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邵飘萍新闻思想及其当代价值
张泽江
【期刊名称】《新闻前哨》
【年(卷),期】2024()10
【摘要】邵飘萍作为我国新闻事业的开拓者和奠基人,在新闻理论和新闻实践上都给国人留下了宝贵财富。
其新闻思想既对当时新闻界的发展具有推动作用,又对当下社会主义新闻事业的发展具有指导作用。
在通信技术日益发达、新闻环境日益复杂的新媒体时代,他的一些新闻思想仍然闪耀着光芒,给新闻从业者和普通大众带来诸多启示。
【总页数】3页(P69-71)
【作者】张泽江
【作者单位】宁夏大学
【正文语种】中文
【中图分类】G21
【相关文献】
1.试论邵飘萍新闻思想的当代意义
2.邵飘萍新闻思想及新时代价值探析
3.论邵飘萍的新闻思想及其当代价值
4.价值为先公益为重匠心为贵:邵飘萍新闻伦理思想研究
5.邵飘萍新闻思想融入当代大学生时政教育初探
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学习邵飘萍有感浅议记者的人脉关系学习“铁肩辣手”一代报人邵飘萍有感众所周知，邵飘萍是中国百年新闻史上最光彩夺目的名字，他用他的鲜血染红了言论、新闻、出版自由的理想。
他是我国民主革命时期杰出的文化战士、著名新闻工作者和新闻教育开拓者。
他以报纸和通讯社为武器，宣传真理,抨击邪恶，锐意改革，为新闻事业贡献了毕生精力。
近日，通过我们小组对邵飘萍的进一步研究和学习，让我对以邵飘萍的代表的记者的这个行业特别是该行业的一些人际交往上有了更深入的了解和认识。
我们知道，记者大多是活跃的社会活动家，具有“一代报人”、“铁肩辣手”之称的邵飘萍，他的的交际圈更是广泛。
交际广泛，才会获得更多的新闻线索，也才能够采访到更多的人和事。
邵飘萍就是这样一个左右逢源的人，他能够在各派军阀中游刃有余，又能和普通民众打成一片，上至总统、总理，下至仆役、百姓，都愿意和他交朋友。
对于被他经常痛骂的政界要人，邵飘萍也非常重视和他们的交情。
他这个人出手大方，又讲排场，经常宴请一些官僚政客。
边吃饭、边喝酒、边高谈阔论，往往酒意正酣的时候，机密也就不经意地吐露出来了。
一次，邵飘萍在北京饭店宴请全体内阁成员、府院秘书长。
就在他们兴致勃勃、海阔天空的时候，邵飘萍却在隔壁房间安排了人，准备好电报纸，又让两辆自行车在门外等候，消息随写随发，宴会还没有终止，消息就已经到达上海。
暂且不说邵飘萍的这种“敌友不分”的交友原则正确与否，延伸到今日，对于记者个人乃至新闻媒体来说，关系多、人脉广是职业特性使然。
因为采访，就需要与社会各个阶层、各种职业、各色人等打交道，在年长月久的交往中自然积淀成为一种人脉资源，而且很可能进化为具有私人感情色彩的“核心圈”。
当然，这种人脉资源对于记者工作而言，是媒介正常运作所必须的，也是维系媒体获得信源、沟通渠道的关键要素。
不难想象，一个内向孤僻、独往独来的记者，怎么获得富有价值的新闻资源、又怎么与被采访者交流自如？人脉关系看不见，摸不着，人脉关系是一种可以开发的资源。
浅析邵飘萍的新闻专业主义思想与实践作者：王蓁来源：《新闻世界》2014年第07期【摘要】邵飘萍自谓“余百无一嗜，惟对新闻事业乃有非常趣味，愿终生以之”。
他的新闻思想与实践在中国新闻史上占有重要地位，为后人留下了宝贵的精神遗产。
本文利用新闻专业主义视角对邵飘萍的新闻思想与实践进行分析，阐明其对中国新闻事业做出的贡献。
【关键词】邵飘萍新闻专业主义新闻实践随着西学东渐，西方新闻专业主义思想传入中国，作为“舶来品”，它独立于任何权威之外，并且带有一定的理想主义色彩和强烈的反权威精神。
民国初年，中国出现了一批甘愿为新闻事业奋斗终身的报人和记者。
