第1课 孔子与老子
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第1课孔子与老子一、孔子、老子思想产生的背景经济:生产工具、技术的提高(铁耕具、牛耕),增进生产力进展,私田增多,井田制瓦解政治:周王室衰微,诸侯争霸,宗法分封制受到破坏二、孔子(前551——前479):地位:春秋时期的思想家、政治理论家、教育家,儒家的开创人思想:政治思想:仁:①要求统治者体察民情,反对苛政和任意刑杀。
②为政以德(①②缓和阶级矛盾)③明白得体贴他人调整人际关系,稳固社会秩序。
④忠恕之道,己所不欲勿施于人(③④调整人际关系)⑤以礼治国的同时慢慢改良政治礼:含义:西周的品级名分制度。
为了实现礼,提出“正名”的主张,依照周礼的制度把已经混淆了的社会品级秩序矫正过来,达到名正言顺,贵贱有序。
(保守)天命观:对鬼神敬而远之,把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置,天是主宰。
教育思想:教育原那么:有教无类教育思想:因材施教学习方式:学思结合、独立试探、坚持己见,“当仁不让于师”、三人行必有我师、温故知新、等等阻碍:孔子思想在那时不受重视,汉代大一统以后,精耕历代学者的发扬和统治者的改造,慢慢形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流。
3、孔子的活动:政治活动:周游各国,宣传政治观点(主若是仁、礼)。
文化活动:整理典籍:《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》孔子思想保留:其门生整理记录的《论语》中4、孔子思想在那时不受重视的缘故①春秋时期,诸侯争霸,社会变革,诸侯热衷于成立君主专制中央集权的理论,增强对人民的操纵(客观,全然)②儒家仁、礼的思想不适合那时历史进展的潮流。
(主观)五、汉代以后,儒家思想成为中国传统文化主流的缘故①社会形势转变:大一统,中央集权增强②儒家通过改造,形成完整的思想体系,保护那时的社会秩序六、孔子思想特点:①重传统,重继承②仁、礼为核心③政治和伦理结合④以德为主⑤重人事,虚天命⑥保守而又维新,复古而又开明7、孔子思想的现实意义①大一统思想→社会安宁,祖国统一。
②人本、民贵→和谐人际关系,三农问题③以德治国→培育社会公德,社会责任感,社会使命感。
第1课孔子与老子编制:审核:审批:时间:2011-11-4 【课标要求】:了解孔子等思想家以及儒家思想的形成【学习目标】:通过自主学习识记关于孔子、老子及其思想主张、影响;1、孔子谓季氏(鲁国大夫),“八佾(yi)舞(天子专用的祭祀乐舞)于庭,足可忍也,孰不可忍也?”季氏的行为违背了孔子()A.“仁政”的主张 B.爱惜民力 C.“克己复礼” D、“仁义”和“王道”2、“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是A.满足新兴地主阶级的政治需要 B.成为各国变法的理论依据C.有利于抑制统治者的暴政 D.有利于君主专制制度的形成3、孔子曾用“而立”“不感”“知天命”“耳顺”等描述人生的轨迹。
“技进乎道,庶几不惑;名副其实,何虑无闻”与“韦编三绝今知命,黄绢初裁好著书”两幅寿联所贺寿主当时的年龄分别为A.20岁、30岁 B.30岁、40岁 C.40岁、50岁 D.50岁、60岁4、以下四种政府孔子认为哪一个是最好的?A.人民只知道政府的存在,但不知道它做了什么事情 B.政府的执政得到广大人民的赞扬C.政府充满威严,人民因为对它畏惧而安分 D.被人民轻视、打心眼里瞧不起的政府5、道家创始人老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。
这表明他()A.强调“大一统” B.推崇法的作用 C.主张顺应自然 D.相信天人感应6“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
”又说:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。
使民复结绳而用之。
”这主要反映了先秦时期()A.孔子“仁”和“礼”的学说 B.庄子“齐物”的自由精神C.老子“小国寡民”的思想 D.墨子“节用”、“兼爱”的主张7、2009年4月25日,第十九届全国图书交易博览会在山东举行。
开幕式上由10部巨型“书”拼接而成的背景墙给人留下了深刻印象。
书博会开幕式的背景墙上有孔子、泰山等形象,若为背景墙选配孔子的两句名言,下列最合适的是①人无远虑,必有近忧②学而时习之,不亦说乎③已所不欲,勿施于人④有朋自远方来,不亦乐乎A.①② B.①④ C.②③ D.②④8、儒家思想对中国历史和文化发展有深远影响。
第1课孔子与老子一、思想家孔子1、孔子的救世药方:春秋时期礼崩乐坏,天下大乱,他以“仁、礼”思想积极救世,力图维护统治秩序。
2、“仁”的思想:①含义:“爱人”,即体贴别人、关心别人、尊重别人(核心思想)。
