拿来主义说课稿12篇
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《拿来主义》优秀教案《拿来主义》优秀教案(精选10篇)作为一名教职工,时常要开展教案准备工作,编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。
那么优秀的教案是什么样的呢?以下是小编为大家整理的《拿来主义》优秀教案,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《拿来主义》优秀教案篇1[教学要点]在熟读课文、理清思路的基础上,理解作者关于继承文化遗产问题的精辟论述。
[教学过程]一、诵读鉴赏第8、9段1、指定一名学生朗读。
2、提问:作者是如何形象地揭示“拿来主义”的具体涵义的?学生讨论。
明确:作者形象地把文化遗产比喻成某穷青年偶得的一所大宅子,以对宅子处理的不同态度来形象说明什么是“拿来主义”。
作者旗帜鲜明地表达了自己的观点:“首先不管三七二十一,‘拿来’!”这是批判继承的先决条件和必备的态度。
然后剖析三种错误态度:“孱头”式,“昏蛋”式,“废物”式。
作者在否定了这三种错误态度之后,再从正面论述对待文化遗产的正确态度,即占有、挑选。
(加点字板书)3、结合语境,揣摩“孱头”“昏蛋”“废物”的含义。
明确:“孱头”指不敢接触,不敢择取的人;“昏蛋”指盲目排外全盘否定的人;“废物”指崇洋、全盘接受的人。
(加点字板书)方法点拨:上一节课我们谈到对作品语言讽刺色彩的学习,谈到“把要否定的现象漫画化,示其滑稽”。
这里,作者把准备批判的观点形象化,然后着重刻画它可笑可憎的面目,予以无情的否定,没有生硬的说教,读来生动形象,却又力透纸背。
在我们的写作中应学习运用这两种方法,以取得较好的讽刺效果。
(加点字板书)4、比喻说理使论述具体形象,读来意兴盎然而便于理解,易于认同,试结合第9段分析“鱼翅”““烟枪烟灯”“姨太太”各比喻什么?明确:“鱼翅”比喻文化遗产中的“精华”,对于精华部分,应该接受;“烟枪烟灯”比喻文化遗产中完全没有价值,但可适当保存以教育后代的部分;“姨太太”比喻文化遗产中的“糟粕”,应果断抛弃。
(加点字板书)方法点拨:作者运用比喻说理,把抽象的关于如何批判地继承文化遗产的理论问题转化为一个简单的经验性问题。
[总结范文]拿来主义说课稿12篇拿来主义说课稿拿来主义说课稿(一):《拿来主义》说课稿一、说教法学法:《普通高级中学语文课程标准》指出:“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话,是思想碰撞和心灵交流的动态过程。
阅读中的对话和交流,应指向每一个学生的个体阅读。
教师既是与学生平等的对话者之一,又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。
”具体到论述类课文教学时,又指出:“阅读论述类文本,教师应引导学生把握观点与材料之间的联系,着重关注思想的深刻性、观点的科学性、逻辑的严密性、语言的准确性。
”根据新课标的精神和的资料难度,在本课的教法上,我采用介绍有关背景、师生共同研读、互相研究讨论、适当点拨启发等方法进行教学;在学法上,我将引导学生认真阅读文本、透过合作、探究等学习方式,理清思路、领悟资料、欣赏写作艺术,培养学生阅读杂文的综合素养。
二、说教材课文:鲁迅先生的《拿来主义》,生动而透彻的阐明了对待外来文化及本国文化遗产的问题,批评了种种错误的思想,指出了批判的继承和借鉴是建设新文化、塑造新人的必要条件。
