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北京市朝阳区2024~2025学年度第一学期期中质量检测高三语文试卷2024.11 （考试时间150分钟满分150分）本试卷共10页。
考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面材料，完成1-5题。
材料一2024年7月27日，第46届世界遗产大会上，联合国教科文组织通过决议，将“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》。
北京中轴线，是活着的文化遗产，是发展的城市空间，是独特的文化符号。
这一宝贵遗产，传承了中华文明的历史文脉，代表了世界城市历史中的一种特有类型。
北京中轴线全长7.8公里，是世界上最长的城市轴线，由15处遗产构成要素组成。
中轴线北端为钟鼓楼，向南经万宁桥、景山，过故宫、端门、天安门、外金水桥、天安门广场及建筑群、正阳门、中轴线南段道路遗存，至南端永定门，太庙和社稷坛、天坛和先农坛分列中轴线东西两侧。
这些遗产构成要素涵盖了古代皇家宫苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理设施、国家礼仪和公共建筑、居中道路遗存等5种不同类型的历史遗存，联系起宏伟庄严的国家礼仪场所和繁华热闹的市井街市，形成了前后起伏、左右均衡对称的景观韵律与壮美秩序，是中国传统都城中轴线发展至成熟阶段的典范之作。
著名建筑学家梁思成曾赞叹“北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生”。
北京中轴线体现了历史性继承与可持续发展的高度统一，提供了古都保护与城市更新、文脉传承与文明创造相融合的中国案例。
北京中轴线秉承“中”“和”的哲学理念，以秩序、审美的方式传承着中华文明的文化基因。
“中”意为不偏不倚，无过无不及；“和”意为均衡有序，和谐稳定。
“中”“和”理念落实在城市规划和建筑设计等层面，即表现为追求以中为尊、均衡对称的布局。
北京中轴线的核心建筑群，择中选址、对称布局，象征并强化了国家政权的崇高性和礼仪秩序的重要性，寄寓着对社会和谐安定的美好追求。
课时优案11．读准字音①彷徨()②篱墙()③榆阴()④颓圮() ⑤漫溯() ⑥长篙()⑦青荇() ⑧斑斓() ⑨笙箫()答案①pánɡ huánɡ②lí③yīn④tuí pǐ⑤sù⑥ɡāo⑦xìnɡ⑧bān lán⑨shēnɡ2．词语辨用(1)寂寥·寂寞老人独自生活在这座巨大而的空房子里，内心无比。
(2)彷徨·徜徉书籍不仅是我寂寞时的良伴、苦闷时的挚友，而且是我无助时的灯塔，它让我在知识的大道上。
(3)沉淀·积淀就像在杯子里只有下茶叶才能使茶水有滋味一样，你只有经验，充实人生，才能成为有修养的人。
(4)斑斓·灿烂徐志摩为中国现代新诗留下了的一页，如同的玛瑙，具有很高的美学价值。
答案(1)寂寥寂寞(2)彷徨徜徉(3)沉淀积淀(4)灿烂斑斓解析(1)“寂寥”和“寂寞”的适用对象不同。
寂寥：寂静空旷，没有声音；多指周围环境。
寂寞：冷清孤单，清静；又形容孤独无助。
多指人心里感觉。
(2)“彷徨”和“徜徉”都有“走”的意思，不同的是走的心态不同。
彷徨：走来走去犹豫不决，不知该往哪个方向去。
徜徉：闲游；安闲自在地步行。
(3)“沉淀”和“积淀”都有“沉下来，积聚”的意思，但二者的意义和适用范围不同。
沉淀：①溶液中难溶解的固体物质从溶液中析出；②从溶液中析出的难溶解的固体物质；③比喻凝聚，积累。
“沉淀”可用于抽象事物，也可用于具体事物。
积淀：①积累沉淀；②所积累下来的事物。
“积淀”多形容文化、知识、经验、素质等抽象事物。
(4)二者都有“非常好看”的意思，但强调的侧重点不同。
