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2011高考语文“时文评论”专题复习范例1 阅读以下材料，完成后面题目。
(10分)材料1：本报讯教育部日前就《通用规范汉字表》(征求意见稿)公开征求意见，“琴”、“亲”、“魅”等44个汉字的字形拟进行调整，此外，还恢复了51个异体字。
国家语委副主任、教育部语言司司长李宇明在接受电话采访时表示，微调只不过是将以往习以为常的书写习惯变过来。
他强调，微调不会对百姓生活造成多大影响，主要是针对印刷规范而言。
《通用规范汉字表》尚在征求意见阶段，会充分尊重各方意见。
材料2：正在征求意见的《通用规范汉字表》中，“琴”“亲”“魅”等44个汉字“整形”后显得有些怪模怪样的字让人很难接受。
有网友指出：好好地写了几十年的字，为啥要折腾成一个新样子？(1)请用一句话概括上面通讯的主要内容，字数在40字之内。
(2)你对44个汉字的书写变形有什么观点，如何看待，请取两个以上的角度进行评价。
示例A:反对专家对现行汉字方案作出修改的意见.①汉字是一种负载信息的书面符号。
只要人们普遍愿意使用并能明白其表达的意思，这样的汉字就很好地完成了它的使命，无须修改；只有那些容易让人产生歧义，或者书写不方便的汉字才需要修改。
②”琴”等已经广为人们接受并广泛使用的常用字要不要改、怎么改，恐怕不能光考虑专家们所说的汉字“字理”问题，更重要的要看应用是否方便。
示例B:支持专家对现行汉字方案作出修改的意见.汉字必须改革才能适应现代化生活的发展.首先此次推行新字表的一个主要原因是使字形更趋于规律性、系统性,为信息储存和管理提供条件.其次此次字形调整只对经过对字形的调整和美化，主要是针对印刷规范而言。
微调不会对百姓生活造成多大影响。
范例2 阅读以下两则材料，完成后面题目。
材料1：今年8月，为避免去年“新生家长露宿操场”的一幕再现，清华大学通宵开放一处千人食堂，各地媒体纷纷组织“结伴上大学”活动倡导学子“不让家长送”，一些媒体则发出“送子大军请止步”的呼吁。
“中国雨人”，让人落泪的生命奇迹傅雷说过一段话，大抵是讲，一个人成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击。
周玮的人生之所以感动万千观众，在于被视为“弱智”、被同学追打的他，却能算出超复杂的数学难题，这让他的挑战充满了催泪的效果。
“中度智障”和“数学天才”的双重身份，也让周玮的人生波折不断，心酸连绵。
1、这是母爱的传奇。
面对“佝偻病”、“脑瘫”、“顽固性低血糖及智力发育低下”等各种诊断，父母从无放弃。
周玮被学校拒绝后，母亲百般恳求，以不参加任何考试、只旁听为条件，换得了儿子上学的资格。
周妈妈十分肯定：“我知道我儿子不傻，别人说什么、做什么他都懂。
他只是不说而已。
”2、这是自强的礼赞。
小时候上学被欺负，他甚至不敢在学校上厕所。
周玮的妈妈说：“早晨他只敢喝一碗稀饭，因为他怕自己在学校上厕所。
”周玮很好胜，自尊心很强。
他手劲儿很大，在电视台跟编导扳手腕，他很在乎输赢，每次都很使劲。
就在录制节目之前，周玮因为水土不服连日呕吐、打点滴，但他还是坚持自己可以上舞台挑战，不想有任何耽误。
对周玮来说，人生不能靠“最强大脑”来支撑：权益与自由，悲伤与幸福，甚至寻常日子的喜怒哀乐，都该是他生命中的粒粒珍珠。
关爱像周玮一样的孩子，一个理由就足够：他们与我们一样，是世界上独一无二的花朵，只是，花期不在同一时刻。
3、越是坚强的人生，越是洞悉脆弱的人性与制度。
他，曾经在世俗的眼光中匍匐前进，殊不知，在我们无法企及的世界里他已畅游许久。
人世间，有太多真实的自卑需要虚伪的骄傲来粉饰，有太多超常的智慧被平庸的肤浅所践踏。