艺术特点突出,语言深刻、犀利,一向是中学语文教科书的必选篇目,现见于《全日制普通高级中学教科书(必修)语文》第二册第二单元,并入选人教社《普通高中课程标准实验教科书(必修)语文》第四册第三单元,而且均为这两个杂文单元的第一篇精读课文。
由此可见,《拿来主义》一文在杂文单元教学中所处的领先地位和典范作用。
根据新课标三维目标、单元教学重点以及学生对杂文学习的实际状况,我将本课的教学目标设定为:1.领悟鲁迅先生批判继承文化遗产的正确态度;2.理清本文论证的思路;3.赏析本文写作的艺术特点;4.揣摩本文生动、诙谐、犀利的语言。
把本课的教学重点设定为:理清思路,学习杂文形象说理的特点。
把本课的教学难点确定为:准确把握文意、领悟深刻内涵。
对这篇课文的教学,我拟用两个课时完成。
第一课时,主要是在了解背景的基础上,认真阅读课文,理清思路,从整体上把握大意,领悟的深刻资料。
高中语文《拿来主义》优秀说课稿作为一名优秀的教育工作者,编写说课稿是必不可少的,说课稿有助于教学取得成功、提高教学质量。
那么应当如何写说课稿呢?下面是店铺为大家收集的高中语文《拿来主义》优秀说课稿,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
高中语文《拿来主义》优秀说课稿篇1一、说教材1.教材简析:我所说课的篇目是《拿来主义》,它是职高语文一年级第二册第一单元的第三篇讲读课文。
本单元的训练重点是:提炼文章主旨。
学习本文,让学生运用所学方法提炼议论文的主旨。
《拿来主义》一文是鲁迅先生写的关于如何正确对待外国文化方面的一篇杂文。
在这篇文章中,作者批判了国民党反动派和一些人对待外国文化的错误态度,阐明了批判继承外国文化的基本原理、正确态度和方法,指出了“拿来主义”对于创新民族新文化的重大意义。
鲁迅先生对外国文化的见解,时至今日,仍然放射着思想的光辉,值得我我们认真学习和借鉴。
2.教学目的要求:(1)知识目标:A.把握文章思路、结构和观点;B.揣摩鲁迅杂文语言犀利、幽默的特点,理解词语的真正含义;C.学习本文运用比喻进行论证的方法,正确理解各种比喻的含义。
(2)能力目标:A.培养学生自主学习能力;B.引导学生理清思路,训练学生的逻辑思维能力;C.训练学生概括分析能力。
(3)德育目标:学习鲁迅对待外国文化的态度和方法,培养学生正确对待外国文化的态度。
3.教学重点和难点:教学重点:A.明确什么是“拿来主义”,理解比喻论证的方法;B.揣摩犀利幽默的语言,理解词语的真正含义。
教学难点:明确为什么要实行“拿来主义”,着重认识送去主义的实质和危害。
4.教具准备:采用多媒体课件辅助教学。
二、说教法采用“疑问教学法”,即激疑──质疑──析疑──释疑,以培养学生积极质疑问题、独立思考问题、主动探究问题、合作解决问题的能力。
三、说学法与教师“疑问教学法”相适应,学生采用“疑问学习法”(即生疑──质疑──析疑──释疑)进行学习。
《拿来主义》说课稿一、说教材课文:鲁迅先生的《拿来主义》,生动而透彻的阐明了对待外来文化及本国文化遗产的问题,批评了种种错误的思想,指出了批判的继承和借鉴是建设新文化、塑造新人的必要条件。
文章艺术特点突出,语言深刻、犀利,一直是中学语文教科书的必选篇目,现见于《全日制普通高级中学教科书(必修)?语文》第二册第二单元,并入选人教社《普通高中课程标准实验教科书(必修)?语文》第四册第三单元,而且均为这两个杂文单元的第一篇精读课文。
由此可见,《拿来主义》一文在杂文单元教学中所处的领先地位和典范作用。
根据新课标三维目标、单元教学重点以及学生对杂文学习的实际情况,我将本课的教学目标设定为:1.领悟鲁迅先生批判继承文化遗产的正确态度;2.理清本文论证的思路;3.赏析本文写作的艺术特点;4.揣摩本文生动、诙谐、犀利的语言。
