[第1讲]：孔子为什么是至圣先师 课程的考试-满分

为什么称孔夫子是“圣人”孔子（551-479BC）是中国历史上最具影响力和尊重的思想家和教育家，被认为是东亚文化的奠基人之一，创立了儒家哲学，他被尊为圣人。

在中国传统文化中，称一个人为“圣人”是最高荣誉的称号，只有那些具有伟大成就并为人类做出卓越贡献的人才有资格被尊为圣人。

这篇文章将深入探讨为什么孔子被称为圣人。

首先，孔子的思想是中国古代文明中最具影响力的思想之一。

《论语》、《大学》、《中庸》和《孟子》等著作是中国古代经典文献的代表作之一，为中国历史上数代人的学术、文化和社会思考提供了指导和启示。

他的教育思想被称为“儒家思想”，并成为了中国传统文化中最为重要的思想学派之一。

一直到今天，中国人仍然把孔子的著作作为学习和丰富自己的智慧的重要资料。

其次，孔子为人类社会做出了巨大的贡献。

他的思想理念不仅是对中国历史文化的贡献，而且对于整个东亚社会都有着深远的影响。

他的教育思想、社会伦理和政治哲学等方面的思考，深深地影响了中国和邻国的政治、文化和社会制度。

今天，无论是中国的现代政治体系还是日本和韩国的政治、社会、文化制度，都可以看到孔子伟大思想的痕迹。

第三，孔子的影响力超越了时间和空间的限制。

他不仅代表了中国历史上最高的思想成就，而且代表了一个普遍的价值观。

在全球化的时代，孔子哲学对于人类社会的认识和理解，对于世界和平与人类发展，有着重要的指导作用。

他的思想和价值观成为一种普世的遗产，不仅在东亚地区，在全球范围内都有着广泛的影响力。

很多国家把孔子哲学作为跨文化交流和国际关系中重要的参考和合作桥梁。

最后，孔子作为圣人的称号也反映了人们的敬仰和礼敬。

在中国传统文化中，尊重学者是一种传统的礼敬方式。

在4000多年的历史中，中国的学术思想和文化贡献非常重要，敬重的智者和学者是历史发展进程中不可或缺的。

而孔子被尊为圣人，也是这种对于历史学者的敬重和礼敬，他具有超越时空的智慧和魅力，属于世界文化遗产的范畴。

总之，孔子作为“圣人”的称号是由于他伟大的思想成就、对人类社会精神遗产的贡献、他的影响力跨越了时间和地域，为全球范围内的跨文化交流和合作做出了重要的贡献。

为什么称孔子为大成至圣先师作文《孔子，大成至圣先师》小朋友们，你们知道孔子吗？他可是一位非常了不起的人物，被人们称为“大成至圣先师”。

孔子生活在很久很久以前，他特别爱学习，也特别喜欢教别人知识。

他有好多好多的学生，这些学生都很尊敬他。

比如说，有一次孔子和他的学生们一起走在路上，看到一个小孩在路边用泥巴堆城堡。

孔子的学生们就想让小孩让开，可是孔子却阻止了他们。

孔子还蹲下来问小孩，为什么城堡要这样堆。

小孩回答得头头是道，孔子听了直点头，还夸小孩聪明呢！孔子教学生的时候，总是很有耐心。

他会根据每个学生的特点，教给他们不同的东西。

他还告诉学生们要讲礼貌，要善良，要努力学习。

因为孔子懂得特别多，教出了很多优秀的学生，还留下了好多有用的道理，所以大家都尊敬地称他为“大成至圣先师”。

《孔子，了不起的大成至圣先师》小朋友们，今天我要给你们讲讲孔子，为什么大家称他为大成至圣先师呢？孔子呀，他是个非常聪明好学的人。

他小的时候家里穷，但他还是努力读书。

他长大了以后，就到处去讲学，把自己知道的知识都告诉别人。

有个故事能说明孔子有多厉害。

有一次，两个小孩在争论太阳什么时候离我们近，什么时候离我们远。

一个小孩说早上太阳离我们近，因为早上的太阳看起来大；另一个小孩说中午太阳离我们近，因为中午热。

他们谁也说服不了谁，就去问孔子。

孔子想了想，也没法回答。

他没有不懂装懂，而是承认自己不知道。

你看，孔子多诚实呀！孔子还教学生要尊老爱幼，要互相帮助。

他的学生们都很听他的话，后来都成了有学问的人。

所以呀，孔子就是这么厉害，大家才叫他大成至圣先师！《说说孔子这位大成至圣先师》小朋友们，你们听说过孔子吗？他可是被称为大成至圣先师哟！孔子特别有智慧，他知道好多好多事情。

他教人们要做好人，要讲诚信，要友爱。

我给你们讲个小故事。

有一天，孔子的一个学生偷了别人的东西。

孔子知道后，没有打骂他，而是耐心地跟他讲道理，告诉他偷东西是不对的，会让别人伤心，也会让自己变得不好。

2023-10-29•孔子简介•孔子的思想体系•孔子的教育实践•孔子的影响与评价•结语目录01孔子简介孔子的生平孔子的时代背景孔子的教育背景与职业经历他创办私学，广收门徒，提倡“有教无类”的教育理孔子对古代文献有着深厚的理解与掌握，这使他在教02孔子的思想体系孔子的政治主张030201孔子的伦理道德思想孔子的教育思想因材施教孔子认为学习的目的是为了应用，要将所学知识应用到实际生活中，以解决实际问题。

