历史趣谈公子扶苏因何被贬 只因为秦始皇不喜欢其性格？

扶苏到底为什么被发配上郡，秦始皇发配扶苏的目的又是什么？秦始皇三十五年（前212年），由于“儒生”非议朝政，秦始皇一怒之下诛杀四百六十余人，扶苏得知消息后直言劝谏，但却因此被秦始皇发配上郡。

那么，扶苏到底是因何被发配，秦始皇发配扶苏的目的又是什么呢？发配原因：与秦始皇治国理念不同，没能理解秦始皇苦心由于春秋战国以来的数百年分裂，秦始皇统一天下后面临的形势其实极为复杂，其中最为严峻的便是文化制度层面的割裂，虽然秦始皇通过一系列的变革基本实现了制度层面的统一，但文化差异却根本不是短期内可以消除的。

秦始皇虽然推崇法家治国理念，但也曾尝试接纳列国文化，他不仅没有阻止其他各派学者涌入咸阳，甚至允许他们登堂入室，对于六国文化和其他学派给予了最大限度的包容。

例如融合儒、法、道三家学说的“五德始终说”，又如咸阳规划中体现出的道家“法天象地”；再如尊崇儒家和齐鲁文化的“泰山封禅”。

秦国与列国文化虽然皆脱胎于周文化，但在发展的过程中，却吸收了大量的戎狄文化，且深受法家思想所影响，因而深受列国之鄙夷。

即便六国皆为秦国所灭，但六国士子在文化层面仍保持着极大的优越感，在《淮南》《汉书》《荀子》等史料中，随处可见“刻薄寡恩”、“虎狼之国”、“贪狼强力，寡义而趋利”等词。

除了文化层面的差异之外，由于秦始皇在统一天下后实行集权统治，且派往各地的官员全部是熟悉秦国律法的秦人，这导致列国士子的晋升之路被彻底切断，虽然秦始皇也设立了“博士”职位，允许列国士子和其他学派学者参与朝政，但却仅有议政权而无实际权力，这引起了列国士子的极大不满，民间非议秦国新政的声音从来都没有停止。

秦始皇三十四年（前213年），秦始皇在咸阳宫摆酒设宴，七十余位官吏、博士参加了这场宴会。

正是在这次宴会上，齐人淳于越以“事不师古而能长久者，非所闻也”为由，对秦始皇的中央集权统治提出质疑，并要求重新恢复分封制。

要知道，中央集权制可是秦始皇统治的核心，淳于越此语无疑挑战了秦始皇的底线，于是当李斯提出“焚诗书”建议后，秦始皇当即予以同意。

中国历史故事-公子扶苏是一个怎样的人扶苏与秦始皇是什么关系公子扶苏是秦始皇的长子，作为秦始皇的儿子，他的身份是特殊的。

这位公子与秦始皇的性格有些不同，秦始皇是众人眼里的暴君，而公子则仁爱，素有美名。

相传扶苏的名字是秦始皇亲自为其取的，扶苏本有枝繁叶茂的寓意，香草佳木之意。

秦始皇为长子取名“扶苏”，可见对长子的关心和极高的期望。

扶苏，出生于公元前241年，秦始皇长子，嬴姓，赵氏，名扶苏。

古时候的名字跟现在的不一样，古代的男子称氏不称姓。

公子扶苏虽然是赵氏、赢姓，却不被称呼为赵扶苏、嬴扶苏。

而是被称作公子扶苏，或扶苏公子，公子扶苏是一位正直之人。

太史公对他的评价是：“扶苏为人仁。

”就算是秦国的第一大奸臣——赵高，也对他的仁义赞不绝口。

甚至到了后面，陈胜、吴广起义也要打着公子扶苏的口号，由此而得到天下人的支持。

陈胜曰：“天下苦秦久矣。

吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。

扶苏以数谏故，上使外将兵。

今或闻无罪，二世杀之。

百姓多闻其贤，未知其死也。

……今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。

”扶苏为人仁，对人处事都十分谨慎、谦恭的人。

虽然扶苏并不如其父亲有为政的天赋，但在秦始皇的二十多个儿子里，恐怕也只有扶苏才最具备储君资格。

扶苏其人是政治英才不错，但是他欠缺一个帝王应有的心术。

秦始皇三十五年，卢生、侯生等儒生对秦始皇的暴政进行讥讽，指责始皇暴政也因此逃亡。

始皇得知后震怒，下令御史逮捕所有的儒生，并对他们严加拷问，于是在严酷的刑法下，儒生之间便相互检举揭发，秦始皇亲自判处四百多名儒生，把他们全部活埋在咸阳，以示天下。

