下焦是指胃部以下的广泛部位,包括肝肾!
湿热就是既有湿又热!
下焦湿热症就是指由湿热邪气引起肾和膀胱的蒸腾气化失常,大小肠的转化糟粕功能异常所表现出来的浮肿、蛋白尿、血尿、水电解质及酸碱平衡紊乱、恶心、呕吐、心慌、胸闷、口中有尿味(或氨味)、贫血等严重的症状。
下焦湿热的症状
春季下焦多见湿热，一般最直接的表现就是尿频尿急、尿涩痛、尿短淋沥、小便赤
身体消瘦,手脚怕冷,后背凉,脾胃虚寒,消化差,胃纳差,舌质胖大,舌根厚腻,
便溏,脾,肾两虚,失眠.
至于因阴道炎症出现“阴吹”的病人，在中医看来就是“下焦湿热”，往往伴随口苦、口干、舌苔黄厚、舌质红、腰酸等症状
清利下焦湿热重在健脾胃 摘要：临床中在治疗肾虚兼有湿热下注症，首先要清利下焦湿热，方可补肾。但在清利湿热的过程中，下焦的湿热极易出现反复，而且脾胃易受到损伤，使清利湿热更加困难。通过临床观察和研究，在治疗湿热下注症的过程中，重点建运脾胃，是脾胃的健运功能恢复，这样水湿津液在正常的运化过程中，就难以再次形成湿热，这样清利湿热的治疗目的就会达到，临床就会取得满意的疗效。 关键词：湿热肾虚健脾胃 肾虚兼有湿热下注之症，为临床上常见的病症，补肾是最终的治疗目的，显得尤为重要。但临症往往虚不受补，令临床治疗时感困惑，通过临床研究，我提出治疗该类病症分三个阶段的治疗方案，临床上取得了满意的疗效。三阶段是：一、清利湿热，二、攻补兼施，三、以补为主。特别需要指出的是在清利湿热时补脾胃具有极其重要的意义。现详细的讨论一下这个问题。 一、脾胃的正常生理功能和对水液代谢重要地位。 《素问.经脉别论》：“食气入胃，散精于肝，淫气于筋。食气入胃，浊气归心，淫精于脉，脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛……饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行”。脾主运化，在人体水液代谢过程中，发挥着重要作用。运化水液的含义是很广泛的，包括“脾气散精，上归于肺”，以及水液在体内各脏腑组织器官的转输、布散、排泄等升降出入过程。脾居中焦，为全身气机升降、水液代谢
的枢纽。水液在体内由肺而下降于肾，或由肾蒸腾气化而上升于肺，均需靠脾的转输作用，方能维持正常。脾气充足，运化水液功能健旺，人体水液代谢才能协调平衡。 二、下焦湿热的产生的机理 首先湿热的产生，无非外感和内生而来，但临床上内生湿热是较为常见的，膏梁厚味，嗜酒无度，饮食不节都易生湿热，而脾主运化，水湿在正常的运化过程中消除，然而脾虚不运，则水湿内停，如再感外邪，则为湿热症，多数肾虚湿热症的患者，多是先有脾虚不运的基础，肾为水脏，最易受湿邪所困，久则生热，生为湿热之症。在脾虚失运内有蕴湿的情况下，外感风热与内蕴温气，分别方可成为湿热，如薛生的所言“太阳内伤，肺为水之上源，外邪客肺，易致气机失常，即可伤及虚弱之脾胃，进而使湿邪内生，久而化热即为湿热。 思伤脾，过度思虑、焦虑，情志不畅，即为影响肝脾的正常协作关系，使脾的健运功能受到伤害，使水湿运化失常，聚而为湿，久则化热，又可产生湿热。 若脾虚失运，则水液难于转输排泄，导致水湿内停，产生多种病症。故《素问·至真要大论》说：“诸湿肿满，皆属于脾。”即是强调了脾在水液代谢过程中的重要作用。 临床上我们常见的肾虚症，常挟为湿热下注之症，为什么湿热易于下注而难以清利呢？首先是脾肾相互的关系，无任何种原因导致的肾虚或脾虚，都会造成后天的精血减少而难以补充肾中之精，或者先精损之精难以濡养脾胃，从而形成恶性循环，肾虚脾亦虚，脾愈虚
