佛教八小名山
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十大佛教名山和十大道教名山——“四大佛教名山”和“四大道教名山”的说法是错误的,至少是片面的,不完整的中国名山,大多与佛教和道教有关,这是一笔宝贵的历史文化遗产。
和尚们说:天下名山僧占多。
因此名山中几乎都可见寺庙。
道士们说:天下名山皆洞天福地。
洞天福地就是道教道场。
他们都没有夸张,只不过有些时候,名山动辄易主,和尚与道士为了维护山头利益也经常大打出手。
但不管怎么打来斗去,山还是那座山,永恒不动。
我几乎游历过所有的宗教名山,特别喜欢收集有关资料。
不知什么时候钻出来个四大佛教名山的说法,这是不完整不全面的甚至是很可笑的。
据我所知,最早关于四大佛教名山的说法来源于李叔同即弘一和尚,我猜想是否是他自己仅仅走过或仅仅喜欢这四大名山?接着是有好事者摹仿出来的四大道教名山出笼。
其实,不论是佛教名山还是道教名山,都不仅仅只有四大,而是十大佛教名山和十大道教名山。
这还不包括五岳中的道教名山西岳华山和北岳恒山、五岳中的佛教名山南岳衡山和中岳嵩山。
东岳泰山是儒教名山或曰儒佛道三教名山。
当然历史演绎到今天,名山中大多是佛中有道,道中有佛。
有时两者是此消彼亡,有时两者又是势均力敌。
佛道斗了几千年,最终还是你中有我,我中有你,互相攻讦又互相融合,互相对立又互相敬畏。
但,毕竟是不同的世界观,因此还是有其自身主要的阵地和舞台。
这十大佛教名山和十大道教名山,就是佛教与道教各自的阵地和舞台。
下面,我们来看看有哪些佛教名山和道教名山:一、十大佛教名山:峨眉山——普贤菩萨道场。
峨嵋派武术发源地。
世界文化与自然遗产。
五台山——文殊菩萨道场。
青庙黄庙交融道场。
世界文化景观遗产。
普陀山——观音菩萨道场。
海天佛国。
南海圣境。
国家级风景名胜区。
九华山——地藏菩萨道场。
莲花佛国。
白云禅林。
国家级风景名胜区。
梵净山——弥勒菩萨道场。
梵天净土。
禅净合一。
联合国人与生物圈保护区。
天目山——韦驮菩萨道场。
禅源踪迹。
三教古刹。
联合国人与生物圈保护区。
鸡足山——伽叶尊者道场。
中国佛教四大名山:山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山。
有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之称。
中国佛教圣地分别供奉文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。
四大名山随着佛教的传入,自汉代开始建寺庙,修道场,延续至清末。
中华人民共和国建立后受到国家的保护,并对寺院进行了修葺。
已成为蜚声中外的宗教、旅游胜地。
五台山五台山位于中国山西省东北部,隶属忻州市五台县,所在的山西处于黄土高原,地旱树稀,视野里整整一个是土黄色的世界,可以称为金色世界。
五台山最低处海拔仅624米,最高处海拔达3061.1米,为华北最高峰,有“华北屋脊”之称。
五台山由古老结晶岩构成,北部切割深峻,五峰耸立,峰顶平坦如台,故称五台︰东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。
又因山上气候多寒,盛夏仍不见炎暑,故又别称清凉山。
五台山是中国佛教及旅游胜地,列中国十大避暑名山之首。
2009年被联合国教科文组织以文化景观列入世界遗产名录。
与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。
五台山位居中国四大佛教名山之首,称为“金五台”,是大智文殊师利菩萨的道场。
历史上,印度、尼泊尔、朝鲜、日本、蒙古、斯里兰卡等国的佛教信徒,来此朝圣求法的甚多,是当今中国唯一兼有汉地佛教和藏传佛教的佛教道场。
传说五台最早是道家的地盘,《道经》里称五台山为紫府山,曾建有紫府庙。
佛教传入五台山,普遍的说法是始于东汉。
史籍记载,永平十年(公元67年)十二月,汉明帝派往西域求法的使者同两位印度高僧迦叶摩腾和竺法兰来到洛阳。
永平十一年,迦叶摩腾、竺法兰从洛阳来到了五台山(当时叫清凉山)。
二人想在此建寺,但由于当时五台山是道教根据地,他二人颇受排挤,因此奏知汉明帝。
经过重重困难,大孚灵鹫寺建成,大孚灵鹫寺是现今显通寺的前身。
从那时起,五台山开始成为中国佛教的中心,五台山的大孚灵鹫寺与洛阳白马寺同为中国最早的寺院。
南北朝时期,五台山佛教的发展出现第一个高潮。
中国四大佛教名山是指哪四座山?中国四大佛教名山是指五台山、普陀山、峨眉山、九华山。
分别是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨的道场。
《普陀山志》一曰:“佛经称地藏普贤文殊观音诸道场曰地水火风。
为四大结聚:九华,地也(地藏);峨眉,火也(普贤);五台,风也(文殊);普陀,水也(观音)。
”后世遂称九华峨眉五台普陀为四大名山。
普陀山为观世音菩萨住处。
五台山为文殊菩萨住处。
峨眉山为普贤菩萨住处。
九华山为地藏菩萨住处。
