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永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也，群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至，及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，以为陈迹，犹不能不以之兴怀。
况修短随化，终期于尽。
古人云：死生亦大矣。
岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔。
悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之
览者，亦将有感于斯文。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也，群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至，及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，以为陈迹，犹不能不以之兴怀。
况修短随化，终期于尽。
古人云：死生亦大矣。
岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔。
悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之
览者，亦将有感于斯文。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也，群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至，及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，以为陈迹，犹不能不以之兴怀。
况修短随化，终期于尽。
古人云：死生亦大矣。
岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔。
悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之
览者，亦将有感于斯文。
楷书《兰亭序》米字格版，惊艳！田英章《兰亭序》上下滑动布局工具条上可以设置滑动高度设置滑动序列选中里面一项，再点击左边模板/收藏/图片,会插入到选中内容的后面。
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永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也，群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至，及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，以为陈迹，犹不能不以之兴怀。
况修短随化，终期于尽。
古人云：死生亦大矣。
岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔。
悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之
览者，亦将有感于斯文。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也，群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至，及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，以为陈迹，犹不能不以之兴怀。
况修短随化，终期于尽。
古人云：死生亦大矣。
岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔。
悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之
览者，亦将有感于斯文。
王羲之兰亭序逐字讲解《王羲之兰亭序逐字讲解》兰亭序，那可是书法史上的一颗璀璨明珠啊。
咱们就一个字一个字地来领略它的美妙。
“永”字。
这“永”字可不简单，就像一个小世界似的。
它的笔画包含了书法里好多的笔法呢。
点，就像一颗小石子投入平静的湖面，轻轻一点，却有着无限的韵味。
横呢，好似一根横着的树枝，平稳而又舒展。
竖像是挺拔的树干，直直地立着，充满力量。
撇和捺就像鸟儿的翅膀，要展翅高飞的感觉。
折就像是一个小拐角，有棱有角，又不失圆润。
这一个“永”字啊，就像是一个小小的书法宝藏，把基本的笔法都给涵盖了，是不是很神奇？“和”字。
这个字让人感觉特别和谐。
左边的禾字旁，那禾苗的样子仿佛能看到。
一撇一捺像是禾苗的叶子，中间的竖像是禾苗的茎。
右边的“口”字，就像一张小小的嘴巴，安安静静地待在那里。
整个字组合起来，就像一幅田园小画，禾苗在风中轻轻摇曳，旁边有个安静的小嘴巴，好像在诉说着田园的宁静，你能感受到那种和谐的氛围不？“九”字。
别看它笔画少，可写起来特别有讲究。
那一撇，就像一道弯弯的月牙，从天边轻轻滑落。
横折弯钩呢，像是一个小钩子，钩住了什么美好的东西似的。
这个字写得好的时候，就有一种灵动的感觉，像是一个小精灵在纸上跳跃。
“岁”字。
上头的山字头，就像一座座小山，层峦叠嶂的。
下面的“夕”字，像是傍晚的夕阳。
这么一组合啊，就好像是在讲述岁月里，夕阳下那连绵的山峦的故事。
岁月就像那夕阳，慢慢地西沉，而山峦却一直静静地矗立在那里，见证着时光的流转。
“癸”字。
这个字的笔画弯弯绕绕的。
那些线条就像流淌的小溪，弯弯曲曲地在大地上蜿蜒。
每一笔都充满了灵动性，像是小溪里跳跃的水花，虽然看似不规则，却有着一种独特的韵律，就像大自然里那些自由生长的东西，有着自己独特的美感。
“丑”字。
这个字写起来要有点拙朴的感觉。
就像一个憨厚的小老头，虽然其貌不扬，但是却有着一种质朴的魅力。
横折、横、竖，这些笔画组合在一起，没有那种华丽的感觉，却像是一位默默耕耘的农夫，脚踏实地，有着一种扎实的力量。
《兰亭序》单字示范（三十三）：观、宇、宙
本内容由：点时学堂（原五道口书法学堂）授权分享《兰亭序》单字示范（三十三）观、宇、宙不断更新中
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会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
永和九年，岁在癸丑，暮之初，◎兰亭集序/王羲之
群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。
或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。
及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。
况修短随化，终期于尽。
古人云：“死生亦大矣！”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。
虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
非常遗憾，由于平台限制，每次只能发布三个视频。
为了方便大家观看，从二月开始，我们从每期一篇增加到每期两篇……该栏目也处于试验阶段，希望大家多提意见。
