六合心意拳内功内气

六合心意内功主要是丹田功与四把。

一般在练“静动气功”恢复健康后，或健康的人练好站桩中的三体式之后，再锻炼丹田功与四把。

此功相传由明末清初姬隆风所创，于1959年胡耀贞进行整理。

六合心意内功，又名守洞尘技。

心意是指脑与意念，六合即指内三合与外气合二内三合即心与意合。

意与气合，气与力合口有意即有气，有气即有力。

外三合即手与足合，肘与膝合，肩与胯合。

概括地说，就是上与下合，左与右合，前与后合。

六合心意，互为联系，结为一起，以心意支配六合，以六合贯串心意。

三体式姿式身体正立，双足并拢，右足尖向外45度角，左足向前迈步约2尺左右着地。

身体向下坐，使双腿屈曲，要求左膝骸骨与左足跟，右膝与右肩，一百会与会阴穴呈三条直线口双肩下沉，两前臂上伸，两肘下垂夹肋之两侧，左手食指尖与肩平，其余四指屈曲呈弧形。

左手食指尖、左足尖、鼻尖三点呈一平面与背部垂直，亦即使眼观鼻，鼻对脐。

左手指尖在身体之前正中向上与肩平。

当左臂定势之后，右手缓缓下按至小腹前，手心斜向下，拇指尖正对肚脐。

亦可变换为右足右手向前，左足在后。

三体式站桩练法先练开合劲，次练伸缩劲，再练收放劲。

(l)开合劲：:站好只体式，放松，人静，气沉丹田，自感丹田吸指肚脐内有气感，意视脐内之气向命门，稍定，以候丹田之气到达命门，在命门与两肾的中间有两个窍位，用意念将命门之气向外开放至两窍，然后两窍之气向命门会合。

这样一开一合多次，约5~10分钟，然后缓缓散步。

(2)伸缩劲：:站好三体式，放松，人静，气沉丹田，意念手足之气往回收缩至中丹田(肚脐内)，中丹田之气向外呼出，这时用意念将丹田之气，运伸至手指尖与足趾尖。

这样一伸一缩多次，约5~10分钟。

(3)收放劲：:站好三体式，放松，入静，气沉丹田，用意念使上丹田与下丹田之气收归人中丹田，再用意念将中丹田之气放至上丹田与下丹田，约5一10分钟。

这三种方法呼吸，用在练意拳中的五行拳(即劈、崩、钻、炮、横五种拳法)的时候，当出手时，由丹田呼气，回手时往丹田吸气，这样一开一合、一伸一缩、一收一放，是六合心意内功中的基本功法。

六合心意拳练气诸法一、引气法目对鼻，鼻对脐，处处行迟不可移，撤开二六连环锁，一点灵光吊在眉。

二、用气法眼上翻属阳，阳气落在枕骨。

鼻一绉属阴，阴气落在腭角。

脾气紧，心气沉，肝气顶，肺气一努落肾经，心沉一气自然成。

三、周天法紧撮谷道内中提，尾闾一起绉骨节，玉枕难过目视鼎，来到丹田存消息。

往前又是雀桥路，十二时中降下池。

锁住心猿拴意马，要立丹田海底基。

一时快乐无穷尽，返本还原心自知，久练自成金刚体，百病皆除如童子。

四、得真法混元一气吾道成，道成莫外如真形。

真形内藏真精神，神藏内气丹道成。

如问真形须求真，要知真形合真象;真象合来有真诀，真诀合道得微灵。

养灵根而动心者，武艺也，固灵根而静心者，修道也。

五、内外相见合一法震龙兑虎各东西，朱雀玄武南北分，戊己二土中宫位，意为媒引相配成。

眼、耳、口、鼻、舌五行，手足四梢并顶心。

久练内外如一气，迅雷电雨起暴风。

诚心练养精气神，眼前变化此中存，拳无拳来，意无意，无意之中才是真。

六、十六把气功法一阴到中，二阳开，三阴到中，四翻阳回乳，五阳出，六阴到中，七阳开，八阴到鼎，九阳落耳，十阴出十一翻阳十二翻阴，十三阴到中，十四翻阳回乳，十五举起下地三墩，十六跳起回乳三墩。

