2018版高考总复习语文：知识清单古代诗歌中6大类意象集释

古代诗歌意象一、草木类1、柳：⊙惜别，留恋，祝愿。

古代诗歌中离情常常与柳相关合，以折柳表惜别，其原因首先是由于二者之间具有一种“同构”的关系，柔弱的柳枝那摇摆不定的形体，能够传达出亲友离别时那种“依依不舍”之情；由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情；更由于柳之易活，寄托了送别人对离人的美好祝愿。

2、梅花梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。

到了唐宋时期，梅花已成为一种高洁人格的象征。

历览前代诗词，“梅花”意象中所表达之意主要有：（1）引领众芳，敢为天下先的勇气。

（2）凌寒不屈的顽强（3）高洁脱俗的风骨、不同流合污的心志（4）隐者高士的象征诗人在受挫时感到尘世的不如意，并受道家逍遥哲学的影响，于是寄情于山林风物，渴望清净无争的生活，梅花也便有了隐者高士的意象。

（5）清冷淡雅的美人梅花自古便有“霜雪美人”的意象，柳宗元《龙城录》中记载梅花传说，隋开皇中赵师雄于寒冬时节在罗浮山中见一淡妆素服的美人，此女便是梅花所化。

于是，后世常以梅花比美人，不仅因为它本身具有美人姿态，还因为它有清冷淡雅的美。

（6）传递情感与祝福的媒介梅花在成为春之使的同时，也成了传递友情的工具。

也有抒发对友人情人的相思之情。

当然，梅花还是人与人之间传达祝福的媒介。

梅子的成熟又比喻少女的怀春。

五瓣梅花形状代表“梅开五福”，即“快乐、幸运、长寿、顺利、太平。

”又有“梅具四德”之说：“初生为元，开花为亨，结子为利，成熟为贞。

”喜鹊在梅花枝头欢跃鸣叫的图案，常被冠以“喜报早春”、“喜报春光”、“眉样添喜”、“喜上眉梢”，取谐音或寓意。

“和和美美”、“十全十美”亦取其谐音。

“竹梅双喜”常用作新人的祝福语。

3、菊花⊙高尚、纯洁、高洁、坚贞、坚强、顽强菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。

常见古诗意象例释1.植物类(1)菊花：品格坚强的斗士；气质清高的雅士；孤芳自赏的文人。

(隐逸、高洁、脱俗)朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

(战国·屈原《离骚》)不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

(唐·元稹《菊花》)(2)梅花：不怕打击挫折、敢为天下先的品质；不愿同流合污的冰清玉洁的品质。

(坚强、不屈不挠)遥知不是雪，为有暗香来。

(北宋·王安石《梅花》)零落成泥碾作尘，只有香如故。

(南宋·陆游《卜算子·咏梅》)(3)松树：坚强、正直、高洁的品质；孤直耐寒的品格。

(坚挺、傲岸、坚强、生命力)愿君学长松，慎勿作桃李。

(唐·李白《赠书侍御黄裳》)岂不罹凝寒，松柏有本性。

(三国·刘桢《赠从弟》)(4)梧桐：凄凉悲伤之愁情。

一叶叶，一声声，空阶滴到明。

(唐·温庭筠《更漏子》)梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。

(宋·李清照《声声慢》)(5)柳树：表送别、留恋之情；伤感春天的美好；寄托依依惜别之情；对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。

“柳”、“留”二字谐音，经常暗喻离别；“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征；“柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借；“灞桥折柳”为送别典故；《折杨柳》曲子为送别之曲。

今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。

(北宋·柳永《雨霖铃》)此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？(唐·李白《春夜洛城闻笛》)(6)芳草：喻离恨思亲之情；表达生命力强、生生不息的意思；荒凉、偏僻之处的草则暗含身份、地位的卑微之意。

