高中语文第一单元《论语》选读6有教无类巩固提升练(含解析)新人教版选修《先秦诸子选读》
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高中语文第一单元《论语》选读6有教无类巩固提升练(含解析)新人教版选修《先秦诸子选读》
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2 / 6 有教无类
一、基础巩固
1.下列句子中加点词的解释,正确的一项是( )
A.起.予者商也 起:站起来
B.可以语.上也 语:语言
C.举一隅不以三隅反. 反:类推
D.由也兼人,故退.之 退:退后
解析:选C.A。应为“启发”;B。应为“告诉";D.应为使动用法,“使……退后"。
2.下列各组句子中加点词语的意义和用法判断正确的一项是( )
错误! 错误!
A.①②相同,③④不同 B.①②相同,③④相同
C.①②不同,③④不同 D.①②不同,③④相同
解析:选C。①句“诸”相当于“之乎";②句“诸"相当于“之于”;③句“焉"是疑问代词,“哪里”;④句“焉"是助词.
3.下列各句中的加点词语有活用现象的一项是( )
A.巧笑倩.兮 B.贫.而无谄
C.思而不学则殆. D.求也退,故进.之
解析:选D.“进”,使动用法,使……进。
4.下列句子中加点词语古今意义相同的一项是( )
A.中人..以上,可以语上也
B.三.已之,无愠色
C.吾尝终日..不食,终夜不寝
D.回也非助我者也,于吾言无所不说..
解析:选C。“终日”,古今同义,均为“整日”。A项,古义:资质中等的普通人,一般人;今义:为双方介绍买卖、调解纠纷等并做见证的人.B项,古义:不一定是实数,可以表示多次;今义:数词.D项,古义:不喜欢;今义:不说话.
二、阅读提升
(一)课内阅读
阅读下列文段,完成5~7题.
子路问:“闻斯行诸.?"子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?"
冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之!”
公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子曰:‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’,子曰:‘闻斯行之’。赤也惑.,敢问.”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”
(《论语·先进》) 高中语文第一单元《论语》选读6有教无类巩固提升练(含解析)新人教版选修《先秦诸子选读》
3 / 6 子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色.旧令尹之政,必以告新令尹.何如?”子曰:“忠矣。"曰:“仁矣乎?"曰:“未知。焉得仁?"
“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也.’违.之。之.一邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如?”子曰:“清矣.”曰:“仁矣乎?”子曰:“未知。焉得仁?”
(《论语·公冶长》)
5.下列加点词的解释不.正确的一项是( )
A.闻斯行诸. 诸:兼词“之乎”
B.赤也惑. 惑:迷惑
C.违.之 违:违反
D.之.一邦 之:动词,到
解析:选C.“违之”的“违"是“离开”之意。
6.下列对原文内容的说法,不.正确的一项是( )
A.孔子对子路和冉有的不同态度,体现了孔子“因材施教"的教育思想。
B.孔子对令尹子文与陈文子的做法给予了否定.
C.孔子认为,为人“忠”与“清”都还不能称得上“仁"。
D.孔子这里所说的“仁",不仅包括“忠”与“清”,还包括“知其不可而为之”等方面的积极的人生态度.
解析:选B。B项中孔子对二人的做法并未完全否定,只是说他们还达不到“仁”的境界。
7.选文第1则,对自己学生的同一问题,孔子做了不同的回答,你如何理解?
答:
答案:对同一问题作出完全不同的回答,是因为问问题的人不一样。这反映了孔子对每一个学生十分熟悉,也是孔子把中庸思想贯穿于教学实践的一个典型案例.在这里,他希望学生不要退缩,也不要过分冒进,而要进退适中.也反映了孔子在教育上因材施教的教育特点。
(二)课外阅读
阅读下面的文言文,完成8~11题.
孔子北游于农山,子路、子贡、颜渊侍侧。孔子四望,喟然而叹曰:“于斯致思,无所不至矣。二三子各言尔志,吾将择焉.”
子路进曰:“由愿得白羽若月,赤羽若日,钟鼓之音,上震于天,旌旗缤纷,下蟠于地,由当.一队而敌之,必也攘.地千里,搴旗执馘①。唯由能之,使二子者从我焉."夫子曰:“勇高中语文第一单元《论语》选读6有教无类巩固提升练(含解析)新人教版选修《先秦诸子选读》
4 / 6 哉!"
子贡复进曰:“赐愿使齐楚合战于漭瀁之野,两垒相望,尘埃相接,挺刃交兵.,赐着缟衣白冠,陈说其间,推论利害,释国之患。唯赐能之,使夫二子者从我焉.”夫子曰:“辩.哉!"