七、内功运气法人之周身气滚滚，前任后督血脉通。

任脉起之于承浆，直下阴前至高骨。

督脉尻尾而直上，夹脊再上泥丸宫。

下至印堂人中处，井池双穴劲循循。

浑身三催动一力，节节贯串变化通。

练气技击不离此，得真奥妙叹无穷。

丹田练神龟尾提，真气自然往上升。

气下于海光聚天心，面如童子才是正宗。

(小腹正中为气海，额上正中为天心，光聚天心是练功得法之征)。

蓄劲意守丹田处，能使元神稳于身。

动急则急应缓相随，克敌自然如水中游。

八、调气法吾道之人，凡出入门或旅行客住，每早晚盘膝静坐，闭目钳口细调呼吸，一出一入皆从鼻孔，而少时气定，须吸气一口，但吸气时须默念真气至涌泉发出，升于两肋，自两肋升于前胸，再升于耳后，遂升于泥丸至印堂，由印堂至鼻，再至夹脊遂至于前心，由前心沉至丹田，丹田气足，自然从尾闾再升于夹脊，再上泥丸如是反复循环，随意而调。

太极拳的心意六合内家拳讲明劲、暗劲、化劲，不管什么劲，都必须做到太极拳的心意六合内家拳讲明劲、暗劲、化劲，不管什么劲，都必须做到心意六合！内三合即心、意、气、力合，外三合即手与脚、肩与胯、肘与膝合！心即意，意即气，气即力，心与意乃一也，气与力一也，意即气，气即力，故心者力也，意者力也，气者亦力也，故涌泉贴地气有根，亦可曰力有根也。

很多人喜欢论气，又把气分为内气、外气，外气者呼吸之气，内气者即心意之气，丹田之气也，无外气则无内气，外气与内气实无法分离也，技击术很强的人，他的内气与外气一定是非常和谐合一，融于一体的。

如果我们紧张，气就会浮起来，意念固定于身体某处僵硬而不自知，所以练武之人是炼心定意，炼气定神，才能心到、意到、气到、力到，心意气力合一。

内家拳是炼心意的控制，以心意去控制筋膜传导内气，控制内气，也就是力，也是我们所谓的劲，当然练心意气力的方法很多，例如练站桩、练出拳、踢腿，皆可炼到心意气力。

内家拳通常何故不说力而讲劲，那何谓劲，简单的说法，就是一种有秩序的力，例如发于脚，行于腿，主宰于腰，成于手，这就是由下往上的一种顺序，也叫由下往上的节节贯串，反之，由手指尖往回走至脚底，这叫由上往下的秩序，由上往下的节节贯串，也可以叫无力技术，借力技术，引进落空合即出的技术！是太极拳的一种阴阳变化和展现！外三合，手与脚，肩与胯、肘与膝，是指身体的结构！太极拳的劲，除了来自心意气力之外，另外是来自于手身步的结构，基本上叫虚领顶颈，沉肩坠肘，涵胸拔背，松腰落胯，但这只是基本。

所谓身体结构，也叫桩形结构，方阵结构，既然是阵，就有各种可能的组合序列，还有方位变化，不是只有手与脚、肩与胯，肘与膝合那么简单，又因方圆是结合在一起的，不走圆和弧怎能和天地阴阳及心意阴阳呼应？而圆阵为可点，可圈，可缠，其序列变化更是多端。

方阵组合加弧圆组合结合心意阴阳变化就叫心意六合！若能体用，可谓有无限可能！以上所述是我目前认知的心意六合。

六合心意拳秘要（引丹田气下沉至两腿内侧以至足心两脚十趾用力如爪地）(引丹田气下沉至两腿内侧以至足心两脚十趾用力如爪地)https:///is/eFjXPF8/评论：大道至简，绝招，秘笈就在看似平常的经验之中，本文虽短，精读细品，揣摩领会，必有所得。

