12结语女性主义思潮

女性主义思潮导论（罗斯玛丽·帕特南·童著艾晓明等译）武汉：华中师范大学出版社2002年10月Feminist thought:a more comprehensive introduction ( 2 e 1998 )胸怀全球生活——致中国女性主义者们的一封信鸣谢导言：女性主义思想的多样性女性主义思潮的“父”标签和旧标志：教学工具1自由主义的2激进的（a自由主义的：雌雄同体和生育控制；b文化的：重估性别气质价值和母亲身份）3马克思主义－社会主义的（a马克思主义：私有财产资本主义+b激进女性主义：父权制=c社会主义女性主义）4精神分析的（俄狄浦斯情结）社会性别的（妇女的美德及其价值）5存在主义的（第二性他者受压迫）6后现代的（他者自由反抗的优越性）7多元文化和全球的（自我是分裂的、文化殖民）8生态主义的（自我与他者彼此相关联）P10 所有的精神探求过程都是要把我们从无所不知的权威主义陷阱里解放出来，在这方面，无论现在还是将来，总有继续发展、完善、反省和拓展的空间。

第一章自由主义女性主义1 18世纪、19世纪自由主义女性主义的思想根源权力高于善古典主义者、意志自由论的自由主义者不干预市场自由社会福利或平等的自由主义者弥补不利处境调节不平等1.1 18世纪自由主义女性主义思想：平等教育玛丽·沃尔斯通克拉夫特Mary Wollstonecraft（1759-1799年开始写作）工业化劳动力离家进入公共场所《女权辩护》（A Vindication of Rights of Woman）太太被圈养崇拜理性牺牲感情1.2 19世纪的自由主义女性主义思想：平等的政治权力和经济机会约翰·斯图尔德·穆勒《妇女的屈从地位》（1869）消极的妇女美德哈里雅特·泰勒（穆勒）《妇女的选举权》（1851）谋生所有阶级的妇女合作：《论婚姻和离婚的早期论文》（1832）2 19世纪自由主义女性主义的行动P26整个19世纪美国的女权运动，包括妇女投票权运动都和废奴运动紧密联系在一起，这绝不是偶然的。

女性主义详细总结女性主义一．女性主义的缘起1. 女性主义与女权主义在feminism一词中包含有“女性”与“女权”的双重含义，故又译“女权主义”，随着近现代以争取妇女参政和男女平权的妇女运动而兴起的思想潮流。

朱刚认为，学术界一度把“feminism”翻译为“女权主义”，这个译法值得商榷。

欧美学术界通常用“feminism”泛指一切争取、维护女性权益的活动，其历史跨度延绵数百年，内容非常庞杂，极难准确定义。

而中文的“女权”的含义则比较明确，指历史上女性为了获得自身“权益”而进行的努力，其目标明确，颇有声势，涌现过不少知名的女权活动家和积极分子。

确切地说，女权主义真正兴起于19世纪的欧美，也称“妇女解放运动”，二十世纪初随着女性权益的逐渐实现，女权运动也基本完成了使命。

从二十世纪六十年代开始的“feminism”要求的已经不是传统的女性权益。

因此，二十世纪初之前的feminism可以成为女权主义，之后则可称为女性主义，女权主义是女性主义的先驱。

2. 父权时代的妇女处境在旧石器时代，男女皆以采集植物和狩猎为生。

于女性十分珍贵及在生育中所承担的角色，且于男性尚未意识到自己的性自尊，妇女地位较高，崇拜“母神”的现象较为普遍，这从大量出土的石器时代的女性小雕像可见一斑。

虽然纯粹的“母权制”在那一时期是否存在尚有不少争议，但可以肯定，女性的地位还是比较高的，这可找到大量的考古学的证据、生物学的证据、心理学的证据、人类学的证据以及用希腊语、罗马字及希伯来语等记载的诗歌、神话等“书写的证据”。

到公元前五千年至前三千年，于频繁的战争、金属及交通工具的运用，男人在生产中的作用越来越重要，也于人口增多、粮食积累、劳动分工及畜牧业的出现而导致奴隶制的发展，妇女在社会中的地位日渐衰落，男人对女人的统治与控制的父权社会逐渐形成。

