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高中语文常见的文言文句式辨析特殊句式1.判断句判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。
现代汉语一般是在主语和谓语之间用判断动词“是”来表判断。
但在古汉语里，一般用名词或名词性短语作谓语，对主语进行判断。
常见的判断句式有以下几种：（1）由“者”和“也”构成的判断句。
由此变形组合的句式主要有：“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”“……者，……者也”几种。
这些句式，也是古汉语中表示判断的典型格式。
如：①廉颇者，赵之良将也。
②项脊轩，旧南阁子也。
③“陈胜者，阳城人也。
”（2）采用副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”等表示判断。
如：①此乃臣效命之秋也。
②不知天上宫阙，今夕是何年。
③梁父即楚将项燕。
④此皆良实，志虑忠纯。
⑤此诚危急存亡之秋也。
⑥如今人方为刀俎，我为鱼肉。
⑦汝是大家子。
（3）采用否定副词“非”表示否定。
如：登高而招，臂非加长也，而见者远。
（4）表因果关系的判断句如：①一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
②此所以学者不可以不深思而慎取之也。
（5）无标识的判断句如：①刘备，天下枭雄。
②刘豫州王室之胄。
2.省略句句子中省略某一词语或某种成分的现象，是古今共有的。
不过，文言里这种现象更突出，而且有些在现代汉语中一般不能省略的句子成分，古文中也经常被省略。
最常见的省略句有以下几种：（1）省略主语①承前省。
如：廉颇为赵将，（廉颇）伐齐，（廉颇）大破之。
②承后省。
如：“沛公谓张良曰：‘（公）度我至军中，公乃入。
’”③自述省。
如：“（予）爱是溪，（予）得其尤绝者家焉。
”④对话省。
如：“（孟子）曰：‘独乐乐，与人乐乐，孰乐？’（王）曰：‘不若与人。
’”（2）省略谓语如：“军中无以为乐，请以剑舞（为乐）”（3）省略宾语如：“可烧而走（之）也。
”（4）省略介词宾语如：“私见张良，具告（之）以事。
”（5）省略介词“于”如：“今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣焉。
文言文特殊句式一、判断句文言文判断句在主谓之间一般不用判断词“是”，“是”作判断词是后来的事，而往往以名词或名词性短语直接充当谓语，用以对主语进行判断，常见句式有如下几种：1．……者，……也①楚左尹项伯者，项羽季父也。
②廉颇者，赵之良将也。
③今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
④吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
⑤噌吰者，周景王之无射也。
⑥师者，所以传道授业解惑也。
⑦今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
⑧离骚者，犹离忧也。
2．……，……也①操虽托名汉相，其实汉贼也。
②和氏壁，天下所共传宝也。
③严大国之威以修敬也。
（为的是尊重〈你们〉大国的威严以表示敬意啊）④徒慕君之高义也⑤今杀相如，终不能得璧也⑥忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
⑦此世所以不传也。
⑧是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
⑨君子生非异也，善假于物也。
⑩一人之心，千万人之心也3．……者，……①四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。
②粟者，民之所种。
4．……者也①城北徐公，齐国之美丽者也。
②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（秦国从秦穆公以来共有二十多个君王，没有一个是使信约明确而固定的。
）③莲，花之君子者也。
④沛公之参乘樊哙者也。
⑤晏子，齐之习辞者也。
⑥非吾所谓传其道解其惑者也。
5．无标志判断句①刘备天下枭雄。
②刘豫州王室之胄。
③陈涉瓮牖绳枢之子。
④秦，虎狼之国。
⑤臣窃以为其人勇士。
⑥臣本布衣，躬耕于南阳。
⑦此亡秦之续耳。
⑧六国破灭，非兵不利。
6．在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”“为”等。
①当立者乃公子扶苏。
②我乃楚狂人，风歌笑孔丘。
③以后典籍皆为板本。