中国佛教四大名山是哪些菩萨的道场?五台山(文殊菩萨道场)五台山,相传是文殊菩萨道场。
位于山西省忻州市,是中国唯一一个青庙黄庙共处的佛教道场。
山高海拔二千八百九十米,由一系列大山和群峰组成。
故名五台。
又因山上气候多寒,盛夏仍不见炎暑,故又别称清凉山。
方圆达250千米,总面积592.88平方千米。
五台山由东西南北中五大高峰组成,据说代表着文殊菩萨的五种智慧:大圆镜智,妙观察智,平等性智,成所作智,法界体性智;以及五方佛:东方阿閦佛,西方阿弥陀佛,南方宝生佛,北方不空成就佛,中央毗卢遮那佛。
相传五台山原名五峰山,气候异常恶劣,冬天滴水成冰,春天飞沙走石,夏天酷热难当,农民们根本无法到田里种庄稼。
文殊菩萨碰巧到这里传教,看到人们遭受苦难,决定改变这里的气候。
文殊菩萨了解到东海龙王那里有一块神石叫“歇龙石”,可以把干燥的气候变得湿润,于是变成一个化缘的和尚,到龙王那里借歇龙石。
文殊菩萨来到东海,见龙宫外面果然有一块巨石。
还没有走到跟前,已经感觉到一股凉气迎面扑来。
文殊菩萨见到龙王,说明来意。
龙王很抱歉地说:“大法师借什么都行,唯独这块歇龙石不能借。
因为它是花了几百年工夫从海底打捞上来的,清凉异常,龙子们每天工作回来,汗水淋漓,燥热难耐,便在上面歇息养神,你若借去,龙子们就没有歇息的地方了。
”文殊菩萨反复说明自己是五峰山的和尚,是为了造福于人间特地来求援的。
龙王心里不愿意把神石借人,又不便直接回绝文殊菩萨的请求。
安徽九华山:佛教名山安徽九华山,位于中国安徽省池州市青阳县境内,被誉为佛教名山。
它是中国著名的佛教圣地之一,也是华南地区最重要的宗教文化遗产之一。
九华山以其雄伟壮丽的山容、悠久深厚的佛教文化底蕴而闻名于世。
一、景区概况九华山位于大别山脉之上,总面积约为120平方公里。
山势险峻,峰峦叠嶂,共有九座主峰,最高峰海拔1317米,名为"九华顶",故名九华山。
此外,九华山还有众多的寺庙和景观,如法华寺、五方寺、金顶、碧霞洞等。
二、佛教文化九华山是中国佛教的发源地之一,佛教文化在这里有着深厚的底蕴。
九华山的佛教历史可以追溯到公元384年,当时传入中国的佛教宗派中,有七派在九华山建立寺庙。
九华山的佛教文化繁盛一时,成为全国佛教的重要中心之一。
九华山曾有360座寺庙,但在文化大革命期间,大部分被毁。
如今,九华山已成为重建佛教寺庙的地方,其中规模最大、最重要的寺庙是法华寺。
三、九华山的风景九华山以其独特的自然风景而吸引着无数游客。
登上九华山,可以眺望到壮丽的山峦和苍茫的云海,感受到大自然的鬼斧神工。
尤其是九华山有着不同季节的美景,春季山上鲜花怒放,蝶舞蜂飞;夏季绿树成荫,清凉宜人;秋季山林染红,宛如火焰;冬季山头被雪覆盖,白雪皑皑。
四季景色各具特色,为游客提供了不同的观赏体验。
四、九华山的寺庙法华寺是九华山最重要的寺庙之一,也是佛教世界的重要圣地。
它是中国佛教楷模,被誉为“佛教第一山门”。
法华寺建于公元386年,漫长的历史使其成为九华山上最重要的寺庙之一。
法华寺内供奉着一尊高达48米的大金佛,被誉为“观音大佛”。
游客们可以亲眼目睹这尊金佛的壮观,感受到佛教文化的庄严肃穆。
五、九华山的文化底蕴九华山不仅仅是一个旅游胜地,它还有着丰富的人文历史和文化底蕴。
这里是中国佛教发源地之一,曾经是佛教弘法的重要场所。
九华山的佛教文化流传至今,给人们注入了信仰的力量和向往的情感。
在漫长的佛教文化沉淀中,九华山也形成了独特的文化特色,这其中包括寺庙建筑风格、佛教雕塑艺术、佛教经典传世和宗教仪式等。
【一】山西五台山五台山,中国佛教第一圣地。
山西省五台县境内,方圆五百余里,海拔三千米,由五座山峰环抱而成。
五台山被国内外佛教公认为文殊菩萨的`应化道场,成为举世瞩目的佛教圣地是从唐代那时候开始的。
唐太宗曾言“五台山者,文殊閟室,万圣幽栖,境系太原,实我祖宗植德之所,切宜祗畏。
”供奉文殊菩萨。
【二】浙江普陀山普陀山的名称,出自佛教《华严经》等六十八卷,全称为:“补坦洛迦”、“普陀洛迦”,是梵语的译音,意为“美丽的小白花”,由于中国历代帝王多建都在北方,所以自元朝以来,惯称此山为“南海普陀”。
普陀山既以海天壮阔取胜,又以山深邃见长。
登山揽胜,眺望碧海,一座座海岛浮在海面上,点点白帆行驶其间,景色极为动人。
前人对普陀山作了这样高的评价:“以山而兼湖之胜,则推西湖;以山而兼海之胜,当推普陀。
”【三】四川峨眉山峨眉山平畴突起,巍峨、秀丽、古老、神奇。
它以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。
被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等,素有“峨眉天下秀”之美誉。
唐代诗人李白诗曰:“蜀国多仙山,峨眉邈难匹”。
供奉普贤菩萨。
【四】安徽九华山九华山古刹林立,香烟缭绕,是善男信女朝拜的圣地;九华山风光旖旎,气候宜人,是旅游避暑的胜境。
九华山现有寺庙80余座,僧尼300余人,已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。