我们虽无大智慧，但一生修行总要习得一些小善意，比如尊重世间每一个存在的个体生命和他们呈现出的状态。
谁都不要以为自己比周围人略显聪明而洋洋得意，山外有山啊！周玮走红，然回顾其成长之路，令人唏嘘。
“雨人”拷问着我们的社会是否已学会关爱他人、尊重生命。
每一个生命都有存在的意义，面对“雨人”们，请不要以貌取人，不要歧视任何一个生命，因为天才可能来自于任何卑微的个体。
时文短评系列训练1、阅读下列两则材料，回答问题。
从2月10日至3月2日，数百万网友通过新华网‚总、理，请听我说‛‚我参与我期盼——2009年全国两会大型调、查‛‚我向部委建言‛‚我向书记、省长建言‛以及‚假如我是、人大代表、政协委员，我建议……‛等互动栏目参政议政，用跟帖、留言和投票的形式‚说‛出了自己心中的‚六大期、盼‛：保增长促就业、完善社保、反腐倡廉、教育公平、医疗改革、住房保障。
在这次两会上，不少人大代表和政协委员青睐于通过论坛、博客等网络互动平台征求建议、意见。
往年，网友们印象里留存的尚是王小丫、张泉灵这样的名主持名记者带着问题上两会。
而今年，大家还看到了张海迪、谭晶、陈静怡等代表委员们，纷纷在新华网等中央重点新闻网站上开博互动，征求网民建议和意见。
他们，已逐渐成为把问题带给总书记和总理的生力军。
(2009年3月8日新华网)(1)用一句话概括以上材料的内容。
(2)你是如何看待互联网在政治中的作用的?2．阅读下列两则材料，回答问题。
材料l：在日前召开的女性维权交流会上，武汉大学罗萍教授却从中看出了‚不和谐音符‛——性别歧视。
‚妈妈准备了一些唠叨‛‚哪怕帮妈妈洗洗筷子刷刷碗‛‚生活的烦恼，跟妈妈说说‛。
罗萍是武汉大学妇女与性别研究中心主任，长年研究女性维权问题。
她逐句点评，‚在大家心目中，爱唠叨的是女性，该受累的也是女性‛。
而对于爸爸，罗萍说，歌词上是这么写的，‚哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩‛‚工作的事情向爸爸谈谈‛。
虽然只是一首歌，却反映出社会上普遍存在的女性歧视问题。
材料2：《常回家看看》的词作者车行说：‚《常回家看看》刚刚获得了改革开放三十周年流行金曲奖，这首歌创作于1995年，这首歌就是提倡孝敬文化，提醒‘80后’的独生子女别忘了孤独的父母，希望他们常回家看看，根本没想过什么男尊女卑的问题。
‛(2009年1月4日央视国际)(1)用一句话概括以上材料的内容。
(2)你是如何看待材料中这个问题的?3．阅读下面的材料，回答问题。
2010届高考语文“时文评说”专题特训材料1、阅读下列两则材料，回答问题。
(7分)材料一：自从改革开放以来，在我国，无论城市还是农村，无论大学还是幼儿园，英语学习热潮汹涌，大街小巷随处可见英语补习的广告；在我国，任何一种晋级考试都离不开英语；在我国举行的国际会议上，工作语言全是英语……材料二：目前，有109个国家、3000多所高等学校都开设了汉语课程，特别是中小学开设汉语课的热情越来越高。
世界各国学习汉语的人数，很多国家都是以每年50％甚至更高的速度增长。
(1)用一句话概括以上两则材料所说的现象。
(2分)(2)根据上述材料，谈谈你对目前“英语热”的看法。
(5分)2、阅读下列两则材料，回答问题。
材料1：2009年1月23日，在古城西安寒风中摆摊的罗桂琴老太太面对城管队员春节前送上的一袋米、一桶油和300元钱时，感动得泪流满面；春运期间，江西南昌市城管执法局西湖分局在南昌火车站设置服务台，9名巾帼先锋队执法人员义务为旅客提供倒热水、送常用药、指路等服务……材料2：从2008年开始，北京市宣武城管在红莲社区等路段设立“跳蚤市场”，每天在一定时段内允许小贩摆摊设点；从2009年1月1日起，《浙江省城市管理相对集中行政处罚权条例》正式实施，该条例明确要求，各地应让小商贩在城市拥有一席之地，注重保护小商小贩的权益，不得使用暴力威胁等手段执法；2009年，广州市城管部门力推“2010年大变工程”，针对乱摆卖的问题，今年将有望设置临时疏导点，引导其人室经营。
