《朝花夕拾》人物思维导图-新版.docx

作者简介鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人文学家、革命家、思想家小说集《故事新编》《彷徨》《呐喊》散文集《朝花夕拾》散文诗集《野草》杂文集《坟》《热风集》《华盖集》作品介绍原名《旧事重提》揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友师长的怀念之情文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。

作品富有诗情画意，又不时穿插着幽默和讽喻；形象动，格调明朗，有强烈的感染力作品鉴赏具有强烈的反封建思想，具有对封建教育、封建道德、封建顽固派的批判意识表现对亲友和师长的崇敬、怀念之情批判封建思想、封建制度对青少年的毒害思想揭露思想文化战线上资产阶级文人的本质作者以炽烈的感情和浓重的笔墨，揭示了一个时代的各个侧面主要人物长妈妈质朴善良，封建迷信藤野先生治学严谨，平等待人，和蔼可亲范爱农思想先进，正直，倔强父亲严厉，爱子衍太太自私，阴险寿镜吾正直，质朴，博学《无常》中心思想活无常外貌不恐怖，可爱，受人们喜爱有人性，有爱心，有善良的内心世界死无常全身都是黑的，阴森，不受人们喜爱讽刺那些正人君子主要内容无常是个具有人情味的鬼无常这个“鬼和现实中的”人对比刻画出了现实生活中某些人格不如鬼格的人的丑恶面目巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子作品赏析无常这个“鬼而人，理而情”爽直公正的形象受到民众的喜爱整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心读后感整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。

作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢？《父亲的病》创作背景父亲被江湖庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦主要内容父亲得病，请医治病发现“名医"做假虚乱，目的是为了骗取钱财父亲看穿，愤怒不已作品鉴赏回忆儿时为父亲延医治病的情景通过对几位名医的行医态度、作风、开方等种种表现揭示了巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质人物分析“名医”人坏，不告诉病人具体症状病人已经没有脉了，他还是从从容容的自己为自己造传说"，造舆论没辙治好周伯宜的病后，便拉陈莲河来替罪陈莲河颠倒黑白不分是非实实在在的江湖骗子使用连环套诈骗周家衍太太为了得到贵产而不惜教唆少年鲁迅迫害自己的长辈中心思想是个毒辣的女人表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨《琐记》创作背景1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书在厦门大学只待了四个多月，因为发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的中心主题讽刺上流人物的伪善面批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”主要内容衍太太所作所为用八股嘲讽中西学堂水师学堂学生无法游泳看新书报，读赫胥黎煤矿的煤只够抽水机抽水留学学子的建议过时《藤野先生》创作背景1902年4月，鲁迅怀着寻求救国救民真理的理想，去日本留学1904年9月，转赴仙台，进仙台医学专门学校学医鲁迅仙台医学专门学校认识了藤野先生，并同他建立了深厚的师生友谊1926年10月12日，鲁迅正遭受北详洋军阀及其御用文人的迫害从北京南下，来到厦门大学任教，作者作此文予以怀念藤野先生中心主题通过怀念藤野先生，赞扬先生没有民族偏见的伟大性格和正直、热忱、高尚的品质激励自己要永远不忘革命的初衷，决心同封建及帝国主义势力斗争到底主要内容一、见藤野先生之前：在东京二、与藤野先生相处相识初到仙台相处添改讲义纠正解剖图关心解剖实习了解裹脚离别赠照片题字惜别叮嘱三、对藤野先生的怀念艺术特色对比手法作者满怀爱国激情寻求救国的道路，清国学生则过着饱食终日、逛公园和跳舞的无意义生活清国留学生”是中国人，对祖国的前途漠不关心，勝野先生是日本人，却热望把新的医学传到中国去学生会干事为代表的日本爱国青年妄自尊大，仗势欺人，藤野先生却亳无民族偏见，对弱国留学生热心教诲，关怀备至白描手法运用了白描手法，对藤野先生的自我冾绍，修改解剖图等做简练的介绍，没有渲染，但人物性格突出鲜明《范爱农》创作背景范爱农与作者鲁迅是同乡，在日本留学时与鲁迅认识1912年，范爱农溺水而亡，作者鲁迅作此文予以悼念主要内容1、同乡会争执，表现他的冷静、深刻2、酒楼叙旧，表现爱农找不到革命之路的苦闷3、报馆案风波，革命令人失望，爱农陷入凄苦4、爱农之死艺术特色通过描述范爱农的悲剧遭遇，揭露了封建社会对正直爰国的知识分子的摧残对辛亥革命的不彻底性，对辛亥革命前后的社会病态，进行了深刻的揭露和批判突出范爰农热爰祖国，倔强耿直，不随波逐流，不趋炎附势的性格特点通篇运用白描手法，用朴实的语言对人物进行具体刻画运用简练朴实的对话，突出人物性格运用对比、衬托手法，增强了鲜明的表达效果《五猖会》作品介绍创作于1926出自《朝花夕拾》回忆性散文中心思想旧式教育对于儿童天性的压制对强制教育对童心摧残的谴责主要内容批判教育制度和封建家长制度的叙事散文为参加赛会蓄势描绘童年看赛会《陶庵梦忆》里的热闹赛会自己见过的比较隆盛的赛会父亲要求我背书，“我失望和郁闷终于背书成功，得以去看五猖会《从百草园到三味书屋》主要内容是一篇描绘鲁迅妙趣生活的回忆性散文，全文主要写百草园和三味书屋。