在中国佛教四大名山中,九华山独领风骚,以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名于海内外。
唐代大诗人李白三次游历九华山。
见此山秀异、九峰如莲花,写下了“昔在九江上,遥望九华峰,天河挂绿水,秀出九芙蓉”的美妙诗句,后人便削其旧号,易九子山为九华山。
中国名山大川十大排名
答:中国名山大川众多,很难进行全面和客观的十大排名。
以下是一些比较著名的十大名山大川
1. 泰山:位于山东省,是中国五岳之首,被誉为“天下第一山”。
2. 华山:位于陕西省,古称“西岳”,以其险峻著称。
3. 嵩山:位于河南省,是五岳之一。
4. 恒山:位于山西省,也是五岳之一。
5. 衡山:位于湖南省,是中国五岳之一,也是著名的道教和佛教圣地。
6. 峨眉山:位于四川省,是中国四大佛教名山之一,也是著名的风景名胜区。
7. 黄山:位于安徽省,以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪“五绝”著称,是中国的国家级风景名胜区和世界文化与自然遗产。
8. 九华山:位于安徽省,是中国四大佛教名山之一,以其深厚的文化底蕴和秀丽的风景著称。
9. 庐山:位于江西省,以雄、奇、险、秀闻名于世,具有丰富的历史文化内涵和独特的自然景观。
10. 武当山:位于湖北省,是中国道教名山之一,以其险峻的山势、悠久的历史文化和丰富的文化遗产著称。
四大佛教名山佛教是人类的文化现象之一,是世界文化宝库中放射异彩但尚未完全被人感受到的一种珍品。
佛教的根本精神是去恶从善、去染成净、护生佐世,用“出世”思想表示其“入世”的态度,亦即用“出世法”改造“世间法”。
它的关于“众生平等”、人人具有佛性的主张,包含着深刻的人人可以教育、可以造就、布衣可以成圣的思想,认为只要通过戒、定、慧三学(同时也是三个阶段)的修习,便可证菩提、入涅磐,亦即所谓成佛。
佛教的最高境界的特点是清净、虚寂。
为了便于达到这样的一种境界,僧人往往希望远离尘世之名利场,寻求可以寄身托志之所。
而自然界中之山,得阳光雨露的化育,受风霜寒热之洗礼,尤具天地之灵气。
林海云涛衬其静,飞瀑流泉见其净,莽莽苍苍显其空,虎踪鹿迹明其虚,自然之风采,天造的神韵,难以状貌。
净、静、虚、空在僧人与崇山峻岭之间架起一道无形的桥梁,于是产生了独特的人文与奇特的自然融于一体的佛教名山。
“天下名山僧占多”,僧人选择名山修习是一个方面,而他们一旦住山,便从此成为此山的义务护林员、育林员,而且将文化引进山林,形成人文景观,从而扩大、升华了这座名山的内涵,则是另外一个方面。
寺于山得其所,山以寺而扬其名,纯自然之名山变成了自然景观与人文景观双美之名山。
当中国化的禅宗创立之后,这一趋势和作用尤其变得明显。
中国的佛教名山不止千百,其中以“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”这四大名山声名及影响为最。
五台山,清凉圣境五台山在山西省的东北部,其大部分在五台县境内。
五台山属太行山一个支脉,为东北至西南走向。
有东台、西台、南台、北台和中台五大高峰,其中北台叶斗峰,海拔高达3058米,为我国华北地区最高峰,素有“华北屋脊”之称。
五座台顶虽峻极云表,峰顶却平坦宽广,“有如垒土之台”,故称五台。
又因此山“岁积坚冰,夏仍飞雪,曾无炎暑”(《广清凉传》卷上),亦称为“清凉山”,并被人们誉为“清凉圣境”。
五台山景色宜人,风光秀丽,气候凉爽,是消夏避暑的理想胜地。
请简要介绍一下中国的四大佛教名山(峨眉山九华山普陀山武当山)中国的四大佛教名山,分别是峨眉山、九华山、普陀山和武当山。
这些名山作为中国佛教文化的重要象征,吸引了无数信众和游客前来朝拜和观光。
本文将对这四大佛教名山进行简要介绍。
峨眉山,位于四川峨眉山市,是中国佛教禅宗的发源地之一。
峨眉山以其壮丽的山势、秀丽的自然景观和丰富的文化底蕴而闻名。
它的主峰金顶是峨眉派佛教的中心,这里的著名寺庙有金顶寺、千年古刹无字藏和蔺相如庙等。
峨眉山还有许多古建筑、古塔和景点,如七佛庵、伏虎寺和红螺寺等,它们与丰富的文化内涵一起构成了峨眉山独特的景观。
九华山位于安徽池州市,是密宗佛教的发源地。
九华山地理位置优越,山势险峻,自然景观丰富多样,被誉为“中国南方第一高峰”。
九华山以其雄奇壮观的山峰和丰富的文化遗产而闻名。
在这里,人们可以参观多座古刹,如顶岗寺、大广寺和金仙宫等。
此外,九华山还拥有丰富多彩的宗教活动和僧人诵经的仪式,吸引了许多佛教信众和游客。
普陀山位于浙江舟山市,是中国佛教天台宗的重要圣地。
它是东海中一个孤立的小岛,以其壮观的自然风景和丰富多样的文化遗产而著名。
普陀山是观音菩萨的道场,这里的主要寺庙有南海观音寺、敕建观音寺和四明夜明珠等。
普陀山还有许多景点,如普济寺、普陀国家森林公园和奉圣坛等,这些景点与佛教文化相互交融,形成了普陀山独特的风景。
武当山位于湖北十堰市,是中国武当派武术的起源地,同时也是中国道教的圣地之一。
武当山以其雄伟的山脉和古老的宫殿而著名。
这里保存着大量的道教文化遗产,如昭应殿、南岳宫和紫霄宫等。
在武当山,人们不仅可以欣赏到壮丽的自然景观,还可以学习和体验道教文化和武当武术等传统文化。