六合心意拳是一种著名的内家拳术，相传为宋代名将岳飞所创，以后分为山西李作然(北派，练十二形，名“形意拳”)，河南马元礼(南派，练十大形，名“心意拳”)二大流派。

后者有“宁带手传，不带口传，宁可失传，不可乱传”之训，向无拳谱流传。

在一次气功表演中，为了发扬这门拳艺，今将秘而不传的“六合心意拳”加以整理，以献读者。

六合心意举刚柔相济，内外兼练。

所谓“六合”，即“内三合”(心与意合，意与气合，气与力合)和“外三合”(肩与静合，肘与膝合，手与足合)。

其中光注重于“以意领气，心与意合”的内气锻炼，故名心意举。

心意拳的架式是仿效龙、虎、熊、马、猴、猫、鹤(鹰)、鸡、蛇等十种(北派形意十二形即上述十形加龟、鹊二形)动物的动作特点，编成套路，动作淳朴，讲求神似，一般先学基本拳，或先练其中一形，循序增加，贵在持之于恒，日久内劲自出，有健身防病之效。

现举心意拳中起势桩步与基本拳两式为例，谈谈练功要领：一、起势桩步立正式站立，左脚提起，伸向左前方，足跟着地，足尖上翘，左足跟与右足跟相距三寸，身体亦随之侧向于左，右膝胯微曲，呈半马步状站立(高低可据各人体力而定)身体要中正，不能前俯后仰，头如悬顶，两眼平视左前方，含胸松腰，敛臂提肛。

按上述架式站定以后，摒除杂念，意守丹田，舌尖舐住上鹏，牙关微用力作咬牙之状，但要“脸不露形”，全身松静自然，然后作鼻吸口呼的腹式呼吸(应以意识引导，不可强用拙力，方能做到“心意领气”。

吸则少腹微收，呼则引气下沉至丹田)，先引丹田气下沉至两腿内侧以至足心，两脚十趾用力如爪地，复提气至丹田静守片刻，再随吸气引气上提，两臂同时上提，高与骼平，左手在前，沉肘垂腕，手心向下，五指张开，手指微屈，右手提至左手肘或腕旁，手掌亦如左手之状，此时，全身内外三合，其外形举诀谓呈“前如瓦楞后如锅”之势。

