掠过佛莱堡

掠过佛莱堡卢麒元久违了，佛莱堡（Freiburg）。

我曾经多次神游你这神奇的土地。

佛莱堡，位于黑森林南部最西端，隶属于德国巴登福腾堡州，人口二十一万多人，是德国最阳光灿烂的城市。

我注意这个名字，倒不是因为这里的阳光。

而是以这个名字闻名于世的经济学流派——佛莱堡学派。

我记着那些名字，瓦尔特〃欧肯（Walter Eucken）、威廉〃卢扑克（Wilhelm Roopke）以及伟大的路德维希〃威廉〃艾哈德（Ludwig Wilhelm Erhard）。

一、佛莱堡学派的价值。

或许，佛莱堡藏着一把中国寻找了许久的钥匙。

作为德国历史学派的落日余辉，佛莱堡学派算不上辉煌。

佛莱堡学派，模糊了德国历史学派对历史特性的认知，接受了新自由主义的一些重要思想。

这种模糊和接受，从经济学意义上讲，使得佛莱堡学派失去了传统历史学派的特征，以至于他们的经济学失去了鲜明的个性。

加之，第二次世界大战之后，美国如日中天的地位，更加使得战败国经济学家们显得无足轻重。

然而，正是基于对两次战败的痛彻思考，德国经济学家们进行了勇敢的扬弃。

佛莱堡学派在骨子里始终坚持历史学派的一贯思想，但在形式上向新自由主义进行了“全面”妥协。

建立了战后的“社会市场经济”（social market economy）概念。

历史很有趣，佛莱堡学派在经济学上的近乎失败，正好促成了他们在社会实践上的完美成功。

他们的主张，以及他们身体力行的实践，使德国仅仅经历一代人，就全面振兴了经济，成为欧洲最强盛和最具活力的“经济超级大国”。

多年以后，艾哈德先生成为俄罗斯总统普京的偶像。

佛莱堡学派大气、深邃和淡定。

了解佛莱堡学派，就必须关注德国历史学派与奥地利学派的百年论战。

此次论战，发生于1840年到1941年。

这个时期，正是德国形成民族国家、实现工业化、跃升为军事强国的历史时期。

一般观点认为，这是一场关于方法论的论战。

事实上，这是关于主体性的论战。

德国历史学派始终坚持历史特性和文化特性的重要性，用归纳推理的方法，揭示经济现象和经济规律。

对中国新自由主义的批判卢麒元对中国新自由主义的批判卢麒元自由主义，在反对封建主义的同时，衍生出一个令人遗憾的的副产品，那就是殖民主义。

自由主义为了替急剧发展的社会生产力寻找出路，为发达国家经济扩张进行了理论解说。

自由主义一旦打上国家的烙印，立刻变成了意识形态工具。

自由主义所谓的自由，在民族国家争夺生存空间的历史时期，只能是主体性的自由。

那是一种先自由者的自由，那也意味着后自由者的不自由。

先行自由者的自我解放的武器，最终演变成为对后来自由者奴役的工具。

这虽然是历史的讽刺，但却符合人类社会发展的客观规律。

德国人是欧洲的后自由者，为了争取对先自由者的自由，德国历史学派进行了百年论战（请参阅笔者拙著《掠过佛莱堡》）。

百年论战不能解决问题，他们不惜进行了两次世界大战。

在现实的历史中，中国曾经是英美的同盟国；然而，就哲学意义而言，中国本应该是德国的同盟国。

历史的阴差阳错，让中国长期处于哲学的迷茫当中。

也因此，中国人的愚蠢仍然在继续着。

别以为穿了马甲，我就不认识你了。

新自由主义在中国改头换面之后有了全新的名字：比较经济优势理论。

所谓比较经济优势理论，本质上就是让中国认同并顺遂后自由者的劣势，接受先自由者的游戏规则，进入预先安排好的国际分工角色，在“国际新秩序”中充当一个和谐的“农民工”。