总而言之,峨眉山、九华山、普陀山和武当山作为中国的四大佛教名山,不仅拥有壮丽的自然风景,还蕴藏着深厚的宗教文化。
它们的存在和影响力不仅体现了佛教在中国的地位和影响力,也为广大信众和游客提供了一个虔诚的朝拜和游览胜地。
(1)状如五瓣莲、建寺最早、素有“华北屋脊”之称的山西五台山是文殊菩萨道场。
(2)孤悬碧海清波之中的"海天佛国"普陀山是救苦救难大慈大悲观音菩萨的道场。
(3)地处四川盆地绵延数百里常有金顶佛光奇观的"峨眉天下秀"是普贤菩萨道场。
(4)号称有四百八十寺的九华山是"地狱未空誓不成佛"的大愿地藏王菩萨的道场。
佛是佛陀的简称,意为觉悟的人,大慈大悲的人,大福德、大智慧的人,拜佛就是以佛为导师,学佛的为人处世,积德修福,做一个慈悲与智慧的人,一个身心清净、健康的人,一个快乐无忧的人,一个有益于社会、国家、众生的人,一个无我利他的至善之人。
因为,佛教就是佛陀的教育,就是做人的教育。
成功的人生,就是做人的成功。
那么该怎样拜佛呢?关键是至诚恭敬。
印光大师嘱咐我们:“欲得佛法真实利益,须向恭敬中求;有一分恭敬,即消一分罪业,增一分福慧;有十分恭敬,即消十分罪业,增十分福慧。
”为什么拜菩萨?一、弥勒菩萨:包容、欢喜我们一进天王殿,第一个见到的,就是正当中供奉的弥勒菩萨。
弥勒菩萨塑造的是布袋和尚的形象;他代表什么意思呢?布袋和尚肚皮很大,满面笑容,他所代表的意义就是什么资格才可以入佛门:第一要有肚量,要能包容;第二要慈悲,要以欢喜心接待一切众生。
所以弥勒菩萨代表的是——生平等心,呈喜悦相。
我们以清净平等的心对待一切众生,以满面笑容接待一切大众,这才是入佛门必备的条件。
所以他是教学,而不可以把他当作神明来祭祀,那就错误了,你一定要懂得其真正的含意。
你明了之后,才会对于佛家教育佩服到五体投地,不能不称赞,这真是具足了大智慧,圆满的设施。
明了他对我们的教育意义,这就是拜菩萨了。
二、地藏菩萨:孝顺、恭敬地藏菩萨所表示的是孝亲尊师,所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》,我们从这个地方学起。
无论哪一个宗派,哪一个法门,都是从孝亲尊师做起。
然后把孝亲尊师扩大,能够孝顺、恭敬一切众生,这就是拜菩萨了。
十大宗教名山十大宗教名山“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”,中国是个山水瑰丽,景色迷人的国度。
有些山巍峨壮观、气象万千;有些山旖旎秀丽、千姿百态;还有些山与宗教、文化融为一体,更别具“特色”:★武当山——武当山,位于湖北省境内,是我国著名的道教圣地之一。
★峨眉山——峨眉山位于中国四川省峨眉山市境内,与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山并称为中国四大佛教名山。
亦有“峨眉天下秀”之称,是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜区。
峨嵋山为普贤菩萨道场。
★五台山——山西五台山为中国佛教四大名山之一,与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地,或者世界五大佛教名山。
五台山位于山西省的东北部,属太行山系的北端。
★普陀山——普陀山是我国四大佛教名山之一,是观音菩萨的道场,同时也是著名的海岛风景旅游胜地。
如此美丽,又有如此众多文物古迹的小岛,在我国可以说是绝无仅有。
普陀山位于杭州湾以东约100海里,是舟山群岛中的一个小岛,全岛面积约12.5平方公里。
★天台山——天台山坐落于浙江省东中部,是驰誉海内外的国家级风景名胜区,绵亘浙江东海之滨,因“山有八重,四面如一,顶对三辰,当牛女之分,上应台宿,故名天台”,以佛教天台宗祖庭、道教南宗祖庭所在地和济公“活佛”的故乡而闻名于世。
★九华山——九华山位于安徽省池州市境内,是以佛教文化和自然与人文胜景为特色的山岳型国家级风景名胜区,是中国佛教四大名山之一、国家首批5A级旅游景区、国家首批自然与文化双遗产地。
景区规划面积120平方公里,保护面积174平方公里,由11大景区组成。
★龙虎山——龙虎山位于江西省鹰潭市西南20公里处贵溪市境内。
东汉中叶,正一道创始人张道陵曾在此炼丹,传说“丹成而龙虎现,山因得名。
其中天门山最高,海拔1300米。
龙虎山是中国第八处世界自然遗产,世界地质公园、国家自然文化双遗产地、国家AAAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。
佛教四大名山普陀山来历第一篇:佛教四大名山普陀山来历佛教四大名山普陀山来历普陀山位于浙江舟山本岛东75公里海中的一个岛。
“普陀洛迦”是梵语,义为小白华或光明,原为南天竺秣罗矩吒国海中山名(印度古代只是一个地名,不是国家,在现古天竺领土上有很多小国家,为了记事方便,把古天竺分为南天竺、北天竺、东天竺、西天竺,大概是现印度、巴基斯坦及孟加拉国),相传是观世音菩萨住处。
唐宣宗大中元年(847年),有一位天竺国僧人来到浙江,在此岛潮音洞中见到观音菩萨的瑞相,因此建茅屋而居,并取名朝音洞。
