2018年九年级语文上册 2 致橡树课件 语文版

泉源 日光
险峰 春雨
它们只是一味的奉献、牺牲自己，为他 人“做嫁衣裳”。虽然富有牺牲精神，但如 果这种给予是单方面的话，就会沦为爱情的 奴隶，失去自我。当然，这样一味的奉献， 就爱情主体的道德情感而言，可以说是高尚 的，但从人格价值的维护和爱情关系的保持 上来看未必是明智的。这种给予与奉献时常 令人惋惜和遗憾。
小结：至此，诗人用了一系列的比喻，否 定、批判了依赖别人、攀附富贵、失去自 我的爱情观，深刻地表明了自己的人生观、 爱情观，即：凭借自己的力量去实现自己 的价值。
思考：谁在“致橡树”？
木棉 自己对爱情的独特理
解，自己的爱情观！
作者否定了哪几种爱情观？为什么？ 极力攀附——凌霄花 单方痴恋——鸟儿 一味奉献——源泉、险峰、日光、春雨
卑鄙是卑鄙者的通行证 高尚是高尚者的墓志铭 ——北岛《回答》
木棉的独白 意象 凌霄花 鸟儿
泉源 险峰 日光 春雨
与树的关系 依附 痴恋
奉献
痴情的鸟儿
痴情鸟儿的歌声虽美妙动听，但那只是为 着自己所栖息的大树唱的赞歌。它只知在“绿 荫”下低飞、栖息，却不知远处还有可以展翅 飞翔的自由天空。这不禁使我们想到了传统的 女性总是陷在爱情的小天地里，夫唱妇随，没 有独立的个性，没有远大的理想，麻木丧志。 这样的爱情虽有温暖，有歌声，却缺少了内在 的激情与活力。诗人否定了这种爱情至上的观 点。现代女性要有自己的个性，要有更充实更 丰富的生活内容。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 ——李商隐《无题》
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 ——秦观《鹊桥仙》
走近作者
【舒婷】原名龚佩瑜，1952年出生于福建泉 州，当代女诗人。主要作品《双桅船》《舒 婷顾城抒情诗选》等。70年代末，她和同代 人北岛、顾城、梁小斌等以迥异于前辈的诗 风，在中国诗坛上掀起了一股“朦胧诗”的 大潮。

舒婷以她的敏感、清醒和深刻喊出了女性
对独立人格、健全心智、男女平等的向往和追 求。她不被世俗所羁绊，表达了一个成熟的知 识女性对理想爱情的憧憬。她接着写道：“我 们分担寒潮、风雷、霹雳，/我们共享雾霭、流 岚、虹霓。”真正的爱情，当然应同甘共苦。 他们表面上“仿佛永远分离”，实质上却根叶 纠结，“终身相依”。只有这样的爱情，在舒 婷的眼中才具有特别的意义：“这才是伟大的 爱情，/坚贞就在这里：/爱——/不仅爱你的伟 岸身躯，/也爱你坚持的位置，足下的土地。”
传统的爱情观，总是要受到它所处的时代的政治、经
济、文化心理和伦理观念的干扰和制约，因此，人们的婚 姻，往往不是人的感情和价值的平等结合，而是权势和财 势的结合，结合的双方也往往变成主导和从属、统治和被 统治的关系，从而失去爱的本质，作者在这首诗里所摒弃 的就是这种陈腐的观念。
（二）作品内容分析
诗篇一开始就用了两个假设和六个否定性比 喻，表达出了自己的爱情观：“我如果爱你——/ 绝不像攀援的凌霄花，/借你的高枝炫耀自己；/ 我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，/为绿荫重复单 调的歌曲；/也不止像源泉，/终年送来清凉的慰 藉；/也不止像险峰，/增加你的高度，衬托你的 威仪。/甚至日光/甚至春雨。”——她既不想高 攀对方，借对方的显赫来炫耀虚荣；也不一厢情 愿地淹没在对方的冷漠浓荫下，独唱那单恋的歌 曲。
这木棉用一种为橡树自豪、为自己骄傲的口吻 说道：“你有铜枝铁干，/像刀、像剑，/也像戟；/ 我有红硕的花朵，/像沉重的叹息，/又像英勇的火 炬。”显然，木棉深深懂得她和橡树各自的特点和 价值；他们双方不能互相取代，倒应充分发挥各自 的特长。在这里，她毫不掩饰地颂赞橡树的男性美 和阳刚气概，豪壮挺拔，锋芒毕露；也对自身女性 的柔韧气质作了赞美：那丰硕的红花不正是青春美 和女性美的标志？可是，木棉的朵朵红花为何又象 “沉重的叹息”？我们可以从中感触这位女诗人那 种独特的声音和情绪：这声音带着痛苦的伤痕，这 情绪染着忧伤的色晕。