青青河畔草，绵绵思远道。

(汉乐府《饮马长城窟行》)离恨恰如春草，更行更远还生。

(五代·李煜《清平乐》)(7)芭蕉：常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。

南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。

何处合成愁？离人心上秋。

纵芭蕉，不雨也飕飕。

(南宋·吴文英《唐多令》)窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。

(归纳)高中语文诗歌鉴赏常见意象及其含义1、冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。

如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。

”2、月亮对月思亲，引发离愁别绪，思乡之愁。

如“举头望明月，低头思故乡。

”望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。

如“碛里征人三十万，一时回首月中看。

”3、柳树以折柳表惜别。

汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。

如“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。

4、蝉古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。

如虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。

”5、草木以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。

如“过春风十里，尽荠麦青青。

”6、南浦在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。

屈原《九哥·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。

”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。

7、长亭是陆上的送别之所。

如柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。

”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。

”很显然，在中国古典诗歌里，长亭已成为典型的陆上送别之所。

8、芳草在中国古典诗歌中喻离恨。

《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。

”“萋萋”是形容春草茂盛。

春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。

9、芭蕉常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。

南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。

李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。

阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。

”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉为怨悱。

10、梧桐在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。

如李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。

”可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味11、梅花“以花贵，自战国始”，到梁、陈时期，出现了大量的咏梅诗。

古诗歌鉴赏意象解说及相关术语常见诗歌意象解说第一类：自然意象类1.月(残月、明月、新月、玉兔、玉盘等)：它在许多诗人笔下都是思乡、思亲的标志，多传达离愁别恨、寂寞思归之情。

2.夕阳(斜阳、落日、残阳、日暮)：多流露凄凉失落、苍茫沉郁之情。

3.流水：多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。

4.烟、霜：多表示哀怨、惆怅、凄苦等情思。

5.风：春风――旷达、欢快，希望；东风――代表春天、美好之意；西风――惆怅，游子思归。

第二类：植物类1.杨柳：多传达离别、怀远等情思。

2.落花(落红、残红)：多表示青春易逝、人生无常的感叹与哀愁。

3.松、菊、梅：多体现高洁、坚贞之志。

4.梧桐、芭蕉：多传达光阴易逝、身世磨难的惆怅与哀愁。

第三类：动物类1.鸦、猿、蝉、杜鹃：多传达凄楚、哀婉之情。

2.鸳鸯、鹧鸪：多表示相思相爱、离愁、孤寂的情思。

3.其他：鱼――自由；孤雁――孤独，思乡；鹰――刚劲自由。

4．鸿雁——思乡，信使；杜鹃——薄命佳人，忧国志士，哀惋，至诚；鹧鸪——思乡，凄情；5．特殊意象：“望月怀远”、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝，梧桐细雨则凄楚悲凉”。

注：注意意象的色彩（字面和暗示）。

色彩传递着诗人不同的情感体验。

暖色—热烈活泼、积极向上、意气风发；冷色—冷漠低沉、消极颓唐、孤寂凄凉。

诗歌的个人风格类陶渊明的朴素自然杜甫的沉郁顿挫白居易的通俗易懂李白的豪迈飘逸王昌龄的雄健高昂杜牧的清健俊爽李商隐的朦胧隐晦王维的诗画一体温庭筠的绮丽香艳高适的悲壮苍凉李清照的缠绵悱恻陆游的悲壮爱国（孟）郊寒（贾）岛瘦“韩孟诗派”的奇崛险怪古代诗歌鉴赏语言风格常用词语平淡清新绚丽质朴明快含蓄简洁洗炼准确、生动、形象、传神、凝练、精辟、隽永、新奇、优美、工丽、自然、奔放等。

诗歌鉴赏常用手法：1、表现手法：托物言志、情景交融、寓理于事、联想、想象、渲染、对比、衬托、虚实结合、动静结合、正侧面结合、直抒胸臆、卒章显志、借古讽今、欲扬先抑、欲抑先扬等；2、修辞手法：比喻、比拟、借代、对偶、夸张、象征、对比、衬托、双关、设问、反问、反语、通感、互文、用典、化用、叠词等；3、表达方式：叙述、描写、抒情、议论。