在后来的五代时期的梁(916年),日本僧人慧锷于五台山得观音像准备回国,所乘之船漂到了普陀山,于是慧锷在此筑阉供奉观音像。
宋神宗元丰三年(1080年),王舜丰出使三韩(即今韩国),遇到风浪,舜封望潮音洞叩祷,得平安到达三韩。
回来之后,以上述遭遇奏请朝庭,在普陀山修建宝陀观音寺。
自此以后,出海的人都要遥拜此山,祈求平安,于是普陀山就成了观音圣地而名列四大佛教名山。
日本在侵华时曾欲占领此岛,但是就在向普陀山进发的途中,发现在普陀山海面上出现一片佛光,相信佛教的日军纷纷对光磕首,认为普陀山有神灵庇佑。
其实是海里的一种虾发出的光。
附二:普陀山普济、法雨、慧济三寺年表普济禅寺唐咸通四年(863),日本僧慧愕从五台山请得观音圣像载归本国,舟过潮音洞附近遇风涛,留像于洞侧,居民张氏请去供奉,称“不肯去观音”。
后梁贞明二年(916)在张宅故址梅岑山凹(山上有今称观音、灵鹫双峰,时称双峰山)建“不肯去观音院”。
宋元丰三年(IO80)内股承旨王舜封出使三韩(朝鲜、韩国),归遇风险,望山作礼有感,以事上奏,诏改建,赐额“宝陀观音寺”。
庆元年间(1195—1200)准卫工史弥远奏,列宝陀寺为江南“教院五山十刹”之一。
嘉定三年(1210)八月大风,圆通宝殿毁。
七年,从住持德韶请,赐钱万缗修圆通殿。
御书殿额,建龙章阁藏之。
元大德二年(1298)中宫命内侍李英降香修殿宇。
公共基础知识之“中国四大佛教名山”3篇公共基础知识之“中国四大佛教名山”1公共基础知识之“中国四大佛教名山”中国是佛教文化的重要发源地,拥有众多著名的佛教圣地。
其中,“中国四大佛教名山”是指峨眉山、嵩山、九华山和普陀山。
这四座山峰分别分布在四个不同的方位,代表了中国佛教的北、南、东、西四大派系,同时也被誉为是世界著名的佛教胜地。
下面,我们一起来了解一下这四大佛教名山的历史和特点。
第一座名山:峨眉山峨眉山位于四川省峨眉山市,是中国佛教普遍认可的四大佛教名山之一。
在古时代,峨眉山就被称为“蜀中禅苑”或者“蜀中禅都”,因为它是岷江与沱江的分水岭,山峰高巍挺拔,景色宜人,所以自古以来就吸引了很多僧人前来寻求灵性上的指引。
峨眉山是中国佛教的禅宗发源地之一,据传该山的净慈禅师是佛教禅宗的创始人之一。
而现如今,峨眉山更成为了全球著名的佛教圣地之一,拥有众多景点和名胜古迹,如乐山大佛、峨眉山金顶、万佛之洞等。
第二座名山:嵩山嵩山位于河南省登封市嵩县境内,是中国古代五岳之一,也是中国佛教史上有着重要地位的文化名山之一。
在唐代,嵩山被称为“天下第一名山”,并且在宋代后被列为国家重要的文化、科学、教育中心之一。
在嵩山,拥有众多佛教名胜古迹,如少林寺、大观峰、清凉台和南岳庙等。
特别是少林寺,作为中国古代佛教寺院之一,是少林武术的发源地,也是世界公认的武术名寺。
第三座名山:九华山九华山位于江西省庐山市瑞金市九华山风景名胜区。
它是中国佛教教派之一——华严宗的发祥地之一。
这座山峰以华严教为主,并且在明代之前只允许男性进入。
直到明朝中期,这里才被改造成为一个兼容性别的佛教圣地。
在九华山,还有许多著名的景点和民俗活动,如华严寺、九华山金顶、文化广场和华严文化节等。
其中,华严寺被誉为华严宗的“祖庭”,是中国古代著名的佛教寺院之一,吸引了越来越多的游客前来参观和礼佛。
第四座名山:普陀山普陀山位于浙江省舟山市普陀区,是中国四大佛教名山之一,也是全国重要的佛教圣地之一。
知道四大名山,但你知道五山十刹吗7距大年初一还有腊月廿四佛教四大名山人们都耳熟能详,然而佛教还有“五山十刹”的说法。
虽然这一称谓只流行于宋明之间,而且局限于江南地方,但却体现了江南别具一格的人文风韵和历史信息,也是学习江南宗教很好的入口。
唐朝中期慧能禅师创立禅宗,后将本派的谱系上溯至达摩,但古代佛教各派寺院中并无禅寺,五代时,吴越王钱镠皈依禅法,始将各寺改为禅寺,于是禅寺渐多。
宋代江南禅宗兴盛,宁宗时,依权臣史弥远之奏,勘定江南禅寺之等级,设禅院五山十刹,以五山位在所有禅院之上,十刹之格次于五山,本期推送即按照当时勘定的顺序,依次作简要的介绍。
五山一径山万寿禅寺位于浙江省杭州西北,天目山余脉的径山,被定为禅宗“五山之首”,成为“东南第一禅院”。
附近还有宋孝宗御碑亭,东坡洗砚池等古迹。
万寿禅寺还因其佛茶文化闻名海内外。
日本佛教临济宗尊该寺为祖庭,并历来以径山茶为其茶道的发源地。
径山寺大雄宝殿大雄宝殿细部二杭州灵隐寺又名“云林禅寺”,位于西湖飞来峰旁。
始建于东晋咸和元年(公元326年),列我国佛教禅宗“五山”第二。
五代吴越国时,灵隐寺曾两次扩建,大兴土木,寺内殿宇、亭阁、经幢、佛像等建筑和雕塑作品,均有极高的艺术价值。
其中大雄宝殿是一座单层重檐三叠的歇山式建筑,内中释迦摩尼像高20米。
三杭州净慈寺最早叫“慧日永明院”,是五代时期吴越王钱谬为永明禅师所建。
永明禅师过主持杭州灵隐寺、六合塔的修建,并创建净慈寺。
历史上几经兴毁,南宋嘉定十三年(1220年)建,历时五年,塑五百罗汉,供奉在罗汉堂内。
现在的净慈寺分前、中、后三重大殿,中间的大雄宝殿于1960年重修,重檐歇山顶,黄色琉璃瓦屋顶,十分端正庄严。