如果，你有兴趣了解德国历史学派与奥地利学派的百年论战，你会惊奇地发现，比较经济优势理论几乎完整山寨了奥地利学派的陈词滥调。

当然，至少还是多了一件马甲。

马甲的名字叫发展经济学，或者赶超经济理论。

这很符合发展中国家政治家的胃口，也很符合发展中国家的民意。

于是，在发展是硬道理的历史时期，比较经济优势理论也就成为了硬道理。

最令人震撼的，还不仅仅是这幼稚的理论。

还有“发明”这个理论的“经济学家”，他竟然是一个抱着篮球游泳“投诚”的敌军军官。

中国人确实不像德国人那样呆板。

但是，中国人是不是也太幽默了。

其实，能将劣势说成比较优势，倒不仅仅是出于幽默。

掠过佛莱堡卢麒元久违了，佛莱堡（Freiburg）。

我曾经多次神游你这神奇的土地。

佛莱堡，位于黑森林南部最西端，隶属于德国巴登福腾堡州，人口二十一万多人，是德国最阳光灿烂的城市。

我注意这个名字，倒不是因为这里的阳光。

而是以这个名字闻名于世的经济学流派——佛莱堡学派。

我记着那些名字，瓦尔特•欧肯（Walter Euck en）、威廉•卢扑克（Wilhelm Roopke）以及伟大的路德维希•威廉•艾哈德（Ludwig Wilhelm Erhard）。

一、佛莱堡学派的价值。

或许，佛莱堡藏着一把中国寻找了许久的钥匙。

作为德国历史学派的落日余辉，佛莱堡学派算不上辉煌。

佛莱堡学派，模糊了德国历史学派对历史特性的认知，接受了新自由主义的一些重要思想。

这种模糊和接受，从经济学意义上讲，使得佛莱堡学派失去了传统历史学派的特征，以至于他们的经济学失去了鲜明的个性。

加之，第二次世界大战之后，美国如日中天的地位，更加使得战败国经济学家们显得无足轻重。

然而，正是基于对两次战败的痛彻思考，德国经济学家们进行了勇敢的扬弃。

佛莱堡学派在骨子里始终坚持历史学派的一贯思想，但在形式上向新自由主义进行了“全面”妥协。

建立了战后的“社会市场经济”（social market economy）概念。

历史很有趣，佛莱堡学派在经济学上的近乎失败，正好促成了他们在社会实践上的完美成功。

他们的主张，以及他们身体力行的实践，使德国仅仅经历一代人，就全面振兴了经济，成为欧洲最强盛和最具活力的“经济超级大国”。

多年以后，艾哈德先生成为俄罗斯总统普京的偶像。

佛莱堡学派大气、深邃和淡定。

了解佛莱堡学派，就必须关注德国历史学派与奥地利学派的百年论战。

此次论战，发生于1840年到1941年。

这个时期，正是德国形成民族国家、实现工业化、跃升为军事强国的历史时期。

一般观点认为，这是一场关于方法论的论战。

事实上，这是关于主体性的论战。

德国历史学派始终坚持历史特性和文化特性的重要性，用归纳推理的方法，揭示经济现象和经济规律。

神秘岛第一章精彩句段摘抄
《神秘岛》是儒勒·凡尔纳的经典科幻小说，第一章中有许多精彩的句段，让我来为你摘抄一些。

1. "在那个年代，不久前才结束的内战使得美国人民的心灵深受创伤。

"
2. "这个未知的海岛上，他们将要发生的一切，将给他们带来怎样的命运？"
3. "这艘船将载着他们穿越太平洋，驶向未知的海域，寻找那个传说中的神秘岛屿。

"
4. "他们的心中充满了对未知世界的好奇和憧憬，也充满了对冒险的渴望和对未来的期待。

"
这些句段展现了小说中对于未知世界的探索和对冒险的向往，以及人们内心的不安和期待。

这些句段也为读者描绘了当时的历史背景和人们的心理状态，为故事的展开奠定了基础。

希望这些摘抄能够给你带来一些启发和思考。

《金银岛》阅读题目蔡欣廷专用故事的主人翁吉姆，是一个十岁大的小男孩，吉姆的父母在黑山海湾旁经营一家旅馆名为「本鲍上将」。

有一天，旅馆来了一位脸上带着刀疤、身材高大结实、非常引人注目的客人，原来他就是比尔船长.没多久,比尔船长因为饮酒过量加上受到惊吓而死在旅馆中,吉姆无意间发现比尔身上带着的一张藏宝图，那是海盗普林特船长所遗留下的,于是吉姆和一群人的金银岛寻宝的故事就此展开。