“斑斓”指灿烂多彩，专指色彩。
“灿烂”指明亮华丽的样子，也形容文辞华美或事业辉煌、美好。
3．成语辨析判断下列句子中加点成语运用的正误，并说明理由。
(1)纵观TPP成员国，如美国、日本、澳大利亚等都与中国有着数额巨大的国际贸易，TPP有可能使中国原本富有竞争力的外贸产品黯然神伤。
海淀区2020—2021学年度第一学期期中练习（含答案和解析）高三语文2020.11 本试卷共8页，150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案答在答题纸上。
在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题纸一并交回。
一、本大题共5小题，共17分。
阅读下面材料，完成1～5题。
材料一随着我国居民精神文化消费比重的显著提高，人们开始追求个性化，差异化的商品，关注其蕴含的精神内涵。
在互联网技术的助推下，信息交流、品牌文化传播等不断增强，许多基于中华优秀传统文化开发设计的文创产品呈热销态势，由此带动了文创产业的持续发展。
在这一热潮中，也存在产品开发同质化、定位模糊、质量不高等问题。
那么，如何通过文创产品使优秀传统文化焕发生机，成为滋养当代人生活的养分呢？文创产品研发的重心应是实现从文化遗产到文化资源的转化，而文化遗产转化为文化资源，关键之处在于对文化精神的创新表达。
从传统造物的形状、色彩、纹饰中提取元素，把它凝练为直观鲜明的文化艺术符号，形成具有中国特色的文创产品，是较为常见的设计方式。
比如故宫文创的口红，膏体颜色取自故宫院藏国宝器物，外观取自宫廷绣裳纹饰；敦煌文创的胸章，选用六合莲花等盛唐时期的藻井纹饰。
文创产品的创新设计，不仅__________,而且____________。
比如有的文创产品围绕二十四节气发挥创意，表现人与自然、物候之间的联系；有的文创产品运用“图必有意，意必吉样”的造型语言，表现中国人追求美好生活、积极向上的态度；有的文创产品展视中华悠久历史文化，表现中华文明海纳百川的广阔胸襟。
中华文化保存在典籍文献，遗址文物中，更蕴藏在人们衣食住行用的目常生活里。
文化传统只有存续在生活中，才能不断焕发生机与活力。
过去，不少文博场馆的纪念品远离生活，缺乏创意。
消费者买来后，大多将其置于角落，任其蒙尘。
当下，一系列文创产品从日常生活需要出发进行创意设计：小到胶带，便笺、行李牌，大到公共空间的装饰品；古典的如古器复刻，新颖的有数码周边；时令性的如春茶、月饼、夏季的遮阳帽，冬天的披肩。
保密★启用前2022—2023学年度第一学期期中考试高三语文试题（A）2022.11注意事项1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2. 答题前，考生务必将姓名、班级等个人信息填写在答题卡指定位置。
3. 考生作答时，请将答案答在答题卡上。
选择题每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答。
超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一∶自“20世纪文学整体观”被提出，文学研究者试着从不同的角度阐释20世纪文学的整体性，经历了从时间向空间转化的研究范式。
上世纪末叶，学者们开始对人文生活中的“空间性”刮目相看，把以前给予时间和历史、社会关系和社会的青睐，纷转移到空间上来。
空间反思的成果最终影响到了文学和艺术作品的重新解读。
以流域作为审美空间，将不同时期的作家、作品汇聚到这一空间内，增强文学的内部研究与外部研究的互动性。
以流域文化对作家、作品进行分类研究，既能够明显地看出同一流域内的作家不同的叙事风格，又能够感受同一作家在不同时期书写同一河流时，心态和情感随时代的转变。