父权制社会的发展摧毁了女性不可复得的伊甸园，并将女性压入社会的底层。

在父系社会看似秩序严明的“合法性”社会运行机制中，女性被置于社会配角的地位，并通过对女性的贬抑和规范，从而彻底赢得这场“性别之战”。

世纪西方女性主义思潮评析女性主义思潮在世纪西方社会的发展与演变，反映了人类社会对性别平等和女性权益的认知和追求。

本文将从关键词和内容相结合的方式，对世纪西方女性主义思潮进行评析。

关键词：女性主义、平等、权益、社会变革、创新性、先进性女性主义是指以性别平等和女性权益为核心的思想体系。

在世纪西方社会，女性主义思潮的兴起与发展，源于人们对传统社会性别角色的反思和对女性地位的。

女性主义追求的是一种消除性别歧视、实现男女平等的社会状态，它对西方社会产生了深远的影响。

女性主义思想在西方社会的发展历程中，经历了多个阶段。

从最初的性别平等观念，到女性参政、教育、就业等方面的权利争取，再到后来的后现代女性主义的崛起，这一系列演变过程都表明了女性主义思想在不断发展和完善。

世纪西方女性主义思潮的演变，受到了家庭制度、宗教文化、政治体制等多方面因素的影响。

世纪西方女性主义思潮的特点在于其创新性和先进性。

这一思潮突破了传统社会的性别观念，提出了新的理论和实践方式，为女性争取更多的权益和机会。

例如，后现代女性主义强调女性的多元身份和差异性，反对将女性作为一个整体来对待，这种思想具有很强的创新性。

女性主义思潮还推动了社会观念的变革，促进了社会的进步和发展。

对于当代社会，世纪西方女性主义思潮的启示在于：我们应该更加重视性别平等和女性权益，从政策、法律、教育等多方面入手，切实保障女性的权益和机会；应该鼓励更多的女性参与社会公共事务，发挥她们在社会进步和发展中的作用。

在实践中，我们应该积极推动男女平等和女性权益的落实，例如在教育领域进一步扩大性别平等意识的教育，提高女性的受教育程度和参与度；在就业领域，应该建立健全的政策和法规，消除性别歧视，为女性提供更多的职业机会和发展空间。

世纪西方女性主义思潮是西方社会发展的重要组成部分，它不仅推动了社会的性别平等观念的进步，还为女性的权益争取提供了有力的支持。

在未来，我们应该继续深化对女性主义思潮的研究和实践，以推动一个更加平等和公正的社会进步和发展。

转女权主义思潮女权社会主义思潮形成于20世纪60年代末70年代初，包括马克思主义女权主义和社会主义女权主义两个前后相继的流派。

这一思潮作为当代西方国家中女权主义思潮与社会主义思潮结合的产物，反映了马克思主义对女权主义的影响，反映了女权主义运动与社会主义运动的联系。

第一节女权社会主义的兴起包括广大妇女在内的受压迫者在阶级社会特别是资本主义社会中所受的压迫和剥削，是女权社会主义思潮兴起的社会历史根源。

西方资本主义国家在20世纪60年代的社会危机和动荡，特别是西方新社会运动的兴起，是女权社会主义兴起的社会背景。

西方女权运动的兴起和发展，特别是60年代末70年代初第二次女权运动高潮，是女权社会主义思潮产生的直接原因。

而社会主义运动中的妇女解放理论和女权运动中的妇女解放思想，是女权社会主义思潮的思想理论来源。

一、女权社会主义产生的社会历史背景㈠资本主义社会中存在的剥削和压迫现象，是女权社会主义思潮兴起的社会根源。

一方面，资本主义社会存在着对妇女的压迫，从而有着产生女权主义思潮和运动的根源；另一方面，资本主义社会存在着对工人阶级的剥削和压迫，从而存在着产生社会主义思潮和运动的根源。

