高校思想政治教育促进大学生“精神成人”问题探析
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为西方近代博雅教育 、 学术 自由等高等教育理念的
现 代发 展 , 自本世 纪初 在 国 内提 出以来 , 就引 发 了高
校各教育层面的研究和探讨。本文从思想政治教育
的视角 对这 一 问题做 出思 考 和建议 。
一
、
高 校 思 想 政 治教 育 对 促 进 大 学 生 “ 精 神 成
是看其在学业之余 ,能否认真且持续地 向自己追问
德 国哲学家雅斯贝尔斯说: “ 教育的过程首先 是一个精神成长过程 , 然后才成为科学获知 的一部 分 。” 相较于知识构建和专业成才而言 , “ 精神成人”
是更 核 心更 深层 的教 育 目标 。大学 生 “ 精 神成 人 ” 作
的精神建构活动 。 尽管 , 它具有强烈意识形态性和工
具性 ; 但 它还 通过 思想 政治 、 道 德法 律 和心理 等层 面
学生“ 精 神成 人 ” , 应 该 树立 大德 育观 和人本 理念 , 从 ( 一) 充分 利 用 思想 政 治 理论 课 教 学平 台 , 用科
生 活于 社会 中就 有精 神追 求 。“ 人对 思 想 、 精 神 的需
本 质性 目的 。 ( 二) “ 精神 成人 ” 教育 可增 强思 想 政治教 育 的实 效性 我 国高 校 思想 政 治 教育 经 过 几 十年 的发 展 , 建
要, 人对 目标 、 理想 的追求 , 是思想政治教育赖 以存 在和发展 的本源” , 因此 , 思想政 治教育属于实践性
[ 文章 编 号】 1 6 7 1 — 8 0 2 X ( 2 0 1 5 ) 0 1 — 0 0 9 5 — 0 3
高校思想政治教育促进大 学生“ 精神成人” 问 题探析
刘继峰 , 时美英
( 安徽 电子信息职业技 术学院 思政部 , 安徽 蚌埠 2 3 3 0 6 0 )
[ 摘
2 0 1 5 . 2 . 2 0
—
国囝囫团
刘 继 峰 ★ 时 美 英 — — 高 校 思 想 政 治 教 育 促 进 大 学 生 ‘ l j 青 神 成 人 ’ 问 题 探 析
以下几方 面 着手 :
第1 期
设 现 状 和成效 可谓喜 忧参 半 。思想 政治 教育 面临 的 基础 性理 论难 题 : “ 科 学 内容 的( -) “ 精 神成 人 ” 契合 了思 想政 治教 育 的 目标 和
本 质
思 想政 治教 育 工作和 “ 精 神成人 ” 教 育都 是 做人
的工 作 , 二 者本 质 上具 有 逻 辑一 致 性 。教育 是 人 的
灵魂的教育, 而并非单纯 的知识获取和技能掌握 , 人
教育 , 承载了启发思想 、 传承文化、 价值导向、 精神凝
聚、 陶冶情操 、 塑 造人 格等 功 能 。其 本质 是为 完善 和 提 升人 的灵 魂 , 价 值 指 向于人 的全 面 自由发展 。“ 精 神 成人 ” 教育 , 学 界 尚未形 成相 对稳 定 的概念 。夏 中 义教授认为 : “ 旨在 让 一个 大 学 生 在 本科 期 间 初 具 ‘ 独立 精 神 、 自由思 想 ’ 之潜质 , 其 鉴别 尺 度 之 一 , 当
要 ]“ 精神 成人 ” 教 育是 高校 思 想政 治教 育 的 重要 内容 , 发 挥 思想政 治教 育功 能 对促 进 大学 生“ 精
神成人” 具有积极现 实意义, 基于思想政治教育的范畴探讨大学生“ 精神成人 ” 的培育路径。
[ 关键 词 ]大 学生 ; 精 神成 人 ; 思 想政 治教 育 [ 中 图分类 号 ] G 6 4 1 [ 文献 标识 码 ] A
★[ 收 稿 日期 J 2 0 1 4 — 1 1 - 2 0
[ 作者简介 ] 刘继峰( 1 9 8 0 一 ) , 男, 安徽 五河人 , 硕士 , 讲师 , 研究方 向: 思想政治教育研究 。 时美英( 1 9 6 8 一 ) , 江苏徐州人 , 硕士 , 副教授 , 研究方 向: 思想政治教育研究。E — ma i l : s h i m e i y i n g 1 9 6 8 @1 2 6 . c o m. [ 基金 项 目] 2 0 1 3 年 安徽 省教 育厅 人 文社 科 一般 研 究项 目 :青 年 大学 生 “ 精 神成 人 ”及 培 育方 式研 究 ——基 于思 想政 治 教育 视 角 ( S K 2 0 1 3 B 0 5 1 ) ; 2 0 1 2 年安徽省 高校省级教学质量与教学改革工程项 目( 2 0 1 2 j y x m 7 7 0 ) ; 2 0 1 2 年安徽省高校省级教学质 量与教学 改革工 程项 目“ 高职 院校思想政治理论课 特色建设研究 ” ( 2 0 1 2 j y x m 7 7 1 ) ; 安徽省质量 工程 教学研究项 目“ 高校思想政 治理 论课 推动 大学生坚定 ’ 三个 自 信’ 研究 ” ( 2 0 1 3 s z x m 1 4 7 )
‘ 如何做人 ’ 这一终极命题 , 以及 在何种价值水平上 思索乃至践履此命题 。 ” 实质是强调人不断发掘内在
潜能 , 定 位 自我 价值 取 向和精 神坐标 , 拥 有一 个完 整
健 全 的发 展性人 格 ,成 为兼 具知识 理 l 生和精 神 成熟 的人 。 因此 , “ 精 神成 人 ” 可 以看成是 思 想政 治教 育 的