马说文言知识分类

马说文学常识
1. 文学作品的形式多种多样,包括小说、诗歌、戏剧等。

小说是最普及的文学形式,可以分为长篇小说、中篇小说和短篇小说。

2. 文学作品的主题丰富多彩,反映了人类社会的方方面面。

常见的主题包括爱情、友谊、家庭、战争、社会问题等。

3. 文学作品的风格也各不相同,有现实主义风格、浪漫主义风格、象征主义风格等。

不同风格的作品,给读者带来不同的阅读体验。

4. 文学作品的语言运用十分讲究,善于运用比喻、拟人、夸张等修辞手法,使作品更加生动形象。

5. 阅读文学作品不仅能获得审美享受,还能增长见识,开阔视野,培养同理心和人文素养。

6. 世界文学史上,有许多伟大的作家和经典作品,如莎士比亚、托尔斯泰、契诃夫、老舍等,他们的作品影响深远,令人难忘。

7. 文学作品常常反映了一个时代的风貌,是研究历史和社会的重要资料。

通过阅读文学作品,我们能更好地了解那个时代的人文环境。

8. 文学赏析是一门独立的学科,需要掌握一定的理论知识和方法,如主题分析、人物刻画分析、语言艺术手法分析等。

9. 每个人对文学作品的理解和感受都不尽相同,这种差异正是文学作
品的魅力所在,也是文学研究的意义所在。

10. 培养文学素养,不仅有利于个人的人文素质提高,也有助于社会的文化繁荣,是值得终生坚持的事业。

文言文《马说》文学常识马说是中国古代文化遗产中一部不可忽视的经典，它是一篇千古绝传的寓言作品，也是我国古代文学宝库中的重要组成部分。

本文将对《马说》的文学常识进行一定的阐述和探究，同时也会涉及到该文学类别的性质、特征等相关知识点。

首先，文言文《马说》是一篇寓言文学作品。

寓言是一种以虚构的手法，通过人、物、动植物等的比喻，点出现实社会中的问题和现象，具有明显的启示和警示作用，是古代文学的重要类型之一。

《马说》虽然是寓言作品，但它不同于其他寓言作品的纯粹道德教育和深刻启示，更像是作者反映社会现实和人生哲理的见解。

其次，从诗意美感的角度来看，《马说》具有很高的艺术价值。

它将人和动物的形象描绘得生动、形象，通过朴实的语言表述展现出悠久的人文情怀和艺术魅力。

文中对马的形象描写尤为精彩，如“鸣鞭求雌”、“欲攀高头戴霞尾”等，无不展现出马的勇猛、高傲和美丽，让读者对马产生强烈的感受和共鸣。

另外，《马说》充满了深刻人生哲理和思想内涵。

它通过马与人的故事，反映出现实社会中的人际关系和社会阶层的现象。

马作为受欺压的弱者，一直想要通过努力追求自由和幸福，但却总是受到强者的压制和牵制。

这一形象的塑造，恰恰反映了现实社会中弱者的不幸和阶级差异的不公。

作者对此的反思和深刻的人生感悟，给读者留下了深刻的印象和思考。

最后，我们需要注意的是，《马说》的语言、结构和风格具有文言文的特征。

文言文是中国古代文化遗产的重要一环，它在文学、哲学、历史等领域均有广泛的应用，是中国古代文化的代表性艺术形式。

《马说》在语言和词汇上运用了典型的文言文特征，如多用古词、四字内韵等，这些都是表现中国古代文学独特魅力和文化底蕴的重要元素。

综上，文言文《马说》是中国古代文化遗产中的一大珍品，它凝聚了作者深刻的人生感悟和哲学思考，描绘了马和人的命运沉浮，具有深刻的历史、文化价值和艺术审美价值。

因此，我们不仅要重视和保护这一作品，更要追寻其中的人生哲理，去发掘和传承古代文化的力量，让它在现代社会中继续发挥其应有的价值和意义。

二十四、马说唐·韩愈世有伯乐1，然后有千里马2。

千里马常有，而3伯乐不常有。

故虽有名马4，祗辱于奴隶人之手5，骈死于槽枥之间6，不以千里称也7。

[译文]世上先有伯乐，然后有千里马。

千里马经常有，但是伯乐不常有。

所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。

马之千里者8，一食9或10尽粟一石11。

食马者12不知其13能千里而食也。

是14马也，虽15有千里之能16，食不饱，力不足17，才18美19不外见20，且21欲22与常马等23不可得24，安25求26其能千里也？(食马者通：饲马者)[译文]日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。

喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。

这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。

想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？策之27不以其道28，食之29不能尽其材30，鸣31之而不能通其意32，执33策34而临35之，曰：“天下无马！”呜呼36！其37真无马邪38？其39真不知40马也！[译文]不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！作者简介韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。

祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。

晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。

谥号“文”，又称韩文公。

他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。

宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。

韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

创作背景《马说》大约作于贞元十一年至十六年之间。

《马说》习题带答案【部编版八下第24课】班级：姓名：题型：【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、文言句式】【重点句子翻译】【课文内容理解简答题】【课外阅读训练】②其真不知马也。

：表示推测语气。

③安求其能千里也？：代词，指千里马。

食：①食不饱，力不足，才美不外见：shí，吃②食马者不知其能千里而食也：sì，通“饲”，喂策①策之不以其道：名作动，用鞭子打②执策而临之：名词，鞭子之①鸣之不能通其意：补足音节，无实义②祗辱于奴隶人之手：助词，的③策之不以其道：代千里马能①虽有千里之能：名词，能力②安求其能千里也：动词，能够3、判断文言句式：①马之千里者：倒装句，定语后置。

②尽粟一石：倒装句，定语后置。

③祗辱于奴隶人之手。

倒装句，状语后置。

④策之不以其道。

：省略句，省略主语。

⑤执策而临之。

：省略句，省略主语。

⑥其真不知马也。

：判断句，“……也”表判断。

二、重点句子翻译：1、世有伯乐，然后有千里马。

翻译：世上有了伯乐，然后才会有千里马。

2、千里马常有，而伯乐不常有。

翻译：千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。

3、故虽有名马，辱于之手，骈死于槽枥之间。

翻译：因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里。

4、马之千里者，一食或尽粟一石(dàn)。

翻译：日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。

5、食（sì）马者，不知其能千里而食（sì）也。

翻译：喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。

6、是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn）。

翻译：这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来。

7、且欲与常马等不可得，安求其能千里也？翻译：想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?8、策之不以其道翻译：鞭策它，不按正确的方法。

9、呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。

14《马说》1. [统编教材课后习题] 说说作者借千里马表达了什么观点，寄寓了怎样的情感。

[答案]作者借千里马表达了“有了伯乐，才能发现人才”的观点，并指出“千里马常有，而伯乐不常有”，亦即人才常有，而善于发现和选用人才的伯乐却不常有。

寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。

2.在作者笔下，千里马被埋没的原因有哪些?[答案] ①直接原因:食不饱，力不足，才美不外见。

②根本原因:食马者不知其能千里而食也。

3.作者列举了“千里马”的哪些遭遇?[答案] ①祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

②食不饱，力不足，才美不外见。

③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

4.文章开头将“伯乐”和“千里马”对举，说明了两者之间什么样的关系?这样开头，在全文中有什么作用?[答案]“世有伯乐，然后有千里马”说明千里马对伯乐的依赖关系，没有伯乐那样善于相马的人，千里马往往不可能被发掘出来；“千里马常有，而伯乐不常有”说明千里马和伯乐二者之间的数量对比关系，一个“常有”，一个“不常有”。

这两种关系必然导致这样一个结论：千里马被埋没是不可避免的。

1.分析文中多次出现的“也”字抒发了作者怎样的思想感情?[答案]①“不以千里称也”，流露出作者无限痛惜的感情；②“安求其能千里也”，把作者愤怒谴责的感情发展到高潮，而这句话中的“也”字，不仅凝聚着作者这种强烈的感情，而且包含着诉诸读者的正义感的意图。