对于父皇“焚书坑儒”的做法，扶苏自觉父皇在决策上欠妥，他直言进谏，因而触怒秦始皇，秦始皇便有意疏远扶苏，将扶苏打发到边远的地方去协助蒙恬修筑长城抵御匈奴。

公子抚苏他仁义，却又稍微显得软弱，这是他不适合当帝王的一个因素。

公子抚苏对于秦始皇的暴政是有深刻认识的，因此在始皇帝焚书坑儒的时候，扶苏会挺身而出，直言进谏。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢秦始皇遗诏让公子扶苏继位不可信？导语：公子扶苏被假诏绞杀，这是历史上除了们的历史故事。

但很可能历史的真相被非如此，这是怎么回事呢？一起来看看吧。

关于秦始皇遗诏让公子扶公子扶苏被假诏绞杀，这是历史上除了们的历史故事。

但很可能历史的真相被非如此，这是怎么回事呢？一起来看看吧。

关于秦始皇遗诏让公子扶苏继位，而赵高却伙同丞相李斯篡改了秦始皇的遗诏，拥立了胡亥为皇帝，又伪诏迫令扶苏自裁”的历史故事。

稍熟悉中国历史的对此都不会太陌生，然而，这则历史故事却不可信，迫令扶苏自裁或出於秦始皇的本意。

首先，关於赵高与李斯篡改秦始皇遗诏的消息来源不可信。

篡改遗诏乃私室密谋之事，只该有赵高、李斯、胡亥三位知情人。

赵高与胡亥是至死都不会把这件事说出去的，更不会把这件事告诉史官，让史官记录下来。

唯一的一个极小可能性是李斯入狱后，出於对赵高与胡亥的怨恨，把这件事说了出去。

但是秦始皇已死，死无对证，李斯不会有任何实证与人证；再则，如果真有篡改遗诏之事，胡亥与赵高在跟李斯决定闹掰之前就会考虑到杀人灭口了。

如果说是赵高在朝堂之上“指鹿为马”，那是在众目睽睽之下，还可以信之。

这篡改遗诏乃极其密谋之事，所以就绝不能轻信之。

第二，最重要的是秦始皇让公子扶苏继位，这件事不合乎情理。

扶苏在秦始皇临终之前是早就被“外放”到上郡做蒙恬军中的监军的。

但按惯制，储君不外放，外放即被废。

先看下列关於晋献公欲废太子申生的历史记载；《左传·闵公二年》：晋侯使大子申生伐东山皋落氏。

里克谏曰：“大子奉冢祀，社稷之粢盛，以朝夕视君膳者也，故曰冢子。

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扶苏的悲剧
开学第一天，讲到《陈涉世家》中的扶苏，深为感慨，一个有政治远见和正直的公子，只因自己的仁弱，无端的丢掉生命，早在秦朝时期，人们的封建意识还未发展到失去主见的程度，这样原本改变历史命运的人却选择了愚忠，真的让人费解。

秦始皇在弥留之际写下遗诏，急宣长子从边疆归来继承皇位，而到他手中的确是经过篡改的内容，胡亥一流罗列扶苏的罪名，在诏书中赐扶苏一死。

胡亥他们目的很简单，实际最不可原谅的应该是李斯，赵高能言善辩，又深知李斯的弱点，句句击中李斯的软肋，基于对功名的贪慕和留恋，李斯选择了妥协，与赵高一流同流合污，一念之差葬送了秦朝的前途，而自己最后的命运是被腰斩并被灭门三族，与虎谋皮助纣为虐的下场是如此的悲惨。

当一个人忽视亲情和道义，一位的追求所谓的功名和利益的时候，实际上不也是在为自己自掘坟墓吗?
我们选择良知，但我们决不能无端的丢掉自己的思想和品质！如果我们不顾良知丢下自己的立场和底线，我们得到的将是李斯的下场！可悲的扶苏，可悲的李斯！可悲的时代！。

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导语：1、年少时机智聪颖扶苏，嬴姓，名扶苏，先秦时期男子称氏不称姓，虽为嬴姓，却不叫嬴扶苏，一称公子扶苏，或扶苏公子。