心怀不轨的海盗们乔装成一般的水手,当中还包括阴森诡谲的独脚水手西尔弗.大伙儿假装跟着吉姆和利弗希医生一起去寻宝，航海的过程中，充满了千辛万苦和千奇百怪的事。

不仅发生了足以让人丧命的疟疾病乱,还曾经发生海盗们群体叛乱的恐怖事件.一、填空.1、《金银岛》中大名鼎鼎的独脚西尔弗，你一定不陌生吧，请简要列举书中关于他的三件事:2,下面这段文字选自《金银岛》，读后答题：我告诉你,我是靠酒活过来的,对我来说，它是粮食、是水、是伙伴、是老婆.要是现在我离了酒，我就是一艘被风吹上岸的可怜的破费船。

选文中“我”指的是主人公 ,其生动形象的语言体现出他的性格，“可怜的破费船”是指。

3、他因为迷恋财宝,被他的船长仍在孤岛上,独居三年。

幸运的是，他竟然找到了七十万镑的财宝，并最终和一伙前来寻宝的人把这批财宝安全带走。

作品：；“他”叫 .4、我是个宽容的人，也是个谦谦君子，但鉴于这次情况非同寻常，公事公办，伙计,我决定初四那帮家伙。

当我日后进了国会、做着四轮马车的时候，我可不想那个在特舱里耍嘴皮的家伙意外的回家来，像个魔鬼做祈祷似的令人大吃一惊。

要等待时机,这事我说的，但一旦时机成熟，就来它个斩尽杀绝！选文中的“我”指的，体现了“我”的性格。

5、这本书的作者是【英】的（），这本书的主人公是（ )。

6、船长这一人物,他身材健硕，脾气却非常的（）7、船长在酒店里差一点就把（ )给打死了。

8、船长在临死前把箱子留在了酒店，吉姆把箱子打开后，发现了一张（）.9、我们把船起名叫（）.10、我们在船上一共召集了（）个水手。

掠过佛莱堡卢麒元久违了，佛莱堡（Freiburg）。

我曾经多次神游你这神奇的土地。

佛莱堡，位于黑森林南部最西端，隶属于德国巴登福腾堡州，人口二十一万多人，是德国最阳光灿烂的城市。

我注意这个名字，倒不是因为这里的阳光。

而是以这个名字闻名于世的经济学流派——佛莱堡学派。

我记着那些名字，瓦尔特〃欧肯（Walter Eucken）、威廉〃卢扑克（Wilhelm Roopke）以及伟大的路德维希〃威廉〃艾哈德（Ludwig Wilhelm Erhard）。