精品课件
这首诗抒写的不是个人狭小感情圈子的缠绵悱恻和朝花 夕月，而是集中表现了诗人理想中纯洁热烈而高尚的爱情。
精品课件
《致 橡 树 》
我如果爱你——
不，这些都还不够！
绝不像攀援的凌霄花
我必须是你近旁的一株木棉，
借你的高枝炫耀自己；
作为树的形象和你站在一起。
我如果爱你——
根，紧握在地下
绝不学痴情的鸟儿
叶，相触在云里。
凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨
上述意象代表的爱情观分别是什么？ “我”对此的态度是什么？
极力攀附的爱情
凌霄花是一种藤本植物，没有直 立的茎，攀援它物向上生长。
为了满足自己的虚荣心，炫耀自 己，为了追求高贵的地位，不顾一切 地向上爬，完全置自身的人格尊严于 不顾，借攀附物来证明自己的存在。
精品课件
全文结构
以“不，这些都不够”把这首诗分为前后两大部分 ： 前一部分表达了诗人对传统认可的爱情模式的 批判、
摈斥 后一部分抒发了诗人对心目中理想爱情的 渴望、憧憬
全文结构
否定 — 批判、摈斥 — 传统爱情观 肯定 — 渴望、憧憬 — 理想的爱情
精品课件
第1层，诗人运用了哪些意象来否定传统的爱情观？
（相互依存，相亲相爱） 3.每一阵风过……但没有人听懂我们的言语。
（心心相印，精神契合，感情交融）
精品课件
作为爱的双方应该以什么样的形象出现呢？
橡树 木棉
你有你的铜枝铁干 像刀，像剑， 也像戟；
具有坚毅、刚强、 矫健的阳刚之美
我有我红硕的花朵 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬。
既有美丽的外表，也 有丰富的内涵，勇敢、 顽强，柔韧之美
她被安排到福建西部山区插队落户， 接受“再教育”。家庭变故和个人遭遇 使她备受痛苦和磨练，也为她后来的诗 歌创作提供丰富素材。

诗人用一组意象以一气呵成不可阻挡之势否定了 六种爱情观,吐尽了女性心中的愤恨不平,是反抗, 是挣脱,是战斗;诗歌的旋律是昂扬激奋向上的.后 一部分则以女性的温情,真挚细腻缠绵悱恻地抒 发内心的期望.
意象
态度 主题
凌霄花
泉 源 依附 衬托
险峰 鸟儿
牺牲
日光春雨
木棉 对等
彼此相依同甘共苦
橡 否定
树
肯定
心追 相求 印地 的位 爱平 情等
心
1.奇特新颖的比喻.
诗人用一组意象比喻沉湎于爱情中的女性, 用橡树来比喻充满阳刚之气的男性,
用的文学样式， 使感情更跌宕起伏.

生命诚宝贵, 爱情价更高。 若为自由故, 二者皆可抛。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
致橡树
舒婷
一、新课引 入
同学们，你们喜欢读诗吗？ 你们知道什么是朦胧诗吗？ 你们听说过舒婷吗？ 今天，我们就学习著名诗人舒婷的一首朦胧诗 ——《致橡树》
春雨、日光：无形地滋润、沐浴着有形的橡树，无怨无悔 地奉献。
它们为了橡树的蓬勃生长，无怨无悔地奉献、给予， 却忘了给自己一个独立的世界，忘了给自己一个创造自身 价值的机会，这种自我牺牲精神固然可嘉，却也难免令人 遗憾。
作者否定了哪几种爱情观？为什么？
凌霄花 极力攀附橡树
否
定
世俗的爱情观
鸟儿
只知依恋橡树
凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨
上述意象代表的爱情观分别是什么？ “我”对此的态度是什么？
极力攀附的爱情
凌霄花是一种藤本植物，没有直 立的茎，攀援它物向上生长。
为了满足自己的虚荣心，炫耀自 己，为了追求高贵的地位，不顾一切 地向上爬，完全置自身的人格尊严于 不顾，借攀附物来证明自己的存在。
痴情的鸟儿 只知依恋的爱情
也不止/像泉源，
叶，相触/在云里。
常年/送来清凉的/慰藉；
每/一阵风过，
也不止/像险峰，
我们/都相互/致意，
增加/你的高度，衬托/你的威仪 但/没有人，
。
听懂/我们的/言语。
甚至/日光。
你/有你的铜枝/铁干，
甚至/春雨。
像刀、像剑，也像戟；
我/有我红硕的/花朵， 像/沉重的/叹息， 又像/英勇的/火炬。 我们/分担寒潮、风雷、霹雳； 我们/共享雾霭、流岚、虹霓。 仿佛/永远分离， 却又/终身相依。 这才是/伟大的/爱情， 坚贞/就在这里： 爱——不仅/爱你伟岸的/身躯， 也爱你/坚持的位置，足下的/土 地。

