坐于城上弹琴，令司马懿以为蜀军有埋伏而自动退兵，以一座空城吓退司马懿的大军。

分析一下这个战例就知道，诸葛亮是摆去一个态势，使司马懿以为蜀军有埋伏，错误地认为如果开战会对自己不利而自动撤退的。

这是一个大家都知道的不战而屈人之兵的著名战例。

略论《孙子兵法》中的人本思想摘要:《孙子兵法》作为一部兵书,不仅蕴含着丰富的战略战术思想,而且闪烁着人本思想的光辉。

《孙子兵法》所论“不战而屈人之兵”、“必以全争天下”、“尚谋”、“五德”、“爱卒”“善卒”等内容,不仅在历史上产生了重要的影响,而且在现代仍具有深远的启示意义。

关键词：《孙子兵法》、孙子、以战非战、人本思想《孙子兵法》作为中国古典军事文化遗产,是中国优秀传统文化的组成部分。

其初期是以先秦诸多思想文化为基因,后期是吴文化提供成书土壤。

根据《左传》和《史记》,孙子军事思想与管仲及诸子百家中许多人的思想相辅相成。

例如《管子·霸业》中说:“夫霸王之所始也,以人为本,本治则国固,本乱则国危。

”孟子也曾说过:“民为贵,社稷次之,君为轻。

”吴越许多思想家强调“富国强兵”的思想和治国方略,充分表现了中国古代以人为本的卓越智慧。

而孙子兵学中“唯人是保”、“上下同欲”、“将者,国之辅也”等理论概括,同样蕴含着以人为本的真谛,正因如此,它才能在人类思想发展史中,经受不同时代和不同地域文化的考验,影响越来越强,作用越来越大。

当前研究和分析《孙子兵法》中以人为本思想,对树立全面、协调、可持续的科学发展观具有重要现实意义。

一、《孙子兵法》人本思想的渊源《孙子兵法》不仅包含着丰富的战略战术思想,而且闪烁着人本思想的光芒。

人本思想是中国古代政治思想的重要内容,是中华文化所提倡和推崇的一种重要思想。

这一思想的源头可以上溯至商周时期。

纣王暴政,视民如草芥,导致了殷商的灭亡。

周建立后大力提倡“崇人”精神,民本思想得以繁荣发展。

《史记·鲁周公世家》引周公的话说:“夫政不简不易,民不有近；平易近民,民必归之。

”被封于齐的姜太公正是周公这一思想最早的实践者。

太公初到齐国就实施了“因其俗,简其礼,通工商之业,便渔盐之利”的施政纲领,充分调动了齐人的积极性,从而出现了“人民多归齐,齐为大国”[1]的局面。

到齐桓公时,大政治家管仲又发展了姜太公的重民思想。

不战而屈人之兵中国有一句古话叫做“不战而屈人之兵”。

这句话的意思是说，通过其他方式而不是争锋相对的战斗，可以使敌人屈服。

毫无疑问，这句话传达了一种聪明、智慧和谋略的思维方式。

在中国的历史上，有很多具有代表性的事件证明了这一点。

我想谈谈中国古代的一位伟大战略家——孙子。

孙子是春秋战国时期的一位军事将领，他在《孙子兵法》一书中提出了许多有关如何取胜的战略思想。

他强调了战争的目的是为了实现国家利益，而不是纯粹的争斗。

孙子的战略思想以不战而屈敌、以虚惊制敌为核心。

他认为，通过善于谋略和机智地使用军事力量，可以达到让敌人屈服的目的，而不用进行一场战斗。

孙子的战略思想对于指导军事行动和实现国家利益有着深远的影响。

我想谈谈中国古代的一位政治家和外交家——韩非。

韩非是战国时期韩国的一位重要官员，他提出了“兵法”和“纵横家”等理论。

他认为，通过政治手段和外交手段，可以更好地实现国家的利益。

他的重要思想是“用兵计数者不可以为将”，即通过巧妙地运用各种手段和策略来获取优势，而不是单纯地依赖武力。

他的思想对于解决国内外问题和维护国家利益有着重要的启示意义。

中国历史上还有很多其他具有代表性的事件，也证明了“不战而屈人之兵”的重要性。

比如诸葛亮智取卧龙岗、将门虎子的兵法等，这些都是通过智慧和谋略，使敌人不知不觉地屈服的典型例子。

“不战而屈人之兵”这句话是中国古代智慧和谋略的结晶，它表达了一种通过智慧和战略来实现国家利益的思维方式。

在现代社会，这句话仍然具有重要的意义。

在现实生活中，我们也可以运用这种思维方式。

比如在争论和争执中，我们可以通过善于辩论和寻找共同点来达成共识，而不是通过对抗来解决问题。

同样，在国际关系中，我们可以通过外交手段和合作来解决争端，而不是通过战争来解决问题。