大雄宝殿西侧有济祖殿,供奉济公和尚。
四宁波天童禅寺位于宁波市鄞县太白山麓,宋真宗景德四年(1007年),敕命为“天童山景德寺”。
寺院傍山而筑,梯级布局,由低渐高,有天王殿、法堂、先觉堂、罗汉堂、佛祖殿、选佛场、禅场、钟楼、御书楼、御碑亭等20多幢古建筑。
中国六大佛教名山,你都拜过哪些菩萨?众所周知,中国与佛学渊源颇深,究其根本,是佛教以慈悲为教义,以良善为根本,导人向善的修行方式。
此所谓的修行,和那种自焚升天的方式截然不同,佛教也说因果,言报应,然则是为了有所畏惧,从而有所约束,不至于乱了秩序。
佛教既反对杀生,也反对自杀,倡导护生。
以敬畏生命为准则,所谓“众生平等”、“救人一命胜造七级浮屠”说的就是这个。
在源远流长的佛学传承中,佛教与山的渊源是相当深的,今天小铁要说的,除了广为流传的四大佛教名山山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山之外,再添两座,即为贵州梵净山和云南鸡足山。
山西五台山供奉的是文殊菩萨,是我国佛教名山之首,被称为“金五台”。
虽称为五台山,却并非一座山,而是坐落于“华北屋脊”之上的一系列山峰群。
五台山还是中国唯一一个青庙(汉传佛教)黄庙(藏传佛教)交相辉映的佛教道场,因此汉蒙藏等民族在此和谐共处。
据传五台有128座寺庙,现存47处,其中多处曾有多朝皇帝参拜过。
浙江普陀山供奉的是观音菩萨,位于舟山群岛东部海域,四面环海,风光旖旎,被誉为“第一人间清净地”。
这里的观音传说远近驰名,而最著名的不肯去观音,也出自这里。
如果你去到舟山,碰到那里的人们,一定会自豪地跟你说起普陀观音的神奇,甚至信誓旦旦地说:“观音的神像会发光。
”四川峨眉山供奉的是普贤菩萨。
因为其风景宜人,文化昌盛,是世界自然与文化双遗产。
山上寺庙、佛像颇多,最为出名的,是重62吨,高7.85米的巨型普贤铜佛像,被供奉在万年寺内,受众生朝拜。
安徽九华山供奉的是地藏菩萨。
九华地藏传说甚是有趣。
据传唐开元末,新罗国(位于朝鲜半岛南端)僧地藏卓锡九华,苦心修炼数十载,圆寂后肉身三年不腐,僧众认定其为“地藏菩萨灵迹示现”,建肉身塔以供奉,九华山因此成为地藏菩萨的道场。
现如今,九华还留存80余座寺庙,且风光迷人旖旎,已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。
贵州梵净山供奉的是弥勒菩萨,位于贵州省铜仁市,得名于“梵天净土”。
中国佛教名山寺院详细分布1、四大名山一、山西五台山南山寺显通寺广仁寺镇海寺广宗寺普化寺金阁寺龙泉寺殊像寺塔院寺圆照寺碧山寺望海寺尊胜寺灵应寺法雷寺佛光寺演教寺普济寺黛螺寺灵境寺竹林寺妙德寺广化寺佑国寺善财寺三泉寺寿宁寺极乐寺碑楼寺秘密寺佛母寺二、浙江普陀山普济寺法雨寺慧济寺梵音洞盘陀庵梅福禅院无垢庵紫竹林庵观音洞普陀精舍三、四川峨嵋山报国寺伏虎寺雷音寺神水阁中峰寺广福寺清音寺洪椿坪仙峰寺洗象池金顶华严顶四、安徽九华山化城寺祗园寺月身宝殿上禅堂下禅堂立庵天台寺九华寺百岁宫甘露寺旃檀林慧居寺净土庵接引庵九华莲社念佛禅院广济寺东崖寺无相寺华严寺禅华天寺翠峰寺广福寺福度寺会龙寺广胜寺圣贤寺龟山寺平坦寺净信寺广化寺回龙庵甘露庵西天竺庵大桥庵松树庵长生庵一宿庵双峰庵复兴庵德永庵九莲庵龙庵通慧庵十王殿莲花庵翠去庵拜经台念佛堂大厦庵观音庵永兴茅蓬净修茅蓬定西茅蓬心安茅蓬蕴空茅蓬华严洞海会寺金刚寺莲宗精舍双溪讲寺香山茅蓬法华寺天池庵聚龙庵龙安院圆通庵韦驮庙2、八小名山一、北京香山香山寺碧云寺宝相寺二、河南嵩山会善寺永秦寺嵩山寺嵩岳寺十方禅院三、江苏狼山广教寺三贤寺准提庵四、江西庐山秀峰寺归宗寺海会寺黄龙寺栖贤寺天池寺万杉寺五、天台山华顶寺心明庵智者塔院高明寺中岩寺下方广寺万年寺上方广寺中方广寺寒明楼济公院天柱峰庵六、湖南衡山雁峰寺南台寺祝圣寺藏经殿方广寺丹霞寺石头寺上封寺高台寺紫盖寺马祖庵半云庵湘南寺罗汉洞明心殿讲经台大善寺七、陕西终南山弥陀寺八、云南鸡足山祝圣寺金顶寺传衣寺牟尼庵大觉寺九莲寺大钟寺华严寺寂光寺悉檀寺极乐庵弥勒殿大士阁钵盂庵云居斋堂3、八宗祖庭一、天台宗浙江天台国清寺湖北当阳玉泉寺二、三论宗江苏南京栖霞寺三、法相唯识宗陕西西安大慈恩寺陕西西安兴教寺四、华严宗陕西户县草堂寺五、律宗江苏扬州大明寺江苏句容隆昌寺六、密宗陕西西安大兴善寺七、净土宗江西九江东林寺陕西长安香积寺山西交城玄中寺八、禅宗河南登封少林寺河南洛阳白马寺安徽潜山三祖禅寺湖北黄梅四祖寺湖北黄梅五祖寺河北正定临济寺广东韶关南华禅寺广东乳源云门寺广东新兴国恩寺湖南衡山福严寺湖南宁乡密印寺江西萍乡杨歧寺江西宜丰普利寺江西吉安净居禅寺福建福清万福寺浙江鄞县天童寺江苏南京清凉寺江苏苏州云岩寺4、赤县浮图一、北京市静明园玉泉山塔房山云居寺塔二、天津市蓟县白塔蓟县定光佛舍利塔三、河北省承德永佑寺舍利塔正定天宁寺凌霄木塔定州开元寺塔涞源兴文塔徐水凌云塔四、山西省五台普济寺和尚塔五台龙泉寺石塔应县木塔阳城海会寺双塔某地龙潭寺普同塔沁县灵应塔沁县法华寺祖师塔平顺芊禅师舍利塔五、辽宁省沈阳无垢凌光舍利塔辽阳白塔朝阳北塔北镇双塔六、吉林省农安辽塔永吉巴尔虎塔七、黑龙江省哈尔