黄远生、徐宝璜、邵飘萍等人成为这一新闻理论最早的倡导者和实践者，他们的出现标志着中国新闻事业向着专业化迈进。
一、邵飘萍新闻专业主义思想与实践邵飘萍是民国时期著名记者，在他短暂的40年生涯里，从事了近14年新闻工作，担任过《申报》、《时报》、《时事新报》主笔，创办过“新闻编译社”、《京报》，从事过新闻教育事业，编写过我国早期的新闻学著作《新闻学总论》和《实际应用新闻学》，他的新闻思想与实践都表现出强烈的新闻专业主义精神。
笔者将结合黄旦对新闻专业主义的解读，分析邵飘萍的新闻专业主义思想与实践。
1、重视新闻材料，强调新闻的首要功能是报道新闻邵飘萍在1923年出版的《实际应用新闻学》中首先阐明了新闻纸的本质特征：“报纸之第一任务，在报告读者以最新而又最有趣味的最有关系之各种消息，故构成报纸之最要原厥惟新闻。
”新闻纸的基本功能是“以为传达消息之利器”，“以为联络感情互通消息之用”，因此，新闻纸是“文明产物中最普通且最贵重之日常生活必需品……世界各国新闻纸出版之种数与其发行之额数必与其国之文明程度为比例。
”他特别指出，被传统报纸特别重视的政论，随着现代意义的新闻纸的实现，将演变成为以新闻消息为事实依据，体现新闻时效性的时评、短评等。
“报纸上所发表之评论，乃依据新闻中之事实而加以批评者，新闻不真确，则评论亦自难期公平与适当。
视听新闻与传播邵飘萍新闻思想及新时代价值探析□诸贵根摘要：邵飘萍作为中国新闻史上著名的新闻人，其新闻思想可以概括为：求真、中正立场、德识兼有和以读者所需为中心。
随着市场经济制度的完善和中国开放程度的加深，当今媒介的生态环境有了显著变化，内外竞争越发激烈。
新闻媒体人要想更好地应对来自内外的挑战和谋得更有前途的发展，需要借鉴新闻前辈的智慧和经验。
关键词：邵飘萍；新闻思想；新时代；价值一、邵飘萍生平简说邵飘萍,飘萍是他的字，振清是其名,今浙江金华东阳人。
他做过《汉民日报》的主编，是《京报》的创始人。
他的一生，是新闻媒体人的一生，他丰富的新闻媒体从业经历成就了他卓越的新闻思想。
作为一名杰出的新闻媒体人，他将自己的命运同国家的命运紧密联系在一起，他拿起如椽大笔，抨击当时的社会黑暗与当局的丑陋，终因“莫须有”之罪名于1926年4月26日凌晨遇害于北京，年仅四十。
他的去世对于新闻界而言是一重大损失，然而其不平凡的新闻人事迹使他成为中国新闻史上一颗耀眼的明珠。
他凭借着丰富的新闻实践活动和不朽的新闻思想，毅然成为中国新闻史上一座丰碑。
毛泽东称其为“一个具有热烈理想和优秀品质的人”①，他的新闻思想如今已成为新闻媒体人的精神食粮，激励着一代又一代的新闻人。
二.邵飘萍新闻思想（一）“新闻真实”是“新闻的生命”“事实乃最易于证明是非之故，其足令读者同情信仰，反较诸凭空臆断之言为有力。
”仗新闻真实更有力量，它可以明是非，可以获得读者信任。
要保护“新闻生命”——新闻真实，故而需要极力反对“有闻必录”的新闻原则。
“有闻必录.新闻社之义务，如是而矣。
善恶与否，以待读者自定评也。
这是一种流行于邵飘萍所生活时代的新闻思想，但这种思想弊病是显著的，是万万不可取的。
在邵飘萍看来："或者称有闻必录，徒为风影之谈，或者竟闭门造车，肆作架空之语，及至事实发现，则或如风马牛之不相及”，或是一些新闻媒体人“对于新闻材料不求实际之真相以忠实态度取含之;或受日前小利之诱惑，或以个人意气泯没其良知，视他人名誉为无足轻重，逞其造谣之技，一旦被人指摘.则以’有闻必录’一语自逃其责任”④。
浅谈邵飘萍的新闻思想摘要：邵飘萍是中国北洋军阀统治时期著名的记者、报人，杰出的文化战士、著名新闻工作者和新闻教育开拓者。
他一生在两个方向上做出建树。