④予购三百盆，皆病梅。
⑤梁文即楚将项燕。
⑥即今之傫然在墓者。
⑦此则岳阳楼之大观也。
⑧为赵宦者令缪贤舍人。
⑨六国破灭，非兵不利。
⑩非挟太山以超北海之类也⑾中峨冠而多髯者为东坡。
⑿如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？7．“是”在文言文中，往往不作判断词用，而是指示代词。
文言文句式总结之叙述句（包含双宾语句、倒装句、被动句及矣字、焉字的讲述）一、定义叙述句：是以动词为谓语、叙述人或事物的行动变化的。
二、叙述句的种类1、在文言文里，叙述句的结构一般和现代汉语没有什么不同。
例如：冬，晋文公卒。
（左传僖公三十二年）晋侯秦伯围郑。
（左传僖公三十年）初，郑武公娶於申。
（左传隐公元年）齐侯以诸侯之师侵蔡。
（左传僖公四年）公赐之食。
（左传隐公元年）郑人使我掌其北门之管。
（左传僖公三十二年）马逸不能止。
（左传成功二年）虎求百兽而食之。
（转国策·楚策）2、双宾语句（1）一般说来，动词如果是“赐”“予”“遗”“语”“告”等字，大致总有两个宾语：一个是指物的直接宾语，一个是指人的间接宾语。
间接宾语放在动词和直接宾语之间。
这种句法古今是相同的。
例如：公赐．之食（左传隐公元年）公语．之故，且告．之悔。
（左传隐公元年）多予．之重器。
（战国策·赵策）“赐食”是一个动宾词组，“食”（食物）是直接宾语；“之”指颍考叔，是“赐食”的对象，是间接宾语。
（2）但是，文言文中能带有双宾语的并不限于上述这一类动词，一般的及物动词也可以带有双宾语。
例如：欲见贤人而不以其道，犹欲其入而闭．之门也。
（孟子·万章下）紾兄之臂而夺．之食，则得食；不紾，则不得食；则将紾之乎？（孟子·告子下）天生民而立．之君。
（左传襄公十四年）“闭门”是一般动宾词组，“门”是直接宾语；“之”指贤人，是“闭门”的对象，是间接宾语。
（3）在一般的及物动词中，最值得注意的是动词“为”（wéi）字。
这个词在古代的涵义非常广泛，但是在具体的上下文中，它的涵义比较具体。
随着应用的场合不同，我们可以把它理解为“作”“做”“造”“治”“处理”“安排”等等。
古书上有许多句子是用“为”字作动词而后面带有双宾语的。
例如：不如早为．之所。
（左传隐公元年）且君尝为．晋君赐矣。
（左传僖公三十年）而为．之箪食与肉，置诸橐以与之。
文言文句式例析一、判断句（1）用“者……也”表判断“廉颇者，赵之良将也。
”（2）句末用“者也”表判断“城北徐公，齐国之美丽者也。
”（3）用“者”表判断“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。
”（4）用动词“为”或判断词“是”表判断①为天下理财，不为征利②汝是大家子（5）用“即”“乃”“则”“皆”“本”“诚”“亦”“素”等副词表示肯定判断，兼加强语气，用“非”表示否定判断①今天子有急，此乃臣效命之秋也。
②此诚危急存亡之秋也。
③梁将即楚将项燕。
④此则岳阳楼之大观也。
⑤臣本布衣。
⑥且相如素贱人。
⑦鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。
⑧予本非文人画士。
（6）无标志判断句。
文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。
如：“刘备天下枭雄。
”（《赤壁之战》）【特别提醒】判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。
如：吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
二、被动句所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。
<1>有标志（1）用“为”或“为......所.....”表被动“身死人手，为天下笑者。
”（……被天下人嘲笑）“（巨）偏在远郡, 行将为人所并。
”（《资治通鉴》）（2）用“被”表被动“忠而被谤，能无怨乎？”（忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？）（3）用“见”或“见......于......”表被动“……徒见欺”（……白白地被欺骗）“臣诚恐见欺于王而负赵。
”（4）用“于”或“受......于......”表被动“不能容于远近。
”（张溥《五人墓碑记》“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。
”（《资治通鉴》）<2>无标志这种情况是指没有被动词的被动句。
如：“荆州之民附操者，逼兵势耳。