②方法:“恕”是低要求,“己所不欲,勿施于人”;“忠”是高要求,“己欲立而立人,己欲达而达人”。
③要求:对统治阶级来讲,“爱人”就要“为政以德”,即反对苛政严刑,实行仁政,体贴民情,爱惜民力。
对普通人来讲,要加强道德修养做君子。
3、“礼”的思想:①含义:周礼,是西周建立的以宗法制和分封制为核心的等级名分制度。
从广义上可以理解为社会规则。
②实践方法:一是“正名”:按照周礼把已经混乱的社会秩序矫正过来,贵贱有序。
二是“克己复礼”:每个人都要克制自己,恢复周礼。
③仁与礼的关系:两者相辅相成,不可分割。
仁是道德修养,礼是社会规范;仁是内在自觉和自律,礼是外在约束和他律。
两者结合的方法是遵循“中庸”之道。
4、“中庸”的思想:“中庸”是“执其两端而用乎中”,既不过分,也不走极端,不偏不倚,恰到好处。
中庸既是为人处事的方法论,也是道德修养的最高境界。
5、天命思想:孔子重视现实人生,把探讨和解决实际问题放到首位,主张理性,反对迷信,对鬼神“敬而远之”,这奠定了中国知识分子非宗教、非迷信的文化传统。
6、孔子思想不被统治者重视的原因:①春秋战国时代,社会分裂割据,缺乏一个实行礼制的强有力的中央政权;②当时各诸侯国热衷于兼并战争和变法改革,致力耕战,孔子恢复周礼、仁政爱民的主张不符合他们的需要。
二、教育家孔子1、教育思想:①学习方法:学而时习之、温故而知新、学而不思则罔,思而不学则怠等;②学习态度:三人行必有我师焉、不耻下问、知之为知之、不知为不知等;③教学对象:有教无类;④教学方法:因材施教、举一反三、不愤不启、不悱不发等。
2、孔子的教育地位:①孔子是我国历史上第一位将毕生精力贡献给教育事业的教育家,被后世称为“第一位老师”、“万世师表”;②创办私学,有教无类,打破学在官府的垄断局面,扩大教育范围,使学术下移;③总结出一套很好的教学方法;④整理六经,保存了典籍,传播了文化。
第1课 孔子与老子(教案) 编者: 李颖秋
教 学 过 程
【课标要求】
了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
课标解读:
(1)孔子的生平
(2)基本思想观点和政治主张
(3)探讨孔子在中国以及世界思想上的地位和影响。
【 进入新课 】
探究1:孔子及其思想
问题1:孔子的生平
孔子姓孔名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。
(公元前551年——公元前479年),享年73岁。
孔子3岁丧父,17岁丧母,生活十分惨淡。
孔子年轻时在鲁国曾先后担任过管理粮仓和牛羊的下级官吏,有机会接触广大人民,后来做过地方官,政绩显著,成为四方效法的榜样;直到五十多岁才相继担任鲁国司空(古代中央政府中掌管工程事务的官吏)、司寇(古代中央政府中掌管土地事务的官吏),成为政府高官,后在55岁左右仕途失意,官闲居家。
之后孔子离开鲁国,周游列国达十四年之久,其目的是推行自己的政治主张,然而屡遭冷遇。
于是,孔子开始专心从事文化教育活动。
相传孔子有弟子三千,贤者七十二人.孔子晚年对《诗》《礼》《书》《易》《乐》《春秋》进行了整理,是为“六经”,即儒家的经典,对发展儒家文化、繁荣学术作出了不可磨灭的贡献。
其主要思想保存在由其弟子整理记录的《论语》一书中。
【 教学目标 】 ☆★ 知识与技能 孔子的生平与主要思想;孔子思想的影响;
对孔子的评价。
老子的生平与主要思想;对老
子思想的评价。
☆★ 过程与方法
孔子的主要思想由学生归纳和概括,教师
讲解对孔子思想的理解、认识;由学生归纳老
子的思想主张,教师讲解对老子思想的评价。
…………………………………………
☆★ 情感态度与价值观
学习孔子的思想,使学生认识到他是我国
乃至世界古代伟大的思想家、政治家以及教育
家。
学习老子的哲学思想,认识其思想对后世
的深远影响。
【 教学重点 】
孔子及老子思想主张与评价。
———————————————————— 【 教学难点 】 对孔子与老子思想的理解。
———————————————————— 【 教学方法 】 探究式、启发式、归纳法和讨论法。
———————————————————— 【 教学用具 】 多媒体、实物投影仪
问题2:孔子的思想
核心思想:“仁”和“礼”,其主要内容是“仁者爱人”和“克己复礼”。
“仁者爱人”:“仁”:统治者体察民情,反对苛政与任意刑杀;提倡广泛地理解和体贴他人,以此调整人际关系,稳定社会秩序。
爱人:必须遵循“忠恕”之道。
即做到“己所不欲,勿施于人”。
“礼”就是指西周时的等级名分制度。
克己复礼是指做人要克制自己,使自己的行为符合“礼”的要求。
为了实现“礼”,他又提出“正名”的主张。
政治思想:为政以德。
要求统治者爱惜民力,用“德”教化百姓,以“礼”治国的同时,逐步改良政治。
哲学思想:对鬼神的存在持怀疑态度,主张对鬼神敬而远之,并主张把探讨和解决社会实际问题放到首位。
教育思想:有教无类;因材施教;学习态度要老实;学思结合;当仁不让。
问题3:如何评价“仁者爱人”?