一是政治上，以新闻舆论为武器，宣传真理,抨击邪恶，锐意改革，在反帝反封建斗争中做出杰出贡献并最终成为无产阶级战士、共产党员。
一是在完善中国新闻事业方面，他的贡献是开创性的，独创性的，综合的。
他所著的《新闻学总论》和《实际应用新闻学》等,是我国最早的一批新闻理论著作。
邵飘萍在新闻事业上改革进取、勇于创新的精神和他毕生积累的新闻思想至今值得我们学习、借鉴。
关键词：邵飘萍新闻思想现实意义邵飘萍是我国民主革命时期杰出的新闻工作者、新闻学者和新闻教育工作者。
在14年（1912年----1926年）的新闻工作生涯中，他涉猎了新闻事业的大部分领域:当过记者、编辑、主笔、社长；创办了当时北方颇有影响的通讯社“北京新闻编译社”和北方进步报纸《京报》;参与开创了中国新闻学研究和新闻教育事业的工作，出版了我国早期的新闻学著作《新闻学总论》和《实际应用新闻学》。
邵飘萍的新闻思想既具有时代特点，又具有独特风格，在我国新闻史中占有一席重要位置。
一、邵飘萍的基本新闻思想（一）独立的办报方针邵飘萍指出, 报业应该是超然于统治者与被统治者之外的第三种社会因素, 负有教育、指导社会舆论的责任。
那么, 什么是报业的独立：即在信仰、组织、经济以及报纸公职人员的精神品格方面全部独立。
信仰是独立的：惟有信仰事实与真理，不为党派和个人左右。
它判断非的标准是社会公益。
组织上是独立的：不受任何政治势力和经济势力的控制。
邵飘萍认为新闻事业具有不同于其他事业的特殊性质, 是“社会公共机关”、“国民舆论代表”。
他认为, 新闻事业传递消息应该是“一切利害有关之消息”，它与全社会发生联系, 是“国民舆论代表”也就是说, 一个国家的报业, 应该能基本反映出国民的思想要求，新闻舆论也应以国家民族利益为是非善恶的标准。
浅析黄远生和邵飘萍的新闻实践和新闻思想在中国新闻史上,有两位名人,一为黄远生,一为邵飘萍。
黄远生被称为“中国新闻通讯的创始人”,邵飘萍则被誉为“新闻全才”。
在中国新闻史上,他们是先驱,是不可遗忘的人物。
即使在今天,我们追溯二位的人生轨迹和新闻生涯,研究他们的新闻主张,对于我们现实的新闻事业有十分重要的影响。
一、黄远生黄远生作为一个体现了新闻职业化思想萌芽的名记者，其新闻实践与思想表现在三方面：首先，他是近代一位弃绝功名的名记者，身体力行地倡导了独立职业和新闻职业的“公共性”。
黄远生对“新闻职业化”的贡献首先就在于上述他对于“职业”敏锐与深刻的认识。
其二，他反思政论，开创通讯的时代，他重视采访，追求新闻的真实、客观、全面、公正，这展示了他对新闻职业行为模式与准则的摸索。
黄认为“新闻记者，需尊重彼此之人格，叙述一事，要能恰如其分，调查研究须有种种素养。
”他提倡新闻写作要做到“诚实无欺”，要“归纳”、要“具证”，那就需要注重事实，一一收集材料，第一手材料最可靠，能和事主对证明白，这样很自然。
采访是必要的手段，他写新闻通讯的材料，大都是亲自采访获得的。
其三，他在忏悔中强调了记者职业化的“四能”素养，这是新闻职业自律精神觉醒的明证。
黄远生指出，“新闻记者须有四能：一、脑筋能想；二、腿脚能奔走；三、耳能听；四、手能写。
二、邵飘萍邵飘萍他以报纸和通讯社为武器，宣传真理,抨击邪恶，锐意改革，为新闻事业贡献了毕生精力。
后人誉之为“乱世飘萍”、“一代报人”、“铁肩棘手，快笔如刀”等等。
更有“飘萍一支笔，抵过千万军”的高度评价。
他的新闻思想是：一、独立的办报方针邵飘萍认为：新闻事业具有不同于其他事业的特殊性质，是“社会公共机关”、“国民舆论代表”。
他确定了独立办报方针，一是监督政府；二是唤醒民众，教育民众。
三是“顺时代进步之潮流”，表达报纸“对于解决时局的意见”。
邵飘萍独立办报的思想旨在反对军阀政府、派系以及反动党团操纵报纸；为爱国主义、民主主义的报纸争得权利和地位；旨在团结教育更多的报界同仁扫除新闻界沉迷现象，振作起来。