1. 理解诗歌所表现的内容，感受含蓄朦胧的意象 。 2. 培养学生欣赏、感悟诗歌语言的能力；体会意象所
蕴涵的深层含义，探索作品的丰富意蕴；养成健康 高尚的审美情趣，提高文学修养。（重点） 3. 树立健康的、向上的爱情观、价值观。
（难点）
舒婷，当代女诗人。原名 龚佩瑜，福建泉州人，1952年 生。中国朦胧派诗歌的代表人 物。主要作品有诗集《双桅船》 和《舒婷顾城抒情诗选》等， 散文集《心烟》等。
1. 作者在第一层否定了哪几种爱情观？ 【答案】。①否定了完全依附的爱情观。“攀缘的凌霄 花”之于“高枝”，“痴情的鸟儿”之于“绿荫”都是 依附。它们离了“高枝”和“绿荫”则无处安身，更不 能“炫耀”和高歌。②否定了单纯奉献性的爱情观。“ 泉源”“险峰”“日光”“春雨”，都是一方对另一方 的单一的奉献，却得不到应得的温暖。
2. 诗人是用哪两个意象来表现自己的爱情观的？ 【答案】 橡树和木棉树。
3.“像刀……”这些诗句运用了什么手法？ 【答案】分别表现了橡树、木棉怎样的特点？作者运 用比喻的手法，把理想中的男子比作刀、剑、戟，枝 干像钢像铁，表现出理想中的男子是伟岸挺拔、坚强 有力的，有一种阳刚之美。“红硕的花朵”说明木棉 美丽、热情、真挚，体现了女性的阴柔之美。即青春 秀美，充满生机。
1.运用比喻、对比等修辞手法，使诗歌更具有感染力，更 生动、形象。 2.运用象征手法，托物言志。 诗歌以木棉和橡树这两种乔木为象征，构思奇特、巧妙， 意蕴深邃。表现了诗人既独立，又自尊的崇高而坚贞的爱 情观。 3.语言饱含感情，又具有深刻哲理。 一句句形象的比喻寄寓着诗人细腻的情和爱，蕴含着丰富 的社会内涵。
2.【难点探究】本诗具有怎样的时代意义？ 【答案】本诗热情而坦诚地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立， 各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗 中一组品格崭新的象征形象。这组形象的树立，不仅否定了老旧 的“青藤缠树”“夫贵妻荣”式的以人身依附为根基的两性关 系，也超越了牺牲自我、只注重一味奉献的爱情理念，它完美地 体现了富有人文精神的现代爱情品格：真诚、高尚的爱情应以不 舍弃各自独立的地位与人格为前提。这是新时代的青年一代在爱 情观念上对前辈的大跨度的超越。这种超越出自一向处于仰视、 攀附地位的女性更为难能可贵。

朦 胧 诗 人
20世纪80年代以后,中国诗坛上出现了一个新的诗歌 流派，打破了现实主义诗歌一统天下的局面，给文坛 带来了新的气息，它就是“朦胧诗”。其带有鲜明的 “异类”色彩和新的美学原则，向诗坛发起了强烈的 冲击。 “朦胧诗”在诗歌内涵上追求自我价值，以现代意识 思考人的本质，在当时特定历史背景下往往具有批判 意识和忧患意识，表现出冷色调。注重主题的创造和 个人内心情感的抒发，表现自我意识的闪念和幻觉， 诗歌意象往往带有多义性和不确定性。 代表诗人：舒婷、北岛和顾城
肯 定
根，紧握在地下 叶，相触在云里 分担寒潮、风雷、霹雳 共享雾霭、流岚、虹霓 仿佛永远分离 却又终身相依
泉源
险峰
日光
春雨
什么是象征？
用具体的形象，表现抽象的概念、 思想、情感，化抽象为具体，给人 留下深刻的印象，使立意高远，给 人留下回味的余地。
象征的运用
※凌霄花、鸟儿、泉源、险峰
以作为慰藉、依附的意象出现，象征着传统婚恋观中女 性对男性的依附和顺从。
作者向往的真正的爱情:
（１）、平等独立 （２）、心心相印 （３）、祸福与共 （４）、相知相依
作者否定了哪几种爱情观？为什么？ （１）极力攀附
（２）单方痴恋
（３）一味奉献
因为爱的双方没有平等、 的 意 象 群
观点提出
作我 为必 树须 的是 形你 象近 和旁 你的 站一 在株 一木 起棉 。，
ní 大气中有时跟虹同时出现的一种光的现象
舒婷：舒婷：原名龚佩瑜，中国当代朦胧派诗歌的
代表人物。主要作品有：《双桅船》、《舒婷顾城抒 情诗选》，散文集《烟》，她的《祖国啊，我亲爱的 祖国》获一九七九至一九八○年全国优秀诗歌奖，她 的诗被译成多国文字，是新时期以来最受青年欢迎的 诗人，她与同时代的北岛、顾城都是朦胧诗派的代表。 《致橡树》是朦胧诗派的代表作之一,是诗人用一种 内心独白方式表达新型爱情观的诗歌。