这两个方面的根源是相互联系的，比如女性工人既受着来自男性的压迫，又受着来自资本家的剥削。

因此，资本主义严酷的剥削和压迫的现实，不仅可以产生单独的女权主义思潮和社会主义思潮，而且也可以产生将二者结合起来的女权社会主义思潮。

㈡资本主义社会中被压迫和被剥削群众争取自身解放的斗争（女权运动和社会主义运动）是女权社会主义思潮兴起的社会背景。

大规模的女权主义与社会主义运动，出现在19世纪中叶。

女权主义运动和社会主义运动的兴起，它们在发展过程中的相互影响以及相互接近的趋势，为女权社会主义思潮的产生提供了直接的社会背景。

19世纪中叶兴起的女权运动被称为第一次女权运动高潮。

它的高潮时期一直延续到20世纪20年代末。

这是妇女争取与男子同等的政治法律权力的运动。

女性主义思想述评作者：束佳来源：《各界》2006年第12期摘要：该文章对自由女性主义、社会主义女性主义、激进女性主义、生态女性主义、第三世界女性主义的理论观点给予剖析，认为它们在探讨妇女解放的理论和实践上各具特色，相互补充，但均存在着缺陷与不足。

关键词：女性主义父权制女性20世纪60年代，自西方女性主义产生以来,经历了波澜曲折的发展历程。

女性主义作为一种理论思潮，流派众多，理论观点各具特色；作为实践活动，以解放妇女为目的，但其实践过程有同有异。

女性主义已对世界政治、经济、文化造成全面影响。

正如美国女性主义运动领袖贝蒂•弗里丹所说:“妇女运动给我们所有人的生活带来的和正在带来的变化有可能像柏林墙的倒塌一样具有戏剧性,一样引人注目。

”作为女性主义的五大主要流派则更是引人关注。

1 自由主义女性主义自由主义女性主义是指近代自由主义思想产生以来发展起来的女性主义思潮和女性主义运动 ,它是女权主义运动的先驱,也是各女性主义流派的起点。

自由女性主义是18世纪西方资产阶级启蒙运动的产物，他们从启蒙运动中的“理性”、“天赋人权”、“自由”、“平等”等理论出发,论证女性和男性都是同样独立的个体,都同样具有理性潜能,他们都是自由的、平等的。

自由主义女性主义认为，妇女之所以处于屈从地位，是受到社会习惯和法律限制，使许多妇女的潜能都不能得到实现，这些都妨碍妇女进入公共领域并在其中获得成功。

因此，自由主义女性主义提倡妇女应获得与男子同等的社会权利，如同等的高等教育机会、就业机会，以及同等的参政权和代表权。

自由主义女性主义这一理论的主要创始人是18、19世纪的玛丽•沃斯通克拉夫特和约翰•斯图亚特•穆勒，其当代的主要代表是贝蒂•弗里丹、贝拉•阿布朱格、齐利•R艾•森斯坦等。