以流域作为空间线索，梳理不同作家的不同作品会发现，作家由于个人经历的差异，使得他们在书写同一条河流时，会有不同的情感表达方式和写作模式。
同一个作家在不同的年龄，对河流的情感和描写也略显差异。
随着年龄的增长，作家的河流叙事更加富有张力，他们的创作，仿佛带领读者泛舟游于河流之上，以文学的方式不断为我们创造新的审美空间。
他们既不忘历史的族群和民俗文化的记忆，又紧跟时代步伐的再现和关乎人类未来的想象；既引领人们回顾过去，又让人们遐想未来。
文学源于生活，但高于生活。
然而，高于生活之处，恰恰是作家将自己的想象和现实经历融入作品。
在现当代文学史中，很多作家把流域内的人和事作为一种再现和想象叙写出来。
辽宁省重点高中沈阳市郊联体2024—2025学年度上学期期中考试高三年级试题语文第I卷阅读题(共70分)一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5小题。
材料一：94岁的艺术大师黄永玉上台给比自己小整整30岁的故宫博物院院长单霁翔颁奖。
“故宫很具体，走遍9000多座房屋，1200多座建筑，每天沿着宫墙走一圈，踩破20双布鞋。
”这是2018年12月15日“影响中国”2018年度人物荣誉盛典上的一幕。
故宫博物院院长单霁翔荣获年度文化人物。
2012年年初，故宫正处于低潮。
深陷失窃、会所、错字、拍卖、封口、瞒报、逃税等“十重门”。
58岁的单霁翔临危受命，被任命为故宫博物院新院长。
大家都很关心新官上任会有哪三把火，单霁翔却笑言：我一把火都没有，因为故宫古建筑群最怕火。
上任伊始，单霁翔穿着一双老布鞋，带着助理，绕着故宫走了一圈儿。
故宫的1200多座建筑，9371间房屋，凡是门都要推开看一看。
从位于神武门西边的院长办公室出门向西，沿故宫红墙逆时针行走一圈大约4公里。
自2012年年初担任故宫博物院院长至今的每个工作日，这样的例行巡查已经让单霁翔走坏了20多双布鞋。
大夏天，助理脖子上挎着相机，吭哧吭哧跟着跑，偷偷抱怨：“跟着我们院长，费鞋。
”故宫收藏着众多文物，鲜有人能够将其数得一清二楚，但单霁翔做到了。
他可以将文物数量精确到个位数：1862690件（套），这是2016年年底的数据。
（摘编自《故宫，你怎么变成这样了？》）材料二：对于几个世纪前的外国人来说，进入古老的东方帝国——中国的宫廷甚至面见皇帝，是一件相当不易的事情。
意大利传教士利玛窦一到中国，就将此作为自己最大的目标。
在中国生活了接近二十年后，他才终于得到机会，一睹紫禁城真容。
利玛窦在札记中记录，他们被召入一间大殿，“看上去足可容纳三万人，是一座壮丽的皇家建筑，大殿的另一端，有一个顶部高拱的房间，有五扇大门，通向皇帝的起居室。
一、论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字,完成下面小题。
①叙述视角即叙述者观察和叙述故事的角度，传统上小说的叙述视角主要有：第一人称视角、第三人称视角，全知视角、有限视角等。
这种分类出发点比较简单，存在的最大问题是混淆了“谁说”和“谁看”，导致了研究的混乱。
②20世纪以来，不同的叙述视角分类进入小说研究领域，其中热奈特的零聚焦、内聚焦和外聚焦的分类被广泛接受。
零聚焦即通常所谓的“全知视角”，叙述者如上帝一般全知全能，不仅知道作品中人物的公开言行，而且对人物的内心深处的私密想法、秘而不宣的情绪和不可示人的动机全都了如指掌。
对于《巴黎圣母院》而言，零聚焦的叙述视角可以充分体现叙述者主体意识，对于描述宏伟的社会画卷和一个庞大的故事结构而言，无疑是最好的选择。
因此，全知全能的叙述手法在小说中占据了主体地位。
③一般而言，叙述者在文本中有很多功能，其中最主要的就是叙述者的干预功能。
对于作品中的人物而言，零聚焦叙述角度下的叙述者居高临下并全知全能，干预功能表现得尤为突出。