把本课的教学重点设定为:理清思路,学习杂文形象说理的特点。
把本课的教学难点确定为:准确把握文意、领悟文章深刻内涵。
对这篇课文的教学,我拟用两个课时完成。
第一课时,主要是在了解背景的基础上,认真阅读课文,理清文章思路,从整体上把握文章大意,领悟文章的深刻内容。
第二课时,赏析、学习本文形象说理的艺术特点和深刻、犀利的语言特点,并进行适当地拓展练习。
二、说教法学法:《普通高级中学语文课程标准》指出:“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话,是思想碰撞和心灵交流的动态过程。
阅读中的对话和交流,应指向每一个学生的个体阅读。
教师既是与学生平等的对话者之一,又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。
”具体到论述类课文教学时,又指出:“阅读论述类文本,教师应引导学生把握观点与材料之间的联系,着重关注思想的深刻性、观点的科学性、逻辑的严密性、语言的准确性。
”根据新课标的精神和文章的内容难度,在本课的教法上,我采用介绍有关背景、师生共同研读、互相研究讨论、适当点拨启发等方法进行教学;在学法上,我将引导学生认真阅读文本、通过合作、探究等学习方式,理清思路、领悟内容、欣赏写作艺术,培养学生阅读杂文的综合素养。
拿来主义优秀说课稿(精选9篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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《拿来主义》说课稿《拿来主义》说课稿拿来主义批判了当时的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度,阐明了应该批判继承和借鉴文化遗产及外来文化的论点。
下面,小编为大家分享拿来主义说课稿,希望对大家有所帮助!各位评委老师好:我今天说课的题目是《拿来主义》,我这次说课的内容共分为七部分。
一、教材分析《拿来主义》是苏教版第三册第十八课的一篇精讲课文,它也是《文明的对话》这一个单元的第四课。
这个单元的文章讲的是文化的发展必须坚持对话,屏弃偏见,增进交流,只有这样,人类的文化才会共同繁荣发展。
《拿来主义》是鲁迅的杂文代表作之一,它告诉我们,文化的交流要站在平等的立场上,对待外来文化,要取其精华,弃其糟粕。
这篇文章是对前几篇文章的拓展和延伸。
二、教学目标1、把握文章的思路,结构和观点2、体会文章幽默、犀利的语言风格3、训练学生的逻辑思维能力和概括分析能力4、学习鲁迅对待外来文化的态度,让学生了解如何正确对待外来文化三、教学的重点与难点重点:1、理解文章内容,领会拿来主义精神2、揣摩幽默犀利的语言,理解字词的真正含义难点:1、掌握比喻论证以及因果论证的方法,并引导学生在议论文写作中运用因果论证和比喻论证四、重点、难点的突破关于重点、难点的突破,我打算采用以下几种方法:1、问题导学法学生整体感知课文后,让他们提出自己找到的问题,老师进行整和,找出有价值的和普遍有困难的问题,比如说:拿来主义的精神是什么?文中的孱头、昏蛋、废物指代什么等等,针对这些问题,师生共同深入探究。
2、小组讨论法针对领会拿来主义精神和理解字词的真正含义这一重点,我采取小组讨论法,四人为一组,展开讨论,限时作业,然后让小组代表起来发言,使学生能在相互交流中迅速有效的解惑,把个人钻研和小组切磋结合起来,充分发挥群体教学中小组互助、优势互补的积极作用,培养学生的自学能力。