仲景的治“湿热”六法（上） 导读：《伤寒论》是阐述多种外感热病证治的专书，但这不代表张仲景的方剂只能治疗外感热病。其实，《伤寒论》里蕴含着许多所谓的“温病方”。在本文中，时振声教授为我们总结了仲景治疗湿热的六大法及各类方，特此推送，以飨读者。《伤寒论》是阐述多种外感热病证治的专书。 《素问·热论》曰：“今夫热病者，皆伤寒之类也。”《难经》指出：“伤寒有五，有中风，有伤寒，有湿温，有热病，有温病。” 有关湿热证治，《伤寒论》中内容虽较简略，但其有关论述，对湿热的辨证与治疗却很有指导意义，现归纳六法，分析如下。1宣畅上焦法湿热为患，随其病变部位之异，而有治法之别，治者必审病于何经何脏何腑，采取相应之法。 外感湿热之初，病于肌表，症见头痛，身重疼痛，恶寒，午后身热，面色淡黄，胸闷不饥，舌白不渴，脉浮而濡。 由于肺主皮毛，且主一身之气，故治当宣畅上焦肺气，肺气得降，肌表疏达，气机化行则湿化热散。 《伤寒论》的麻黄连翘赤小豆汤证，虽言治疗“伤寒瘀热在里，身必发黄”，乃湿热内蕴，外不得汗越，下无小便渗泄，遏阻胆汁，外渍肌肤所致。 疸病属湿温范畴，以麻黄、杏仁宣肺以畅上焦，连翘、赤小
豆、生梓白皮清热利湿，姜枣调和营卫。 因此，对湿热在表、壅闭肺气者，可以轻宣上焦，畅通气机，外透湿浊，兼清里热，使内外分解。近人治疗皮肤湿疹亦常应用。 或问：湿温有忌汗之禁，“汗之则神昏耳聋，甚则目冥不欲言”，何以更用汗法？ 湿温禁汗乃忌纯用辛温，因辛温助热，蒸腾湿浊，蒙蔽清窍，故当禁用。 然在表之湿热，又必以“微微似欲汗出”方能解除，不得微汗，病必不除，对于湿热在表，既有不可纯用辛温发汗之禁，又有得汗始解之治，临证当知变通。 《金匮要略》麻杏苡甘汤治风湿在表，“一身尽痛，发热，日晡所剧者”，亦用宣肺化湿之法，与《温病条辨》治上焦湿温之三仁汤实有相似之处。 轻宣肺气，畅达上焦，乃治疗湿热初期，在上、在表之大法，故吴鞠通指出“凡通宣三焦之方，皆扼重上焦，以上焦为病之始人，且为气化之先。”2升降中焦法湿热之邪，由上焦下传，最易迫及脾胃，使中焦升降失司，气机滞塞。 湿热为病，中焦居多，其由上焦下传中焦的过程中，可以阻遏胸膈气机，出现心中懊憹。 治疗虚烦不眠之症，《伤寒论》用栀子豉汤，用栀子之寒以清热，苦以燥湿泄降，豆豉芳香化湿，辛散宣达，透湿外出，
体内有湿热是什么症状？ 体内有湿有什么症状？能吃六味地黄丸和金匮肾气丸吗？ 红豆薏米粥怎么做？能加糖吗？ 在中医里有两种体质是湿性的体质一种是痰湿一种是湿热，痰湿体质的特征是，体形肥胖，腹部肥满松软，面部有油腻感，胸腹满闷，平素痰多，精神不振，口中有黏黏或发腻的感觉，眼泡浮肿，头、身沉重而困倦，不轻松、不爽快；大便稀而质黏，舌淡白而胖大，有齿印；舌苔腻，妇女带下量多而色白。 在中医里有两种体质是湿性的体质一种是痰湿一种是湿热，痰湿体质的养生原则：健脾去湿饮食养生：口味清淡．适当吃姜起居养生：少用空调，衣服宽松常用的中成药有二陈汤、参苓白术散、绞股蓝总甙片、陈夏六君丸、排毒养颜胶囊等党参、扁豆、砂仁、陈皮、淮山、慧仁、茯苓、赤小豆、冬瓜皮、白芥子，都有一定的祛痰湿作用，但是祛痰湿的部位不同。比如白芥子、陈皮，主要是祛肺部、上焦的痰湿；陈皮如果和党参、白扁豆合起来，是治中焦的痰湿；赤小豆主要是让湿气从小便而走。四季养生：夏多食姜，冬少进补。经络调养：艾灸中脘、水分、神阙、关元 湿热体质的特征，面部有油腻感，鼻有油泽，易生粉刺、疮疖，口中有黏黏或发腻的感觉，口甜，口甜，口苦，比常人怕热，较耐寒；多汗且粘，头、身沉重而困倦，不轻松，不爽快；目眵（眼屎）多，