(1)用一句话概括以上材料的内容。
(2分)(2)你对小商贩乱摆摊设点有何看法?请简述。
(4分)3、阅读下面两则材料，回答问题。
（7分）材料一最近家里有小学生的北京家长一谈起奥数，几乎人人痛恨，其中的苦楚似乎难以用语言表达。
可事实上，多数小学生都在上奥数，但很少有哪个孩子真正喜欢。
青少年问题研究专家孙云晓先生说：“奥数是一个让大部分孩子一次次证明自己是傻瓜的课程。
“时文评说”专题训练一一、阅读以下材料，完成后面题目。
今年我国将有超过700万的高校毕业生需要就业，就业形势异常严峻。
危机当前，就业问题是最大的民生问题。
如何疏解就业压力，从政府官员到专家学者，不断奉献出或惊奇或雷人的主意。
2009年2月8日《羊城晚报》消息说，广东省政协常委、九三学社广东副主委温洋认为，大学一毕业就必须是白领、公务员属于就业观念固化：在就业难的情况下，大学生也不妨转变观念--当当个体户、小商贩。
(1)用一句话概括以上材料所说的内容：(2)针对上面的材料，提出自己的观点并加以简要分析。
二、阅读以下材料，完成后面题目。
无论从福建省会福州，还是省旅游集散地厦门，前往永定看土楼都要经过山梅公路。
但自2009年元旦以来，山梅公路在距离永定不到一公里处的慈坑桥桥头5米处被挖了一个8米多长的大坑，路两端指示牌写着“桥梁加固，严禁大中型车辆通行!”。
道路旁边只留下2米宽的距离，只允许小车经过。
永定旅游业人士分析，这是南靖方面因为土楼旅游问题与永定抢客源。
南靖县委办公室称，修路是因为道路渗水，修路单位是南靖土楼管理委员会。
是修路?还是为了争夺土楼旅游客源?这成为人们争论的焦点。
(1)用一句话概括以上材料所说的内容。
（2）针对上面材料，提出自己的观点并加以简要分析。
三、阅读以下材料，完成后面题目。
《徐州市计算机信息系统安全保扩条例》经江苏省十一届人大常委会第七次会议通过，并将于2009年6月1日起生效。
根据这一条例，未经允许，擅自散布他人隐私，或在网上提供或公开他人的信息资料，对发布者、传播者等违法行为人，最多可罚款5000元；情节严重的，半年内禁止计算机上网或停机。
(2009年1月19日《扬子晚报》)由于目下“人肉搜索”风头正盛，甚至入选刚刚发布的“2008年度中国主流媒体社会生活类十大流行语”，徐州立法禁止“人肉搜索”的做法立即引起强烈反弹。
(1)用一句话概括以上材料所说的内容。
(2)针对上面的材料，提出自己的观点并加以简要分析。
时文短评专题训练例1:阅读下列新闻，写一篇100字以上的短评。
简要分析评说，发表自己观点与见解。
2008年8月18日中午，在北京奥运会男子110米栏预赛中发生了令人意外的一幕：被视为国人的骄傲的中国选手刘翔因伤退出比赛。
对中国人来说，北京奥运会最值得期待的恐怕就是刘翔的110米跨栏了。
但万万没想到的是，第一场比赛刘翔就黯然退场了，给数万名正在狂热呼喊“刘翔加油”的观众留下一个苍凉的背影。
刘翔的退赛，引发了热议……1994年第17届冬奥会上叶乔波为中国代表队夺得冬奥会上的首枚铜牌。
在赛后的手术中，医生惊讶地发现她左膝盖的两侧韧带和髌骨早已断裂，腔内有8块游离的碎骨，骨骼的相交处呈锯齿状。
“叶乔波精神”一度是被广泛宣传的，叶乔波成了英雄，成了诠释“中国精神”的形象代表。
但此后的很长一段时间她都是在轮椅上度过的，甚至不少人还担心她“永远都站不起来了”。
例2:近日看到一则消息，标题是“1500硕士竞聘卖猪肉工作，据称包括海归人士”，言称如今严峻的经济形势下，别说大学生就连硕士博士就业也费劲，就有那么一家天才公司此时出了招聘广告，高薪之下竟引来无数硕士征聘，一下子火了。