学以致用师生互动03孔子的教育实践讨论式教学孔子经常组织讨论式教学，让学生相互交流、辩论，提高他们的思考能力和沟通技巧。

问答式教学孔子采用问答式教学，鼓励学生思考和发表观点，根据学生的理解能力进行针对性指导。

实践教学孔子注重实践教学，带领学生到实践中去体验和感受知识，如游学、实地考察等。

孔子的教学方法培养人才传承文化推动教育发展04孔子的影响与评价孔子对中国历史的影响教育思想礼乐制度儒家思想孔子在世界历史上的影响东方文化的代表孔子作为东方文化的代表，其思想影响了亚洲及世界各国。

人类文明的瑰宝孔子的思想被誉为人类文明的瑰宝，对世界文化的发展产生了重要影响。

跨文化交流的桥梁孔子的思想成为了跨文化交流的桥梁，促进了东西方文化的交流与融合。

1孔子在当代的价值与意义23孔子的思想作为中国传统文化的重要组成部分，对于传承和发扬中华民族优秀传统文化具有重要意义。

文化传承孔子的道德思想体系对于当代社会的道德建设具有重要的启示作用，成为了当代社会道德典范之一。

道德典范孔子的教育思想对当代教育改革与发展具有重要的启示作用，有助于推动教育事业的发展。

教育启示05结语03文化传承总结孔子的思想与贡献01儒家思想02教育贡献道德规范教育理念儒家文化圈对后世的深远影响及现实意义对个人成长与修养的启示与指导修身齐家治国平天下立志有恒礼仪之邦感谢观看。

至圣先师孔子
最近，我读了《传承中华文化，共筑精神家园》这本书，其中我学到了许多做人的道理，了解了中华五千年灿烂文化，我受益匪浅。

其中我对文化名人孔子既尊敬又崇拜。

通过读这本书，我了解到：孔子，名丘，字仲尼，是我国春秋时期著名的思想家、教育家、政治家。

他是儒家学派的创始人，开创了私人讲学的先河。

在这篇文章中，有这样一个小故事：有一个叫冉雍的六岁的孩子向孔子求学。

这个学生落落大方、诚恳稳重。

可是，冉雍家境贫寒，没有天敌，父亲还是个小偷。

孔子的弟子们听说冉雍是小偷的儿子，都看不起他，有意组织孔子守他为学生，但孔子还是执意收下了冉雍。

之后，弟子们时常怀疑冉雍偷别人东西，孔子一直想找机会教育弟子们。

一天，孔子带弟子们去郊游，走着走着，看到一头小牛，小牛的毛色赤红，非常漂亮。

有个学生说：“我记得老师说过，祭祀山川神祗就需要这样的牛”。

孔子故意摇摇头，惋惜地说：“但是这头牛不行！血统不好，不适合用来祭祀”。

那个学生说：“血统不好有什么关系，又不是需要用他的父母来祭祀。

”
孔子说：“哦，是吗？那么人呢？人的血统重要吗？出身卑微、行为不端的人，难道不能有行事光明、心地善良的儿子啊？！你们为什么要用父亲的品行来否定儿子一切呢？
学生们一个个都低下头，知道孔子说的是关于冉雍的事。

孔子没有因为冉雍家庭出身卑贱不接纳他、歧视他，而是因势利导，帮助他，培养他，使他被大家接纳，愉快地学习。

这正是孔子“有教无类”教育思想的重要体现。

冉雍也没有辜负孔子的期望，后来成为“孔门十哲”之一。

穿越时空，缅怀至圣先师——重温孔子智慧的旅程在古往今来的众多教育家中，孔子无疑是最杰出的一位。

他的智慧和贡献对社会乃至整个世界产生了巨大的影响和启示。

被朱熹誉为“天不生仲尼，万古如长夜”，被王安石赞叹为“悲哉孔子没，千岁无麒麟”，这足以证明孔子在人类历史中的崇高地位和重要地位。

孔子的一生充满了智慧和光辉。

从他那艰难的童年开始，孔子就展现了他的勤奋和毅力。

为了理解《易经》，他翻阅了多次，磨断了几次串连竹简的牛皮带。

他是真正的好学者，为了掌握礼乐之道，他亲自拜访了老子，与老子进行了一番问答交流，进一步提高了自己的思想境界。

孔子总结了自己的一生经历：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”62岁的时候，孔子形容自己说：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