滨浮屠塔八、上海市龙华塔松江西林塔松江兴教寺塔松江护珠塔金山华严塔嘉定法华塔九、江苏省南京大报恩寺塔苏州北寺塔苏州灵岩寺多宝佛塔吴县安定塔吴县万佛石塔无锡妙光塔常州文笔塔镇江昭关石塔镇江慈寿塔扬州文峰塔淮安文通塔南通文峰塔南通支云塔启东法音寺多宝塔十、安徽省肥西通公塔蒙城万佛塔巢湖文峰塔当涂金柱塔歙县长庆寺塔安庆振风塔潜山太平塔潜山三祖禅寺觉寂塔枞阳远公塔十一、山东省济宁铁塔十二、浙江省杭州雷峰塔杭州六和塔鄞县镇蟒塔鄞县阿育王寺塔奉化南山塔浦江龙德寺塔十三、江西省永修海会塔九江西林寺塔赣州慈云塔十四、福建省福州罗星塔福清瑞云塔福清鳌江宝塔连江含光塔惠安圭峰塔平和三平寺塔殿平和三平塔亭龙岩龙门塔十五、湖南省安化梅城北宝塔沅江凌云塔沅江镇江塔岳阳慈氏塔新化北塔会同金龙太子塔衡阳朱晖塔衡山舍利塔祁阳文昌塔洞口木瓜青云塔洞口文昌塔邵阳北塔邵阳东塔郴州南塔桂东书院塔临武东塔资兴凤凰山古塔桂阳文峰塔桂阳东塔冷水滩回龙塔蓝山传芳塔十六、湖北省武汉归元寺普同塔武昌洪山宝塔汉阳玉泉寺佛塔钟祥文风塔沙市万寿宝塔大冶青龙塔黄冈文峰塔黄梅乱石塔黄梅五祖寺如来佛塔襄多宝佛塔宜昌天然塔五峰兴文塔恩施连珠塔恩施双山寺福寿塔恩施双山寺茔塔利川宜影塔利川培风塔十七、河南省内黄大兴寺塔十八、广东省广州六榕寺塔南雄三影塔梅州元魁塔梅州千佛塔五华雄师山山塔潮州凤凰塔潮州三元塔潮州西湖普同塔潮阳文光塔顺德神步塔雷州三元塔肇庆崇禧塔揭阳宝琼庵又琼舍利塔十九、广西壮族自治区横县承露塔宾阳回风塔宁明蓉峰塔全州妙明塔蒙山鳌山宝塔二十、四川省成都昭觉寺普同塔新都宝光寺舍利塔都江堰灵岩寺千佛塔乐山普同塔西昌白塔绵竹回澜塔绵阳凌云塔三台北塔三台东塔三台亭子山塔盐亭华严石塔江油南雁塔江油蜚英塔广元来雁塔营山回龙塔蓬安文明塔内江三元白塔简阳白塔宜宾黑塔松潘黄龙塔二十一、云南省昆明定风塔宾川鸡足山极顶塔景东振文塔澜沧八角塔思茅芒蚌佛塔景谷勐卧佛塔江城整董贺井塔二十二、陕西省西安大雁塔西安理安寺周氏经塔咸阳千佛铁塔兴平白塔延安薜家沟石塔延安东嘉岭山塔二十三、甘肃省兰州多子塔西峰宋塔宁县唐塔宁县宋塔华池双石塔环县宋塔二十四、宁夏回族自治区银川拜寺口双塔银川海宝塔平罗田州塔二十五、内蒙古自治区呼和浩特万部华严经塔二十六、新疆维吾尔自治区乌鲁木齐红山古塔二十七、台湾省南投福海塔5、喇嘛寺院一、北京市雍和宫西黄寺普济寺二、山西省五台山罗睺寺五台菩萨顶三、河北省易县永福寺承德溥仁寺承德溥善寺承德普陀宗乘之庙承德安远庙承德普宁寺承德普乐寺承德殊像寺承德须弥福寿之庙承德普佑寺承德广安寺承德永佑寺承德法林寺承德珠源寺承德旃檀林承德鹫云寺承德碧峰寺四、内蒙古包头五当台五、辽宁省朝阳佑顺寺阜新德惠寺六、陕西省西安广仁寺七、云南省丽江玉峰寺丽江文峰寺中甸归化寺八、青海省湟中塔尔寺九、西藏自治区拉萨布达拉宫6、石窟岩洞一、山西省太原晋祠方丈洞大同云岗石窟宁武万佛洞五台观音洞五台善财洞二、河北省邯郸北响山石窟山海关悬阳洞三、辽宁省锦州观音洞义县万佛堂石窟喀左天台寺朝阳洞四、江苏省苏州灵岩山观音洞镇江金山观音洞徐州大士岩徐州云龙山石佛五、安徽省黄山鬲山地藏洞佛龛青阳九华山华严洞青阳观音峰观音造像六、山东省济南千佛山极乐洞五莲观音洞沂源织女洞观音堂序碑七、浙江省鄞县天童寺观音古洞乐清观音洞舟山普陀潮音洞八、福建省福鼎蝙蝠洞福鼎犀牛洞仙游麦斜岩泉州弥陀岩泉州千手岩泉州瑞像岩德化九公山弥勒洞屏南禅狮岩龙海云洞岩晋江南天寺摩崖佛像安溪达摩岩安溪泰湖岩南安天柱岩九、湖南省湘潭观音岩株洲空灵寺空灵洞永兴观音岩十、湖北省黄梅五祖寺授法洞十一、河南省洛阳龙门石窟浚县朝阳洞浚县千佛洞石窟十二、广东省潮阳石泉岩珠海观音洞十三、广西壮族自治区贺县观音洞十四、贵州省织金慈云洞普定玉真山摩岩弥勒像安顺华严洞十五、四川省彭水云顶寺摩崖广元千佛崖重庆华岩寺华岩洞蒲江摩崖造像大邑药师崖石窟大足宝顶山石刻造像大足北山佛湾造像安岳圆觉洞安岳千佛寨资中重龙山北崖南部碑院大佛潼南马龙山摩岩造像夹江千佛岩十六、云南省昆明罗汉崖昆明普陀崖昆明慈云洞剑川石窟剑川金华山石刻思茅翠云观音洞思茅翠云仙人洞景谷勐乃仙人洞景谷勐乃花仙洞安宁石刻卧佛十七、陕西省富县石泓寺万佛洞十八、甘肃省兰州菩萨洞敦煌莫高窟安西榆林窟永靖炳灵寺石窟武山水帘洞石窟甘谷大象山大佛靖远寺儿湾石窟天水麦积山石窟泾川西王母宫石窟西峰北窟寺某地万佛洞十九、宁夏回族自治区固原菩提洞二十、台湾省台中紫云岩台中县龙泉岩台北县下泰山岩台北清水岩台北县歧山岩桃园寿山岩彰化修水岩彰化清水岩。
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西北佛教名山一、甘肃平凉-----崆峒山崆峒山属六盘山支脉,是天然的动植物王国,有各类植物1000多种,动物300余种,森林覆盖率达90%以上。
其间峰峦雄峙,危崖耸立,似鬼斧神工;林海浩瀚,烟笼雾锁,如缥缈仙境;高峡平湖,水天一色,有漓江神韵。
崆峒山位于甘肃省平凉市城西12公里处,东瞰西安,西接兰州,南邻宝鸡,北抵银川,是古丝绸之路西出关中之要塞。
景区面积84平方公里,主峰海拔2123米,集奇险灵秀的自然景观和古朴精湛的人文景观于一身,具有极高的观赏、文化和科考价值。