因其母郑妃是郑国
1、年少时机智聪颖
扶苏，嬴姓，名扶苏，先秦时期男子称氏不称姓，虽为嬴姓，却不叫嬴扶苏，一称公子扶苏，或扶苏公子。

因其母郑妃是郑国人，喜欢吟唱当地流行的情歌《山有扶苏》，始皇便将两人之子取名“扶苏”，“扶苏”是古人对树木枝叶茂盛的形容，秦始皇以此命名，显见对此子寄托着无限的期望。

年少时的扶苏机智聪颖，生来悲天悯人的慈悲心肠，因此在政见上，经常与暴虐的秦始皇背道而驰，始皇偏执的认为这是扶苏性格软弱所致，于是下旨让扶苏协助大将军蒙恬修筑万里长城，抵御北方的匈奴，希望借此培养出一个刚毅果敢的扶苏。

几年的塞外征战果然使扶苏成长得与众不同，他身先士卒、勇猛善战立下了赫赫战功，敏锐的洞察力与出色的指挥才能让众多的边防将领自叹弗如，他爱民如子、谦逊待人更深得广大百姓的爱戴与推崇。

就在扶苏热切期待回到朝廷一展宏图之时，宦官赵高与丞相李斯为求日后之荣华富贵，立次子胡亥为秦朝之二世，并假传始皇旨意，“始皇”一旨诏书传至上郡，责备他办事不利，赐其与将军蒙恬自尽，扶苏悲愤交加，便自刎。

2、敢于直谏、反对暴政
秦始皇三十五年(公元前212年)，侯生、卢生相互讥讽、评议秦始皇的暴戾，并因此逃亡而去，秦始皇闻讯勃然大怒，于是命令御史逮捕并审问所有的儒生，儒生们彼此告发，秦始皇就亲自判处违法犯禁
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扶苏赐死之谜扶苏赐死之谜：大秦帝国希望的灭绝秦始皇的长公子扶苏是秦朝统治者中具有政治远见的人物，他认为天下未定、百姓未安，反对实行“焚书坑儒”、“重法绳之”等政策，可惜却死于“沙丘政变”的阴谋中。