”他带领弟子周游列国九年，历尽艰辛，不仅未能得到诸侯的任用，也险些丧命，但他从不气馁，依然乐观向上，坚守自己的理想，即使明知不可为却义无反顾。

孔子从个人品格到学识修养，都无愧于“至圣先师”的美誉。

他教会了我们如何做人如何处世，更重要的是教会了我们如何安放自己的心灵。

当我们懈怠时，他告诉我们，“学而不思则罔，思而不学则殆”。

学习不能只是机械地堆积知识，还需要思考和理解。

当我们软弱无力时，他鼓励我们，“三军可夺帅，匹夫不可夺志也”。

人的志向和追求是不可动摇的。

当我们贫穷时，他告诉我们，“人不堪其忧，回也不改其乐”。

面对困难和挫折，我们应该保持积极向上的心态。

当我们取得成功时，他告诉我们，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”。

一个真正仁慈的人，会在帮助自己的同时，也帮助他人成功。

当我们愤怒时，他告诉我们，“小不忍则乱大谋”。

面对矛盾和冲突，我们应该保持冷静和忍耐。

当我们成为领导者时，他告诉我们，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。

一个真正的领导者应该以身作则，以正直的榜样影响他人。

当我们失意时，他告诉我们，“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也”。

孔子成为万师之表的原因孔子是我国古代著名的儒家代表者，同时他也是一个老师有七十二位贤者和三千弟子之称。

首先让我们来了解一下孔子的概况。

孔子，春秋后期伟大的思想家、教育家，儒家的创始人。

名丘，字仲尼。

鲁国人。

孔子先世为宋国贵族，因避内乱移居鲁国。

父叔梁纥，母颜氏。

鲁襄公二十二年（前 551 ）生于鲁国陬邑（今山东曲阜）。

鲁国是周公儿子伯禽的封地，素有礼乐之邦之称。

至春秋末，礼乐仍保持完好。

鲁国根深蒂固的礼乐传统对孔子有深刻的影响。

孔子幼时常以陈俎豆、设礼容为戏。

早年丧父，家境中落，年轻时曾做过管粮仓、管放牧的小官。

我们看到孔子本来不是一位老师而是一位官员，那么他是怎样成为一名老师的呢？原来昭公二十六年（前 516 ），鲁国内乱，孔子不满季氏为首的三桓擅权，一度离鲁至齐，不久返回。

开始整理诗、书、礼、乐，招收弟子日多，影响愈大。

鲁定公九年（前 501 ），出任中都宰，颇有政绩。

后升为司空和大司寇。

鲁定公十年齐鲁夹谷之会，孔子相礼，鲁国兵礼并用，收回被齐国侵占的郓、灌及龟阴之田。

定公十三年，孔子为维护公室，建议毁季孙氏、叔孙氏、孟孙氏等三家都邑，季孙氏、叔孙氏、费被毁后，孟孙氏以武力对抗，孔子计划失败。

以后鲁国政局有变，孔子见理想难以实现，遂带领弟子离开鲁国，开始了周游列国的飘泊生涯，时孔子 55 岁。

可见孔子他也曾想要一心做官报国，但最终还是失败了。

同时我们也看到孔子开始招收弟子是在离鲁至齐后，可见他当老师不是偶然，在政变中失败后他便必定成为一名德高望重的老师了。

也许你会问楚国的屈原为什么没有当上老师？让我来为你谈一下。

先前我们说到孔子在30多岁时也就是鲁昭公二十六年（前 516 ），鲁国内乱，孔子不满季氏为首的三桓擅权，一度离鲁至齐，不久返回。

开始整理诗、书、礼、乐，招收弟子日多，影响愈大。

孔子一直是崇拜周公礼乐，而且在当时春秋末期社会十分动荡，在孔子的眼中只有将周公的礼乐宣传列国才能减少社会动荡，但是光靠他一人是远远不够的，唯有更多的人才能把他自己的思想传到更远更广，所以他才要招收弟子。

孔子：创立儒家，至圣先师一、敬畏天命与积极追求孔子继承了三代大传统的天命观念，如说：“获罪于天，无所祷也。

”（《八佾》）“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。

”（《季氏》）孔子保留了天的神秘性和对于天、天命的信仰、敬畏，他通过生命的途程与体验，来体悟天命与人之自由的关系：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

”（《为政》）孔子对上古宗教的改造，正是把超越与内在结合起来了。

如果说“命”只是外在的命运的话，那么“天命”常常关系到内在。

一个能够驾驭生活、驾驭世间外在力量并全面发展人的内在本性的人，一个积累了一定的生命体验的人，才能逐渐体悟到天所禀赋给人的性分，直接面对每个人的命运或局限，并对天道、天命和道德人格典范有所敬畏，而又积极地去追求生命的意义和死亡的意义，勇于承担自己应承担的一切，包括救民于水火，博施济众，修己安人，杀身成仁。

这就把天做主宰转化为人做主宰了。

孔子把对超越天的敬畏与主体内在的道德律令结合起来，把宗教性转化为内在的道德性，强调要在人事活动中，特别是道德活动中去体认天命。

于此，才能“不怨天，不尤人，下学而上达；知我者其天乎！”（《宪问》）正因为生命有了这一超越的理据，所以儒者才有了积极有为的担当意识和超越生死的洒脱态度：“人能弘道，非道弘人”；“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”（《卫灵公》）；“朝闻道，夕死可矣”（《里仁》）；“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”（《子罕》），等等。