常大便粘，有解不尽的感觉，或不易揩干净；小便黄，舌体偏红，舌苔黄腻，女子带下色黄，男子阴囊潮湿而臊味重。湿热体质的养生原则：疏肝利胆饮食养生：少甜少酒，少辣少油精神养生：保证睡眠，静养心神起居养生：避免湿热，舒利关节药物调治：适当凉茶，中病即止四季养生：空调避湿热，秋天多清润经络调养：肝俞、胃俞、阴陵泉、三阴交湿热明显时首选背部膀眺经的刮痧、拔罐、走罐，可以改善尿黄、烦躁、失眠、颈肩背疲劳酸痛。适合泄法，不宜艾灸祛湿热的药一般来说都不是很平和，不能久吃。如茵陈、车前草、淡竹叶、滑石、溪黄草、鸡骨草、木棉花等都是寒凉的。在中成药里有甘露消毒丹、君泰口服液、清热祛湿冲剂、溪黄草冲剂等。这些中成药和四君子汤、陈夏六君丸、香砂养胃丸不一样，不能久服，但凡湿热已祛，舌苔不黄，小便变清，大便通畅，炎症消了，就要马上停药。没内热的时候千万不要吃，是药三分毒，这些药的毒性还不小。更不能预防性地吃些清热利湿的凉茶，在岭南地区有这种不好的习惯。 体内有湿千万不能吃六味地黄丸，可能会加重病情。。六味地黄丸补肾阴的方中多为阴柔之药阴主水阴盛则阳虚不能 温煦体内湿气
湿热体质 一、基本简介 体质现象是人类生命活动的一种重要表现形式，是指人体生命过程中，在先天禀赋和后天获得的基础上所形成的形态结构、生理功能和心理状态方面综合的、相对稳定的固有特质。“王琦中医体质九分法”－－包括平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、瘀血质、气郁质、特禀质等9种基本类型，不同体质类型在形体特征、生理特征、心理特征、病理反应状态、发病倾向等方面各有特点；“三辨理论”——辨体、辨病、辨证诊疗模式等。 湿热质人面对的可是两个麻烦，首先是体内的热气使皮肤容易生疮长痘，其次是淤积在皮肤钟的湿气使痘痘不容易痊愈。别小看了湿热，“湿热不攘，大筋软短，小筋驰长，软短为拘，驰长为痿”，这是说湿热可能阴气抽筋或者四肢无力。 易心烦气燥生疮疖多是湿热质。 二、详细信息 除了皮肤油腻容易长痘和口苦口干唾液粘稠这两个特征，湿热质人还会有下面表现： 1.身体困重。湿热质人和痰湿质人一样，体内湿热重，有湿重的表现：身体困重倦怠，严重的甚至有裹着东西的感觉。 2.奇怪的热。这类人的热不明显，有时候甚至根本就没有感觉，但是如果将手多在皮肤上放一会了，就会感觉皮肤发烫，这是被湿阻遏住的热透出来的表现。这种发热一般在午后比较明显，一般人出完