3、归纳法针对训练学生的逻辑思维能力和概括分析能力这一重点,我要求学生找出本文的论点论据以及二者之间的关系,并让他们思考议论文的学习方法,这样做的目的,一方面是为了提高学生的口头概括能力,更重要的是培养学生归纳问题的能力。
统编版高中语文必修上册《拿来主义》说课稿拿来主义说课稿一、教材分析【教材所处的地位及作用】本文是鲁迅先生写的关于继承文化遗产方面的一篇杂文,编排在人教(实验)版必修IV第三单元“随笔杂文”第一篇。
鲁迅先生的杂文是“嘻笑怒骂皆成文章”,“犀利幽默”是其语言特点。
因果论证、比喻论证是其突出的论证方法,在鲁迅先生这篇杂文中中得到了很好体现。
另外,随着我国国际化水平的不断提高,各种外来文化也在深刻地影响着我们的生活,我们该如何来对待这种影响,应采取什么样的态度。
通过这篇课文的学习,能让学生了解鲁迅先生的观点,并对自己有所启发和借鉴。
【教学目标】根据课程标准的要求,结合鲁迅杂文的特点以及学生的实际情况,制定如下目标:⑴知识与技能目标:把握文章思路、结构和观点;揣摩鲁迅杂文犀利、幽默、诙谐的语言风格。
⑵过程与方法目标:学习运用因果论证和比喻论证的写作手法。
⑶情感态度及价值观目标:正确对待中外文化遗产,树立辩证唯物主义和历史唯物主义的观点。
【教学重难点】根据教学目标和学生实情,确定教学重点如:学习因果论证的写作方法,体会作者推理的逻辑性;揣摩鲁迅杂文犀利、幽默、诙谐的语言风格。
确定教学难点如:学习掌握比喻论证的方法;明确为什么要实行“拿来主义”,着重认识送去主义的实质和危害。
二、教学方法教学应坚持“以学生为主体”的原则,尽可能发挥学生学习的能动性和主动性,培养学生独立思考的能力,调动学生学习积极性,因此本文采用“疑问教学法”相对合适。
通过质疑——析疑——释疑三步法,以培养学生积极独立思考问题、主动探究问题、合作解决问题的能力。
三、学情分析学生对议论文的把握程度还只停留在运用引证和例证这两种最基本的论证方法来阐明一个道理的水平上,而其它的论证方法如较常见的因果论证和比喻论证的方法还未掌握,并且他们的逻辑思维能力尚在进一步形成中。
四、课时安排第1课时:理清文章层次,分析1~7自然段,分析因果论证方法,掌握作者论证的内在逻辑性;第2课时:分析8-10自然段,学习并掌握比喻论证的写作方法。
最新《拿来主义》教案设计(通用12篇)最新《拿来主义》教案设计(通用12篇)作为一位兢兢业业的人民教师,编写教案是必不可少的,编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点,进而选择恰当的教学方法。
我们该怎么去写教案呢?下面是小编帮大家整理的最新《拿来主义》教案设计,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
最新《拿来主义》教案设计篇1【知识目标】一、认识、理解因果论证和比喻论证在说理文中的作用。
二、领会杂文语言幽默、犀利的讽刺效果。
【能力目标】一、结合社会背景,理解关键词语在句中的深刻的含义二、结合个人理解,试着谈谈鲁迅杂文深刻的思想内涵【情感目标】一、结合社会背景,体会鲁迅先生为中华民族的解放与人民的觉醒奋斗终生,战斗不息的精神,培养正确的人生观、价值观。
二、树立辩证唯物主义和历史唯物主义观点,正确对待中外文化遗产。
【重点、难点】一、认识、理解因果论证和比喻论证在说理文中的作用。
领会杂文语言幽默、犀利的讽刺效果。
是本文学习的重点。
二、结合社会背景,理解关键词语在句中的深刻的含义;鲁迅杂文深刻的思想内涵,正确对待中外文化遗产是本文难点。
【教学方法】讨论法点拨法【教学时数】二课时【教学过程】第一课一、检测预习1.鲁迅的杂文说起杂文,必要想起鲁迅;说到鲁迅。