其中的一个干预功能就是召唤受述者，即小说的读者，以期引起受述者的注意。
例如：“若承蒙看官同意，我们不妨就竭力开动脑筋，想象看官跟我们一道，夹杂在穿着短上衣、半截衫、短袄的嘈杂人群中间，跨进大厅时会有什么样的感觉。
”文中的“看官”即读者，叙述者直接将受述者引入叙述，引起了读者的注意并产生参与其中之感。
④除此之外，叙述者还可以采用评论性的干预。
评论干预主要用来对文章的叙述进行补充说明，或是表达叙述者本人对被叙述的事件和人物的态度和观点。
例如：“但是，对于可怜的红衣主教来说，事情并没有到此结束，与这般没有教养的人为伴，看来这杯苦酒非饮到底不可了。
”这种干预的主要功能就是补充情节，引导受述者的注意力，这不但有助于文章结构的紧凑和完整，也可以使读者顺着作者的思路，被作者“牵着鼻子”走。
⑤内聚焦经常被称为内视角，叙述者的视角和作品中某一人物的视角相重合，一般为第三人称视角，叙述者和作品中的某个人物知道的同样多。
2023-2024学年度上学期高三年级期中考试语文本试卷共8页，总分150分，考试时间150分钟。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1-5题。
近代以前，长期的农业社会，产生、继承、发展了许多节日。
现在只要打开《岁时广记》一类的古代文献看看，你就会感到惊异了。
为什么会有那么多的节日？是古人闲着无事干，或者他们物力、精力过剩，所以要来弄弄这种“四时八节”吗？不是的。
尽管过去有些节日，现在我们看来是无谓、可笑乃至可厌的，但其在被创造乃至被继承的当时，有它的主客观原因和相应条件。
在过去节日及其活动中，有些是有一定现实意义和作用的(如端午的洒雄黄酒、六月六的晒衣物及年终的掸尘等)，有些却只是为满足生活、心理的要求(如新年的家人团聚、亲友来往以及追傩、钉桃符等)。
后者往往带着幻想和迷信的色彩。
这是由于当时人们对付实际事物的能力还很有限，认识事物的知识水平又比较低下。
因此，为了满足需要，不能不借助于巫术及宗教信仰、仪式。
这就必然要使这种文化带有消极的因素。
它标志着人类和民族文化的原始的或近原始的阶段。
但是，人民文化具有一种自然调节、改进的能力。
随着社会的发展，人们的实际活动能力和心理智能也不断变化。
他们对于传统文化(包括节日活动在内)中的不合理的、过时的部分，往往不自觉地或半自觉地加以改动，使之合理化(或比较合理化)，使之具有较高的社会意义。
例如本来是一种禳灾法术的放纸鸢活动，逐渐成为一种大人或儿童的文娱活动。
又如本来是江滨人民驱除瘟神等的宗教行事——送瘟船，后来却被联系到楚国忠臣的沉江故事，使它具有历史的和伦理的意义。
这种事实，不仅说明了民间文化的进步性，也增强了文化进化理论的可靠性。
民间节日，作为一种文化事象，有一个颇值得注意的特点，就是它的复合性。
例如端午节，它既有划龙舟吃粽子等活动，又有饮雄黄酒、插艾蒿、挂蒲剑、贴钟馗图、小孩带香囊和穿老虎腰肚，以及出嫁了的女儿回娘家、邻居互送节物等活动。
哈尔滨市第九中学校2024——2025学年度高三上学期期中考试语文学科试卷（考试时间：150分钟试卷分值：150分）一、现代文阅读（33分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：①追溯人类早期秩序建立的过程，“命名”无疑是其中至关重要的一环。
《释名》云：“名，明也，名实事，使分明也。
”凡事凡物皆须有名，有了名称方可识别归类，此为秩序的开端。
因此，给事物命名在古人看来绝非小事。
②反映早期先民观念意识的《山海经》对事物命名也很有兴趣。
《山海经》叙述山林川泽、飞禽走兽以及异域地产，皆用“名曰xx”或“其名曰xx”句式。
如《南山经》的招摇山，“有草焉……其名曰祝余”“有木焉，其名曰迷数”。