自古就有“西来第一山”、“西镇奇观”、“崆峒山色天下秀”之美誉。
自然环境既富北方山势之雄伟,又兼南方景色之秀丽。
凝重典雅的八台九宫十二院四十二座建筑群七十二处石府洞天,气魄宏伟,底蕴丰厚。
古往今来,崆峒山吸引了众多的风流才俊。
被中华民族尊为人文始祖的轩辕黄帝亲自登临崆峒山,向智者广成子请教治国之道和养生之术,黄帝问道这一千古盛事在《庄子·在宥》和《史记》等典籍中均有记载;秦皇、汉武因“慕黄帝事”、“好神仙”而效法黄帝西登崆峒;司马迁、王符、杜甫、白居易、赵时春、林则徐、谭嗣同等文人墨客也留下了大量的诗词、华章、碑碣、铭文。
崆峒武术与少林、武当、峨嵋、昆仑等武术流派驰名华夏。
历史文化秦汉时期,崆峒山开始有了人文景观。
历代陆续兴建,亭台楼阁,宝刹梵宫,庙宇殿堂,古塔鸣钟,遍布诸峰。
明、清时期,人们把山上名胜景观称为“崆峒十二景”:香峰斗连、仙桥虹跨、笄头叠翠、月石含珠、春融蜡烛、玉喷琉璃,鹤洞元云、凤山彩雾、广成丹穴、元武针崖、天门铁柱、中台宝塔。
近年来,新修了法轮寺、卧观平凉、观音堂、通天桥、飞升宫、王母宫、问道宫等景点三十五处,基本恢复了历来所称的“九宫八台十二院”中四十二处建筑群。
文化渊源崆峒山,以其峰林耸峙,危崖突兀,幽壑纵横,涵洞遍布,怪石嶙峋,蓊岭郁葱,既有北国之雄,.又兼南方之秀的自然景观,被誉为陇东黄土高原上一颗璀璨的明珠。
佛教八小名山
我国佛教名山源远流长,除了有四川峨眉山、山西五台山、安徽九华山和浙江普陀山这“四大佛山”外,其实还有历代相传的“八小佛山”。
“八小佛山”堪与四大佛山相媲美,不仅是著名的佛教胜地,而且风光各具特色,同样也是名闻遐迩的旅游胜地。
南岳衡山在历史上,衡山是我国佛教的活动中心之一,其前山后山、山上山下有大小寺院数百处。
其中,福严寺号称“六朝古刹”,祝圣寺、方广寺、上封寺等也都是名扬四海的佛教胜地。
中岳嵩山历史上,嵩山有“上有72峰,下有72寺”之说。
如今除了有保存完好的法王寺外,还有会善寺、永泰寺、清凉寺、莲花寺等历史悠久的寺庙,少林寺更是被誉为古刹中州的“禅宗胜地”。
江西庐山庐山在东汉明帝时已是国内佛教中心之一。
从东晋南朝至唐宋时期,这里寺庙林立,多至500处,少则300处,整个山几乎为寺庙所盘踞,历来即有“庐山到处是浮图”之说。
滇西鸡足山据佛典记载,释迦牟尼十大弟子之一的迦叶持金缕僧衣入云南宾川县西北的鸡足山等待慈佛下世,入定于华首门。
山上寺院建筑始于唐、盛于明清,现存最大的佛寺为祝圣寺,附近圆净庵、檀禅寺、石钟寺等也是一方名寺。
浙东天台山山上建于隋代的古刹国清寺是佛教天台宗的发源地。
唐宋时期,日本僧人多次来此学天台宗教义,并东传日本。
国清寺观仍保存完好,是国内的著名古刹,香火不绝。
陕西终南山据《关中通志》记载,终南山不仅风光壮丽,且列为佛教胜地。
明清以来,这里有大小寺院40多处,香火盛极一时。
北京香山位于西山东麓。
1186年即建造规模宏大的香山寺,是元、明、清三代帝王游山幸寺的驻跸之地。
古人说:“西山之刹,以数百计,香山独胜。
”香山香火鼎盛,代代不绝。
江苏狼山狼山位于南通市,虽然不高,但与佛教渊源深厚,唐朝时即广建寺庙,总称广教寺。
它以“龙”形布局,山下金刚门为“龙口”,两侧大悲殿、轮藏殿为“龙角”,法乳堂为“龙头”,葵竹山房、三仙柯等为“龙爪”,支云塔则为“龙尾”。
贵州盘县丹霞山丹霞山,并非是中国红石公园——位于广东韶关市境内丹霞山,而是位于贵州盘县城关镇以南20km处的水塘镇内,该山海拔1888米,孤峰高耸,气象雄奇,山顶有寺庙一座,为护国寺,始建于明万历年间,经清代几次维修,已颇具规模。
丹霞山至今香火鼎盛,每年三月赶丹山,滇、桂、川、黔及东南亚各国均有香客来此朝拜,为我省佛教界重要的佛事活动中心。
护国寺
护国寺位于贵州省六盘水市盘县水塘镇的丹霞山上,距县城17公里。
护国寺始建于明万历年间,初为道教“玄帝宫”。
天启二年(1662年)毁于战乱,建殿道人不知所往。
天启四年,海玉又名“不昧”,俗姓金安徽人,原为明朝将军。
经其苦心经营十余年,寺宇初具规模,是为丹霞山开山之祖。
崇祯十一年(1638年),大地理学家,
旅游探险家徐霞客亲临丹霞山考察。
在影修和尚的陪同下,徐霞客考察了此地的山川、河流、人文、交通等情况,并将这些资料一一载入《徐霞客游记》,大大提高了丹霞山在全国的知明度。
清乾隆四十六年常怡大和尚在此初开戒坛;光绪三十年光一大和尚继之开坛传戒,弘扬佛法;光绪三十二年圣融大和尚在京得光绪皇帝御赐全部藏经、袈裟、玉印、金钵。
光绪皇帝还御封“黔之盘州丹霞山为西南护国丛林”,由此得名“护国寺”。
光绪年间、果倧、常向曾兼任贵阳黔灵山寺、昆明筇竹寺、宜良法明寺的方丈,可谓盛极一时。
民国二十九年(1940年),修园大和尚丹霞开坛传戒。
同时还举行了49天的水陆大斋,以超度前方抗日阵亡将士。
此次佛事,有虚云、印光等13个省7个市的65位大德高僧参加,为丹霞山寺以来最盛大的佛事活动。
1949年后有众多在护国寺出家的僧人任全国各寺的住持、方丈。
其中著名者为洗尘法师,出于丹霞山,后任缅华佛教会创办人,后到美国纽约创建纽约妙觉寺,现为该寺住持。
时人称誉护国寺有“高僧倍出”之说。