18世纪，玛丽•沃斯通克拉夫特在她的代表作《女权辩护》（1792年）中强调，女人和男人一样具有理性，如果他们接受均等教育。

因此,她积极提倡社会应给女性提供接受平等教育的机会。

浅议西方女权主义思潮摘要：随着社会发展和妇女解放运动的深入，女权主义思潮迅速蔓延，相继出现了各种各样的女权主义流派，西方女权主义尤其盛行。

她们均以妇女解放为目标，提出了各自不同但富有效果的思想观点。

加强西方女权主义思想研究，不仅能加深我们对西方资本主义社会的认识，还能为我国的社会发展和女性解放提供有益的指导和重要启示。

关键词：女权主义性别平等妇女解放一、女权主义基本观点女权主义（Feminism），源自西方，译文理解成一个主要以女性经验为来源与动机的社会理论与政治运动。

女性主义Feminism一词，最早出现在法国，意味着妇女解放，后传到英美，逐渐流行起来。

五四时，传到中国，定为女权主义。

在西方，最初是指追求男女平等，首先是争取选举权。

20世纪20-30年代，西方国家的妇女，基本上都争取到平等的政治权利，但在社会生活与人们的观念中，仍与男子不平等。

女权主义者开始认识到，这其中有一个性别关系，性别权力的问题，所以女权运动就变为分析男女为何不平等，男女的权力架构，强调性别分析。

在我国也认识到，先讲女权是不行的，也要讲性别分析。

女权主义--女性主义并没有本质的区别，而是认识的加深。

在国内目前多用女性主义，用性别研究两性权力有深层次的意义，而且用女性主义也容易让人们接受。

女性主义是理论与实践的结合，是一种男女平等的信念和意识形态，旨在反对包括性别歧视在内的一切不平等。

二、西方女权主义的发展阶段及主要流派（一）西方女权主义的发展阶段。

西方女权主义从女性运动启蒙到斗争再到发展成系统的理论体系，主要经历了三个主要发展阶段。

第一阶段，十九世纪到二十世纪四十年代期间，该阶段主要与反对封建专制的社会革命联系在一起。

在研究两性差异时，女权主义者基本上都是围绕自然性别进行，旨在实现男女两性的平等。

第二阶段主要是在20世纪的60、70年代社会性别差异理论，其理论焦点是社会性别差异。

第三阶段是发展于20世纪80、90年代的女性内部的差异与后现代主义阶段，它开始质疑平等、差异问题的构架模式，要求突破西方中产阶级白人女性的局限，注重不同地区、各种族妇女之间的差异，注重对女性解放和发展的普遍性研究，帮助落后地区的女性理解社会性别。

当代中国女性主义文学思潮中国到80年代初，已正式推行改革开放，有机会提供多层结构性话语空间，但要获得合法性，还是有条件的。

在文革结束之后，中国的完全政治化的一元话语受到质疑。

在1977－1979年三年中出现了中共历史上从来没有过的“思想解放运动”。

这场运动通过对“两个凡是”的反思，展开了“真理”标准的讨论。

1978年4月25日《光明日报》上刊登了《实践是检验真理的唯一标准》，1978年春天，北京的西单出现了“民主墙”。

这些意味着言论自由的空间出现了，后者也体现出中国民间话语权的要求。

1978年已出现了“伤痕文学”，“伤痕文学”在某种程度上已经为女性说出她们真实的体验提供了必要前提。

因为，伤痕经验也可以说是一种女性化的经验。

一、中国女性主义文学思潮起步80年代初，也是中国女性主义文学思潮的第一阶段。

标志是：在中国当代文学通常的三大体裁小说、诗歌和散文领域中，不约而同地发出了女性的声音：说出的是女人受压抑的经验，并喊出了对这种经验的不满，发出了要求改变女人受压抑处境的呼声，小说家张洁、张辛欣，散文家叶梦，诗人翟永明在当时因发出这种女性的声音而引人注目。

“为了女人，干杯！”这句象征性的话，出现在张洁的中篇小说《方舟》中。

有意思的是，说这句话的女主人公荆华是一位马克思主义研究工作者。

张洁《方舟》中塑造的三个女人“寡妇俱乐部”实则是中国当代文学中出现的第一个“女性性别群体”。

张洁在小说中喊出“为了女人，干杯”后不久，诗人翟永明在她1984的《女人》组诗前，专门写了一个“黑夜意识”的序言。

提出女人生来就与男人不同，有自己的黑夜意识。

她的诗歌就是这种意识的体现。

她们的宣言体现出中国女性文学思潮特色：它在根本上是代表了中国中国妇女一次话语权力的觉醒和表述。

换句话说，中国近代以来一直没有独立身份的女权主义运动，关于妇女问题每一次不过是民族或政治问题的一部分。

这一次很不相同，似乎与民族或政治问题没有什么关系，而是女人有“黑夜意识”要表达。

女性主义理论与流派女性主义的发展演变的历史进程及特质划分为九大类：自由主义女性主义、社会主义/马克思主义女性主义、存在主义女性主义、激进女性主义、精神分析女性主义、存在主义女性主义、后现代女性主义、多元化全球女性主义及生态女性主义。

（1）自由主义女性主义历史背景自由主义女性主义，乃指由自由主义思潮发展而来的女性主义思潮。

自由主义兴起于19世纪的西欧，以英国政治哲学家洛克（John Locke）为最重要的代表人物。

在政治层面上，自由主义挑战当时君权神授的理念与君主专制的政治制度，指出政府的统治必须得到人民的同意；在经济层面上，随著资本主义市场的勃兴，旧有的封建制度对旅行、金融、贸易交易的种种限制也受到新兴中产阶级的挑战，以自由之名，争取更多的经贸机会与累积个人财富的机会。