在这种“命名识物”的叙述技法下，花木鸟兽、人种国度——被赋予名号，书中荒诞驳杂的内容因此显得秩序井然。
不仅如此，《山海经》在为事物命名时也表现出早期文化的一些特点。
人类早期对自然声音的辨识力和敏感度极高。
《山海经》一书记载虫鱼鸟兽时经常描摹声音，诸如“其音如狗吠”“音如婴儿”等。
鸟兽跳跃奔伏，物状难辨，故以音别之，专门通过鸟兽本身的叫声给其命名。
在此意义上，命名即为识物。
③除了以声音名物之外，还有些物怪依据活动场所来命名，如《庄子·达生》曰：“水有罔象，丘有峯，野有彷徨，山有夔，泽有委蛇。
”这种命名物怪的方式通常没有特指某个固定对象，而是类的称呼，条件限定也欠严密。
这些名称显示出早期先民“命名识物”思维中较为朴素而直接的状态。
即认为“名”与其所指事物差不多对等。
名字确定，“物”的性质、界限方才清晰，此即为重视命名、以辨名来识物的认知模式。
④《周礼》论及周王朝设官分职状况，其中职官大都有辨析“名物”的职责。
从内涵来看，周礼之“名物”既有物类自然属性的区分，亦包含抽象伦理象征意义之建构。
如“司服”职掌九种吉服，不同吉服各有相应的使用场合，承载着诸多象征意义。
“鷩冕”是天子祭祀先公、燕飨射礼时穿戴的，而“毳冕”则为群祭山川湖泊时所用。
华中师大一附中2023-2024学年度上学期高三期中检测语文试题（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5小题。
材料一：一碗苏式汤面，浇头数以百计，精工细作汇聚万千风味；一曲吴语《声声慢》轻柔婉转，引得青年男女排起长龙，只为一饱耳福；一方园林浓缩天下山水，白天熙熙攘攘、碧叶红花，夜晚清净优雅依旧光影斑斓……这，是2500多岁的不老古城苏州的城市腔调．．．．。
以全国0.09%的土地创造全国约2%的GDP，作为制造业重镇和现代产业集群高地，名列国家创新型城市创新能力前十强……这，是改革开放前沿城市苏州的发展基调。
苏州等城市恰如苏作“双面绣”：一城双面，面面精彩。
千百年来人文与经济的精巧调和、相得益彰，造就了“苏湖熟，天下足”的绵延发展传奇。
如果说人文是城市的腔调，那么经济就是城市发展的基调。
人文与经济协调共生，犹如腔调与基调的匹配融合，是成就优．美乐章．．．的核心所在。
城市的发展基调至为重要，但城市的文化腔调也会反作用于经济发展基调。
苏杭为代表的江南地区，长期活跃的经济促成了持续的文化繁荣，长久的文化积淀潜移默化奠定了城市发展的风格特质。
精致、创新、内涵等文化特质，也是苏州等地经济发展的一贯坚持和内在追求。
文化影响人的创造，将腔调注入，融成独特的物质和精神发展成果。
城市的文化腔调越是醇厚鲜明，城市高质量发展的基调就能更加深厚持久。
小桥流水、丝绸刺绣、戏曲弹唱，丰富的文化元素在苏杭等江南城市汇聚，既塑造了千年文脉遗存、城市精神，更使得丝绸纺织等经济业态长盛不衰。
历史证明，独特的文化中心更容易成为特色的产业聚落，坚韧的城市精神助推创业者深耕产业促成经济繁荣。
城市也随之不断提升功能和品质，实现经济社会更高质量的发展。
强化城市的腔调，稳住发展的基调，我们的城市就能激活人文基因，实现经济社会的高质量发展。
以深沉的腔调赋能发展，让发展的基调独特而可持续，能让城市生发出强大的生产力和竞争力，形成持续的吸引力和凝聚力。
——教学资料参考参考范本——2019-2020学年度高三上学期期中考试语文试题含答案Word版______年______月______日____________________部门第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分。
每小题3分）阅读下面的文章，完成1-3题。
人们常说，小说是讲故事的艺术，但故事不等于小说，故事讲述人与小说家也不能混为一谈。