先前就有过“北大才子卖猪肉”的新闻，也听说过放弃20万年薪回家乡种红薯的硕士农民彭焕新，都挺成功的，虽然在世俗眼光里此举动不可思议，但人家自己乐意，而且赚钱了，别人怎么说怎么看是别人的事。
但今天这新闻够轰动，人数众多、层层筛选、条件苛刻。
对于这一消息，上至教授，下至百姓，众说纷纭。
请你就此现象写一则短评。
例3; 阅读下列两则材料，回答问题。
材料1：京剧是流行全国的戏曲剧种之一。
清乾隆五十五年（1790年）四大徽班陆续在北京演出，于嘉靖、道光年间同来自湖北的汉调艺人合作，相互影响，接受昆剧、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，并吸收一些民间曲调，逐渐融合、演变、发展而成。
材料2：，中华人民共和国教育部发出通知，从2008年3月开始，全国十省市开展音乐课教京剧的试点工作，并公布了15部“京剧进校园”剧目中的唱段。
高考作文考前必读时文作文辅导0602 2112高考作文考前必读时文：从温总理痛斥恶性食品安全事件说起在4月18日公开发表的讲话中，温家宝总理痛斥近年来祸害百姓的毒奶粉、瘦肉精、地沟油、染色馒头，指出“这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步”，强调要注重对社会转型期道德文化建设的研究，启人深思。
恶性食品安全事件不止一起，为什么迄今为止不见有收敛迹象，反而却一而再再而三地发生？在一篇评论中我曾写道，在食品安全问题上，社会已经失去了自我净化、自我成长、自我修复的能力。
一个企业的错误，没有成为另一个企业的教训。
一个职能部门的失职，没有成为另一个职能部门的警钟。
一种针对不讲道德不守法度的行为惩处，没有成为另一种行为的道德法度约束。
在食品安全问题上，文明、文化的思想价值理念，失去导引社会前行的力量了，失去把人从野蛮、愚昧、丛林引向文明、高尚、现代的力量了。
这里想进一步追问的是，为什么我们的道德文化失去了这个力量呢？根本原因就在于尊重生命的文化理念没有变成社会的行为准则。
在中国文化里，不是没有尊重生命理念的一席之地。
问题是，我们一方面没有紧密结合社会实践不断丰富尊重生命的文化内涵，另一方面并未让尊重生命的理念广泛地进入社会实践层面。
在一定意义上说，没有“尊重生命”的文化的涵养濡染，没有对一代代国民的尊重生命教育，就没有尊重生命的国民。
正是因为在人们的潜意识中，缺少了对生命的敬畏和尊重，才会在懂得“打死我也不会吃这个东西”的情况下，轻易地把有毒有害的东西生产出来给他人吃，对这种侵害他人生命健康的行为才会一再得到不同程度的容忍。
基本原因则在于中国文化的操守防线存在“质量问题”，有的类同于“豆腐渣”。
关于道德文化操守的先贤哲语倒是相当的多，比如孟子就曾说：“无恻隐之心，非人也，无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。
”并视之为仁、义、礼、智四端，犹人之四体。
时文评说专题训练
作文辅导
0218 1838
：：
（一）
五一到了，各地评先选模的结果陆续出炉。
与很多地方的劳模名单一样，在广东三水区三年一评的十大劳模名单中，董事长、总经理、经理和各级干部占了大部分，真正最基层的劳模仅有3人。
而三水区将推荐为全国劳模人选的欧永强，其身份也是芦苞镇上塘村党总支部书记。
为此，有网友提出意见，认为现在的“劳模”评选离社会最基层的人们越来越远了。
“真正深深打动人们内心的劳模像掏粪工人时传祥、铁人王进喜、水管工徐虎等，大多是来自最基层，但现在劳模评选却多是‘款模’和‘官模’。
”
更有网友直指，劳模是计划经济时代的产物，它代表的是一种只求奉献不计回报的时代精神。