十七、十八世纪的女性主义者将自由主义的理念与主张加以延伸，扩张到妇女身上以及私领域的性别关系。

她们认为，如果政治领域里的君权神授是不可以忍受的，那么为什么家庭里，仍保留著男性家长的绝对权威呢？基本观点一、理性自由主义认为人类的共同本质是理性，这是人之所以异於禽兽之处，主张女人的本性和男人一样，是人性（human）与理性（rational），而非生殖性（sexual）。

二、自由主义与个人主义人存在世界上的目的与意义，必须由个人决定，而非依赖他人的权威与意见，自主（autonomy）与自我决定（self-determination）就是自由主义所崇奉的原则，也就是不受别人干涉，自己决定自己的生存目标。

三、平等「平等」是自由主义的核心原则，洛克认为每个人都有权去从事她所喜欢的事，并不受他人的干扰；同样地，她也必须尊重他人的权利与自由，不去干涉他人的事。

所以个人必须去遵守法律与平等的原则。

平等有二个面向，第一个面向是接受束缚的平等，也就是说大家要接受相同的法律限制；第二个面向是机会的平等，每个人均有均等的机会追求自我发展并发挥自我的潜能。

女性主义思潮导论（罗斯玛丽·帕特南·童著艾晓明等译）武汉：华中师范大学出版社2002年10月Feminist thought:a more comprehensive introduction ( 2 e 1998 )胸怀全球生活——致中国女性主义者们的一封信鸣谢导言：女性主义思想的多样性女性主义思潮的“父”标签和旧标志：教学工具1自由主义的2激进的（a自由主义的：雌雄同体和生育控制；b文化的：重估性别气质价值和母亲身份）3马克思主义－社会主义的（a马克思主义：私有财产资本主义+b激进女性主义：父权制=c社会主义女性主义）4精神分析的（俄狄浦斯情结）社会性别的（妇女的美德及其价值）5存在主义的（第二性他者受压迫）6后现代的（他者自由反抗的优越性）7多元文化和全球的（自我是分裂的、文化殖民）8生态主义的（自我与他者彼此相关联）P10 所有的精神探求过程都是要把我们从无所不知的权威主义陷阱里解放出来，在这方面，无论现在还是将来，总有继续发展、完善、反省和拓展的空间。

第一章自由主义女性主义1 18世纪、19世纪自由主义女性主义的思想根源权力高于善古典主义者、意志自由论的自由主义者不干预市场自由社会福利或平等的自由主义者弥补不利处境调节不平等1.1 18世纪自由主义女性主义思想：平等教育玛丽·沃尔斯通克拉夫特Mary Wollstonecraft（1759-1799年开始写作）工业化劳动力离家进入公共场所《女权辩护》（A Vindication of Rights of Woman）太太被圈养崇拜理性牺牲感情1.2 19世纪的自由主义女性主义思想：平等的政治权力和经济机会约翰·斯图尔德·穆勒《妇女的屈从地位》（1869）消极的妇女美德哈里雅特·泰勒（穆勒）《妇女的选举权》（1851）谋生所有阶级的妇女合作：《论婚姻和离婚的早期论文》（1832）2 19世纪自由主义女性主义的行动P26整个19世纪美国的女权运动，包括妇女投票权运动都和废奴运动紧密联系在一起，这绝不是偶然的。

新女性主义思潮的价值意义与理论困境[摘要]新女性主义思潮提出了实现男女差异性平等、建构女性意识、铲除地球上所有不平等现象与制度的理论主张。

这些新的理论主张不仅促进了女性主义发展的自我超越，而且对于推动人类思维方式的转换、灌注人类新的精神立场与价值观念等具有深远意义。

但新女性主义思潮在促进女性主义发展的同时，同样面临一系列理论困境。

[关键词]新女性主义；理论主旨；价值意义；理论困境新女性主义，是相对于传统女性主义而言的。

传统女性主义主要指人们所熟知的三大流派：自由主义女性主义、社会主义女性主义和激进女性主义。

传统女性主义起源于18、19世纪的第一次女性主义运动浪潮，在20世纪60年代的第二次女性主义运动浪潮中成熟。

新女性主义发韧于20世纪70年代，是在继承传统女性主义、吸纳后现代主义理论成果基础上发展起来的，包括后现代女性主义、第三世界和黑人女性主义、全球女性主义、生态女性主义等新生女性主义流派。