鲁迅的杂文不仅是现代中国社会、政治、历史、法律、宗教、哲学、道德、文学、艺术,乃至经济、军事……的“百科全书”,而且以其对中国现代国民的文化心理、行为准则、价值取向,以及民性、民情、民俗、民魂的真实、生动而深刻的描绘,成为一部活的现代中国人的“人史”。
但应该看到,鲁迅在他的杂文中所达到的难以置信的批判广度,以及为人所难以接受的批判的深刻性与尖锐性,正是根源于他的“立人”的理想与情怀。
所以鲁迅杂文在根底上是“诗”的,他的杂文里有“中国民众的灵魂”。
如果看不到与“大众灵魂”叠合在一起的“鲁迅的灵魂”,如果看不到鲁迅杂文里的批判背后的理想、否定中的肯定,就没有完全读懂鲁迅的杂文,就难以真正接近(理解)鲁迅杂文的特质。
拿来主义说课稿拿来主义说课稿(一):《拿来主义》说课稿一、说教法学法:《普通高级中学语文课程标准》指出:“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话,是思想碰撞和心灵交流的动态过程。
阅读中的对话和交流,应指向每一个学生的个体阅读。
教师既是与学生平等的对话者之一,又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。
”具体到论述类课文教学时,又指出:“阅读论述类文本,教师应引导学生把握观点与材料之间的联系,着重关注思想的深刻性、观点的科学性、逻辑的严密性、语言的准确性。
”根据新课标的精神和文章的资料难度,在本课的教法上,我采用介绍有关背景、师生共同研读、互相研究讨论、适当点拨启发等方法进行教学;在学法上,我将引导学生认真阅读文本、透过合作、探究等学习方式,理清思路、领悟资料、欣赏写作艺术,培养学生阅读杂文的综合素养。
二、说教材课文:鲁迅先生的《拿来主义》,生动而透彻的阐明了对待外来文化及本国文化遗产的问题,批评了种种错误的思想,指出了批判的继承和借鉴是建设新文化、塑造新人的必要条件。
文章艺术特点突出,语言深刻、犀利,一向是中学语文教科书的必选篇目,现见于《全日制普通高级中学教科书(必修)语文》第二册第二单元,并入选人教社《普通高中课程标准实验教科书(必修)语文》第四册第三单元,而且均为这两个杂文单元的第一篇精读课文。
由此可见,《拿来主义》一文在杂文单元教学中所处的领先地位和典范作用。
根据新课标三维目标、单元教学重点以及学生对杂文学习的实际状况,我将本课的教学目标设定为:1.领悟鲁迅先生批判继承文化遗产的正确态度;2.理清本文论证的思路;3.赏析本文写作的艺术特点;4.揣摩本文生动、诙谐、犀利的语言。
把本课的教学重点设定为:理清思路,学习杂文形象说理的特点。
把本课的教学难点确定为:准确把握文意、领悟文章深刻内涵。
对这篇课文的教学,我拟用两个课时完成。
第一课时,主要是在了解背景的基础上,认真阅读课文,理清文章思路,从整体上把握文章大意,领悟文章的深刻资料。
《拿来主义》说课稿范文今天我说课的内容是《拿来主义》,下面我将就这个内容从以下几个方面进行阐述。
一、说教材1、《拿来主义》是一种学习方法,通过引用、借鉴、利用现有的资源和知识来解决问题。
它强调了学习者主动获取知识并运用到实际生活中的能力,是一种重要的学习思维方式,并在现代教育中得到了广泛应用。
2、教学目标根据学科教育的要求,结合学生现有的学习情况,我制定了以下三点教学目标:①认知目标:理解拿来主义的概念和基本原则,了解在不同学科中的应用方式。
②能力目标:培养学生的信息获取、筛选和整理能力,以及合作与创新能力。
③情感目标:让学生体会到拿来主义的乐趣和实用性,培养他们对跨学科学习的兴趣和热情。
二、说教法学法在实施拿来主义教学的过程中,我将采用启发式教学法,激发学生的学习兴趣和动力;学法是研究性学习法,让学生主动参与到知识的获取和整理中。