心意六合拳功之悟：（一）无极桩
心意拳内功第一式，无极式:
晨，面向东方，立正于天朗气清之地，面微仰，目平视。

敛情摄念，心无所想，目无所视，鼻无所嗅，耳无所听，神将守形。

天下地上，身体所系，心意渐渐与天地混沌一体。

息调则心静，息外无心，心外无息。

心静则神宁，神宁则清静无物，无物则气行绝象，绝象则觉明性灵，性灵则神充精凝，精凝则大道成，万象归根。

O，此圆即道之无极符号。

意谓虚空混沌。

此式为练功之预备式。

根据自身调息松体宁神之状况调整时间，或36息，49息，81息皆可，如单练此式，30分钟左右。

我练功之体验，调息，静心，宁神于性宫，(眉心后，枕骨前，两耳间)，神意笼罩全身，当感觉身体不复存在时，神意已融化于自然之中，与天地混沌为一体。

心意六合拳功之悟系列功法揭密文章，均为作者自己原创，内容详实，别具一格。

合符道门医家之法理，又为拳武之精妙练法，欢迎关注。

六合心意拳内功内气一、炼气的阶段和呼吸法练拳术的人，首要的是炼气，其次才练筋骨肌肉和关节韧性的发达。

如果只在拳术形式上追求而不结合炼气的实际，将来拳术恐怕是没有成就的，对祛病、延年益寿的效果甚微，拳技也不能达到上乘。

1.浅呼吸六合心意拳在炼气方面，是以呼吸作用为功、以气与力合为用而进行拳术运动的。

初学六合心意拳，首先用后天自然呼吸，使肺活量和肺容积增大。

气壮力大，勇敢过人，这是第一阶段。

2.中等呼吸当第一阶段有了功夫，然后再练后天返先天的腹式呼吸，使气深而藏，气量更加增大。

鼻吸丹呼，鼻呼丹吸，此谓腹式逆呼吸，呼吸时必须带呼声畅气。

因为逆呼吸所起的是吐故纳新作用，一旦肺气充足肺部扩大，便不能含胸、降气、气沉丹田，而肺细胞的过分膨胀，容易使肺出血，使身体反受其害。

所以炼气必须得法，这是第二阶段。

3.先天呼吸两个阶段呼吸得法，使拳术工、顺、真，再把气故意松开，放至足底涌泉穴，周而复始，循环无端，前任后督，气行滚滚。

庄子云：“真人之息通于踵。

”这是第三阶段的“先天呼吸”，也称“胎呼吸”，是儒道两家追求达到的“大周天”气运全身法。

二、丹田功山西六合心意拳是内功拳，全凭丹田之功。

以丹田之气发动肢体运动，必须在炼内功的基本上练外功即练拳术。

丹田功有七种：竖丹田、搂丹田、坐丹田、闸丹田、开丹田、逞丹田、养丹田等。

这七种丹田功，互为结合，不能严格分开。

开始站立，两足与肩平。

先入静，“心定神宁，神宁心安，心安清静，清静无物，无物气行，气行绝象，绝象则觉明，觉明乃神(即意)气相通，万象归根，合成一气”。

入静以后，进行周身运气(也叫贯气)。

贯气的方法是：两眼闭上，内视祖窍(眼与心合)，稍停即向上意视，至囟门与意合一，这叫心与意合。

以意引气，向后往下降气，经玉枕、大椎、大杼、肺俞、气向下行，垂肩，沉肘，塌背，尾闾回收经下丹田顺两腿内侧下行达涌泉，此时两手随之下搂，两膝微屈而稍下蹲。

当气降到不能再降(此乃阴气下降)，即由涌泉顺两腿外侧上行，身也随之而起，恢复原状。

于化龙敛阴功（顾端）敛阴功，亦称“马阴藏相”，在武术界流传久矣，其源出于河南嵩山少林寺，相传明末清初，心意六合拳河南派开山鼻祖马学礼先生，青年时途经嵩山少林寺，与寺内武僧较技取胜，而客居寺院，以心意把从高僧中互换而得的一套正宗少林功夫，此后，敛阴功作为心意六合拳门的主要功法之一，一直秘密流传于各代传人之间。

敛阴者，就是指通过特殊的意念和呼吸训练，将男子的睾丸收藏于小腹内，令外人摸不到、打不着而故名。

此功法，只要经一年时间的锻炼，就可功成。

功成之后，不仅可以提高自身薄弱环节——裆部的保护作用，而且能增强实战之人的搏击威力，特别是对那些患有滑精、遗精、阳痿的病者，亦有显著的医疗效果，是融健身、技击、医疗三者为一体的优秀护身功法。

今蒙《精武》编辑部约稿，特将上海著名心意六合拳大师于化龙老先生所传之敛阴功，介绍如下，供广大武术气功爱好者参考、锻炼之用。

一、周天导引功姿势：身体放松自然站立，两足分开与肩同宽，两膝微曲下蹲，两足尖内扣成平行。

十趾抓地，重心落在两腿正中，裆部撑圆，头顶颈直，舍胸拔背，沉肩收胯，两臂自然下垂于身体两侧，掌心相对，十指向下，目视正前方，舌尖抵于上腭。

行功：姿势调正之后，以柔和呼吸，吸长呼短，配合意念。

首先意守百会穴五分钟；吸气时想天地精气徐徐汇集百会穴，并收提睾丸和肛门，十趾着地收紧；呼气时意想体内浊气由百会穴泄出，并放松睾丸、肛门和十趾。

如此收放五分钟，当意注百会穴时，似有气布头顶之感觉时（此气感，即为内家“罡气”）则行下步功法。

姿势不变，意念由百会穴下移至印堂→人中→承浆→膻中→中脘→神阙→气海→中极→会阴→长强→命门→夹脊→玉枕→百会穴。

此式每日早晚行功二次，每次行功不少于六百息（一呼一吸为一息）。

每行功用意念配合呼吸循环上述穴位一圈（即为小周天功），罡气随意念而移至穴位，不管在穴位中有气无气，应照常行之，呼吸如前述。

释义：周天导引功，在心意六合拳门中亦称“虚无含一气”。

它是指无极到有极时所生的一点真一之气，像云烟一样若有若无，忽存忽消，虚虚似又，又似无有。

心意六合拳内功搓丹田（搓把）起势轻步站：顺势转腰拧胯，屈膝下蹲双腿裹成一线，两膝内扣，锁着裆部，前足踏实，足趾抓地，足心涵空，后足五指抓地，重心不变，左掌顺着腰胯转动，紧贴左肋向左向后抽动。