一、佛莱堡学派的价值。

或许，佛莱堡藏着一把中国寻找了许久的钥匙。

作为德国历史学派的落日余辉，佛莱堡学派算不上辉煌。

佛莱堡学派，模糊了德国历史学派对历史特性的认知，接受了新自由主义的一些重要思想。

这种模糊和接受，从经济学意义上讲，使得佛莱堡学派失去了传统历史学派的特征，以至于他们的经济学失去了鲜明的个性。

加之，第二次世界大战之后，美国如日中天的地位，更加使得战败国经济学家们显得无足轻重。

然而，正是基于对两次战败的痛彻思考，德国经济学家们进行了勇敢的扬弃。

佛莱堡学派在骨子里始终坚持历史学派的一贯思想，但在形式上向新自由主义进行了“全面”妥协。

建立了战后的“社会市场经济”（social market economy）概念。

历史很有趣，佛莱堡学派在经济学上的近乎失败，正好促成了他们在社会实践上的完美成功。

他们的主张，以及他们身体力行的实践，使德国仅仅经历一代人，就全面振兴了经济，成为欧洲最强盛和最具活力的“经济超级大国”。

多年以后，艾哈德先生成为俄罗斯总统普京的偶像。

佛莱堡学派大气、深邃和淡定。

了解佛莱堡学派，就必须关注德国历史学派与奥地利学派的百年论战。

此次论战，发生于1840年到1941年。

这个时期，正是德国形成民族国家、实现工业化、跃升为军事强国的历史时期。

一般观点认为，这是一场关于方法论的论战。

事实上，这是关于主体性的论战。

德国历史学派始终坚持历史特性和文化特性的重要性，用归纳推理的方法，揭示经济现象和经济规律。

2024年《基督山伯爵》读后感这几天，我看了大仲马写的《基督山伯爵》。

这本书讲的是一个名叫埃德蒙·唐代斯的法国水手，受到了船主的器重，要提拔为船长，船员丹格拉尔很嫉妒他，于是他和唐代斯的情敌菲尔南一起诬陷他是拿破仑党人。

检察官维尔福因为害怕唐代斯暴露出他爸爸就是拿破仑党人，私下里把他关进了伊夫堡监狱的地牢里。

而他们依靠投机钻营，进入了上流社会。

在监狱里，唐代斯认识了一名神甫，神甫教他了许多知识，并帮他推断出谁在诬陷他，在长期交往中，神甫最后被他的勇气、善良和正义感打动，告诉了他基督山岛宝藏的位置。

在暗无天日的地牢里忍耐了十几年后，唐代斯终于逃出了监狱，在一次偶然的机会，他登上了基督山岛，找到了财富。

他回到了家乡，发现自己父亲早已饿死，女友也嫁给了菲尔南。

他先是化名为水手辛巴达，给老船主许多钱，使他们摆脱了破产危机，然后改名为德·基督山伯爵，混迹于上流社会贵族之间。

他收买了电报员，发出错误电报，使丹格拉尔在投机中亏本，然后把自己存放在丹格拉尔银行的钱全部取出，丹格拉尔无力支付，最终破产了。

基督山伯爵又假装和维尔福夫人谈话时提到毒药，维尔福夫人为了让自己亲生儿子继承财产，毒死了维尔福的岳父岳母，又接着准备毒死维尔福的父亲和女儿，基督山伯爵救出维尔福女儿后，揭露了维尔福不为人知的罪恶，维尔福家破人亡，最后发疯了。

随后，基督山伯爵把菲尔南发迹前出卖主人，背叛国家的事情传开，菲尔南身败名裂，妻子和儿子离开了他，菲尔南找基督山伯爵决斗，发现基督山伯爵就是自己曾经陷害的埃德蒙·唐代斯后，羞愧难当，回到家后就自杀了。

我觉得这本书十分精彩，情节曲折引人入胜，人物刻画个性鲜明，文章揭露了当时上流社会贵族们的腐朽没落和阴险狡诈，基督山伯爵也刻画的十分神秘，他知识渊博、沉着冷静、机智勇敢、快意恩仇的人物形象也跃然于纸上。