汗后就不热了，但是这类人却还是热。 3.容易心烦急躁。因为体内热也重，所以这类人经常有心烦的感觉，脾气也比较急躁。 4.胸闷。胸口闷闷的不舒服，其实这是湿邪阻遏气机的表现。 5.食欲不好，容易恶心，不太想吃东西。一般是由脾虚导致湿不能运化发展而来，由于湿困比较严重，所以不时会有恶心的感觉。 6.口渴不能饮。虽然有口干的感觉，却不太想喝水。这也是湿邪搞得鬼。因为身体里的湿邪也是水，它们同性相斥。 7.口臭。除了口苦口干，这类女性比较郁闷的是口腔有异味，尤其是早上起床后嘴里黏腻不舒服，哈口气，一股味儿就喷出来了。 8.舌质偏红、苔黄腻。 9.大便粘滞不爽或燥结，小便短黄。 10.有前列腺的炎症。 脾弱好似湿热停滞的元凶 中医学认为湿浊是一种侵害人体的邪气，有内湿和外湿之分。内湿是由于脾功能失调，不能正常运化和输布身体的津液而导致“水湿内停”产生的。外湿则是由于长期生活在潮湿的气候环境钟，或者居住的环境太潮湿，或者淋雨涉水感受了湿邪，使得湿邪由外侵入人体。这两者相互独立又相互联系，体内有湿的人比一般人更容易感受环境中的湿邪。 重浊、粘滞是中医对湿邪特点的归纳。身体沉重，像是被裹住的感觉。湿邪一旦侵入人体不能很快痊愈。
淋症是指小便频数短涩，淋沥刺痛，欲出未尽，或兼小腹拘急引痛溲有砂石的病证。中医对本证的论述颇多，《诸病源候论》指出：“诸淋者，由肾虚而膀胱热故也——肾虚则小便数，膀胱热则水下涩，数而且涩，则淋沥不宣，故谓之淋。” 历代医家根据临床表现，将淋证分为热、石、血、膏、劳五种证型。西医之尿道炎、膀胱炎、肾盂肾炎、前列腺疾病、泌尿系结石、肿瘤以及乳糜尿等，均可参照本症辩证治疗及护理。 1、病因病机:《金匮要略。五脏风寒积聚病脉证并治》认为淋症的病因是“热在下焦”，《丹溪心法。淋》篇认为：“淋有五，皆属于热”。但从临床上看，尚有实热与虚热之分。 （1）膀胱湿热：外感湿热之邪；或过食辛辣醇酒味之品，酿成湿热，下注膀胱；或下阴不法，秽浊之邪侵入膀胱，酿成湿热，发而为淋。 小便灼热刺痛者，称为热淋；湿热蕴积，尿液受其煎熬，日久尿中杂质结为砂石者，则为石淋；湿热郁结于下，气化不利，清浊相混，脂液从小便而出，尿如膏脂者，谓之膏淋；热盛伤络，迫血妄行，小便涩痛有血者，则为血淋。 （2）脾肾亏虚：淋久不愈，耗伤正气，或年老体衰久病体虚，劳累过度，房室不节，均可导致脾肾亏虚。 肾亏则下元不固，脂液下泄，发为膏淋；脾虚则中气下陷，则为气淋；肾阴亏虚，虚火灼络，尿中带血，则为血淋。 （3）肝郁气滞：怒伤肝，肝郁而气机不畅，郁久化火，影响膀胱气化，则少腹作胀，尿时艰涩且痛，余沥不尽，而发为气淋。若中气下陷引起的气淋为虚证，肝郁气滞引起的气淋为实证。 2、辩证论治：淋症初起或在急性发作期，多为实证、热证，治以清热利湿、凉血止血、通淋排石和疏利气机的原则；经久不愈者，多为虚证，当以健脾补肾益气为原则。 （1）热淋： 证候：小便频数，灼热刺痛，淋沥不畅，尿夜黄浊，少腹拘急胀痛，或有恶寒发热，头身痛，口苦，大便秘结，苔黄腻，脉滑数。 治法；清热泻火，利湿通淋。 主方：八正散。 （2）石淋： 证候：小便涩痛，尿中夹石带血，或排尿时突然中断，尿道刺痛，窘迫难忍，或腰腹绞痛，少腹拘急。舌红，苔正常或薄黄而腻，脉弦或数。 治法：清热利湿，排石通淋。 主方：石苇汤。