新女性主义是新的时代境遇下的产物，它把已有三百多年历史的女性主义思潮推向一个新的发展阶段。

新女性主义思潮的渗透与扩张是20世纪以来思想界、文化界一个不可忽视的现象。

它的影响力不仅体现在对千百年来习以为常的性别问题和性别观念的变革，而且体现在性别视角已成为人类认识世界和自身的一种新视角。

因此新女性主义的社会实践和理论探索不仅对女性群体意义重大，而且对整个人类社会的进步都是有益的。

当然，任何理论都不可能是一种终极的真理，新女性主义思潮同样面临着新的理论困境与挑战。

一、新女性主义思潮的理论主旨从传统女性主义发展到新女性主义，一个主要的始终未变的目标就是努力消除社会现实生活中的性别歧视现象，使妇女获得充分自由和全面的发展。

但对手平等的内涵、平等的路径以及平等的目标等方面的理解和探讨，新女性主义大大超越了传统女性主义的理论主张。

(一)主张差异性的平等与传统女性主义用“同等”来诠释“平等”不同，把对平等的思考与差异联系起来，是新一代女性主义诠释性别平等的最突出特点。

结语：边缘与中心本书的主要目的是突出女性主义思想的一些主要观点，同时不偏好某一．种．而忽略其它、仅仅为某一种观点提供存在的理由。

这样说并非意味着读者发现不了这一点，的确有些女性主义思想流派比其他流派更富有说服力。

例如，从我个人来说，我深受两类女性主义形式的吸引，一类是描述妇女目前位于何处——在边缘和外围；另一类女性主义的形式是描述妇女将位于何处——进入中心。

作为局外人其实是非常有意思的，可以避免被制度腐化，可以观察和感受其他人不能观察到和感受到的，还可以摆脱严密的束缚和不必要的限制。

但成为当局者也同样引人入胜，可以成为团队中被重视的成员，可以与人分享共同的憧憬，还可以拥有如亚理士多德所说的“美德上的伴侣和行动中的友人”。

1在本书第一版结尾，我曾写到，我认为社会主义的女性主义在女性主义中是内容最丰富的形式，它表明了性别歧视和阶级偏见的力量如何在资本主义父权制中互相联结、妇女在生育和生产中角色又如何决定了她的生活际遇。

然而，在十年前，我并没有注意到的是，社会主义的女性主义也有局限，它并不强调与种族主义、殖民主义和歧视自然的偏见相关的问题。

由于这个原因，现在我认为，生态女性主义才是最丰富的女性主义形式，特别是玛利亚·米斯和范德娜·史娃的社会主义变革的生态女性主义。

多亏她们，现在我对问题的理解才达到这个程度，所有的压迫制度和压迫结构都是紧密联结的，它们彼此强化，依靠各自的毒液维持生存。

同样，十年以前，我曾认为，只有后现代的女性主义者处在女性主义思想的边缘，她们就是那．不同的声音；她们不允许“妇女的观点”退化、演变为所谓阳具崇拜或理性(logos)的又一具体例证，对此发出了女性主义最强烈的抗议。

然而，现在我也认识到，多元文化和全球女性主义者也是讲述不同语言的声音。

她们和后现代的女性主义者一起提醒我们，妇女受到威吓，被迫屈从父权的一元“真理”，这样很糟糕；而更糟糕的是以母权的一元“真理”去判断女人，说她不是一个真正的女性主义者。