③“不知马也”，抒发作者的痛切之感，以及对“食马者”的深刻嘲讽。

2.有人认为，只要是千里马，才能就会施展出来；也有人认为，千里马只有遇到伯乐，才能才会施展出来。

你怎么看?请简述理由。

[答案]示例1:只要是千里马，才能就会施展出来。

你如果有才能，总会有机会施展，得到别人的肯定。

正如“是金子,不论在哪儿都会发光”。

示例2:千里马遇到伯乐，其才能才有机会施展出来。

如果你很有才能,但身边没有慧眼识才的人，你也只能被埋没。

十四、马说1.课下注释的重点字词。

(1)祗．辱于奴隶人之手祗:同“衹(只)”,只,仅(2)一食或．尽粟一石或:有时[2011](3)食．马者不知其能千里而食也食:同“饲”,喂(4)才美不外见．见:同“现”[2011](5)且．欲与常马等不可得且:犹,尚且(6)策．之不以．其道策:马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶以:按照(7)执策而临．之临:面对(8)其．真无马邪其:表示加强诘问语气2.课下未注释的重点字词。

(1)祗辱．于奴隶人之手辱:受到屈辱(2)才美．不外见美:美好的素质(3)且欲与常马等．不可得等:同样[2011](4)安．求其能千里也安:疑问副词,哪里、怎么[2011](5)执．策而临之执:拿着[2011]3.句子翻译。

(1)故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

[状语后置/2022广东]因此,虽然有很名贵的马(即千里马),也只能在奴仆的手下受到屈辱,(和普通马)一同死在马槽里,不以千里马而著称。

(2)马之千里者,一食或尽粟一石。

[定语后置/判断句/教材·思考探究]日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食。

(3)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?[反问句/2021重庆A卷]想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?(4)其真无马邪?其真不知马也![2021重庆A卷]唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!1.本文中的“伯乐”“千里马”和“食马者”“策马者”分别比喻什么?文章这样写运用了什么写作手法?伯乐:善于识别人才、重用人才的封建统治者。

千里马:有才能的人。

食马者和策马者:埋没人才、愚妄浅薄的统治者(或:摧残、埋没人才的统治者)。

运用了托物寓意的写法。

2.说说作者借千里马表达了什么观点,寄寓了怎样的情感。

[教材·思考探究]作者借千里马表达了“有了伯乐,才能发现人才”的观点,并指出“千里马常有,而伯乐不常有”,即人才常有,而善于发现和选用人才的伯乐却不常有。

《马说》习题带答案【部编版八下第24课】班级：姓名：题型：【重点课下注释默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、文言句式】【重点句子翻译】一、重点课下注释默写：1、【祗】只，紧。

2、【奴隶人】奴仆。

3、【骈死】（和普通马）一同死。

骈：本义为两马并驾，引申为并列。

4、【不以千里称也】不以千里马而著称。

5、【一食】吃一次。

6、【或】有时。

7、【食（sì)】同“饲”，喂。

8、【外见（xiàn) 】表现在外面。

见：同“现”。

9、【且】犹，尚且。

10、【策之】用马鞭赶它。

策：马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。

11、【不以其道】指不按照（驱使千里马的）正确方法。

12、【食之不能尽其材】喂它，却不能让它竭尽才能。

材：才能、才干。

13、【鸣之而不能通其意】它鸣叫，却不能通晓它的意思。

14、【临】面对。

15、【其真无马邪】真的没有千里马吗?其：表示加强诘问语气。

二、文言知识积累：1、指出加点字的文言现象，并解释。

①食．马者：通假字，同“饲”喂。

②才美不外见．：通假字，同“现”。

③食之不能尽其材．：通假字，“材”通“才”，才能④其真无马邪．：通假字，“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”⑤一食或．尽粟一石：古今异义，古义：有时。