扶苏是秦始皇的长公子，因其母郑妃是郑国人，喜欢吟唱当地流行的情歌《山有扶苏》，秦始皇便将两人之子取名“扶苏”。

“扶苏”本义是古人对树木枝叶茂盛的形容，秦始皇以此作为孩子之名，显见对其寄托着无限的期望。

年少的扶苏机智聪颖，生就一副悲天悯人的慈悲心肠，对儒家著作有较多的学习和研究。

秦始皇统一中国后，扶苏曾多次议政，对于治国、安定天下颇有见地，但其治国理念经常与暴虐的秦始皇背道而驰。

秦始皇三十五年（公元前212年），侯生、卢生等人议论皇帝，并双双逃走。

秦始皇听到消息后极为愤怒，下令御史进行追查，把460多名儒生全部“阬之于咸阳”。

身为秦始皇长子的扶苏不同意父亲焚书坑儒的举措，多次上书谏议，劝阻秦始皇。

据《史记·秦始皇本纪》记载，扶苏对秦始皇说：“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。

唯上察之。

”他希望秦始皇能明察秋毫，赶快中止错误的举动。

扶苏的劝谏触怒了秦始皇，他偏执地认为这是扶苏性格软弱所致，于是下旨让扶苏去北方协助大将蒙恬修筑万里长城，抵御北方的匈奴，希望借此培养出一个刚毅果敢的人才。

几年的塞外征战果然使扶苏与众不同，他身先士卒、勇猛善战，立下了赫赫战功，敏锐的洞察力与出色的指挥才能让众多的边防将领自叹弗如。

他爱民如子、谦逊待人更深得广大百姓的爱戴与推崇。

就在扶苏热切期望回到朝堂一展宏图之时，他接到一道自称是秦始皇的诏书，竟是责备他办事不力，赐其与将军蒙恬自尽。

这纸诏书是赵高、李斯、胡亥三人密谋“沙丘政变”，拥胡亥继帝位，而改变了的秦始皇将继承权交于扶苏的遗命。

大将蒙恬对这诏书起了疑心，力劝扶苏不要轻生，但扶苏为人宽厚仁义，不愿背礼，旋即自杀于上郡军中。

扶苏死了，胡亥篡位的阴谋也得逞了。

太子扶苏自杀是否过于迂腐秦始皇生了二十多个儿子，他最喜爱少子胡亥。

秦始皇到外地巡游时，胡亥要求随从，秦始皇答应了他。

当秦始皇西行至平原津时，他就病倒了。

秦始皇讨厌说死字，丞相李斯、宦者赵高等人，也不敢向秦始皇提起死的事。

秦始皇的病越来越重，他就让中车府令代理掌管符玺事，赵高代他给太子扶苏写信。

信中说：“来咸阳参加丧礼，然后安葬我。

”但是，素始皇给扶苏的信没有交给使者。

这年七月，秦始皇在沙丘病故，丞相李斯害怕诸公子和天下出现变乱，所以秘不发丧。

他命令随从把秦始皇的棺材载在温凉车中，每天都像平时一样给秦始皇进献食物，向他奏事。

只有胡安、赵高以及秦始皇所亲幸的宦官五六人知道秦始皇死了。

起初，秦始皇尊宠蒙氏。

蒙恬在外为将，蒙恬的弟弟蒙毅常在始皇内庭中参预谋议，他们对始皇非常忠诚。

赵高生下来时，就失去了生殖能力，秦始皇听说赵高力量大，并且懂得法律，所以任命他为中车府令，让他教胡亥如何判决案件。

赵高曾经犯了罪，秦始皇让蒙毅处理，蒙毅按照法律，要处死赵高，而秦始皇却赦免了他，又恢复了他的原职。

赵高受到胡亥的宠幸，他又对蒙氏家族非常怨恨，于是，他同胡亥一起商议，准备假冒秦始皇的命令，杀扶苏，而立胡亥为太子。

胡亥对赵高的密谋很赞成。

赵高说：“不与丞相一起商议，恐怕办不成这件事。

”赵高因此去见李斯，他说：“皇上赐给长子书信和符玺，都在胡亥那里。

现在，要定下谁是太子，就靠你和我赵高的嘴和耳朵了。

你看这事该怎么办？”李斯说：“你怎么能说出亡国的话来呢？这不是作臣下应当议论的。

”赵高说：“你有才能，又能全面考虑问题；你功劳很高，又没有怨言。

长子扶苏是信任你，还是信任蒙恬呢？”李斯说：“我不能超过蒙恬。

”赵高说：“长子扶苏即皇帝位后，一定要任用蒙恬作丞相。

你最多不过带着通侯的印信，回到自己的故乡罢了。

胡亥为人仁慈宽厚，可以作皇帝的继承人。

我希望你能好好地考虑一下，把这件事定下来。

”李斯认为赵高讲得很有道理。

因此李斯和赵高二人合伙伪造秦始皇遗诏，立胡亥为太子，并更改始皇给扶苏的书信。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢生活常识分享秦二世胡亥与公子扶苏之间的故事导语：胡亥的即位完全是赵高为了自己专权而一手策划的，在秦始皇的众公子中，胡亥论才干绝对不够即位的资格。

他的长兄扶苏是最优秀的，秦始皇也将胡亥的即位完全是赵高为了自己专权而一手策划的，在秦始皇的众公子中，胡亥论才干绝对不够即位的资格。

他的长兄扶苏是最优秀的，秦始皇也将他作为继承人来培养，虽然秦始皇并不是很喜欢他。

为了增长他的治国经验，派他到北面的边境上和蒙恬一块戍守。

而胡亥在秦始皇的儿子中是出名的纨绔子弟，没有什么帝王儿子的风度。

有一次，秦始皇设宴招待群臣，让儿子们也参加。

胡亥也遵命赴宴，但他不愿和大臣们循规蹈矩地在父亲面前喝酒，早早吃饱了便借故退席了。

在殿门外整齐地排列着群臣的鞋子，因为按照当时秦的规定，大臣进入宫殿时必须将鞋子脱下放在殿门外。

参加酒宴的群臣的鞋子摆放得整整齐齐，这却成了胡亥胡闹的道具。

他借着酒劲，边走边随意地将群臣的鞋子踢得横七竖八。

人的言行是一致的，后来胡亥做皇帝治理天下，结果就像他原来踢鞋一样把国家"踢"得乱七八糟，最后乱得连自己的性命也搭进去了。

胡亥的公子哥的形象加上赵高的教唆，使他在邪路上渐渐地越走越远。

赵高本是宫中的一个太监，但他也有一些才干，如精通刑法，不但身高力气大，字也写得很好，深得秦始皇的宠信，一直提拔他做了车府令，负责皇帝的车马仪仗。

为了巴结胡亥，赵高经常教胡亥书法和如何断案，加上赵高的三寸不烂之舌，将胡亥牢牢地控制住，一切听他指挥，这是以后赵高鼓动胡亥篡位的基础。

秦始皇最后一次出巡时，胡亥也随行，当时他二十来岁，仍是个公子哥。

秦始皇病死后，受到赵高的蛊惑，和赵高、李斯一起改了秦始。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢佳公子为何竟成为毁掉大秦帝国的罪魁祸首？导语：秦始皇长子(？前210)，嬴姓，赵氏，名扶苏。