由此我们可知孔子对于人格尊严的重视、强调与维护。

二、儒家的形成儒家的正式形成当在春秋末期的孔子时代。

孔子的弟子与再传、三传弟子等，组成了最早的儒家学团，奉孔子为宗师。

一般说来，“儒”乃通习六艺之士的通称。

“六艺”指礼、乐、射、御、书、数。

礼和乐是西周的等级秩序与生活方式，主要是社会生活规范，包含今天所谓宗教、政治、伦理、艺术、体育等内容。

射、御相当于礼的节目。

孔⼦为什么被称为圣⼈？（摘录⼏位⽹友的讨论供⼤家参考）继承东⽅传统⽂化并发扬光⼤，⽽传道授业解惑也孔⼦对⼈类⽂化的贡献，得到世界的公认！联合国教科⽂组织把孔列为世界⽂化名⼈之⾸！凭什么？就凭《论语》中展现出来的孔⼦的思想和智慧！这个智慧不是某⼀家的智慧，也不是某个种族的智慧，⽽是全⼈类最⾼的智慧！常有⼈说，我们学《论语》要“取其精华，弃其糟粕”那《论语》⾥有没有糟粕呢？我可以负责任地告诉所有⼈：《论语》甚⾄连⼀个字的糟粕都没有！有⼈说，孔⼦毕竟是两千年前的⼈，孔⼦思想肯定跟不上这个时代。

我可以肯定地告诉⼤家：没有这回事！《论语》⾥甚⾄很明确地记载了：其或继周者，虽百世，可知也！孔⼦的智慧从古⾄今，犹如太阳⼀般，照耀着我们。

那你觉得太阳过时了么?在《论语 ⼦张》中，⼦贡说：夫⼦之不可及也，犹天之不可阶⽽升也。

（⽼师是如此地难以企及，如同上天不能⽤梯⼦⼀级⼀级地爬上去⼀样啊！）⼦贡还说：他⼈之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，⽇⽉也，⽆得⽽逾焉。

⼈虽欲⾃绝，其何伤于⽇⽉乎！多见其不⾃量也！（别⼈的贤能就好⽐⼩⼭，还能超过；但⽼师却好⽐太阳和⽉亮⼀样，是没办法超过的。

有⼈纵然想⾃绝于太阳、⽉亮，可那对太阳、⽉亮⼜有什么损害呢？只是看出那种⼈太⾃不量⼒罢了！）说明了孔⼦之智慧、境界、品格和证量等，⾼不见顶，深不可测，⽆边⽆际！孔⼦是这么⼀个伟⼤的圣⼈，在⼏千年历史⾥，能与他相提并论的也就那么⼏个，⽐如佛家的释迦摩尼，道家的⽼⼦，基督教的耶稣。

其实他们⼏个⼈所证悟到的智慧、境界等是⼀模⼀样的！都是那个终极的绝对真理！⼀般⽆⼆，毫⽆差别。

⽽圣⼈是什么⼈？就是开悟觉醒、明⼼见性、得到⼈⽣终极关怀的⼈！孔⼦其实在先秦时期他的学说，可以说是多余的，孔⼦学说⼀直不受列国待见，当时诸⼦百家⾥地位最低的【农家】、【墨家】都⽐【儒家】地位⾼。

（⼀） 战国时期【农学】、【墨家】欺负过【儒家】， 秦始皇喜爱【法家】因⽅⼠坑骗始皇⽽焚书坑儒。

至圣先师—孔子在中国五千年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。

孔子是中国的一个神话，是一个延续了两千多年，并且注定继续延续下去的永不熄灭的精神灯盏。

孔子的出现，对后来中国文化传统影响深远。

自汉代起，他就被认为是中国古代最重要的学派之一儒家的创始人。

孔子和他创立的儒家思想，对中华文化有深远的影响，被后世尊为万世师表，孔子也被尊为至圣先师。

据考证，孔子先世为宋国贵族，因避内乱移居鲁国，从此孔氏在鲁国陬邑定居，变成了鲁国人。

孔子的父亲叫叔梁纥，母亲叫颜征在，叔梁纥是当时鲁国有名的武士，建立过两次战功，曾任陬邑大夫，叔梁纥娶颜征在时已66岁，颜征在还不到20岁。

公元前551年的一天清晨，一个背靠尼丘山，掩映在绿树丛中的普通小山村鲁源村，诞生了一个不平凡的生命。

在这个小生命诞生之前，他的父母来到了附近的尼丘山祈祷，希望能有个儿子，似乎是山神显灵，这个愿望果然实现了。

他们兴奋之余，就给这个男孩儿取名孔丘，字仲尼，这个男孩子就是后来的孔子。

然而尼丘山没有给他们带来永久的宁静，孔子三岁时父亲叔梁纥去世了，孔母颜征在携孔子移居曲阜阙里，母子相依为命，生活艰难。

因而孔子在同龄孩子中，显得一些早熟。

他从小就对人情冷暖比较敏感，但他并没有养成孤僻和冷酷的性格，而是形成勤奋好学，善于思考，执着上进的品格。

由于家境贫困，孔子没有机会接受正规教育，全部靠读书自修。

他自幼以好学著称，对各种知识都表现出浓厚的兴趣。

他学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说，三人行，必有我师焉。

也因此他多才多艺，知识渊博。

他精通礼、乐射、御、书、数六艺，六艺即为礼仪、音乐、射箭、驾车、著书和计算等本领。

孔子17岁时，孔母颜征在去世，孔子为母亲守孝三年。

一个年仅17岁的少年，有着如此孝心感到了当地所有人，一时间被传为佳话。

孔子19岁娶宋人亓官氏之女为妻。

一年之后，亓官氏生下一子。

鲁昭公派人送鲤鱼表示祝贺，孔子感到十分荣幸，于是给儿子起名为鲤，字伯鱼。

内蒙古赤峰市2020年中考历史真题试题一、选择题（每小题给出的选项中只有一项符合题意，请将符合题意的选项序号，在答题卡的对应位置上按要求涂黑。

每小题2分，共36分。

）1.对于公元前594年和公元509年，下列表述正确的是（）A．公元前5世纪早期和公元5世纪晚期 B.公元前6世纪早期和公元6世纪早期C．公元前5世纪早期和公元5世纪早期 D．公元前6世纪晚期和公元6世纪早期【答案】B【解析】【考点定位】人教新课标七年级上册•中华文明的起源•祖国境内的远古居民2.下图中，建造不同房屋的决定性因素是（）A.自然条件 B．生活习惯 C．生产工具 D．劳动技术【答案】A【解析】试题分析：根据题干信息：“建造不同房屋的决定性因素”，结合所学知识可知，半坡居民和河姆渡居民的房屋与南北方地理环境与经济发展有密切关系。