而这一道德评价体系在市场经济条件下已经过时。
争议颇多，那么新时代，我们需要怎样的劳模呢？
（1）、为这则新闻拟写主标题和副标题。
主标题：各地评先选模的结果陆续出炉
副标题：劳模评选多是“款模”和“官模”引发争议
（2）、从上面这则新闻中选取一个角度，阐述你的看法。
字数要求（1）50字左右。
示例一：
劳模已经变味了。
现在已经不是谁干活最多，谁要求回报最少就叫劳模，相反，名气大的，或者手上有资本的“款模”和“官模”比例逐渐在增多，感觉劳模离我们越来越远了。
代表这个社会最大多数的普通平民的劳模比例偏少，有钱的，当官的，难道劳动的时间会比一个清洁工多？赚的钱会比农民工少？少劳动多收获，凭什么说得上奉献，凭什么能当上劳模？普通劳动者劳动时间长，劳动报酬低，可谓多谈奉献少提回报，凭什么不能当劳模？
示例二：
举荐劳模的程序是怎样的？劳模的选举和出炉都是一种形式，如果是自荐的，那么普通人可能还有很少的一点机会，但如果都是单位推荐的，就黑过墨鱼，举荐人平时事务繁多，也不可能留意到每个基层员工，所以只从身边的社交圈子收集信息，在单位里能跟举荐人接触的人，不是上层领导，就是职位差不多的小官员。
洪培欣语文
示例三：劳模的标准应是“劳而优则模”
“劳模”中心词是一个“模”字。
“模”，体现了一种“示范”、“楷模”的价值导向，体现了一种榜样的作用，劳模的意义就在于引导全社会热爱劳动、尊重劳动，因此，劳模的评选应该面向基层，面向一线，离普通人更近。
“劳模”的定语是一个“劳”字。
不劳动还叫个甚劳模，与金钱标准和权力标准相比，唯有诚实的劳动，才是评选劳模的唯一标准。
换句话说，劳模，应该是“劳而优则模”。
示例四：劳模不倡孺子牛，该当领头羊
过去只讲奉献少问报酬，超负荷工作的劳模观念已经过时。
新时代的劳模在知识上有所创新，他们为经济发展作出了卓越的贡献，而且重要的是，他们不是像以往的劳模标准，一个人干活，他们是带领了一帮人工作，我认为新时代的劳模，不应该是孺子牛，而应该是领头羊，起到榜样的作用。
再者，劳模他首先是个人，得满足生存的需要，只求付出不求回报的人，分分钟连自己以及家庭都养不活，试问他有什么资格当模范，让大家学习呢？
示例五：应把更多机会给予普通民众
在新时代劳模的观念需要改变，不必过分挑剔企业家当选劳模，劳模应该涵盖社会各个阶层，既要有工人代表，也要有企业代表，只要是在该行业表现出色，作出杰出成就的人物，无论什么行业都可以当选。
但应该控制企业代表、官员代表当选的比例，把更多的机会给予在平凡事业岗位上干出不平凡事的普通民众，这也是对普通那个自身应有价值的肯定。
（二）
古有“冲冠一怒为红颜”，今有“冲冠一怒为红灯”：7月9日晚，兰州一老人手拿砖块站在斑马线上，只要有车辆闯红灯经过，便用砖块砸向违章车辆。
直到目前，警方尚未追究老人责任，车主们也没有找老人赔偿。
（7月12日《兰州晨报》）
“拍砖”老人，年过七旬，“一砸成名”。
面对记者老人坦承：“我只砸车体，不砸玻璃，砸玻璃会伤及路人和车内的人。
计划中，打算连砸一周。
”看来老教师粗中有细，砸车是“有预谋”的，而非一时冲动，见车就砸。
各大网站就此进行的专题调查结果，呈现出一个令人尴尬的景象：调查显示，33万人中有16万人支持老人砸车行为——闯红灯的司机拿他人性命当儿戏，
应该受到教训，砸得好砸得解气；仅有6万多人认为老人行为过激——砸车违法，不应提倡。
之所以说这个结果不尴不尬，是因为面对飞向车辆的愤怒而暴力的板砖，大部分参与调查的网民，竟然与事发现场的围观民众发出了一样的“叫好声”，当然据老人讲，现场的人们更踊跃，“还有人响应我，同我一起砸，也有给我找石头、递水的。
”我们很难相信，这就是我们这个大力倡建的法治社会的民众基础，难道说这些人的法律理性如此淡漠，竟不知砸车违法，甚至会无意伤人吗？哪怕你砸得再小心，也会总有失手的时候吧？