同时右掌从右胯斜着穿过小腹前，向左胯际移动成右肩领前势。

然后翻掌，掌心向外，五指张开，掌心内涵带扣劲，左手掌五指张开掌指紧贴右掌根，整个左手臂以肘贴肋，连肩带背和左手掌一齐往下用力搓去同时呼气，以左肩下沉，顺势前拧连接腰胯开合，周身一体为要点，直至搓过右掌指尖时，两掌同时左翻，左掌心向上，右掌心向下，轻贴于左腕小臂上，然后左肩后动，左胸与肋由合而开，左掌轻轻的朝左上方回抽，两掌柔擦而过，以左掌指尖抵着右腕为止。

(吸气)。

如此来回起落为一次，以上是左式，右式同左式相同。

修练本丹田功要求敛裆提肛，身折向前，双膀松沉，劲力要沉。

上下要有立之意，前撑后顶，左右相承，做好松腰塌胯，气宜下，劲宜沉，根宜固。

全身要有束裹之劲，内含展绝之意，收如拧绳，放如提决，搓时两眼注视掌心意在下丹田固力，同时百会上提，总之手臂和身腰一气开合，以丹田吃劲为恰到好处，千万不可徒重于手臂动作，不然失之毫厘差之千里也。

初作36次为宜，后72次，108次，直至360次合周天之数。

切忌饱腹后锻炼，或便溺未清，以至于损坏内脏，练时应戒房事，则收效奇宏，其次亦应适当节欲以保精神。

学拳推荐丹田功秘法课程介绍丹田功是传统武术尤其内家拳的核心训练功法。

在过去一直都是秘而不传的，只有少数人才能得到传承。

一些拳谱中也有“丹田养就长命宝，万两黄金不与人”的说法。

所以导致了很多武术爱好者虽然听说过丹田但并没有正确的认知，或者没有得到系统的传承，甚至曲解了丹田。

本课程讲解的丹田功源自山西戴家心意拳，丹田功的练法是科学完整且朴实无华的，而拳法和器械皆是由丹田功衍生出来的。

本课程会用通俗易懂的方式，一步步的把丹田功的基础练习方法教给大家。

课程目录一、浅释内家拳丹田功之秘二、身法是丹田功入手的第一步三、丹田贯气法——丹田功的核心机密，拳谱曰：混元一气吾道成四、丹田运转法——如何发动丹田气，内家拳产生的根源五、养丹田——如何高效的提升丹田功夫，丹田养就长命宝六、检验丹田功正确与否的十个身体特征七、丹田功练习中的注意事项和建议。

心意六合拳秘传内功释秘一、盘法承上式左足收并右足，同时两手五指鸉开向下或握拳。

两手五指自然伸直鸉开，掌心内顶，除拇指外余四指端微内扣，掌心含空，虎口撑圆。

此掌可使全手贯气、指尖生力，形成气贯四梢之意。

同时以意开启上三节窍，从上丹田眉冲窍，至肩井穴、肘曲池穴，达掌劳宫穴，这样意到、气到、力到，内气在臂部鼓荡，骨节松开，两臂才能越盘劲越大，即心意门五指鸉开意就在此。

双手从下向上提过左肋，屈肘贴肋上提朝胸前钻出，左拳左前方与鼻尖相交，拳心朝内裹，右拳背或掌贴于右胯上部，两拳相同朝外拧劲，手向上时有向前的锉、扑、钻、挑、顶撑和向下的外裹、拔按、挂捋劲。

指尖也可前顶成掌时两肘相向裹劲，肘弯微屈，两手从下向上翻起，此为心门的起钻翻落劲，是梢节劲，惊起四梢劲功夫与肋的前撞劲，要以胯催腰、腰催肩、肩催肘、肘催手的催劲击出。