干栏式的房屋是长江流域及南方地区较普遍流行的居住的形式，与南方地势低洼多雨潮湿的自然环境有关。

而北方气候干燥，冬季气温又低，建筑地穴式的房屋与北方的气候条件是相适应的。

只有选项A符合题意，故选A。

【考点定位】人教新课标七年级上册•中华文明的起源•原始的农耕生活3.下面是某同学的笔记片段，其试图探索的历史主题是（）利：避免了因王权更替而导致的混乱，确保了社会秩序的相对稳定有利于社会生产的发展。

弊：无法保证继承人的才能、品德及政策正确与否A．禅让制 B．分封制 C．王位世袭制 D．科举制【答案】C【解析】【考点定位】人教新课标七年级上册•国家的产生和社会的变革•夏、商、周的兴亡4. 读图说史：读右图，解读正确的是（）A.北方自然环境恶劣B.北方民族学习中原文化C.江南地区相对发达D.民族交融和江南开发【答案】D【解析】试题分析：本题主要考查学生对.民族交融和江南经济的开发的认识。

依据已学知识可知，魏晋南北朝时期，北方少数民族迁入中原。

北方由于战乱，劳动人民为了躲避战乱，大量南迁，不仅为南方增加了大量的劳动力，还带去了先进的生产技术和北方的生活方式，民族间的关系逐渐融合起来, 北方人民的南迁，不仅使江南经济得到开发，经济重心逐渐南移，同时也改变了南方人的社会生活。

小学国学考试题及答案第一题：《论语》中的“学而时习之，不亦说乎”是指什么？答案：这句话出自《论语·学而篇》，是孔子对于学习的一种态度和方法的总结。

其中，“学而”指的是学习，而“时习之”则表示要经常重复学习并加以实践，这样才能真正掌握知识。

整句话的意思是说，对于学习，只有经过不断的反复和实践，才能取得进步和快乐。

第二题：《史记》是我国第一部纪传体通史，由谁撰写？答案：《史记》是由司马迁所著。

司马迁是中国汉朝时期的史学家、文学家，他在撰写《史记》时，采用了纪传体的形式，将历史事件与人物的传记相结合，形成了独特的叙述方式。

第三题：《三字经》中的“人之初，性本善”是什么意思？答案：《三字经》是一本以教育儿童为目的的启蒙读物，其中的“人之初，性本善”是指每个人在刚出生的时候都本能地具有良好的品德和本质善良的天性。

这句话希望人们能够在成长过程中保持纯真、善良的心灵，以及追求美好的品德和行为。

第四题：孔子被尊奉为什么？答案：孔子被尊奉为“至圣先师”。

这是因为孔子是我国古代儒家学派的创始人，他对于礼仪、道德伦理以及教育思想的贡献被广泛认可和尊崇。

他的教育思想和学说对于我国乃至世界历史文化的发展产生了深远的影响，因此被后人尊奉为至圣先师。

第五题：《百家姓》是一部怎样的读物？答案：《百家姓》是一本介绍我国常见姓氏的读物，是一部启蒙教育读物。

书中总结了我国世袭姓氏的由来和起源，通过将姓氏与相应的故事、历史人物联系起来，帮助读者了解姓氏的文化意义和历史渊源。

第六题：《山海经》是我国古代的哪种文学作品？答案：《山海经》是我国古代的地理志怪文学作品。

它记载了我国古代的地理知识、神话传说以及各种奇异的生物和神兽。

通过《山海经》，人们可以了解到古代人们对于自然环境和神秘事物的认知和想象。

第七题：我国古代的四大发明包括哪些？答案：我国古代的四大发明是指造纸术、印刷术、火药和指南针。

这些发明在当时对于我国的发展和世界的影响都非常重大。

第一单元综合素质评价时间：90分钟　满分：100分第1部分积累与运用(35分)一、词语书写。

(6分)1. 根据语境写词语。

zǎo chen xiān yàn fú zhuāng六一国际儿童节的，妹妹穿上的dǎbɑn tiào wǔ，得漂漂亮亮的去了学校。

她要和同学们一起kuáng huān，，共同庆祝这个节日。

二、选择题。

(将正确答案对应的序号填在括号里，每题2 分) (20 分)2. 下列加点字的读音有误的一项是(　)。

A. 圆圈(quān)B. 摔跤(shuāi)C. 挨打(āi)D. 处罚(fá)3. [ 新情境] 典典在听写比赛中得了满分，下列哪一项不可能是他写的？( )A. B. C. D.4. [ 三明市期中改编] 即使不认识“恧”这个字，我也能猜出它可能与( )有关。