常见⽂⾔句式及例句什么叫古今异义，通假字，⽂⾔虚词？在什么时候⽤这三种解释⽅法？解析：这是⽂⾔⽂中常见的说法，古今异义就是指⼀些词语在古时候是⼀个意思，在现代⼜是另⼀个意思，意思古时候和现代的不⼀样，这就是古今异义(今齐地⽅千⾥(“地⽅”是“地”与“⽅”的连⽤。
地:⼟地,领⼟;⽅:⽅圆。
现在的意思常指“某⼀区域”))；通假字：古⼈在造字的时候，造出⼀个字，表达⼀个意思，可是该⽤哪个字表⽰某个意思呢？有时候是有⼀定规律的；但是有⼀些字还在形成当中，没有⼀定规律，可能⽤这个字表⽰某个意思，也可能使⽤⼀个同⾳字表⽰那个意思，这个同⾳字就是“通假字”，通假字所代替的那个字就叫做“本字”。
例如“甚矣，汝之不惠”（《愚公》），在当时，在⼀般情况下使⽤“慧”表⽰智慧，但是，有时候也可以使⽤“惠”去表⽰，于是“惠”就成了“慧”的通假字。
⽂⾔虚词和⽂⾔实词相对，⽐如我们所学的“之”、“乎”、“也”等等都是⽂⾔虚词，⼀般它们没有实际的意义。
常见⽂⾔⽂虚词⽤法——所处所，地⽅。
例：①持童抵主⼈所。
②⼜间令吴⼴之次所旁丛祠中。
③必能使⾏阵和睦，优劣得所。
④乐⼟乐⼟，爱得我所！⑤成反复⾃念，得⽆教我猎⾍所耶？⑥某所，⽽母⽴于兹。
⑦此何所也？⽤在动词或者“介词＋动词”之前，组成名词性词组，相当于“......的事、物”? “......的地⽅”、“......的⼈”等。
例：①渔⼈⼀⼀为具⾔所闻。
②⾐⾷所安，弗敢专也，必以分⼈。
③道之所存，师之所存也。
④荆柯有所待，欲与俱。
⑤此疾之所由⽣也。
（所由⽣：产⽣的缘由。
）「所以」表⽰⾏为所凭借的⽅式。
⽅法或依据，相当于"⽤来......的⽅法""是⽤来......的"等。
例：①吾知所以⼈距⼦矣，吾不⾔。
②故释先王之成法，⽽法其所以为法。
表⽰原因。
相当于“......的原因（缘故）”。
例：①亲贤⾂，远⼩⼈，此先汉之所以兴隆也。
②荆⼈尚犹循表⽽导之，此其所以败也。
常见文言句式及例句第一篇：常见文言句式及例句什么叫古今异义，通假字，文言虚词？在什么时候用这三种解释方法？解析：这是文言文中常见的说法，古今异义就是指一些词语在古时候是一个意思，在现代又是另一个意思，意思古时候和现代的不一样，这就是古今异义(今齐地方千里(“地方”是“地”与“方”的连用。
地:土地,领土;方:方圆。
现在的意思常指“某一区域”))；通假字：古人在造字的时候，造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示某个意思呢？有时候是有一定规律的；但是有一些字还在形成当中，没有一定规律，可能用这个字表示某个意思，也可能使用一个同音字表示那个意思，这个同音字就是“通假字”，通假字所代替的那个字就叫做“本字”。
例如“甚矣，汝之不惠”（《愚公》），在当时，在一般情况下使用“慧”表示智慧，但是，有时候也可以使用“惠”去表示，于是“惠”就成了“慧”的通假字。
文言虚词和文言实词相对，比如我们所学的“之”、“乎”、“也”等等都是文言虚词，一般它们没有实际的意义。
常见文言文虚词用法——所⑪处所，地方。
例：①持童抵主人所。
②又间令吴广之次所旁丛祠中。
③必能使行阵和睦，优劣得所。
④乐土乐土，爱得我所！⑤成反复自念，得无教我猎虫所耶？⑥某所，而母立于兹。
⑦此何所也？⑫用在动词或者“介词＋动词”之前，组成名词性词组，相当于“......的事、物”? “......的地方”、“......的人”等。
例：①渔人一一为具言所闻。
②衣食所安，弗敢专也，必以分人。
③道之所存，师之所存也。
④荆柯有所待，欲与俱。
⑤此疾之所由生也。
（所由生：产生的缘由。
）「所以」⑪表示行为所凭借的方式。
方法或依据，相当于“用来......的方法”“是用来......的”等。
例：①吾知所以人距子矣，吾不言。
②故释先王之成法，而法其所以为法。
⑫表示原因。
相当于“......的原因（缘故）”。
例：①亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也。
②荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。
文言文常见的固定结构一、表疑问 1.奈何：怎么办、怎么、为什么 例：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？《阿房宫赋》 2.何如：怎么、怎么样、怎么办例： 以五十步笑百步，则何如？《寡人之于国也》3.何以：根据什么……？凭什么……？为什么？怎么会？ 例：何以伐为？《季氏将伐颛臾》（为什么要讨伐它呢？） 4.何所：“所……的是什么 例： 问女何所思，问女何所忆？《木兰诗》5.奈（若，如）……何：对……怎么办 例：其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？《愚公移山》6.