过胸前擦过肩前尖再经前腮，屈肘向前五指向上钻画圆而出。

在右手画圆同时左掌也从下向上画圆指前顶，肘尖向前同前手之劲，后手为暗手，其劲向前扑钻，有护前肘之意。

同时沉肩坠肘，含胸拔背，谷道上提，目向上翻视。

左足向前跨一大步脚摩胫而出，出时有前下方踩劲，膝也有踩劲，屈膝下蹲，左腿前伸右腿屈，两膝裹扣，两足尖相对，足尖朝右前斜，脚尖内扣15°，身重心坐于后腿上。

同时两拳向里翻变掌，掌心似轮而向下，蹲身塌双手向前拧翻至指尖向前，有塌微带抽捋意。

手腕宜直，掌根按劲，犹如拉绳，双手如天有环把它拉下一般，掌落如钩撕拽而下之意，如同鹰之捉物。

左足前挺，右肘后张，左掌根朝前，右掌根朝后而右拧，塌腰提肛，左肩领前，目前视。

继而两手握拳向胯收拢，左拳在前高与鼻尖齐，拳心向里，右掌在后背贴于左肱上部。

两拳相互拧翻转劲，同时展身而起，含胸拔背、提肛收腹，势如背锅，左足后抽退步，右足尖微滑进前过左足，两足一挺及胫互相碰击，骤然作声，足掌抓地，足趾踮起，足尖左扭成身腰左拢之势，而以右脚掌为轴向左并转如是两足尖原朝左前斜方起立并合后朝鼻前方两肩紧滚。

心意六合拳内功王书文起源于河南古豫的心意六合拳，也如同它身边的黄河一样，悠远、神秘、莫测，时而平静如初，时而奔腾咆哮；时而迂回通幽，时而一泻千里；时漫若郎铛，时而炫耀如电，这是黄河的脾性，心意六合拳的特点也如这条如龙的大河。

譬如，它攻守合一，刚柔相济、全身松而四梢齐。

沾实一点，如同两兵相对，永远是以中正之气罩着你（罩意），像上了膛的枪一样对着你，不动则已，一动必灵。

传统文化是武术的根。

但面对博大精深的传统文化就像面对一个大的无法想象的网，至柔像水，一切都是隐喻的、意象的。

心意六合拳见其形，取其意，轻形而重意。

拳中所有的机智都是隐藏的，所有的一切也如同阴阳一样无时无刻不在变化着。

“鹰立如睡，病行似虎；走若绣女，坐如病郎；不动如山岳，难知如阴阳”。

一切都在隐蔽中发生。

如猫伏、蛇行，善于抓住稍纵即逝的机会，相机而行，伺机而动。

“能在一思前，莫在一思后，遇敌好似火烧身。

”输赢就在电光之一瞬。

相传心意六合拳是抗金名将岳飞所创，用以训练将士，所以又称岳武穆王拳，后经山西浦州均村姬龙峰发扬光大。

无论这一传说是真是假，但心意六合拳非常适合军队兵士训练及实战应用。

它如同拼刺刀，一共也没有几个动作，一拨一刺、一挑一刺、一压一刺、一拨一砸（枪托），一个士兵在他入伍期间，不断的练习，千百次的重复，千万次的重复，不断的加深记忆，熟能生巧，不怕千招会，只怕一招精。

短兵相接，分外眼红，下意识的一拨一刺，你便会赢得生命。

据记载，心意六合拳最初的时候也只有前、后六式，前六式较硬，硬打硬上无遮拦；后六式较软，龙蛇缠身式更难。

后经历代传人的不断完善、补充发展到现在已有八大杂拳七十二小手，但核心的东西没变，而且在不断的强化——心意诚于中而形于外，理在周，讲究内三合、外三合。

敌我相视，先有杀人之心，后有动手之意，气势都弥漫在杀意里。

内三合使人神不断，外三合使人形不散，上下束一，沾实一点，放胆一决，“留意不留成”。

你有多大劲，就用多大的劲。