A. 心理B. 动作C. 语言D. 神态5. 下列词语的特点不同于其他三项的是( )。

A. 摇头晃脑B. 眼疾手快C. 口干舌燥D. 一字不漏6. 有新鲜感的词语能带给我们想象。

对下列词语的想象，不合理的一项是( )。

A. 急急忙忙(想到妈妈赶去上班时的样子)B. 鸦雀无声(想到阅览室里同学们安安静静看书的场景)C. 咿咿呀呀(想到爷爷唱京剧的声音)D. 手忙脚乱(想到妹妹跟我撒娇时的样子)7. 下列句子没有运用修辞手法的一项是( )A. 于是，一群一群的花从无人知道的地方突然跑出来……B. 下课了，大家在大青树下跳孔雀舞，摔跤，做游戏，招引来许多小鸟，连松鼠也赶来看热闹。

C. 孙中山说着，就把那段书一字不漏地背了出来。

D. 暖暖的春风像妈妈的手，轻轻抚摸着我的脸。

8. [ 新角度] 下列关于句子中加点部分的说法不正确的一项是( )A. 这就是我们可爱的小学，一所边疆的小学。

(慢读更能表现出作者对边疆小学的喜爱之情)B. 学问学问，不懂就要问。

(慢读更能强调“问”的重要性)C. 这时，花孩子们便穿了紫的、黄的、白的衣裳，冲了出来。

⾄圣先师——孔⼦孔⼦是谁？历史上当之⽆愧的全民⽹红教师，⽂化圈“⼀哥”，稳坐头把交椅两千多年。

在职业细分还不明确的古代，作为跨界奇才，包揽了思想家、政治家、教育家、儒家学派创始⼈等多项头衔。

⼀提起孔⽼夫⼦，很多⼈⾸先联想到的是教材⾥的⼈物形象：孔⼦公元前551年9⽉28⽇⾄公元前479年4⽉11⽇[主要成就]春秋末期著名的思想家、教育家、政治家、哲学家儒家学派创始⼈被后世统治者尊为⾄圣、⼤成⾄圣先师、万世师表孔⼦，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗⾢（今河南夏⾢），鲁国陬⾢⼈（今⼭东曲⾩）。

他开创了私⼈讲学的风⽓，是儒家学派创始⼈。

孔⼦曾受业于⽼⼦，带领部分弟⼦周游列国⼗四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易传》《春秋》。

相传他有弟⼦三千，其中贤⼈七⼗⼆。

孔⼦去世后，其弟⼦及其再传弟⼦把孔⼦及其弟⼦的⾔⾏语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

01⽂武双全司马迁在《史记》⾥说：“孔⼦长九尺有六⼨，⼈皆谓之‘长⼈’⽽异之”。

据测算，这个⾝⾼相当于现在的191cm，在古代绝对算的上⼀个“⾼⼈”。

孔⼦不但⾼⼤，⽽且威猛，孔⼦三⼗岁左右创办民间学校，⾝兼校长与任课⽼师，按照“六艺”的教学⼤纲开设课程。

其中，射箭、骑马两个科⽬都算体育⼤类，普通⽂弱书⽣可教不了。

孔⼦射箭准头⾜，能射飞鸟，可以说孔⼦本⼈就是古代⽂武双全的典型代表，他教出来的学⽣，⽂能提笔安天下，武能上马定乾坤，这就是真正的素质教育。

02周游列国孔⼦极为聪明好学，⼆⼗岁时，学识就已⾮常渊博，被当时的⼈称赞为“博学好礼”。

孔⼦⾃⼆⼗多岁起，就想⾛仕途，所以对天下⼤事⾮常关注，对治理国家的诸种问题，经常进⾏思考，也常发表⼀些见解，到30岁时，已有些名⽓。

鲁定公⼗三年，齐国送⼋⼗名美⼥到鲁国，季桓⽒接受了⼥乐，君⾂迷恋歌舞，多⽇不理朝政，孔⼦⾮常失望，不久鲁国举⾏郊祭，祭祀后按惯例送祭⾁给⼤夫们时并没有送给孔⼦，这表明季⽒不想再任⽤他了，孔⼦在不得已的情况下离开鲁国，到外国去寻找出路，开始了周游列国的旅程，这⼀年，孔⼦55岁。

部编版六年级上册语文第六单元测试卷及答案一、填空题：1. 历史是一面照妖镜，它能照出人们的过去和未来。

2. "有志者，事竟成"是鲁迅先生留给我们的一句名言。

3. 现在我们拥有了很多方便的交通工具，可以快速地到达很远的地方。

4. 在浩瀚的宇宙中，地球只是一颗微小时光闪烁星。

5. 艺术家用他们的智慧和创造力，创作出了许多美丽的艺术品。

二、选择题：1. 下列句子用错了词语的一项是：（A）A. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

B. 突然间，天空乌云密布，电闪雷鸣。

C. 这个故事告诉我们，勤劳勇敢的人一定会成功。

D. 我们要珍惜机会、抓住机会，为自己争取更好的未来。

2. 下列作品是鲁迅先生的一部分作品的是：（B）A.《百草园》B.《狂人日记》C.《论语》D.《水浒传》3. 根据短文内容，回答问题"为什么人们称孔子为"至圣先师"？"（C）A. 因为他是汉朝时期的皇帝。