就传统而言，讲故事的人讲述亲身经历或道听途说的故事，口耳相传，把它们转化为听众的经验；小说家则通常记录见闻传说，虚构故事，经过艺术处理，把它们变成小说交给读者。
除流传形式上的简单差异外，早期小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素。
在传媒较为落后的过去，作为远行者的商人和水手最适合充当故事讲述人的角色，故事的丰富程度与远行者的游历成正比。
受此影响，国外古典小说也常以人物的经历为主线组织故事。
《荷马史诗》《一千零一夜》都是描述某种特殊的经历和遭遇，《堂吉诃德》中的故事是堂吉诃德的行侠奇遇和所见所闻，17世纪欧洲的流浪汉小说也体现为游历见闻的连缀。
在中国，民间传说和历史故事为志怪类和史传类的小说提供了用之不竭的素材，话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。
虚构的加强使小说和传统故事之间的区别清晰起来。
小说中的故事可以来自想象，不一定是作者的亲历亲闻。
小说家常闭门构思，作品大多诞生于他们的离群索居的时候，小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中，或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里，杜撰他们想象中的历险故事。
但是，一名水手也许要历尽千辛万苦才能把在东印度群岛听到的事带回伦敦；一个匠人漂泊一生，积攒下无数的见闻、掌故和趣事，当他晚年坐在火炉旁给孩子们讲述这一切的时候，他本人就是故事的一部分。
传统故事是否值得转述，往往只取决于故事本事的趣味性和可流传性。
与传统讲故事的方式不同，小说家一般并不单纯转述故事，他是在从事故事的制作和生产，有深思熟虑的讲述目的。
就现代小说而言，虚构一个故事并非其首要功能，现代小说的繁荣对应的是故事不同程度的减损或逐渐消失。
现代小说家对待故事的方式复杂多变，以实现他们特殊的叙事目的。
小说家呈现人生，有时会写到难以言喻的个人经验，他们会调整讲故事的方式，甚至将虚构和表述的重心挪到故事之外。
在这些小说家笔下，故事成了幌子，故事之外的附加信息显得更有意味。
19世纪末期以来，小说家对小说故事性的破坏日趋强烈。
这时，一个故事的好坏并不看它的“成色”如何，而是取决于讲故事的方式。
契诃夫曾经把那些不好好讲故事的小说家称为“耍弄蹩脚花招的人”，但这种花招的大量出现也有其内在的合理性——他们要摆脱陈旧的故事模式，摆脱虚假的因果关系和矫揉造作的戏剧冲突，甚至摆脱故事本身。
现代小说家认为，传统的故事模式早已失去了弹性和内在活力，也失去了起初的存在价值，那些千百年来一直在给小说提供养料的故事模式已经成为制约想象力的障碍之一。
（摘编自格非《塞壬的歌声》）1．下列关于原文的表述，不正确的一项是A．讲故事的人不一定是小说家，小说家在讲故事的时候，不像传统的故事讲述者那么依赖亲身经历和耳闻目睹的事。
B．传统故事和早期小说的本质差异在于：前者是故事的口耳相传，后者则是由作家对见闻传说故事的艺术处理。
C．或在叙述形式方面，或在素材来源方面，17世纪的欧洲流浪汉小说和部分中国古典小说，都受到了传统故事的影响。
D．与传统讲故事的方式不同，小说家从不单纯转述故事，踏实在从事故事的制作和生产，有深思熟虑的讲述目的。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．传统的故事讲述者大多会讲述那些为听众喜闻乐见的事，小说家则会根据自己的写作意图审慎构思，创作新的故事。
B．现代小说不太注重一个故事如何来讲，因为故事情节已不再是现代小说最重要的因素，人们更注重故事之外的附加意味。
C．水手在伦敦讲东印度群岛的所见所闻，匠人在火炉边讲自己的人生经历，他们讲的故事各有特点，但同属于传统故事模式。