中医是如何治疗中焦湿热的 什么是中焦湿热 湿热是中医内蕴，指湿热蕴酿於中焦脾胃和肝胆而言。湿为重浊粘腻之邪，容易影响气机的流通，如与热邪相合，湿热交困，则热 因湿阻而难清，湿因热蒸而阳气受伤更甚。 中焦湿热临床症状 临床表现为热势缠绵，下午热高，身重，神疲，懒言，神志昏沉，胸脘痞闷，恶心，纳呆，腹胀，便溏，或发黄疸，小便不利或黄赤，舌苔黄腻。多见於肠伤寒、黄疸型肝炎，钩端螺旋体病等。 龙胆泻肝汤 蚕砂黄柏汤 降石汤 鱼败银海汤 排石颗粒 尿塞通片 概述：尿塞通片为中成药，主要成分为丹参、泽兰、王不留行、败酱草、赤芍、红花、泽泻、黄柏、白芷、小茴香。具有理气活血，通淋散结的功效，用于气滞血瘀、下焦湿热所致的轻、中度癃闭， 症见排尿不畅、尿流变细、尿频、尿急;前列腺增生见上述证候者。《中华人民共和国卫生部药品标准》载有尿塞通片的部颁标准。 《中华人民共和国药典》(2010年版)记载有尿塞通片的药典标... 三金颗粒 大健步丸 蛇床子散
海金沙散 除研者外，为散和匀。《御药院方》卷八：方名：海金沙散别名：大海金砂散组成：海金沙(研)半两，木通半两，瞿麦穗半两，滑石(研)半两，通草半两，杏仁(汤浸，去皮尖，麸炒黄，研)1两。主治：小便淋涩，及下焦湿热，气不施化，或五种淋疾，癃闭不通。 用法用量：每服5钱，水1盏半，加灯心20根，同煎至7分，去滓，食前温服。制备方法：上为细末。附注：大海金砂散(《赤水玄珠》 卷十五)。《保婴撮要》卷十五：方名：海金... 金锁固精丸 五淋丸 于同一硅胶G薄层板上，以正丁醇-冰醋酸-水(7:1:2)为展开剂，展开，取出晾干，置紫外光灯(365nm)下检视。供试品色谱中，在与 对照品色谱相应的位置上，显相同的黄色荧光斑点。检查：应符合 丸剂项下有关的各项规定(附录8页)。功能与主治：清热利湿，分 清止淋。用于下焦湿热引起的尿频尿急，小便涩痛，浑浊不清。用 法与用量：口服。一次6g，一日2次。注意：孕妇慎服。规格：每100粒重6g贮藏：密闭，防潮。... 三石汤 大补丸 》本方用法：米粥为丸，血虚，四物汤送下;气虚，四君子汤送下。《张氏医通》本方用法：炼蜜为丸，如梧桐子大。每服二钱， 空心醇酒下。如服之不应，每斤加厚肉桂一两。功能主治：《丹溪 心法》卷三方之大补丸主治下焦湿热，筋骨软弱。去肾经火，燥下 焦湿，去阴火。主阴火亢极，足胫疼热，筋骨软，不能久立，及妇 人火郁发热。各家论述：《医方考》：柏皮味苦而厚，为阴中之阴，故能制肾经冲逆之火，火去则阴生，故曰大补。王冰曰：壮... 导赤散 结膜接近二眦部充血明显，舌赤，脉数。症由心火，治当清降。处方：导赤散加黄芩。5剂后复诊，充血减退，眼眵已无。再予原
体内湿热即湿热体质湿热病中医辨证分型治疗方法 体内湿热即湿热体质湿热病中医辨证分型治疗方法 湿热病以夏秋之交见，因斯时阴雨连绵，淫雨之后，日气煦照，暑热地湿，交相蒸并，湿浊弥漫空间，人生活于气交之中，感触吸受，每易致病若平素阳虚，脾胃运化失灵之人，或恣食生冷、膏粱厚味、瓜果；或劳倦饥饿，脾胃受损，湿浊内停，则易感受邪气而致病。即薛生白谓：“太阴内伤，湿饮停聚，客邪再至，内外相引，故病湿热”。实则因“内不能运化水谷之湿，外复感时令之湿”。所以湿浊内停，弥漫表里上下，阻滞气机，遏伤阳气为其特点。 湿为阴邪，属水之类，其性重浊黏腻，且湿与热合，湿热裹结，湿郁热炽，热蒸湿动，遂成弥漫表里，充斥于三焦。三焦为气机升降的道路，是人体阳气和水液运行的通道，饮食物的受纳、腐熟，精微的运化、代谢都与三焦的气化功能有关。古方中医介绍正如《难经·六十六难》中说：“三焦者，原气之别使也，主通行三气，经历五脏六腑”。说明三焦能运行原气，以达周身，促进脏腑的功能。同时它又是水液运行的道路，主持人体水液的代谢。《素问·灵兰秘典论篇》中说：“三焦者，决渎之官，水道出焉”。《难经·三十难》也说：“三焦者，水谷之道路，气之所终始也。”而《灵枢·营卫生会》指出：“上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎”，说明三焦又同时