B. 因为他懂很多天文地理知识。

C. 因为他是中国古代伟大的思想家、教育家。

D. 因为他的画作非常出色。

三、阅读理解题：孔子是我们国家的伟大思想家、教育家，被尊称为"至圣先师"。

他提出了"诚实"、"孝敬"等道德理念，对后世影响深远。

1. 孔子被尊称为"至圣先师"，是因为他（B）A. 是一位伟大的画家B. 是中国古代著名的思想家、教育家C. 是上古时代的皇帝D. 懂很多天文地理知识2. 孔子提出了哪些道德理念？（A）A. "诚实"、"孝敬"等B. "以勤为荣"、"以勤为荣"等C. "宁为玉碎，不为瓦全"、"宁为玉碎，不为瓦全"等D. "天行健，君子以自强不息"、"天行健，君子以自强不息"等四、作文题：请以"孔子是我的偶像"为题，写一篇80字左右的作文。

孔子是怎么“圣”起来的？自汉代以降，被粉饰的、独尊的“圣人”孔子，其实是假的孔子。

但孔子被独尊为“圣人”，跟孔子本人没什么关系——因为孔子早已明白地反复地说过，他不是“圣人”。

我们应当相信孔子的真诚，而且对他的真诚予以尊重。

称“圣”原本并不稀罕八十多年前，历史学家顾颉刚在一次讲演中说，他心中有一个问题：“孔子何以成为圣人?”其实在他之前，当新文化运动勃兴之时，就已经有人思考过与此类似的问题。

在中国，尊孔子为“圣人”，已有两千多年，这似乎是天经地义，勿容置疑的了。

提出“孔子何以成为圣人?”这岂不是有“疑圣”乃至“非圣”之嫌?然而，顾颉刚们当年对此很坦然，他们谈说这个问题，并不畏忌而避嫌。

当下，“崇圣”之风又盛，笔者觉得有必要以同样的坦然来重谈这个话题，这个可能已被遗忘或刻意遮蔽的话题。

东汉许慎的《说文解字》，对“聖”(圣)的解说是：“聖，通也。

從耳，呈聲(声)。

”清代文字训诂家段玉裁注道：“聖從耳者，謂其耳順。

風俗通曰，聖者，聲也。

言闻聲知情。

按聲聖字古相假借。

”追根溯源，“圣”与“声”原是一家子，一点也不神秘。

在西周时期，乃至春秋前期，做“圣人”本来也不是什么稀罕的事。

顾颉刚的《春秋时代的孔子和汉代的孔子》一文，已指明了这一点。

《诗经》中有多处说到“圣”，如“召彼故老，讯之占梦，具曰予圣。

”(《小雅·正月》)故老(老臣)和占梦者都可以称自己是“圣人”;又如，“人之齐圣，饮酒温克。

”(《小雅·小宛》)喝了酒而依然温文自持的，是那种正派的“圣人”;甚至连普通的妇人也可以称“圣”，如“母氏圣善”(《邶风·凯风》)，是赞颂一位明理善良、劳苦抚育七个儿子的母亲。

凡此种种，可见所谓“圣”，是指聪明、明智、明理的意思。

《尚书·洪范》亦言：“思则睿，睿则圣。

”因思考而睿智，就是“圣”。

所以，正如顾氏所说：原先“圣人只是聪明人，是极普通的称呼”，“在西周时无论哪个人都可以自居于圣人，正和现在无论哪个人都可以自居于聪明人一样。

我们为什么尊孔子为“圣人”？我们为什么尊孔子为“圣人”?孔(公元前551一前479年)，名丘，字仲尼。

儒家的始创人，被后世尊称为“万世师表”，也被称为“圣人”。

孔子一生周游列国，先后到过卫、陈、蔡、楚、宋等国，致力于宣扬其政治抱负，回复周代时的礼乐，但终究未能成功。

后来返回鲁国，此时孔子已经68岁。

此后，他潜心于讲学和著书，为民间私学的兴起奠定了基础。

在此期间，他与弟子重新编订了《五经》，并写了《春秋》，记载了春秋时期所发生的大事，并借此阐发儒家的价值观。

孔子去世后，他的弟子们将他一生的言论，去粗取精地摘录了下来，这就是著名的《论语》，对中国思想界、学术界产生了深远的影响。

弟子们称他为：天纵之圣鲁哀公称之为：尼父汉文帝：“ 褒成宣尼公”，位列头等爵位。

史记《孔子世家》中“自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣”至圣《庄子·天道》，称孔子为“素王”，首见于《淮南子·主术训》：“然而勇力不闻，伎巧不知，专行教道，以成素王，事亦鲜矣。

”称赞了孔子虽不居帝位，却具备帝王之徳，肯定了其“圣人”之智与“刑德兼治”的政治主张，是当之无愧的“无冕之王”。

汉朝，纬书里，孔子变身“黑帝之子”，身高两米多、手长过膝，胸口天生带有六个大字“制作定世符运”。

已经成神汉代以后，追孔的热潮渐渐恢复到常温。

自魏晋到隋唐，儒、佛、道三教并流，佛讲修心，道重养生，儒论治世，三者在逐渐发展中渐渐走向调和。

北魏孝文帝定孔子谥号“文圣尼父”北周静帝封“邹国公”隋文帝追其为“先师尼父”唐高祖定“先师”唐太宗先定“先圣”又改为“宣父”唐高宗尊为“太师”武则天定“隆道公”唐玄宗以孔子“虽代有褒称，而未为崇峻，不副于实”，又追谥其为“文宣王”，成为孔子“王”爵之始。