转女权主义思潮女权社会主义思潮形成于20世纪60年代末70年代初，包括马克思主义女权主义和社会主义女权主义两个前后相继的流派。

这一思潮作为当代西方国家中女权主义思潮与社会主义思潮结合的产物，反映了马克思主义对女权主义的影响，反映了女权主义运动与社会主义运动的联系。

第一节女权社会主义的兴起包括广大妇女在内的受压迫者在阶级社会特别是资本主义社会中所受的压迫和剥削，是女权社会主义思潮兴起的社会历史根源。

西方资本主义国家在20世纪60年代的社会危机和动荡，特别是西方新社会运动的兴起，是女权社会主义兴起的社会背景。

西方女权运动的兴起和发展，特别是60年代末70年代初第二次女权运动高潮，是女权社会主义思潮产生的直接原因。

而社会主义运动中的妇女解放理论和女权运动中的妇女解放思想，是女权社会主义思潮的思想理论来源。

一、女权社会主义产生的社会历史背景㈠资本主义社会中存在的剥削和压迫现象，是女权社会主义思潮兴起的社会根源。

一方面，资本主义社会存在着对妇女的压迫，从而有着产生女权主义思潮和运动的根源；另一方面，资本主义社会存在着对工人阶级的剥削和压迫，从而存在着产生社会主义思潮和运动的根源。

这两个方面的根源是相互联系的，比如女性工人既受着来自男性的压迫，又受着来自资本家的剥削。

因此，资本主义严酷的剥削和压迫的现实，不仅可以产生单独的女权主义思潮和社会主义思潮，而且也可以产生将二者结合起来的女权社会主义思潮。

㈡资本主义社会中被压迫和被剥削群众争取自身解放的斗争（女权运动和社会主义运动）是女权社会主义思潮兴起的社会背景。

大规模的女权主义与社会主义运动，出现在19世纪中叶。

女权主义运动和社会主义运动的兴起，它们在发展过程中的相互影响以及相互接近的趋势，为女权社会主义思潮的产生提供了直接的社会背景。

19世纪中叶兴起的女权运动被称为第一次女权运动高潮。

它的高潮时期一直延续到20世纪20年代末。

这是妇女争取与男子同等的政治法律权力的运动。

新时期女性文学思潮述评摘要：社会存在决定意识，时代的不同也决定了思潮演变的不同，女性文学思潮也遵循着这一规律。

由于各种原因，80年代及以后才出现了比较系统的中国女性文学思潮。

本文就新时期女性文学思潮形成的原因、具体表现以及影响作了分析与述评。

关键词：新时期女性思潮阶段影响引言：我国封建社会长达两千多年，封建伦理道德观念随着封建历史的发展而发展。

进入封建社会以后，儒家思想与伦理道德观念紧密结合，“三纲五常”、“三从四德”之类的说教成为桎梏妇女的精神枷锁，妇女完全丧失了独立的人格和一切正当的权利，这也使得中国女性在文学创作方面受到极大的束缚。

而随着中国封建体制的瓦解，中国女性的社会地位也不断提高。

文学创作方面，中国女性发挥着越来越重要的作用。

特别是新时期以来，中国形成了比较系统的女性文学思潮。

一、什么是新时期女性文学思潮作为在漫长的时代中通常被历史遮蔽的潜流，女性文学是在对文化中男权意识的揭露中凸显出来上的。

它的主要意义就在于通过对已有的审美标准（男性中心）进行批判来影响读者，以期改变过去文学中存在的对女性的歧视与偏见，争取建立一种全新的包容两种性别的文化经验，以及具有普遍意义的文学世界和现实世界。

一个文本是不是属于女性文学，主要看它是否和与男权意识相对的女性意识相联系。

通常谈女性写作时，指的是女性与她们创作的作品，虽然女性写作未必一定就是女性主义写作。

女性主义文学思潮不仅是一种创作思潮，也是一种理论思潮。

80年代中后期，西方女性主义理论开始传入中国，它开始影响甚至摧毁了中国女性注意文学评教与创作。

90年代以后，女性性别身份的认同开始与个人化写作结合起来，冲击着传统的伦理道德观念。

二、新时期女性文学思潮形成的原因（一）社会原因1、八九十年代之交，欧美女性主义批评理论陆续被介绍到中国大陆，女性写作也在这一时期渐为人们所认知，女性生命本体的自觉和冲动开始暗合了女性文学主义的文学素质。

2、随着社会的发展，伴着多元化时期的到来，各种文学创作层出不穷。