2016高考语文归纳最全的古代诗歌意象一、草木类1、柳：⊙惜别，留恋，祝愿。

古代诗歌中离情常常与柳相关合，以折柳表惜别，其原因首先是由于二者之间具有一种“同构”的关系，柔弱的柳枝那摇摆不定的形体，能够传达出亲友离别时那种“依依不舍”之情；由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情；更由于柳之易活，寄托了送别人对离人的美好祝愿。

例1：李白的《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”该诗系化用乐府《横吹曲词·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。

蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。

“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢？”例2：李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦蛾梦断秦楼月。

秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。

”折柳赠别的习俗在唐时最盛，唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方。

后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。

故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。

柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。

自灞桥折柳的故事产生以后，柳和离别已似乎有了某种必然的联系。

例3：王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

”例4：周邦彦《兰陵王·柳》：“柳阴直，烟里丝丝弄碧。

隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色。

登临望故国，谁识，京华倦客。

长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。

例5：《送别》诗：“杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。

柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”柳这一特殊意象的形成，是历史文化积淀的产物，受到民族文化与民族心理的规定与制约，具有一定的约定俗成性。

★像“柳”这样的意象，中国古典诗歌中还有许多。

这些事物是在漫长的历史进程中中国文化赋予了某种特定内涵的事物。

七、古代诗歌鉴赏
目录
八、古代诗歌鉴赏
(一)古代诗歌中6大类意象集释
(二)古代诗歌中14类语言特色精讲
(三)唐宋主要诗人的语言风格特点
(四)鉴赏诗歌的表达技巧
(一)古代诗歌中6大类意象集释1．送别类意象(或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念)
2.思乡类意象(或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂)
3.愁苦类意象(或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛)
4.爱情类意象(用以表达爱恋、相思之情)
(或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往)
5.闲适类意象
6.抒怀类意象(或托物言志，或抒发感慨)
(二)古代诗歌中14类语言特色精讲
(三)唐宋主要诗人的语言风格特点
(四)鉴赏诗歌的表达技巧1．诗歌中常用的表达方式
2.诗歌中常见的修辞手法
3.诗歌中常见的表现手法。

2016高考语文归纳最全的古代诗歌意象一、草木类1、柳：⊙惜别，留恋，祝愿。

古代诗歌中离情常常与柳相关合，以折柳表惜别，其原因首先是由于二者之间具有一种“同构”的关系，柔弱的柳枝那摇摆不定的形体，能够传达出亲友离别时那种“依依不舍”之情；由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情；更由于柳之易活，寄托了送别人对离人的美好祝愿。

例1：李白的《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”该诗系化用乐府《横吹曲词·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。

蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。

“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢？”例2：李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦蛾梦断秦楼月。

秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。

”折柳赠别的习俗在唐时最盛，唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方。

后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。

故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。

柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。

自灞桥折柳的故事产生以后，柳和离别已似乎有了某种必然的联系。

例3：王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

”例4：周邦彦《兰陵王·柳》：“柳阴直，烟里丝丝弄碧。

隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色。

登临望故国，谁识，京华倦客。

长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。

例5：《送别》诗：“杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。

柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”柳这一特殊意象的形成，是历史文化积淀的产物，受到民族文化与民族心理的规定与制约，具有一定的约定俗成性。

★像“柳”这样的意象，中国古典诗歌中还有许多。

这些事物是在漫长的历史进程中中国文化赋予了某种特定内涵的事物。

高中语文：古代诗歌6大类意向集释，孩子背会这些，考试提分更快
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高中语文古诗我们经常会看见一些意向，比如诗中出现了长亭、月亮、酒等等，出现这些意向的时候，经常会考我们诗中表达了诗人什么情怀，这个时候，如果你知道这些意向所表达的意思，就能轻而易举的知道了。

千万别小看这些意向，这些是答题的关键。

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