宋真宗大中祥符元年（1008），加谥孔子为“玄圣文宣王”，四年后，真宗追尊道教之神赵玄朗赵氏皇族先祖，为“上灵高道九天司命保生天尊大帝”，庙号圣祖。

孔子谥号因避讳圣祖“玄”名被改为“至圣文宣王”。

“大成至圣先师”浅释发布时间：2021-10-29T05:38:57.907Z 来源：《中国教师》2021年9月25期作者：高正义[导读] “大成至圣先师”，这一称谓，是孔子独自享有的冠冕。

这个称谓的内涵是什么？为什么他能获得这么崇高的称谓？我们不妨分三层来理解。

高正义鲁山县辛集第十四小学,河南省鲁山县467312“大成至圣先师”，这一称谓，是孔子独自享有的冠冕。

这个称谓的内涵是什么？为什么他能获得这么崇高的称谓？我们不妨分三层来理解。

首先探寻“大成”，成就在哪里？中华文明上下五千年，孔子所处的春秋时代，战争频仍，礼崩乐坏，文化典籍面临浩劫。

孔子“五十而知天命”，主动担当起文化传承使命。

他“祖述尧舜，宪章文武”，自觉对中华民族自上古以来积累的文化典籍进行系统整理。

他“发愤忘食”“敏以求之”，揆诸历史，逐一征之，极度勤奋，极其认真。

他删《诗》《书》，定《礼》《乐》，续《周易》，作《春秋》。

他坚信“文斯在兹”，确立中华原典。

此集成中华经典，接续中华文脉，强根固本，正本清源之功在孔子。

孔子有“为往圣继绝学”之功。

孔子与学生的言论集《论语》塑造了中华民族的心智。

《论语》以塑造君子人格为核心，教人如何做人做事做学问，如何交友识人为政。

“苟志于仁，无恶矣。

” “士不可以不弘毅，仁以为己任。

” “君子坦荡荡，小人常戚戚。

”“孝悌也者，其为人之本与？”“为政以德，居其所而众星共之。

”“人而无信，不知其可也。

”这些话语就是一个个精神标识，引导人精神成长，鼓舞人做志士仁人。

使《论语》成为民族文化基因，使民族心理整体崇尚君子精神圣贤品格，可谓“为生民立命”之书。

“大道之行也，天下为公。

”孔子在《礼运?大同篇》中提出了大同思想，让“尚和合，求大同”成为中华民族的终极社会理想。

越数千年，中华民族初心不改。

中国共产党带领全国各族人民树立共产主义理想，选择社会主义道路。

“天下为公”，孔子这一理想信念“为万世开太平”。

孔子对中华文化的传承之功，对民族心里的塑造之力，对理想社会的笃定之志，前无古人，可谓集大成者。

孔子诞辰纪念日｜郭继承老师为您介绍——至圣先师孔子孔子作为人类历史上伟大的思想家，永远载入史册。

历史是对文化最好的沉淀，无论当时多么辉煌，在大浪淘沙之后，能够成为传世经典的文化作品寥若晨星，能够在历史的激荡中成为圣贤的人更是凤毛麟角。

孔子的思想和反映孔子思想的典籍，历经几千年的风雨，始终是人类文明史上的路标，在孔子身上有太多值得我们汲取的智慧和精神，我们应该好好地学习。

从根本上说，我们学习孔子的人生精神，就是要做一个有觉悟的人，知道自己的使命和责任，并且心无旁骛、无怨无悔地去承担责任。

将一生的实践视为一场修行，在修行的实践中去领悟人生。

我们学习孔子，就要把孔子的修为作为检视自己的镜子。

对此，孔子有很好的描述：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”可以说，这是孔子对于自己一生修为的最精准概括，也是我们了解孔子人生境界最好的窗口。

孔子的伟大，就在于面对家境的败落和生活的艰难，他毫无抱怨和指责，他曾经说：不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！这是非常伟大的人生精神，不去抱怨环境、推诿责任、抱怨别人，而是通过自己的努力不断地升华，从而实现人生的突破和智慧的提升！这是值得我们每一个人永远学习的人生精神！——摘自郭继承老师《中华经典十三讲》- 己所不欲勿施于人 -面对别人对他很多的溢美之词，孔子曾经这样自我评价：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学。

”好学，不断地提升自己，借用一切机会升华自己，这是孔子非常鲜明的特点。

“圣人无常师”，孔子能够海纳百川，珍惜每一个学习的机会，任何人的优点都是孔子学习的榜样，带着这种精神和胸怀，才能成就历史上的圣贤！孔子主张：“三人行，必有我师焉。

”诚心诚意地学习别人和赞叹别人，而又不盲目地接受，因为“择其善者而从之，其不善者而改之”，这是非常值得我们学习的地方。

我们要学习孔子的海纳百川，“见贤思齐，见不贤而内省”，即见到优秀的人就诚恳地欣赏别人的优秀，并向优秀的人学习，从而不断地提高自己；见到不优秀的人，不是去嘲笑别人，而是反省自己是否也有这样的缺点，这才是人生不断自我提高的道路。