三、说教学准备为了更好地展示拿来主义的应用,我将准备一些相关的案例和素材,以及多媒体设备,通过图示、视频等方式呈现给学生,提高他们的学习效果和兴趣。
四、说教学过程1、启发学生我将通过一个生活中的例子启发学生思考:咱们家的饭菜是怎么做出来的?很多人可能会说是靠照着食谱做的,但是,有没有想过我们也可以利用互联网上的食谱、菜谱、美食博客等资源来做出更丰富、更有创意的菜品呢?这就是拿来主义的思维方式。
2、解释拿来主义在学生对拿来主义进行初步理解后,我会进一步解释拿来主义的概念和基本原则,引导学生理解它是一种获取知识、整合知识和创新的方式,强调学习者主动参与和个性化的学习。
3、展示案例通过展示一些拿来主义在不同学科中的应用案例,如数学、科学、艺术等,让学生感受到拿来主义的实际运用和实用性。
同时,我也会鼓励学生自己寻找和分享相关的案例,以激发他们的主动性和创新思维。
4、引导讨论我将通过提出问题和引导讨论的方式,让学生思考和分享拿来主义的优点和挑战,以及如何在学习和生活中更好地运用拿来主义的理念和方法。
拿来主义说课稿12篇
【设计意图】兴趣是最好的老师,以冯骥才先生在法国答记者问的故事导入,激发学生对拿来主义的强烈求知欲望,从而调动学生的学习用心性和主动性。
为以学生为主体的课堂做好了充足准备。
环节二:整体把握,理清破与立,明确作者观点,理清写作思路。
【课件展示】立是证明自己的观点,主张正确。
破是对片面的、错误的观点进行批驳。
破立结合,是在反驳错误观点的同时,确立正确观点。
破立结合,是本文的一个论证特点。
速读全文,在课本上标出作者的破与立。
小组合作,从文中选取词句,将作者的破与立以表格的形式展现出来。
小组代表板书答案。
2.请以鲁迅破什么、立什么为思考点,将文章分为两部分。
明确:第一部分(16)破送去主义、送来主义第二部分(710)立拿来主义
【设计意图】既然很多学生对鲁迅作品的印象就是难,因难而生畏,那么在分析文本时,就尽量简单明了地处理,带学生理清文章的总体思路框架。
这样设计能够帮忙学生养成整体阅读的习惯,能够依据必须的标准将文章大致思路理清。
3.作者提出的理论主张是什么?
明确:①运用脑髓,放出眼光,自己来拿(有思考有鉴别有选取
②占有,挑选。
(占有是就态度而言,挑选是就方法而言。
)
【设计意图】培养学生快速阅读感知课文、筛选重要信息的潜力。
环节三:拿来主义,是一个十分抽象的一个问题。
为了把这个问题阐述清楚,作者采取了一种十分形象的写法,这就是比喻论证。
【课件展示】比喻论证:用比喻作论证,拿比喻者之理去论证被比喻者之理。
比喻者和被比喻者虽然是两类不同的事物,但在它们之间存在着一个共同的一般性原理,具有推理关系。
学生阅读第8第9两段,分小组讨论后回答问题:
1.大宅子实指什么?对待它,文章列举了几种错误态度?他们的错误实质是什么?明确:大宅子实指文化遗产,文章列举了对待文化遗产的三种错误态度
不敢进门孱头逃避害怕逃避主义
大宅子放火烧光昏蛋全盘否定虚无主义
(文化遗产)理解一切废物全盘肯定投降主义
破:三种错误的态度
2.拿来主义者是怎样正确对待这些文化遗产的?
鱼翅文化精华使用
鸦片益害并存存放
文化遗产烟枪烟灯益害并存
姨太太文化糟粕毁灭
立:三种正确的方式
一言以蔽之:吸取精华,剔除糟粕!
3.感情是文字的灵魂,杂文不是板着面孔说教,它往往充溢着强烈的情感。
第三届鲁迅文学奖得主,广东杂文家鄢烈山说激情是杂文的生命泉,愤怒出杂文。
下面请同学们推荐两位同学,分别朗读三种错误态度和三种正确方式,看他们谁更能读出感情
【设计意图】引导学生揣摩品味课文资料,准确把握作者的思想感情。
4.文章的结尾共有五句话,其实是回答了五个问题,哪五个问题?你能找出来吗?