颜渊退而不对.孔子曰:“回来,汝奚独无愿乎?"颜回对曰:“文武之事,则二子者,既言之矣,回何云焉?”孔子曰:“虽然,各言尔志也,小子言之。”对曰:“回闻熏莸不同器而藏尧桀不共国而治以其类异也,回愿得明王圣主辅相之,敷其五教②,导之以礼乐,使民城郭不修,沟池不越,铸剑戟以为农器,放牛马于原薮,室家无离旷之思,千岁无战斗之患,则由无所施其勇,而赐无所用其辩矣。”夫子凛然曰:“美哉!德也."
子路抗手而对曰:“夫子何选焉?”孔子曰:“不伤财,不害民,不繁词,则颜氏之子有矣。”
(选自《孔子家语·致思篇》)
【注】 ①馘(ɡuó):古代战争中割敌人的左耳以记功,这里代指左耳。②五教:指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。
8.下列各句中,加点词的解释不.正确的一项是( )
A.由当.一队而敌之 当:率领
B.必也攘.地千里 攘:夺取
C.挺刃交兵. 兵:兵器
D.夫子曰:“辩.哉!" 辩:通“辨”,区别
解析:选D.辩:善于言辞。
9.下列对文中画波浪线句子的断句,正确的一项是( )
A.回闻熏莸不同器而藏/尧桀不共国而治/以其类异也
B.回闻/熏莸不同器而藏/尧桀不共国/而治以其类异也
C.回闻熏莸不同/器而藏/尧桀不共国/而治以其类异也
D.回闻熏莸不同/器而藏/尧桀不共国而治/以其类异也
解析:选A。断句时要注意动词、表原因的连词等关键词语.本句中,动词“藏”“治"后面都要停顿,“以"引出后文对原因的解说,所以在它的前面也需要停顿.
10.下列对原文的理解和分析,不.正确的一项是( )
A.孔门三弟子的政治理想各不相同,子路尚“勇”,子贡崇“智",颜回重“德"。
B.孔子赞赏子路的“勇”,同时也指出他的“勇”弊在“伤财"“害民”“繁词”。
C.孔子之所以肯定颜回,是因为颜回与其志趣相投,都主张以“仁”“礼"治国。
D.本文与我们学过的“侍坐”篇都体现出孔子平等、民主、循循善诱的教学风格。
解析:选B.孔子只是用“不伤财,不害民,不繁词”来肯定颜回,并没有批评子路。
11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语.
(1)二三子各言尔志,吾将择焉。 高中语文第一单元《论语》选读6有教无类巩固提升练(含解析)新人教版选修《先秦诸子选读》
5 / 6 译文:
(2)赐着缟衣白冠,陈说其间,推论利害,释国之患。
译文:
解析:(1)翻译时要注意词语“二三子”“择”“焉"的对应翻译,以直译为主。(2)翻译时要注意词语“着”“陈说"“释”的对应翻译。
答案:(1)你们几个各自谈谈你们的志向,我从中进行选择.
(2)我穿着白衣戴着白帽,居中调停,陈述利害关系,消除国家面临的灾难。
孔子向北游览到了农山,子路、子贡和颜渊在身边陪侍。孔子四处看了看,然后深深地感叹说:“在这儿凝神思虑,思绪万千.你们几个各自谈谈你们的志向,我从中进行选择。”
子路走上前去说道:“我希望(得到一个机会):将帅的白色指挥旗像月亮,红色的战旗似太阳,钟鼓的声音响彻云霄,繁多的旌旗在地面盘旋飞舞。(在这种情况下)我率领一队人马打击敌人,一定能夺得上千里的土地,夺取敌人的战旗,手执割下的敌人的左耳.只有我能干这些事,让他们两个跟着我吧."孔子说:“多么勇猛啊!”
子贡也走上前去说道:“我希望当齐楚两个大国在广阔的田野上交战,两军对垒相望,战场扬起的灰尘连成一片,士兵就要拿起武器交手时,我穿着白衣戴着白帽,居中调停,陈述利害关系,消除国家面临的灾难。(这样的事)只有我能够做得到,就让子路、颜渊跟着我吧。”孔子说:“多么有口才啊!”
颜渊退后不说话。孔子说:“颜回,向前来,为什么只有你不谈谈心愿?”颜回回答说:“文武两方面的事,子路和子贡都已经说过了,我还说什么呢?"孔子说:“即使这样,不过是各自谈谈自己的志向,你说说看."颜回回答说:“我听说薰草和莸草不能放在同一个容器中,尧和桀不能共同治理一个国家,因为他们不是同类的,我希望遇到圣明的君主,辅佐他,施行五教,用礼乐教化人民,让人民不用加固城墙,不用越过护城河,把剑、戟这些兵器销铸成农具来使用,在平原、湖泽上放养成群的牛马,家家没有离别相思之苦,千年没有战争的忧患,那么,子路就没有地方施展他的勇气,子贡也没有地方用他的辩才了。”孔子神情肃穆地说:“多么美好的德行啊!"
子路举起手来问道:“老师会选择谁呢?”孔子说:“不耗费钱财,不伤害百姓,不废太多的口舌,颜回都具备了。”
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