七年级上册《朝花夕拾》《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，1928年由北京未名社出版，现编入《鲁迅全集》第2卷。

此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。

前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。

文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。

作品富有诗情画意，又不时穿插着幽默和讽喻；形象生动，格调明朗，有强烈的感染力一、每章内容概括1、《狗·猫·鼠》——在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行：第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去；第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态；第三,它老在配合时嗥叫,令人心烦；第四,它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。

虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

2、《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。

记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。

文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

3、《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。

鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。

七年级上册《朝花夕拾》《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，1928年由北京未名社出版，现编入《鲁迅全集》第2卷。

此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。

前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。

文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。

作品富有诗情画意，又不时穿插着幽默和讽喻；形象生动，格调明朗，有强烈的感染力一、每章内容概括1、《狗·猫·鼠》——在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行：第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去；第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态；第三,它老在配合时嗥叫,令人心烦；第四,它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。

虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

2、《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。

记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。

文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

3、《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。

鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。

七上名著阅读《朝花夕拾》思维导图（精）
一、题目解说
“朝花夕拾”的含义是“早晨的花晚上拾起”，即“从记忆中抄出来”的意思。

据鲁迅说《朝花夕拾》的文章是“从记忆中抄出来的”。

1926年，鲁迅先后撰写了十篇回忆性散文，并以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。

1928年结集出版，更名为《朝花夕拾》。

二、内容结构
这组散文是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章，我们可借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。