1、总之,我们要拿来。
我们究竟应当怎样对待文化遗产呢?
2、我们要或使用,或存放,或毁灭。
拿来之后怎样区别对待呢?
3、那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。
正确对待文化遗产有什么用心作用?
4、然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。
怎样才能做到正确对待文化遗产?
5、没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。
实行拿来主义有什么重要性和迫切性?
环节四:品味语言。
学生自读文章,找出自己喜欢的语句进行品析。
⑴还有几位大师们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过
去,叫做发扬国光。
明确:捧描绘出了卑怯之状,挂证明没有影响力,只是挂挂而已,谈不上展览。
因此,发扬国光是反语,其结果是寒碜丢人,行径卑劣。
字里行间充满轻蔑讽刺情感。
⑵总之,活人替代了古董,我敢说,也能够算得显出一点进步了。
明确:活人替代古董是指送去主义行径更为变本加厉,所谓的进步实质上堕落,是卖国求荣。
这是讥讽反说,蕴含着作者强烈的愤懑情绪。
⑶当然,能够只是送出去,也不算
坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。
明确:不算坏事情和丰富、大度也均为反语,以此增强犀利嘲讽好处。
⑷掘起地下的煤来;就足够全世界几百年之用。
明确:字面上采用的是夸饰的语
言,而实际上表达的是谴责的意思。
⑸则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。
明确:同样采用夸饰的语言,表达是贬斥的情感。
句中的奖赏是指对可怜乞讨的回应,是讽刺说法。
证明作者对送去主义给民众带来危害的担心与悯恤。
⑹这种奖赏,不要误解为抛来的东西,这是抛给的,说得冠冕些,能够称之为送来,我在那里不想举出实例。
明确:这段细说奖赏的文字,指明了丧权辱国后,所谓的送来不
是施舍式的抛来,而是侵害性和舍弃式的抛给,抛给比抛来更为鄙夷。
⑺我在那里也并不想对于送去再说什么,否则太不‘摩登’了。
明确:不想一词在本文中用了三次,但好处各不相同,一是没必要,二是不需要,那里是不能够。
太不‘摩登’了是太不合时宜的意思,是不能说的真正原因,是对文化围剿的贬斥反语。
⑻总之,我们要拿来。
明确:下文的不管三七二十一和这一句呼应,证明作者对拿来主义的肯切推许,也证明了作者鲜明而坚定的态度。
⑼主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。
明确:推理说明宅子的新旧,决定的因素是人。
条件推理(即只要人是新人,那么宅子也就
会成为新宅子。
⑽没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。
明确:对这句话的理解,应抓住自成为三个字,才能理解句子所蕴含的事物发展的哲理。
这句话的含义是:新人、新文艺不是自发生成的,需要吸收传统文化、外国文化中有益的东西,否则就不会成为新人、新文艺。
【设计意图】新课标要求:根据语境揣摩语句含义,运用所学的语文知识,帮忙理解结构复杂、含义丰富的语句,体会精彩语句的表现力。
本环节语言品析注意引导学生抓住含义难点,注重含义译释,
不能停留在反语、讽刺表面。
小结:本文是作者针对如何对待文化遗产问题而写的一篇杂文,提出应采用拿来主义的方法批判地吸收和借鉴文化遗产。
文章采用了先破后立的论证方式。
课文的前部分写出了为什么要实行拿来主义的原因,主要揭示了送去主义的实质和危害。
作者运用了例证法、类比法,揭示送去主义必然使中国人民更加陷入受贫穷、被凌辱的悲惨境地。
因此,送去之外,还得拿来。
六、说板书设计
【设计意图】学生课堂小结,教师补充完善,梳理知识脉络,把握知识结构,使知识系统化、条理化、简明化、形象化。
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