主持着人体的气化功能。若湿热阻滞，则三焦不畅，气机不通，气化不行，水液代谢受到障碍，诸病遂生。如《灵枢·五癃津液别》说：“三焦不泻，津液不化，水谷并行于肠胃之中，别于回肠，留于下焦不得渗膀胱，则下焦胀，水溢则为水肿”。《沈氏尊生书·海藏》则进一步指出：“上焦如雾，雾不散则为喘满……；中焦如沤，沤不利则留饮不散，久为中满……；下焦如渎，渎不利则为肿满……”都说明三焦具有十分重要的作用。 湿热病，湿郁热蒸，湿热弥漫于三焦之中，留连于卫气之分，且热处湿中，湿热裹结，如油入面，难解难分。而热以湿为依附，湿不去则热不清，湿去则热不能独存。因此，如何有效地祛除湿邪，以使湿热分离，则是治疗湿热病的关键。 因湿与三焦气化功能关系密切，所以宣畅三焦，通阳化气祛湿，则是治疗湿热病的重要方法。湿属阴邪，得阳则化，气化则水行。所以柳宝诒说：“治湿热两感之病，必先通利气机，俾气水两畅，则湿从水化，庶几湿热无所凝结”。湿浊已化，清热则易。切忌湿未化而过早误投寒凉，因寒则涩而不流，湿因寒而凝涩，甚则冰伏，气机更闭塞不通，必须温则消而祛之。而湿热为病，湿中有热，若过用辛温，则伤阴助热，所以叶天士说：“热病救阴犹易，通阳最难。……通阳不在温，而在利小便。”因此，在治疗中必分清湿与热的多少，
临床研究 肾脏病中湿热证的表现和治疗 湿热证在肾脏病中表现主要见于感染性疾病，肾小球疾病，肾小管疾病以及肾、输尿管和膀胱结石、肿瘤等病理变化，尤其是感染、蛋白尿、尿素氮和肌酐的升高都与湿热有关。概括简述如下： 感染与湿热证候在肾脏病过程中，反复发作的主要因素是感染。诸如上呼吸道感染、肺部感染、口腔感染、皮肤感染、尿路感染、霉菌感染，患者中多数呈现不同程度的湿热证候的表现。我们曾经观察30例原发性肾小球肾炎，因各种感染诱发占25例，而这25例患者都具有不同程度的湿热证候表现，如浮肿，面红目赤，胸痞，口渴欲饮，小溲短赤，舌苔黄腻，脉象滑数等。湿热之邪留于三焦，气机不畅，升降失常，水谷精微无以敷布，加之尿中蛋白漏出增多，正气日见虚弱。而在运用清利湿热、益气健脾药后，感染得到控制，邪去则正安，全身症状也随之减轻。 蛋白尿与湿热证候在肾脏病过程中，蛋白尿的出现常责之于精微物质的外漏所致。表现在慢性肾炎、肾病综合征中，辨证可见脾气虚弱、湿浊逗留；脾肾气虚、水湿内滞；脾肾两虚、湿热内蕴；脾肾阳虚、水湿泛滥等等。其湿浊困脾，脾气受损；湿热内蕴，脾虚失敛；湿热伤阴，肾虚失固。最终发展成湿热伤及脾肾，脾虚不能敛精，肾虚不能固精。当然，也有应用激素、免疫抑制剂治疗过的肾病综合征患者，既见面浮足肿、面色?F049?白、形寒畏冷的一派阴寒之象，当为脾肾阳虚、水湿潴留所致，但又见病人常常伴见口苦、咽干、小便短赤、舌苔黄腻而干，或有皮疹等水湿已化热的表现，此时调用清热利湿药后，常可收到明显的疗效。 尿毒症与湿热证候从尿毒症前期、尿毒症期和尿毒症终末期的临床表现来看，处处可以反映出湿热病理变化。如：神志异常，夜间烦躁，白天嗜睡，甚则神识似清似昧，为湿热蕴结，化火上扰心神所致。呕逆不止，呕吐恶心，有时吐出黄水，有时吐出食物，舌苔厚腻，脉象弦滑，为湿热之邪郁阻，气机不畅，胃失和降所致。