新闻的初衷应为老百姓办报“多数人”指出了其读者的市场定位是指满足社会大多数读者的信息需求。
相关才子以毕业论文对此类问题进行分析一个客观的事实，能否成为新闻，成为怎样的新闻，取决于这一新闻作品在多大程度上、以怎样的方式与公众利益相关联。
关于“大多数”，邵飘萍的阐述是，“最佳新闻即为贻爱大多数人以最大兴味者。
这是因为，新闻事业本含有‘树言论权威’，‘使营业发达’两种意味，两者互为因果”，“于此应研究多数人何以爱读，则直接与多数人不无关系，而为彼等所欲知之事”。
邵飘萍认为新闻来源于社会生活，是社会生活的真实、迅速的再现，所以他特别重视社会新闻的采写。
邵飘萍认为。
“报纸第一任务，在报告读者以最新而又最有兴味、最有关系之各种消息”，“故构成报纸之最重要原料之新闻”，他并且以“京报供改良我国新闻之试验”。
《京报》以新闻为主，主要篇幅刊载国内外消息，为我国报纸从政论时代向新闻时代演变作出了贡献。
在文章风格上，邵飘萍也提倡老百姓易于接受的“精通简要，雅善讥弹”、生动活泼的文风。
他针对以往为报纸评论“少事实而多论断”，好发空论的缺点，很注意用事实说话。
他认为，“事实乃最易于证明是非”，“其足令读者同情信仰，反较诸凭空臆断之言为有力”。
他还主张写评论要“简洁明快”和“含有美术之意味”，“除去记述某问题之理由见解外，其文词亦具有几分动人之魔力”。
他所写的时事评论，不论是长篇的社论，或是自．把字几十字的短评，都“精通简要，雅善讥弹”，很有特色。
三邵飘萍新闻思想的理论意义及对现代的启示:邵飘萍的新闻思想作为我们国家新闻事业的宝贵财富在今天看来仍然有其可贵之处，值得当今新闻工作者借鉴和学习。
“探究事实不欺阅者”，邵飘萍对新闻真相的执著追求在现在这个假新闻泛滥的世界，尤其显得难能町贵。
在“市场决定生存”的现实条件下，一些编辑、记者更热衷于追求新闻事件的新奇性而忽视了真实性。
当假新闻已经让老百姓见怪不怪的时候，我们必须警惕并自省。
试论邵飘萍新闻思想的当代意义作者：刘岩来源：《传播力研究》2018年第18期摘要：邵飘萍作为中国新闻事业的开拓者和奠基人，其新闻思想既对当时新闻界的发展具有推动作用，又对当下社会主义新闻事业的发展具有指导作用。
其新闻思想核心内容包括独立求是的新闻职能、德才兼备的新闻伦理和培养教化的新闻教育3个方面。
其对当代的意义表现为新闻本体真实性、新闻工作者的职业素养、新闻部门的法律规范和新闻事业的社会责任4方面，有利于推动社会主义新闻事业的有序、健康、持续发展。
关键词：邵飘萍；新闻思想；当代意义邵飘萍在中国新闻界具有极高的地位。
在其短暂的一生中，形成了独具特色的新闻理论。
“他将这些理论和思想收录于两本著作——《实际应用新闻学》和《新闻学总论》之中”[1]。
笔者发现，现有对邵飘萍新闻思想的研究成果主要集中在思想内容、思想成因和思想意义的研究等三方面。
基于此种研究现状，笔者拟用文本细读法、文献分析法和归纳法等研究方法，通过探究邵飘萍的短暂又伟大的一生，分析邵飘萍新闻思想的核心内容，进而探究其新闻思想对于当代社会新闻事业发展的现实意义，为社会主义新闻事业的改革和健康持续发展提供借鉴经验和指导作用。
一、邵飘萍的新闻思想邵飘萍在其个人实践、时代背景、西方理念、成长环境和革命人士的帮助中，形成了自己的新闻思想。
对于他的新闻思想，广大学者经过近一个世纪的研究与传承，至今仍未停歇。
经归纳与总结，笔者认为邵飘萍新闻思想的核心内容包含独立求是的新闻职能、德才兼备的新闻伦理和培养教化的新闻教育等3方面。
（一）独立求是的新闻职能独立求是是邵飘萍新闻思想中不可或缺的一部分，这种思想高度概括了邵飘萍关于新闻和办报的理念。