民本思想,有利于调整人际关系,稳定社会秩序,推动社会和谐发展。
对中华民族传统伦理美德的形成产生了积极的影响。
问题4:怎样评价孔子的“克己复礼”思想?
积极:即内要“克己”外要“复礼”,把道德本体的道德修养和社会道德规范紧密的结合起来,对家庭,政治阶级以及社会产生了深远的影响。
消极:体现孔子政治思想中保守的一面。
问题5:孔子的哲学思想有什么特点?
现实主义、实用主义
问题6:孔子的思想在当时为什么未受到重视?
不符合时代潮流。
当时是诸侯争霸、社会变革的时代。
孔子的思想实质上是在力图维护以分封宗法制为核心的奴隶制,而当时春秋末年奴隶制正在走向灭亡,新兴封建制正在形成。
问题7:如何评价孔子的思想?
春秋战国时期未受太多重视。
汉代大一统后经过历代学者的发扬和统治者的改造,逐渐形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流。
问题8:如何评价孔子?
◆春秋时期的思想家、政治理论家和教育家,是儒家学派的创始人。
其著作主要有《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等。
为保存古代文化具有重大贡献。
◆其“仁”“礼”思想是儒家思想的开端。
经历代学者不断创新改造,形成完整的儒家思想体系,汉朝至清一直是中国传统文化的主流。
◆其教育思想对后世及世界影响深远。
◆其思想对我国的政治、伦理、文化和民族性格产生了深远影响;在世界文化思想史上也占有相当重要地位。
探究2:老子及其思想
问题1:老子的生平:
老子姓李名耳,谥号聃,所以人称老聃,春秋时期楚国人(今河南鹿邑)曾任周朝皇家的图书馆馆长.他对后世的影响主要是一本叫《道德经》的著作,他开创了我国古代哲学思想的先河。
但有关老子本人的记载留下得不多,这就给后人创造了一个巨大的想像空间,有人把他神化,有人认为他就是太上老君,有关老子的传说不胜枚举,种种的遐想赋予了老子太多的神秘色彩。
问题2:《道德经》又名什么?
《道德经》又称《老子》,总计约5000字,是战国时期道家学派整理老子思想的著作。
问题3:老子的思想主要有哪些?
哲学思想:
◆“道”本原说:老子将“道”抽象化,概括为普遍的、无所不包的最高哲学概念。
在他看来,“道”是凌驾于天之上的天地万物的本原。
他还提出“天法道,道法自然”的思想,剔除了“天命”的绝对权威。
◆朴素辩证法思想:任何事物都有矛盾对立的两个方面;矛盾双方可以互相转化。
政治思想:从“天道自然无为”思想出发,倡导政治上“无为而治”,以“无事取天下”。
不妄为,不胡作非为,不为所欲为。
主张“小国寡民”“鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”,还主张治理百姓要常使民无知无欲。
问题4:怎样认识老子的思想?
◆道本原思想是客观唯心主义思想,是中国古代最早探索世界本原的思想。
老子是中国哲学史上第一位探讨宇宙起源的哲学家。
◆辩证法思想具有积极意义,对后世影响很大。
◆“无为而治”的思想反映了老子对严苛统治的否定,但他试图退到“小国寡民”的时代,实行愚民政策等,都在历史上产生了消极的影响。
◆老子博大精深的思想体系对中国的哲学、伦理学和中国人的思维方式、道德人格都产生了深远的影响。
【小结】组织学生归纳、总结本节所学内容。
阅读与思考:儒家学派为什么能够成为中国传统文化的正宗?
中国传统社会特征决定的--农业社会的保守性和社会阶层流动的相对灵活性;
儒家哲学特征决定的-----守旧而又维新、复古而又开明的二重性。
解析与探究:对比以上三种天命观的差异,并分别作出评价。
自我测评:
1、孔子思想的核心内容是什么?
2、老子的“道”是指什么?
板书设计】
一、孔子及其思想
1、孔子的生平
2、孔子的主要思想
3、孔子思想的评价
4、如何评价孔子?
二、老子与《道德经》
1、老子的生平
2、老子的主要思想
3、对老子思想的评价。