孰与……，与……孰：跟……比较，哪一个…… 例：我孰与城北徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》（我跟城北徐公比谁漂亮？）7.何故：“什么原因，为什么 例： 何故怀瑾握瑜，而自令见放为？《屈原列传》 二．表示反问 8.何……哉（也）：怎么能……呢例：何可胜道也哉？《游褒禅山记》 9.何……为：为什么要……呢例：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？《鸿门宴》10.何……之有？：有什么……呢、“怎么能……呢？例：苟得闻子大夫之言，何后之有？《勾践灭吴》 11.如之何……：怎么能……呢 例：君臣之义，如之何其废之？《季氏将伐颛臾》12.岂（其）……哉（乎，耶，邪）？：哪里……呢？难道……吗？例：①则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？《报任安书》13.安……哉（乎）：哪里……呢、怎么……呢例：①燕雀安知鸿鹄之志哉？《陈涉世家》 14.不亦……乎：不是……吗例：人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》 15.……非……欤：……不是……吗 例：子非三闾大夫欤？《屈原列传》 16.宁……耶：哪里……呢例：当时虽觭梦幻想，宁知此为归骨所耶？《祭妹文》 17.顾……哉：难道……吗 例：顾不如蜀彼之僧哉？《为学》 18.独……耶（乎）：难道……吗例：①公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊乎？《信陵君窃符救赵》三、表示感叹 19.何其：为什么那么、怎么这样、多么、怎么那么……啊例：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！《伶官传序》20.直……耳：只不过……罢了例：王变乎色曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳！《庄暴见孟子》21.惟……耳：只是……罢了 例：吾已无事可办，惟待死期耳《谭嗣同》22.一何：何等、多么、为什么…… 例：吏呼一何怒！《石壕吏》23.亦……哉：也……啊例：且立石于其墓之门，以旌其所为。
文言文断句技巧详解（含案例分析）1、利用对话标志断句（1）解析文言文常以“曰”“云”“言”为标志写人物对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。
遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。
文言文中，对话最易被发现，因为这里涉及到一些表示对话的标志性字词，如“曰、云、言”。
但在这里我们需注意两点:一是对话中又有对话的情况，二是文中省略说话人和“曰”字的情况。
（2）案例分析庞葱与太子质于邯郸谓魏王曰今一人言市有虎王信之乎王曰否二人言市有虎王信之乎王曰寡人疑之矣三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之矣分析：这一段中，有表对话的标志性词“曰”，但中间有两句省略了说话人和“曰”，就要特别注意了。
答案：庞葱与太子质于邯郸∕谓魏王曰∕今一人言市有虎∕王信之乎∕王曰∕否∕二人言市有虎∕王信之乎∕王曰∕寡人疑之矣∕三人言市有虎∕王信之乎∕王曰∕寡人信之矣2、借助文言虚词断句（1）解析古人的文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了重要的标志。
文言文多用虚词来表达语气或感情，尤其是一些语气词和连词，它的前后往往是该断句的地方。
常见可以帮助断句的虚词如下：①【句首发语词】“夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬”等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开；“嗟夫、嗟乎、呜呼”表示感叹，前后都要断开。
②【句尾语气词】“者、也、矣、兮、焉、耳、而已”等经常用于陈述句或判断句尾；“耶、与（欤）、邪（耶）”等经常用于疑问句末尾；“哉、夫”等经常用于感叹句尾。
其后面一般要断开。
③【疑问语气词】“何、曷、盍、胡、安、奚、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何”等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。
（一般在词前断句，也有在词后断句）④【复句中的关联词】“虽、虽然、纵、纵使、如使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、是以、无论、岂、岂非”等词，在它们的前面一般要断开。