大小便异常，小便涩少，乃至不通，由湿热之邪壅结下焦，气不化水所致；大便溏稀而不爽，次数多而量不多，为湿热未化火，下迫肠道，邪未尽去；若大便秘结，且见呕吐，舌苔黄厚腻，脉象弦滑，为湿热化火，蕴结肠腑，此时用清泄、通利湿热和通腑、清泄湿热以后，症情得到缓解。 从湿热理论来分析湿热之邪由表入里的过程，中医辨证可以分为以下几个方面： ①湿热伤于肌表：多以外感湿热邪气为主，症见恶寒少汗，身热不扬，头重如裹，肢体困重，胸脘痞闷，舌苔薄腻，脉濡。肺主气，与皮毛相合，湿邪闭阻肺卫，肺气失于宣发，腠理开合失常，故恶寒少汗。热处湿中，且为湿遏，故虽发热而身热不扬。湿郁肌表，清阳被阻，所以头重如裹。湿性重着，客于肌表，故身重肢倦。胸闷脘痞为湿遏气机，升降失司引起。此为湿热初起，湿遏肌表之湿重热轻证。常见于急性肾炎，或者慢性肾炎急性发作。 ②湿热蕴毒：多以外感湿热毒邪所引起，症见头面或者全身水肿，尿少色赤，口干口苦，或者发热汗出，或者腹胀呕恶，或者便结不爽，舌红，苔黄腻，脉象弦数或者滑数，多见于皮肤疮毒引起。由于感受湿热毒邪，湿遏热郁，肾与膀胱失其开阖，气化失司，水液泛滥，壅于肌肤经隧之间，故头面全身水肿；湿热熏蒸，气机升降失常，故腹胀呕恶。膀胱气化失常，水蓄于内，津液不能上承，则口干。湿热上扰少阳，则口苦。发热，汗出，尿少尿赤，便结不爽，舌红，苔黄腻，脉弦数或滑数，均为湿热阻滞之象。此常见于慢性肾炎、肾病综合征运用激素治疗以后，或者为难治性肾病综合征的患者。 ③湿热困脾：多由湿热内生引起，或为湿热毒邪所致。根据湿与热孰轻孰重的不同，又有湿重于热、热重于湿、湿热并重之分。其中湿重于热者，症见胸闷痞胀，恶心欲吐，便溏
下焦湿热中成药的治疗效果 身体的健康每一个人都想保持，然而身体出现了下焦湿热，就会严重破坏自己体内的环境，影响自己的身体健康，因此很多出现这种疾病的患者，想全面了解一下下焦湿热东中成药治疗效果，下面的内容就详细做了介绍，出现这个疾病的患者可以全面了解一下。 下焦湿热证：湿热流注于下焦肠腑、膀胱，湿聚热蕴，气机受阻，气化失司，腑气不利的病理变化。 下焦湿热证是中医说法，西医主要表现疾病有膀胱炎、尿道炎、前列腺炎、肾盂肾炎、阴道炎等，均属于下焦湿热证。治疗方法应选择清热解毒、利湿通淋的药物，如银花泌炎灵片等中药制剂。 还见于湿热痢疾、湿热泄泻、淋浊、癃闭、阴痒、白带、下肢关节肿痛、湿脚气感染等症。
下焦是指胃部以下的广泛部位,包括肝肾! 湿热就是既有湿又热! 下焦湿热症就是指由湿热邪气引起肾和膀胱的蒸腾气化失常,大小肠的转化糟粕功能异常所表现出来的浮肿、蛋白尿、血尿、水电解质及酸碱平衡紊乱、恶心、呕吐、心慌、胸闷、口中有尿味(或氨味)、贫血等严重的症状。 下焦湿热的症状 春季下焦多见湿热，一般最直接的表现就是尿频尿急、尿涩痛、尿短淋沥、小便赤 身体消瘦,手脚怕冷,后背凉,脾胃虚寒,消化差,胃纳差,舌质胖大,舌根厚腻,便溏,脾,肾两虚,失眠. 至于因阴道炎症出现“阴吹”的病人，在中医看来就是“下焦湿热”，往往伴随口苦、口干、舌苔黄厚、舌质红、腰酸等症状 出现了下焦湿热，是比较严重的一种疾病，如果得不到及时
的治疗，会对自己的身体构成严重危害，有很多患者当出现这些疾病以后，想通过中成药治疗，都认为中成药治疗简单，效果也不错，所以对于得了这种疾病的患者，可以考虑通过中成药治疗。