也就说赢扶苏也叫赵扶苏和赵国王族一个祖先，赢是周天子赐的，其母郑妃是郑国人，喜欢吟唱当秦始皇长子(？—前210)，嬴姓，赵氏，名扶苏。

也就说赢扶苏也叫赵扶苏和赵国王族一个祖先，赢是周天子赐的，其母郑妃是郑国人，喜欢吟唱当地流行的情歌《山有扶苏》，始皇便将两人之子取名“扶苏”，“扶苏”是古人对树木枝叶茂盛的形容，出于诗经，香草佳木之意。

秦始皇以此命名，显见对此子寄托着无限的期望。

而嬴政也的确是把扶苏当作子的继承人来培养的，年少时的扶苏机智聪颖，心怀仁慈，因此在政见上，经常与暴虐的秦始皇背道而驰，秦王雄才大略，自然不希望自己的长子过于妇人之仁，于是下旨让扶苏协助大将军蒙恬修筑万里长城，抵御北方的匈奴，希望籍此培养出一个刚毅果敢的扶苏。

而扶苏也确实没让秦王失望，在名将蒙恬的指点下，扶苏的军事才能逐渐显现。

秦王和扶苏的关系一直扑朔迷离因为他们的政见完全相反，特别是秦王“焚书坑儒”扶苏数次直谏后把扶苏赶到蒙恬军做监军，难道真的只是生气？其中原因没找到，但还是知道秦王是不会因为这中事情杀自己的儿子的，而且还是扶苏到蒙恬军几年后才下诏。

至于说扶苏到蒙恬军后没什么建树，反而损兵折将更是屁话，有蒙恬带着想不立功都难。

秦始皇三十七年(前210)冬，嬴政巡行天下，行至沙丘时不幸病逝。

秦始皇临终以前，曾为玺书召令扶苏至咸阳主持丧事并继承帝位，由此可见，秦王嬴政心中的太子一直是扶苏，尽管他一直没立太子，没立王后，尽管他很喜欢小儿子胡亥，但秦王还是知道把王位交给谁好。

关于扶苏的死有个人必须要提，那就是李斯。

李斯与扶苏一直有矛生活常识分享。

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这位公子与秦始皇的性格有些不同，秦始皇是众人眼里的暴君，而公子则仁爱，公子扶苏是秦始皇的长子，作为秦始皇的儿子，他的身份是特殊的。

这位公子与秦始皇的性格有些不同，秦始皇是众人眼里的暴君，而公子则仁爱，素有美名。

相传扶苏的名字是秦始皇亲自为其取的，扶苏本有枝繁叶茂的寓意，香草佳木之意。

秦始皇为长子取名“扶苏”，可见对长子的关心和极高的期望。

扶苏，出生于公元前241年，秦始皇长子，嬴姓，赵氏，名扶苏。

古时候的名字跟现在的不一样，古代的男子称氏不称姓。

公子扶苏虽然是赵氏、赢姓，却不被称呼为赵扶苏、嬴扶苏。

而是被称作公子扶苏，或扶苏公子，公子扶苏是一位正直之人。

太史公对他的评价是：“扶苏为人仁。

”就算是秦国的第一大奸臣——赵高，也对他的仁义赞不绝口。

甚至到了后面，陈胜、吴广起义也要打着公子扶苏的口号，由此而得到天下人的支持。

陈胜曰：“天下苦秦久矣。

吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。

扶苏以数谏故，上使外将兵。

今或闻无罪，二世杀之。

百姓多闻其贤，未知其死也。

……今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。

”扶苏为人仁，对人处事都十分谨慎、谦恭的人。

虽然扶苏并不如其父亲有为政的天赋，但在秦始皇的二十多个儿子里，恐怕也只有扶苏才最具备储君资格。

扶苏其人是政治英才不错，但是他欠缺一个帝王应有的心术。

秦始皇三十五年，卢生、侯生等儒生对秦始皇的暴政进行讥讽，指责始皇暴政也因此逃亡。

始皇得知后震怒，下令御史逮捕生活常识分享。