实在是一本值得阅读的经典名著。

读完这本书，我还领悟到：邪不胜正，恶有恶报。

弗莱堡拾忆作者：庞学铨来源：《杭州·生活品质版》 2014年第9期我特别喜欢德国的小城市，那是自然风光与历史文化精致结合的产物、和谐融合的典范。

弗莱堡位于德国、法国和瑞士的交界处，是通往南部黑森林的门户、前往法国阿尔萨斯州和瑞士巴塞尔的最理想出发地。

这个面积150 余平方公里、人口约20万的小城，经历了比其它德国城市更多的沧桑与劫难。

弗莱堡始建于12 世纪，14 世纪中期开始受哈布斯堡王朝的庇护。

16世纪初，弗莱堡城进行了一系列激进的法律改革，并因抵制德国宗教改革而成为上莱茵地区天主教的中心。

接下来的三个世纪，这座小城经历了暴风骤雨般的战争和冲突、动荡与变迁，曾先后归属奥地利、法国、瑞典、西班牙和德意志邦联。

第二次世界大战期间，城市被严重炸毁，市中心绝大部分建筑被夷为平地，惟有大教堂幸免于难。

1945 年，又被法国军队占领，直到1991 年才完全摆脱法国的军事管制。

经过战后重建，弗莱堡以其著名的黑森林、阳光、中世纪建筑、街中小溪和大学特有的文化和传统，成为德国最古老最秀美也最具吸引力的城市之一。

弗莱堡的举世闻名与黑森林密切相联。

黑森林其实就是一片南北走向的狭长山区，其最高峰费尔德山海拔近1500 米，是天然的冬季滑雪场。

这里满山森林，远远望去一片幽黑深绿，黑森林因此而得名。

1990 年秋天第一次来弗莱堡时，曾独自一人乘坐缆车上山。

这是我坐过最长的一条登山缆车线路了，据说有12 公里。

行进中细看，脚下是高高低低树，藤蔓缠绕，满目深绿，间或点缀红叶白花，分外妖娆；远处层层叠叠山，薄雾轻飘，由低而高，绵延不绝，更有连片的葡萄园，煞是绮丽。

弗莱堡阳光充足，每年日照1700 余小时，平均气温达11 度，十分适宜葡萄生长，从而造成酿酒业的繁荣。

这小小的城市，因此有了黑森林之城、阳光之城、葡萄酒之城的美誉。

上得山顶，竟是一片平坦所在。

天高云淡，微风轻拂，在秋日温暖的阳光下，漫游于曲折延伸的“林中路”上，自由地呼吸着略带甜味的空气，方知海德格尔当年为何钟情于他那托特瑙堡的陋舍，愿与黑森林和山民们相伴终生，才理解弗莱堡人因何把他的哲学称作“黑森林”哲学。

对中国新自由主义的批判卢麒元对中国新自由主义的批判卢麒元自由主义，在反对封建主义的同时，衍生出一个令人遗憾的的副产品，那就是殖民主义。

自由主义为了替急剧发展的社会生产力寻找出路，为发达国家经济扩张进行了理论解说。

自由主义一旦打上国家的烙印，立刻变成了意识形态工具。

自由主义所谓的自由，在民族国家争夺生存空间的历史时期，只能是主体性的自由。

那是一种先自由者的自由，那也意味着后自由者的不自由。

先行自由者的自我解放的武器，最终演变成为对后来自由者奴役的工具。

这虽然是历史的讽刺，但却符合人类社会发展的客观规律。

德国人是欧洲的后自由者，为了争取对先自由者的自由，德国历史学派进行了百年论战（请参阅笔者拙著《掠过佛莱堡》）。

百年论战不能解决问题，他们不惜进行了两次世界大战。

在现实的历史中，中国曾经是英美的同盟国；然而，就哲学意义而言，中国本应该是德国的同盟国。

历史的阴差阳错，让中国长期处于哲学的迷茫当中。

也因此，中国人的愚蠢仍然在继续着。

别以为穿了马甲，我就不认识你了。

新自由主义在中国改头换面之后有了全新的名字：比较经济优势理论。

所谓比较经济优势理论，本质上就是让中国认同并顺遂后自由者的劣势，接受先自由者的游戏规则，进入预先安排好的国际分工角色，在“国际新秩序”中充当一个和谐的“农民工”。

如果，你有兴趣了解德国历史学派与奥地利学派的百年论战，你会惊奇地发现，比较经济优势理论几乎完整山寨了奥地利学派的陈词滥调。

当然，至少还是多了一件马甲。

马甲的名字叫发展经济学，或者赶超经济理论。

这很符合发展中国家政治家的胃口，也很符合发展中国家的民意。

于是，在发展是硬道理的历史时期，比较经济优势理论也就成为了硬道理。

最令人震撼的，还不仅仅是这幼稚的理论。

还有“发明”这个理论的“经济学家”，他竟然是一个抱着篮球游泳“投诚”的敌军军官。

中国人确实不像德国人那样呆板。

但是，中国人是不是也太幽默了。

其实，能将劣势说成比较优势，倒不仅仅是出于幽默。

2024年《基督山伯爵》读书笔记2024年《基督山伯爵》读书笔记1他，是法国19世纪优秀的积极浪漫主义作者，他的父亲是著名的拿破仑手下因战争早逝的勇将——亚历山大。