文言文特殊句式简析［相关知识梳理］古代汉语常见的特殊句式主要有四种，即判断句、被动句、倒装句、省略句。
一、判断句现代汉语的判断句，一般要在主语和谓语之间加判断动词是”，但在古代汉语里，绝大多数情况下借助语气词来表示判断。
1. 主语后用者”字表示停顿，在谓语后用也”帮助判断，构成“，者，,,也” 式。
这种判断句式，是古汉语中表示判断的典型格式。
如：陈胜者，阳城人也。
（〈〈陈涉世家》）有时省去者”，如：南阳刘子骥，高尚士也。
（〈〈桃花源记》）有时省去也”，如：柳敬亭者，扬州之泰州人本姓曹。
（〈〈柳敬亭传》）有时者”、也”都不用。
如：刘备天下枭雄。
（〈〈赤壁之战》）2. 用动词为”是”表示判断，即“，为（是）,,'式。
如：人方为刀俎，我为鱼肉。
（〈〈鸿门宴》）/问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（〈〈桃花源记》）6.用乃”即”贝尸皆”必”耳“'等副词表示肯定判断，用副词非”表示否定判断。
如：此则岳阳楼之大观也。
（〈〈岳阳楼记》）/当立者乃公子扶苏。
（〈〈陈涉世家》）又如：城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也。
（〈〈得道多助，失道寡助》）二、被动句现在被动句常用被”来表示，文言文常用介词为”或亍”来表被动，偶尔也用见”或被”，而且它们的用法也各不相同。
1. 在动词前面加介词为”，构成为+动词”的形式。
如：吴广素爱人，士卒多为用者。
（〈〈陈涉世家》）有时用为”引进主动者，谓语前再加所”表被动，构成为,,所,,”式。
如：其印为予群从所得。
（〈〈活板》）为”的行为主动者有时可以不出现，或被承前省略，变为“，为所,,'的形式。
如：否者，若属且为所虏。
（〈〈鸿门宴》）2. 用介词于”放在动词后，并引出施动者。
如：而君幸于赵王，故燕王欲结于君（〈〈廉颇蔺相如列传》）3. 用见”表示被动，或见”与亍”配合使用，或见”与被”对举使用。
如：秦城恐不可得，徒见欺。
（〈〈廉颇蔺相如列传》）4. 没有任何表示被动词语的被动句，这种被动句中没有出现任何被动词，这是一种意念上的被动句，可以根据上下文的意思补出。
例析文言句式未2009-05-06 0626《语文科考试大纲》中“理解与现代汉语不同的句式和用法”这一考点在近几年高考中虽未单独设题，但其知识点遍布文章，阅读理解时许多句子涉及这方面的知识，尤其是在文言的阅读过程中，如果对古汉语中一些句式特点，尤其是像主谓倒置、宾语前置、定语后置、状语后置等比较特殊的句式不熟悉、不理解，必然会造成阅读的困难和翻译句子的不准确。
因此，对文言与现代汉语中不同的句式的理解，应该有足够的认识，这是语文复习，特别是复习文言文句子的翻译时不可忽视的一个考点。
古代汉语中有哪些与现代汉语不同的句式呢？,有判断句、被动句、省略句、倒装句（特殊句式）、固定结构等几类。
判断句、被动句要从结构特征上去掌握，省略句则要联系上下文去推求省略的部分，倒装句要掌握宾语前置、定语后置、主谓倒置、状语后置的规律，固定句式要记住它们的习惯用法。
下面针对《语文科考试大纲》所要求的几种类型举例说明。
★一般句式一、判断句（1）用“者……也”表判断“廉颇者，赵之良将也。
”（2）句末用“者也”表判断“城北徐公，齐国之美丽者也。
”（3）用“者”表判断“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。
”（4）用动词“为”或判断词“是”表判断①为天下理财，不为征利②汝是大家子（5）用“即”“乃”“则”“皆”“本”“诚”“亦”“素”等副词表示肯定判断，兼加强语气，用“非”表示否定判断①今天子有急，此乃臣效命之秋也。
②此诚危急存亡之秋也。
③梁将即楚将项燕。
④此则岳阳楼之大观也。
⑤臣本布衣。
⑥且相如素贱人。
⑦鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。
⑧予本非文人画士。
（6）无标志判断句。
文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。
如：“刘备天下枭雄。
”（《赤壁之战》）【特别提醒】判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。
二、被动句所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。
<1>有标志（1）用“为”或“为......所.....”表被动“身死人手，为天下笑者。
”（……被天下人嘲笑）“（巨）偏在远郡, 行将为人所并。