D．现代小说家不喜欢传统故事模式，视它为绊脚石，是因为他们觉得这种故事模式缺乏趣味性和可流传性。
3．根据原文内容，下列说法不正确的是A．现代小说家尝试用新的方式讲故事，会削弱小说的故事性，这将降低小说对虚构的依赖，小说的个人表达功能却会因此得到强化。
B．传统的故事讲述人如果把自己的故事记录下来，进行加工整理，就能形成一种和早期小说接近的文字，有些讲述人也会成为小说家。
C．契诃夫不大认可“不好好讲故事的小说家”，对他们的做法评价不高，由此可知契诃夫是现代小说的代表作家。
D．现代小说的繁荣对应的是故事不同程度的减损或逐渐消失，现代小说的发展加剧了故事在小说中的衰变。
二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）公亮，字明仲，泉州晋江人。
举进士甲科，知会稽县。
民田镜湖旁，每患湖溢。
公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受其利。
以端明殿学士知郑州，为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭。
尝有使客亡囊中物，移书诘盗，公亮报：“吾境不藏盗，殆从之者廋耳。
”索之，果然。
公亮明练文法，更践九，习知朝廷台阁典宪，首相韩琦每咨访焉。
仁宗末年，琦请建储，与公亮等共定大议。
密州民田产银，或盍取之，大理当以强。
公亮曰：“此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间矣。
”固争之，遂下有司议，比劫禁物法，盗得不死。
契丹纵人渔界河，又数通盐舟，吏不敢禁，皆谓：与之校，且生事。
公亮言：“萌芽不禁，后将奈何？雄州赵滋勇而有谋，可任也。
”使谕以指意，边害讫息。
英宗即位，加中书侍郎，兼礼部尚书，寻加户部尚书，帝不豫，辽使至不能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴。
公亮质之曰：“锡宴不赴，是不虔君命也，人主有疾，而必使亲临，处之安乎？”使者即就席。
熙宁三年，拜司空兼侍中，河阳三城节度使。
明年，起判永兴军。
居一岁，还京师。
旋以太傅致仕，元丰元年卒，年八十，帝临哭，辍朝三日，公亮方厚庄重，沉深周密，平居谨绳墨，蹈规矩；然性吝啬，殖货至巨万，初荐王安石，及同辅政，知上方向之，阴为子孙计，凡更张庶事，一切听顺，而外若不与之者。
常遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益信任安石。
安石德其助己，故引擢孝宽至枢密以报之。
苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。
（节选自《宋史•曾公亮传》4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A．常遣子孝宽参其谋/至上前略无所异/于是帝益信任安石/安石德其助己/故引擢孝宽至枢密以报之苏轼/尝从容责公亮不能救正/世讥其持禄固宠云/B．常遣子孝宽参其谋至上前/略无所异/于是帝益信任安石/安石德其助己/故引擢孝宽至枢密以报之苏轼/尝从容责公亮不能救正/世讥其持禄固宠云/C．常遣子孝宽参其谋至上前/略无所异/于是帝益信任安石/安石德其助己/故引擢孝宽至枢密以报之/苏轼尝从容责公亮不能救正/世讥其持禄固宠云/D．常遣子孝宽参其谋/至上前略无所异/于是帝益信任安石/安石德其助己/故引擢孝宽至枢密以报之/苏轼尝从容责公亮不能救正/世讥其持禄固宠云/5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．古地名．绍兴的别称，因会稽山得名，文化积淀深厚。
文人雅士留下了众多佳作。