没错，他就是大仲马。

他的传世著作小说多达百部，而我要向你介绍的书，书名叫《基督山伯爵》。

这本书可以说是大概以真实的历史资料作背景，揭露了当时法国社会现象的黑暗。

主人公邓蒂斯起先遭受别人的迫害，新婚失去妻子并被捕入狱。

在牢中，邓蒂斯痛苦万分，当他准备放弃时，却得到了恩人的相助，在基督山岛上找到了令人振奋的宝藏。

没错，邓蒂斯已经成为了”基督山伯爵“——一位真正的富翁，从而开始了人生快意恩仇之途。

而他并非只是一个纯粹的复仇者，在他的身上，我们更多可以看到的是善良、聪慧，并有极强的同情心。

而让他咬牙切齿的仇人们，在他各种各样不同的复仇形式面前，一个个倒在他的脚下，甚至有的复仇方式，让人有眼前一亮的感觉。

这些仇人并不仅是坏人，他们的内心世界同样丰富复杂，耐人寻味。

小说的故事情节跌宕起伏，一波三折，你如果是初次阅读这本名著，也许永远也猜不到故事的下一秒会发生什么？会有怎样的转折？又会有怎样的发展？谁能想到一个衣衫褴褛、食不果腹的水手，会转变成一位服饰华丽的伯爵先生？故事的每一步，都会紧紧抓住读者的心。

这本小说，起初是怎么让我在茫茫书海中选中呢？这是因为这本书的目录独树一帜。

在三十四个章节中，目录的每一个章节题目都是简简单单的两个字构成，如”入狱“、”寻宝“、”决斗“、”逃跑“、”宽恕“等，既简洁明了，又引人入胜。

不像有些小说，只看题目就知道了整本书的故事概括和结局，这样不免让读者枯燥乏味。

而《基督山伯爵》中一个个小标题，能透露出一些线索供读者猜测，却又百思不得其解，从而激发读者的阅读兴趣。

在一个个简短的标题背后，不仅仅是中心思想的高浓度概括，还有在人物外表、动作以及心理描写的细致刻画。

说到这里，对于《基督山伯爵》你是不是也想一睹为快了？那就赶紧了，让我们共同在基督山伯爵起伏的人生历程中验证”好人一生平安，坏人终究自食其果“这个深刻的道理。

2024年基督山伯爵读后感样本今天我照例从书架上取下一本带画的书，它的名字叫《基督山伯爵》。

我一翻开这本书，就被里面生动的故事吸引住了。

它讲的是一个名叫爱德华。

邓蒂斯的青年水手，他本来要和一位小姐有一段美满的婚姻，却被别人陷害，进了德夫城堡这个恐怖的监狱。

他在监狱里面待了整整十四年，和隔壁的神父成了好朋友，他惊讶地发现神父准备了小刀、纸、绳子、笔、墨。

神父教了他很多知识，他学得很快，神父给了他一个藏宝图。

后来神父死在监狱里，邓蒂斯则借机逃了出来，并通过不懈的努力终于找到了宝藏，成了一个大富翁。

他决定以基督山伯爵的名义重新回来实现他的复仇计划，在他的精心安排下过去的仇人都得到了应有的报应。

我很为这个复仇故事感动，同时我也很佩服邓蒂斯不懈学习的精神，他为了早日实现他的复仇计划，学习得很认真，这点我很受启发，一个人如果肯努力学习的话，无论多老都不算晚，我们正处在学习的最好时期，更应该抓住时机，努力学习，将来才能实现自己的远大抱负。

2024年基督山伯爵读后感样本（2）《基督山伯爵》是法国作家大仲马所著的一部长篇小说，被誉为世界文学史上最伟大的作品之一。

小说通过一个浪漫传奇的故事，展现了人性的复杂与深邃，深入探讨了复仇、爱情、道德与正义等永恒主题。

在2024年重读这部经典之作，我深受震撼和思考，进一步认识到其艺术价值和深远影响。

首先，作为一部浪漫主义小说，《基督山伯爵》以其扣人心弦的情节和情感张力打动着读者。

故事讲述了海尔蒙德·蒙德哥的复仇过程，以及他最终成为“基督山伯爵”的经历。

小说中充满了惊险刺激的情节，每一次的转折和反转都令人难以预料，读者跟随着主人公的脚步，经历着复仇的苦涩和甜美。

作者巧妙地通过情节的发展，揭示出人性的复杂性，展示了人在面对权力、财富和爱情时的挣扎和欲望。

小说中的爱情线也令人动容，特别是主人公与梅赛德斯之间的纠缠和错过，让人感受到爱情的美好和悲伤。

这些故事情节和人物塑造都让我深陷其中，情不自禁地沉浸在小说的世界里。