”（《资治通鉴》）（2）用“被”表被动“忠而被谤，能无怨乎？”（忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？）（3）用“见”或“见......于......”表被动“……徒见欺”（……白白地被欺骗）“臣诚恐见欺于王而负赵。
”（4）用“于”或“受......于......”表被动“不能容于远近。
”（张溥《五人墓碑记》“吾不能举金吴之地，十万之从，受制于人。
”（《资治通鉴》）（5）用“被”表被动。
“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。
”（张溥《五人墓碑记》<2>无标志这种情况是指没有被动词的被动句。
如：“荆州之民附操者，逼兵势耳。
”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。
【注意】：“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如“冀君实或见怒也”（《答司马谏议书》），但这里的“见”不表被动，它是放在动词前，表示动作行为偏指一方，“对自己怎么样”的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等都是此种用法，后面要举例详细讲。
三、省略句（１）主语的省略永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章……（２）谓语的省略“夫战，勇气也。
一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……（３）动词宾语的省略以相如功大，拜（之，指蔺相如）为上卿。
”（《廉颇蔺相如列传》（4）介词宾语的省略此人一一为（之）具言所闻（5）介词的省略将军战（于）河北，臣战（于）河南四、疑问句文言疑问句，一般都有疑问词，疑问词包括疑问代词（谁、何、曷、故、安、焉、孰等），疑问语气词（乎、诸、哉、欤、耶等）以及疑问副词（岂、独、其等）。
有时也不用疑问词。
另外，还有些表示反问的习惯用法。
这里不举例子讲解。
★特殊句式下面针对古汉语中与现代汉语不相同的较特殊的几种句式，作举例翻译与讲解。
一、主谓倒置为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。
这仅仅是因为语言表达的需要。
①甚矣，汝之不惠（慧）！（《愚公移山》）译文：“你太不聪明了”②安在公子能急人之困。
（《信陵君窃符救赵》）译文：“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢？”二、宾语前置【1】否定句中代词宾语前置格式：主十否定词【不、未、无、莫、毋、弗】十宾【余、吾、尔、自、之、是】十动①三岁贯汝，莫我肯顾（《硕鼠》）译文：“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。
②时人莫之许（《隆中对》）译文：“可当时的人并不赞许他（这么看）”③秦人不暇自哀（《过秦论》）译文：“秦人来不及哀叹自己”。
④忌不自信（《邹忌讽齐王纳谏》）译文：“邹忌不相信自己”⑤然而不王者，未之有也（《齐桓晋文之事》）译文：“这样还不能称王天下，没有这样的事”还有如：毋吾以也，莫己若也（译：“不能因为我，（他）还不如自己”）成语有：我无尔诈，尔无我虞（译：“我不欺骗你，你不欺骗我”）从上面的例句中可以得出这样的结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋(无)”等或表示否定的不定代词“莫”。
代词宾语要放在动词之前否定词之后。
【2】疑问句中代词宾语前置（1）宾语在动词前面格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十动？①良问曰：“大王来何操？”《鸿门宴》译文：“张良问公道：‘大王来的时候拿了什么？’”②问女何所思？（《木兰辞》）译文：“问女儿在思考什么？”③王见之曰：“牛何之？”（《晏子使楚》）译文：“大王看见了问道：‘把牛牵到哪里？’”④何伤乎？（《齐桓晋文之事》）译文：“妨碍什么呢（有什么妨碍呢）？”⑤王曰：“缚者曷为者也？”（《晏子使楚》）译文：“大王问：‘绑着的人是干什么的？’”⑥吾谁敢怨？（《捕蛇者说》）译文：“我敢埋怨谁呢？”⑦且焉置土石？（《愚公移山》）译文：“况且把土石放置在哪里？”（2）宾语放在介词前面格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十介十动？①不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）译文：“不这样，我（项羽）凭什么到这个地步呢？”②谁为哀者？