“独立”是指邵飘萍要求办报应保持中立立场，不为党派所用，不做党派争斗的工具，而是以第三者、旁观者立场报道事件。
他认为，“新闻记者一旦加入党派之中，每足以致职务上行动之不活泼”。
[2]一方面要监督政府，不受政府的压制，另一方面也要打破帝国主义列强当时的新闻压制和垄断，“不受帝国主义报刊言论所左右，敢于独树一帜，猛烈抨击帝国主义的侵华政策，积极主张并创建中国自己的独立的新闻事业”。
[3]因此，这种中立的旁观者立场在当时军阀割据、党派林立和列强相争的时代显得格外重要。
特别是在坚持独立办报的过程中，邵飘萍甚至被张作霖下令处死，奉献了自己宝贵的生命。
“求是”是追求新闻报道的客观真实性。
邵飘萍把“探究事实不欺阅者”作为第一信条，“在保证消息正确的同时细节也是必须关注的环节”，“只有将真理和事实回馈给读者，方可取得读者的认可”。
[4]正是秉持这种新闻态度，邵飘萍在办《京报》时撰写的新闻和评论收到了广大读者的欢迎，在当时“有闻必录”、利益驱动和政府压制的新闻环境中，正确报道了客观事实，引导了社会舆论。
（二）德才兼备的新闻伦理邵飘萍要求的“品性”即为“德”。
他在自己的著作《实际应用新闻学》中将品性概括为“人格、操守、侠义、勇敢、诚实、勤勉、忍耐及种种新闻记者应守之道德”。
[5]这是他对新闻记者道德层面的高度概括。
外交记者应具有自己独立的人格和职业操守，不能见利忘义，适当的时侯应当对黑暗面勇敢地进行揭露和批判。
同时，记者也是一个很辛苦的职业，所以新闻从业人员应该学会忍耐，及时勤勉自己，不懈努力，将新闻事业一直坚持下去。
邵飘萍要求的业务能力和职业素养即为“才”。
新闻记者的“业务素质包括新闻釆访与写作、新闻摄影、新闻编辑出版、媒介管理、广告与公共关系等具体的新闻实践活动方面的基本素质。
理论素养包括对新闻理论、传播理论、新闻职业道德和法律法规的掌握与见解”[6]。
在邵飘萍新闻实践活动中，他一手创办了《京报》，并对其进行良好经营管理。
另外，邵飘萍的一项职业能力就是，他总是可以在与别人的闲谈中抓住重要内容，从而抓取第一手新闻。
特别是他擅长宴请重要商、政中的重要人士，在酒席上的对话中便能收到很多信息，进而他总能发布最新鲜的资料和讯息。
（三）培养教化的新闻教育邵飘萍认为，新闻不仅需要报道客观事实，同样需要对民众进行教育，培养新闻人才。
他指出，“新闻纸之教育的任务，既不仅为舆论之代表，而兼负有指导纠正之职责，则尤应根据事理，人醉独醒，挽救群众之谬误，使其回复于正轨”。
[7]尤其是在当时社会环境下，他授课时非常注重理论联系实际，从而使学生更好掌握理论的同时，也可以学到许多新闻方面的实践经验和专业技巧。
他非常重视学生们的动手能力，并为早期新闻事业培养了一批优秀人才。
同样，他编写的《新闻学总论》、《实际应用新闻学》两部著作，在一定程度上对当时社会的新闻行业、新闻从业人员及社会民众具有新闻启蒙和开化作用，也为后世新闻业的发展提供了指导和借鉴。
二、邵飘萍新闻思想的现代意义邵飘萍的新闻思想虽是上世纪的产物，但是对于21世纪社会主义中国的新闻事业仍然不过时。
他要求新闻机构独立办报、真实报道，要求新闻从业人员德才兼备，要求新闻事业发挥教育功能的思想，对现代社会新闻本体、新闻工作者、新闻部门和新闻事业的发展，仍具有很强的指导和推动作用。
（一）新闻本体：尊重事实客观性，沿袭新闻真实性“新闻的首要任务就是深入采访第一线去‘探究事实’，并作到迅速及时地报道新闻，使新闻‘不欺阅者’”。
[8]而当今，社会主义市场经济下的新闻行业也出现了问题，虚假新闻充斥其中。
“华南虎假照片”、“抢盐风波”等虚假新闻，严重影响了社会生活秩序。
在利益的驱动下，互联网平台传播虚假广告、虚假新闻，甚至发生魏则西事件等，最终以生命为代价，才唤醒对新闻真实的渴望和追求。