B．礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。
c．古代官职，位列三公，与六卿相当，宋代以司空为大官之加衔，元以后废。
D．致仕是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．曾公亮为官有能。
他进士及第后任职会稽县，治理政事有才能因而名声在外，盗贼全部逃窜到其他州县。
百姓晚上不用关闭大门。
B．曾公亮通晓典章。
他熟知朝廷政务，首相韩琦每每向他咨询；密州有人偷盗民田产银，他认为判处死刑过重，据理力争，最终改判。
C．曾公亮防患未然。
契丹违约在界河捕鱼运盐，他认为萌芽不禁终将酿成大祸。
请求派有勇有谋的赵滋前往调解，边地双方得以相安无事。
D．曾公亮老谋深算。
他为人深沉，思虑周密，曾举荐王安石，安石受到宠信，他考虑子孙前程，不露痕迹地处处随顺安石，终于得到回报，7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语．（10分）（1）尝有使客亡囊中物，移书诘盗，公亮报：“吾境不藏盗，殆从之者廋耳。
”（2）锡宴不赴，是不虔君命也，人主有疾，而必使亲临，处之安乎？二、古代诗歌阅读〔11月分）阅读下而这首唐诗，完成8-9题。
登裴秀才迪小台王维端居不出户，满目望云山。
落日鸟边下，秋原人外闲。
遥知远林际，不见此檐间。
好客多乘月，应门莫上关。
8．本诗在写景上有哪些特点？请简要分析。
（5分）9．诗眼是诗歌中表达情感最精炼传神的词语，这首诗歌的诗眼是什么？为什么？请简要分析。
（6分）（三）名篇名句默写（6分）10．补写出下列句子中的空缺部分。
（6分）（1）屈原在《离骚》中，用“，”两句直接表达自己忧愁、抑郁、孤独穷困的心情。
（2）李贺《雁门太守行》中“，”两句，分别从听觉和视觉两方面谱写阴寒惨切的战地气氛。
（3）苏轼《赤壁赋》提出：“，”，而从不变的角度来看，我们和万物一样都是永恒的。
乙选考题请考生从第三、四两大题中任选一题作答。
如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读（25分）11．阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。
（25分）会明沈从文①会明是三十三连一个火夫。
提起三十三连，很容易使人记起国民军讨袁时在黔湘边界一带的血战。
事情已十年了。
如今的三十三连，全连中只剩会明一人同一面旗帜十年前参加过革命战争，光荣的三十三连俨然只是为他一人而有了。
旗在会明身上谨谨慎慎的缠裹着，他忘不了蔡锷都督说过“把你的军旗插到堡上去”那一句话。
②这十年来的纪录是流一些愚人的血升一些聪明人的官。
这一次，三十三连被调到黄州前线。
会明老早就编好了三双草鞋，绳子、铁饭碗、成束的草烟，都预备得完完全全。
他算定这热闹快来了。
在开向前防的路上，他肩上的重量不下一百二十斤，但他还唱歌。
一歇息，就大喉咙说话。
③驻到前线三天，一切却无动静。
白天累了，草堆里一倒就睡死，可是忽然在半夜醒来，他就想，或者这时候前哨已有命令到了？或者有夜袭的事发生了？或者有些地方已动了手？他打了一个冷战，爬起身来，悄悄的走出去望了一望帐篷外的天气，走进哨兵旁边，问：“大爷，怎么样，没有事情么？”“没有。
”“我好象听见枪声。
”“说鬼话。
”他身上也有点发冷，就又钻进帐篷去了。
他还记得去年鄂西战役，时间正是六月，人一倒下，气还不断，糜碎处就发了臭。
再过一天，全身就有小蛆在爬。
为了那太难看、与鼻子太不相宜的六月情形，他愿意动手的命令即刻就下。
④然而前线的光景和平了许多。
这和平倘若当真成了事实，真是一件使他不太高兴的事情。
人人都并不喜欢打仗，但期望从战事中得到一种解决，打赢了，就奏凯；败了，退下。
总而言之，一到冲突，真的和平也就很快了。