⑥故虽．有名马：古今异义，古义：即使，表假设；今义：虽然，表转折。

⑦策之不以其道．：古今异义，古义：正确的方法；今义：道路。

⑧安．求其能千里也：古今异义，古义：怎么；今义：安全，安定。

⑨才美．不外见：古今异义，古义：美好的素质；今义：美丽。

⑩策．之不以其道：名词用作动词，原指马鞭，这里是用马鞭驱赶。

⑪祗辱．于奴隶人之手：形容词用作动词，辱没。

⑫一食或尽．粟一石：形容词用作动词，吃尽。

⑬食马者不知其能千里．．而食也：数量词用作动词，日行千里。

⑭食之不能尽．其材：形容词的使动用法，使……尽。

2、一词多义：而：①千里马常有，而伯乐不常有其：①其真无马邪？：表示加强诘问语气。

②其真不知马也。

《马说》唐朝韩愈1、《马说》的体裁是我国文言文中的一种议论文体“说”，它一般用来陈述作者对社会上某些问题的观点。

2、本文主要写作方法是托物寓意。

3、《马说》围绕着“不知马”这一中心逐层展开论述。

开头说明伯乐对千里马命运的决定作用，中间揭示千里马被埋没的根本原因，最后总结全文。

4、千里马的才能被埋没的原因是食马者不知其能千里而食也。

5、作者认为对“千里马”的摧残、埋没体现在策之不以其道；食之不能尽其材；鸣之而不能通其意。

6、执策而临之，曰：“天下无马。

” 一句对食马者进行强烈讽刺。

7、伯乐指：能识别人才的统治者。

千里马指：封建社会那些被埋没、遭摧残的怀才不遇的贤能志士。

食马者是指：愚妄无知的统治者。

8、食马者的愚蠢无知表现策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！9、根据文意，正确对待千里马的方法是知人善任。

10、《马说》一文借古代伯乐和千里马的故事为喻，抨击了当时的“食马者”、“不知马”的错误行为。

但韩愈并没有从正面阐明应该怎么做。

参照选文的第三段，我觉得作者主张对于像“千里马”那样的人才，要合理使用，正确对待，充分理解。

“策之以其道，食之能尽其材，鸣之能通其意。

”11、《马说》一文的标点是现代人加上去的，有人提出末句“其真不知马也。

”应该用“？”结束。

我的意见是用问号是表示引起大家的思考；用句号是表示这种现象是事实普遍存在的。

12、本文借千里马的遭遇表达了作者渴望自己能得到当政者的赏识、任用；希望统治者不要埋没、摧残人才（或要识别、任用人才）13.“千里马常有，而伯乐不常有”一句意在强调伯乐对千里马命运的决定作用。

14、揭示千里马悲惨命运的一句是祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

15、千里马被埋没的原因是食不饱，力不足，才美不外见。

16、马在生活中起着巨大的作用，所以它备受青睐。

请写出四条带有马字的成语。

万马奔腾马到成功一马平川老马识途车水马龙马不停蹄17、第一句“世有伯乐，然后有千里马”在全文中的作用是统领全篇，在全文论述中起中心论点的作用。

《马说》文言知识梳理
一、通假字：
1、食马者通，
2、才美不外见通，
3、尽其材通，
4、其真无马邪通，
二、一词多义：
策（1）执策而临之（2）策之不以其道
食（1）食不饱（2）食马者不知其能千里而食也
能（1）虽有千里之能（2）食之不能尽其材
其（1）安求其能千里也（2）其真无马耶
（3）其真不知马也
三、古今异义：
是古义: 今义:
安古义: 今义:
等古义: 今义:
或古义: 今义:
四、词类活用：
１、只辱．于奴隶人之手。

2、一食或尽．粟一石。

3、策．之不以其道
4、食马者不知其能千里
．．而食也
5、食之不能尽．其材特殊句式
五、名句翻译：
1、祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

2、马之千里者，一食或尽粟一石。

3、食马者不知其能千里而食也.
4、且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
5、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

6、执策而临之，曰“天下无马”。

7、其真无马邪？其真不知马也。