（《五人墓碑记》）译文：“（你们在）替谁哀哭呢？”③长安君何以自托于赵？（《蟹龙说赵太后》）译文：“长安君凭什么在赵国站住脚呢？”④国胡以相恤？（《论积贮疏》）译文：“国家用什么来救济老百性呢？”⑤臆！微斯人吾谁与归？《岳阳楼记》译文：“哦！除了这样的人，我能同谁在一起呢？”⑥虽生，何面目以归汉？（《苏武传》）译文：“即使活着，（我）凭什么脸面回汉朝去呢？”【3】陈述句中介词宾语前置格式：宾十介十动①钩以写龙，凿以写龙（《叶公好龙》）译文：“用钩子来画龙，用凿子来雕刻龙”②余是以记之（《游褒禅山记》）译文：“我因此记下了这件事”③一言以蔽之译文：用一句话来概括它④楚战士无不一以当十（《勾践灭吴》）译文：楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命的作战的。
⑤成语有：夜以继日（译：用夜晚来接着白天）【4】用“之”、“是”作标志的宾语前置格式：主十宾十之（是）十动①夫晋，何罪之有？（《烛之武退秦师》）译文：“晋国，有什么罪过呢？”②唯弈秋之为听（《弈秋》）译文：“只听弈秋的教导”(“唯”译为“只”，下同)③句读之不知，惑之不解（《师说》）译文：“不了解句读，不能解答疑惑”④唯陈言之务去（《答李翊书》）译文：“只是务必除去那些陈旧的话”⑤父母唯其疾之忧译文：“父母只忧虑他的疾病”⑥唯马首是瞻（《冯婉贞》）译文：“只看我的马头行事”⑦君亡之不恤，而群臣是忧。
译文：“我们的国君(晋惠公)不怜恤自己流亡在外，却忧虑着我们群臣”还有如成语：唯利是图（译：“只图有利的”）唯贤是用（译：“只任用有才的人”）【5】“相”字解释为“动作行为偏指一方”时，可译为“我，你，他（她）”，这时“相”是作宾语放在动词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。
①吾已失恩义，会不相从许（《孔雀东南飞》）译文：“我已经对她没有情义了，决不会答应你”②勤心养公姥，好自相扶将（《孔雀东南飞》）译文：“尽心侍奉婆婆，好好服侍她”③儿童相见不相识，笑问客从何处来（《回乡偶书》）译文：“小孩子看见了我却不认识我”现代汉语中也有保留，如：请你相信【6】“见”字解释为“动作行为偏指一方”时，可解释为“我”，这时“见”是作宾语放在动词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。
①府吏见丁宁（《孔雀东南飞》）译文：“（我回来时）府吏叮嘱我”②生孩六月，慈父见背（《项脊轩志》）译文：“生下我六个月，父亲就背弃了我（意思是父亲就去逝了）”这种情况在现代汉语里也有保留，如：望见恕（希望你宽恕我）；有何见教（有什么指教我的）；让你见笑了（让你笑话我了）；望见谅（希望你原谅我）。
【7】方位词、时间词作宾语时，有时也前置①亚父南向坐（《鸿门宴》译文：“亚父范增面向南坐着”②至于北海，东面而视，不见水端（《秋水》）译文：“到达北海，向东看去，看不到水的尽头”三、状语后置我们知道，在现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。
但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解，即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。
（1）格式：动十以十宾①饰以篆文山龟鸟兽之形（《张衡传》）译文：“用篆文山龟鸟兽的形状来装饰”②还矢先王，而告以成功（《伶官传序》）译文：“把箭放回先王灵位之前，禀告大功告成”③请其矢，盛以锦囊（《伶官传序》）译文：“并请出那三枝箭，装进锦囊”④方其系燕父子以组，（《伶官传序》）译文：“当庄宗用绳索捆绑燕王父子”⑤申之以孝悌之义（《齐桓晋文之事》）译文：“把孝敬父母敬重兄弟的事向他们反复讲述”①覆之以掌（《促织》）译文：“用手掌覆盖（蟋蟀）”（2）格式：动十于（乎，相当“于”）十宾①使归就求救于孙将军（《赤壁之战》）译文：“让他回去向孙将军求救”②能谤讥于市朝（《邹忌讽齐王纳谏》）译文：“能够在集市上指出我的过错的人”③且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）译文：“并且在他们的墓门前建立石碑”④生乎吾前（《师说》）译文：“生在我的前面”⑤风乎舞雩（《四子侍坐》）译文：“在舞雩台上吹风”（3）格式：形十于十宾①长于臣（《鸿门宴》）译文：“（他，指项伯）比我长（大）”②虽才高于世，而无骄尚之情（《张衡传》）译文：“虽然才能比世人高，但却没有骄傲的情绪”四、定语后置在现代汉语中，定语是修饰和限制名词的，一般放在中心词前，这种语序古今一致，在文言文中，除此情况外，也可以放在中心词后。
定语放在中心词后面，用“者”煞尾，构成定语后置的形式。