当下新闻行业，应时刻记住“探究事实不欺阅者”的信条，不以华丽无实的标题、虚假空泛的内容欺骗人民，通过客观真实的报道，监督权力，传达民情，营造良好舆论，做好党和人民的耳目喉舌。
新闻媒体在立场上也应保持中立态度，不能唯利是图，虚假报道，抛弃了新闻媒体肩负的责任。
（二）新闻工作者：遵守我党规章制度，提升记者职业素养邵飘萍被后世称为“新闻全才”，一方面在于注重“品性”。
他敢批判张作霖，甚至面对30万“封口费”不改其志，最后付出了生命。
而当代新闻记者职业素养严重下降，对关系社情民意、社会民生的内容不感兴趣，只注重娱乐新闻。
更有甚者，收取贿赂，虚假报道，掩盖事实，失去了职业操守，脱离了“品性”。
另一方面在于他“具有十分高超的采访艺术，要求记者时时处于角色之中，要有‘新闻鼻’、‘新闻脑’”。
[9]当代新闻记者应当加强专业技能的培养，既要懂得新闻采访之技巧，又要博览群书，积累自然科学知识和历史文化知识。
因此，当代新闻工作者应当在遵守规章制度的范围内，保持自己的职业操守，加强专业技能锻炼，在新闻工作中实现个人价值和社会价值。
（三）新闻部门：构建新闻伦理机制，健全相关法律法规“新闻首先作为社会公德的一个组成部分，就要求不仅是新闻业，整个社会都应该重视新闻职业道德的建设。
”。
[10]而当下新闻领域乱象丛生，部分原因是新闻界相关的法律和制度并不完善。
一方面新闻从业者的合法利益得不到良好保护；另一方面，新闻从业者的权力得不到良好制约。
在新闻界也没有形成良好的道德环境约束记者言行，对不合规范的记者没有形成统一道德管制。
当然，法律的制定不是一蹴而就的，党和政府正在井然有序的完善着相关的法律法规，特别是对网络谣言传播的管理、《互联网新闻信息服务管理规定》的颁布等等。
当下我国对新闻事业管理的步伐，正在大步向前迈进。
（四）新闻事业：进行市场化运作，增强社会性责任邵飘萍认识到，新闻事业具有事业性和商业性。
“报业也是产业，报纸在做好‘新闻纸’质量的同时也要提升‘广告纸’的份量”。
[11]邵飘萍在追求新闻报道真实性的同时，总能抓住第一手新鲜的信息，并保证吸引大众、服务社会，既获得社会效益，也为报业发展带来经济效益。
当下，我们也要把新闻报道满足大众合理信息需求的任务放在首位，既要讲究真实，又不缺乏趣味，重视广告宣传，又不被其左右，使新闻媒体做大做强，扩大新闻事业的影响力。
新闻事业并不是一味对市场经济听之任之，也要担负起社会责任。
内忧外患时期的“新闻工作者往往将国家的前途命运放在了自己的职业理想中，对国家和民族怀有强烈的忧患和责任意识”。
[12]当今社会环境以和平和发展为主题，但新闻事业仍不能丢掉肩上的责任，维护人民的权益，为人民发声。
特别是遇到关乎社会民生的安全问题时，例如“毒奶粉”、“地沟油”等问题时，新闻记者应当积极调查、检举、揭发，发挥社会监督的作用，承担起相应的社会责任。
综上，邵飘萍新闻思想的核心内容包括独立求是的新闻职业、德才兼备的新闻伦理和培养教化的新闻教育三方面。
虽然邵飘萍的新闻思想已将近一个世纪，但是它仍有利于当下新闻本身更真实地报道新闻，做好党和人民的耳目喉舌；有利于新闻工作者加强职业素养，在法律的范围内，探索报道新方式；有利于新闻部门制定相关法规，健全新闻伦理机制；有利于发挥新闻事业的双重性质，加强社会责任感，担负起历史使命。
当然，邵飘萍的新闻思想并非十全十美，但是我们并不能否认他的新闻思想在中国新闻界的地位。
因此，在研究邵飘萍新闻思想的过程中，既要分析其对当时社会的作用和影响，又要考虑其产生的现代意义，将理论联系到当下的实际当中，推动社会主义新闻事业的永续发展。
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