《朝花夕拾》中的十篇文章，有的侧重写人，有的侧重记事，有的侧重议论或记事兼议论。

比较好读的是写人记事的文章，描写生动有趣，情感真挚动人。

如《阿长与<山海经>》，作者抓住阿长的性格特征如实来写，把一个纯朴善良，但在某些力面又颇为愚昧的农村妇女写活了。

再如《五猖会》，记叙儿时要去看五猖会，想到雄逢如此盛大的庙会，“我”笑着跳着，兴奋得不得了。

正要出发，父亲却命令找背书：“给我读熟。

背不出，就不准去看会。

”一盆冷水把“我”的兴致全浇火。

侍“我”读熟，在父亲面前“梦似的”背完，对去“看会”，已觉索然无味了。

文章与出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。

这些文章虽然并非专为少年儿童写，但写了不少孩童之事，语言简洁明快，形象生动，读来令人兴味盎然。

《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。

三、思维导图
思维导图主要围绕以下面五个方面：
①内容情节②主要人物③人物特点④文章主旨⑤读后感悟。

《朝花⼣拾》三种思维导图，梳理内容，归纳主题关于《朝花⼣拾》的三种思维导图◆◆◆⽂ | 读写菌《朝花⼣拾》是⼀部散⽂集，情节之间、⼈物之间并没有很多关联，但我们可以从两个⾓度梳理整本书的脉络：⼀是鲁迅从幼年到青年时期的⽣活轨迹，⼆是鲁迅对传统⽂化进⾏反思的情感态度。

01梳理内容我们⽤第⼀张思维导图，梳理整本书的主要内容，同时简要概括鲁迅的成长经历。

作为⼀本回忆性散⽂集，作者在《朝花⼣拾》中⽤第⼀⼈称叙事，回忆了童年、少年和青年时期的⽣活经历与体验，描绘了清末民初的⽣活画⾯。

《朝花⼣拾》的前七篇，反映鲁迅童年时代在绍兴⽼家和私塾中的⽣活情景，后三篇叙述鲁迅从家乡到南京，⼜到⽇本留学，然后回国教书的经历。

02成长经历下⾯这张思维导图，则是以鲁迅的成长经历为中⼼设计。

《从百草园到三味书屋》是《朝花⼣拾》中的枢纽篇章，在它前⾯的5篇，讲述的都是鲁迅孩提时代的故事，地点多发⽣在百草园和家中；后⾯的4篇，讲述的是鲁迅求学的故事，地点是三味书屋等⼀系列学堂。

这样，“百草园”和“三味书屋”就不仅仅是两个地点，还具有了象征意义，“百草园”可以代指鲁迅的⼉时乐园，“三味书屋”可以代指鲁迅的求学之路。

在“百草园”⾥，幼年的鲁迅听祖母讲猫的故事；还偷偷养过⼀只隐⿏，却被长妈妈⼀脚踏死了；长妈妈是鲁迅的保姆，家⾥的⼥佣，她给鲁迅讲过许多规矩和⿇烦的道理，还讲过长⽑的故事，她⼜给鲁迅买了⼀本《⼭海经》，让年幼的鲁迅对她产⽣了敬意。

在“百草园”⾥，鲁迅盼望去看迎神赛会，但看过后⼜有些失望；想到东关看五猖会，却被⽗亲阻挠并强迫背诵《鉴略》。

在乡间迎赛神会上，看“⽆常”表演，最愿看的是活⽆常。

在“百草园”⾥，鲁迅在家后⾯的百草园玩耍，听到关于园⼦⾥⾚练蛇的传说，冬天还在雪地⾥捕鸟。

在“三味书屋”⾥，鲁迅和⼩伙伴们⼀起⼤声朗诵，偷偷描绣像；在江南⽔师学堂和矿务铁路学堂，求知之路⾮常艰难，鲁迅不顾⽼辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》。

七年级上学期必读书《朝花夕拾》思维导图《朝花夕拾》思维导图《朝花夕拾》是七年级上册必考名著，原名《旧事重提》，是鲁迅先生创作生涯中的一部散文集，也是唯一一部回忆性散文集。

作品记述了作者童年生活和青年时求学的历程，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。

下面就让我们借着思维导图来细细品味一番这本回忆散文《朝花夕拾》吧。

1、《狗·猫·鼠》思维导图《狗·猫·鼠》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。

这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的原因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。

作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。

此文运用反语和曲笔，以动物喻人，以议论为线索，夹叙夹议，寓意深厚。

2、《阿长与山海经》思维导图《阿长与山海经》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。

此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。

全文语言平实形象、处处流露着真情，在丝毫不带造作的叙述中，将读者带入到了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲。

3、《二十四孝图》思维导图《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。

鲁迅先生从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读拥有的最早一本画图本子《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童可怜。