一、为上面材料拟一个标题：
示例：违反交通法规与老汉砸车那个更应“法治”
示例：老汉砸车引发社会热议
二、你对老汉砸车行为看法如何，请选取一个角度，阐述你的看法。
字数要求150字左右。
示例一、为砸车老汉叫好：
违章闯红灯已成社会的痛楚。
退休老教师的行为不仅仅代表其个人行为，更是对群体利益的维护。
其不仅砸中了随意通行的车辆，更砸中了我国疲软的相关法律法规。
要治理交通违法，靠臆想的提高文化素质，靠人伦道德来达到自觉，是痴心妄想。
在大众事件面前，依然要靠法律的处罚力度与执法公正、公平，才能杜绝此类现象的不断发生。
当执法不严或不到位时，只能为老汉的行为叫好，因为这是公共安全在诉求无门之下的无奈之举。
示例二、执法不严才飞起民间板砖
飞起板砖，消除心中的愤恨，也是一种无奈的抗拒方式。
对此，政府部门应深刻反思。
如果不是相关政府部门对交通安全漏洞长期忽视，就不会引起群众如此的愤怒。
砸车事件告诉我们，政府职能缺失的地方极易滋生群体性对立的土壤，而长期的对立，结果很可能导致一方以非理性的行为造成社会的不和谐。
闯红灯的代价或许是无辜生命的丧失，倘若没有老汉如此的行为，不知需要多少“冤魂”才能换来有关部门对此路段的重视。
构建和谐社会，政府部门必须先行。
示例三、老人砸违章车是一种“道德暴力”
老人手拿砖块砸违章车的“壮举”不值得提倡，它是一种渐成气候的“道德法官意识”，是道德暴力对于法律尊严的践踏和亵渎，是人性之丑主导的“道德裁判”，值得好好反省。
老人用砖头砸车是一种用个人的理念和“不平”事抗争的表现，这毫无疑问是不可取的，毕竟我们生活在法治时代，有很多相关法律规范着我们的行为，即使是“不平”事也让相关部门处理，轮不到个人出
手。
以暴制暴不能解决任何问题，只会陷入另一个暴力之中，“平民暴力”虽然值得同情，但是很显然是不正确的，如果不加以制止，任其发展下去，法律的权威必然会受到冲击。
（三）
10月14日，《文艺报》资深编辑、文艺评论家熊元义到华中师范大学汉口分校讲学，和学生探讨流行文化相关话题。
熊元义提到“白毛女应该嫁给黄世仁”的观点在年轻人中流行，认为这表明人们由上世纪对群众疾苦的同情演变成了而今对权钱的膜拜。
在现场，突然有一位“90后”女生小谢站起来说：“如果黄世仁生活在现代，家庭环境优越，可能是个外表潇洒、很风雅的人。
加上有钱，为什么不能嫁给他呢？即便是年纪大一点也不要紧。
”（10月15日《长江》）
白毛女为何就不能嫁给黄世仁？“90后”女生愿嫁黄世仁，诸如此类的议题引起了激烈争论，今选取一些精彩评论供参考。
10月4日，《文艺报》资深编辑、文艺评论家熊元义到华中师范大学汉口分校讲学，和学生探讨流行文化相关话题。
熊元义提到“白毛女应该嫁给黄世仁”的观点在年轻人中流行，认为这表明人们由上世纪对群众疾苦的同情演变成了而今对权钱的膜拜。
在现场，突然有一位“90后”女生小谢站起来说：“如果黄世仁生活在现代，家庭环境优越，可能是个外表潇洒、很风雅的人。
加上有钱，为什么不能嫁给他呢？即便是年纪大一点也不要紧。
”（10月15日《长江》）
白毛女为何就不能嫁给黄世仁？“90后”女生愿嫁黄世仁，诸如此类的议题引起了激烈争论。
（1）用一句话概括上面材料的内容白毛女能否嫁给黄世仁引起了激烈争论。
（2）白毛女能否嫁给黄世仁？请选取一个角度，阐述你的看法。
字数要求150字左右。
示例一：白毛女为何就不能嫁给黄世仁。
过去的婚姻观讲求才子佳人配对，如今的时代不同了，女孩子嫁人往往会更看重男孩子的家庭条件，只要不是太刻意，我想是无可厚非的，因为没有哪个女孩子不希望嫁入豪门的。
黄世仁如果生活在现代，而且潇洒、风雅，可以说肯定会非常受女孩子的欢迎，只要不违背《婚姻法》，我想，喜欢他的女孩子不妨大胆地和他一起走入结婚的礼堂。
