极端个人主义悲剧
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《白鲸》主人公亚哈船长人物形象分析文献综述08英语(3)班20082141 方称林《白鲸》是十九世纪美国最重要的的小说家之一赫尔曼·麦尔维尔于1851年发表的一篇海洋题材的小说,是十九世纪浪漫主义文学的代表作之一。
小说描写了亚哈船长为了追逐并杀死白鲸莫比·迪克的经历,最终于白鲸同归于尽的故事。
然而,尽管麦尔维尔的辉煌史篇《白鲸》已被列为经典之作,但对于其主人公亚哈船长的形象人们却褒贬不一,有人说他是人类进取力量的化身,坚韧不拔,英勇不屈,是人类向自然邪恶力量较量的英雄;也有人说他是魔鬼的化身,正是他把“皮阔德”号带向毁灭,全体船员(以实玛利除外)连同他自己一起葬身鱼腹。
在小说中,亚哈船长因为在一次与白鲸的遭遇中失去了一条腿因而发誓要报仇雪恨。
失去一条腿的生理痛苦给他带来精神上的煎熬,由此他认为,白鲸是“心怀恶念的神力的化身,是他肉体上的宿敌”,[1]同时也是他“理智上,精神上的宿敌”,[1]在它身上看到了一股凶暴的力量,一种不可思议的恶念。
因而他把一切愤怒和仇恨都倾泻在白鲸身上:“不管白鲸是走狗还是主犯,我都要向它报仇雪恨。
”[1]本文献旨在收集并分析主人公亚哈船长的人物形象,因而在查阅并收集了国内外众多学者的分析成果的基础上,本文献将有关于主人公亚哈船长的人物形象的观点分为一下几大类:一.葬身海底的猎鲸人。
肖辑在《葬身海底的猎鲸人—亚哈船长个性剖析》[2]中认为亚哈船长既是魔鬼,又是人,更是一个不折不扣的硬汉,同时指出亚哈船长复杂的个性是导致其悲剧性结局的主要原因。
吕雯在《小说<白鲸>中的自我与他者》[3]中认为亚哈太过于自我,陷入疯狂。
作为一个有血有肉的人,虽然亚哈身上有着普通人没有的坚毅刚强和不为名利所动的种种美德,但从另一个角度来看,他因在与白鲸莫比·迪克的交锋中失去一条腿而被仇恨冲昏了头脑,一念成魔,数年如一日地将自己束缚于与莫比·迪克决斗的噩梦之中,亚哈已经越来越接近莫比·迪克,成为了一个让人既憎又怕的恶魔。
2013.02学教育32麦尔维尔在《白鲸》中对超验个人主义的反思赵攀(河南师范大学外国语学院,河南新乡453007)[摘要]对超验主义哲学体系进行分析可以知道,其重要组成部分就是个人主义,我们通常把加上超验主义色彩的个人主义叫做超验个人主义。
超验个人主义的倡导者爱默生,他充分强调了个体的重要性,主张人们自食其力,超验个人主义曾在一段时间内起到积极促进的作用,但是随着实践的发展,超验个人主义的弊端开始不断显露,本文将以麦尔维尔的小说《白鲸》为例,通过其小说剧情与内涵,对超验个人主义做一次深层次的反思。
[关键词]超验个人主义;白鲸;麦尔维尔超验个人主义具有一定的独特性,它将个人的权利至于万物之首,主张个人的独立性,曾经在一段时间内充分强调了人的重要性,给人们一定的尊严,在人类与恶劣自然环境作斗争的时候,给人们带来了信心,有利于人类社会的发展,对其起到一定的促进性作用。
曾经在一段时间内,人们大力推崇超验主义,超验主义运动在美国处于鼎盛时期之时,麦尔维尔却开始对其提出质疑,对现实生活中的超验主义理念进行反复的推敲。
小说《白鲸》对超验主义进行了另一种解释,将美国的超验主义中消极的层面揭示出来。
人类知识匮乏,能力有限,无法触及世间最基本的真理,却妄图运用自己有限的认知与能力来改变世界驾驭自然,而这样做的后果必然是会受到自然力量的反抗和惩处。
小说《白鲸》代表的是麦尔维尔的思想,他想用这部作品来证明博爱的重要性,想通过这种方式唤醒麻木无知的人们。
一、世间万物都具有邪恶的本质麦尔维尔认为,人类和自然都存在邪恶的本质。
超验主义者认为人类有能力扬善惩恶,也认为若上帝善良公平,那么人类也应天生如此,因而人的品质就能完美。
但是麦尔维尔却认为超验主义者过于乐观,没有意识到人类与自然界中存在的邪恶。
《白鲸》充分阐释了这一点,所以人类应该抛弃个人主义,积极面对现实。
这部小说中邪恶人物的典型代表就是亚哈布船长。
亚哈布船长被刻画成超验现实主义的人,他具有极端的个人主义思想,这就昭示着他会给船上所有人带来灾难,威胁到船上所有人的生命,在这部小说中,麦尔维尔选择他这样悲剧人物,着重反映极端个人主义的危害,对超验个人主义进行批判。
极端个人主义案例
极端个人主义是指个人过分强调自我,忽视他人利益和社会责任的一种心理倾向。
在现代社会中,极端个人主义的案例时有发生,给个人和社会带来了不少负面影响。
首先,极端个人主义案例在职场上表现得尤为突出。
一些员工只关心自己的利益,不愿意与同事合作,甚至为了自己的晋升和利益不择手段,这种行为不仅破坏了团队的合作氛围,也影响了整个企业的发展。
在团队合作中,每个人都应该有自己的责任和义务,而不是只关心自己的利益。
其次,极端个人主义案例也在家庭生活中造成了不少问题。
一些人只顾自己的
感受和需求,忽视了家庭成员的感受和需求,导致家庭关系紧张甚至破裂。
家庭是一个相互关爱、相互支持的小社会,每个成员都应该尊重他人,关心他人,而不是只顾自己的感受。
此外,极端个人主义案例还在社会生活中表现出来。
一些人只顾自己的利益,
不顾他人的安危,甚至为了自己的利益做出不道德的行为,给社会带来了负面影响。
社会是一个大家庭,每个人都应该有社会责任感,而不是只关心自己的利益。
针对极端个人主义案例,我们应该提倡团队合作精神,强调家庭和睦,倡导社
会责任感。
只有每个人都能够关心他人,尊重他人,才能够构建和谐的社会关系,实现个人和社会的共同发展。
总之,极端个人主义案例给个人和社会带来了不少负面影响,我们应该共同努力,摒弃极端个人主义,倡导团队合作,家庭和睦,社会责任感,实现个人和社会的共同发展。
极端个人主义的经典案例极端个人主义是一种社会哲学理论,强调个人权利和个人自由的优先地位,以至于忽视了与他人之间的合作和社会责任。
在历史上,曾出现过一些极端个人主义的经典案例,以下是其中之一。
在二十世纪二战期间,德国的极端个人主义通过纳粹党的崛起达到了顶峰。
前任德国总理阿道夫·希特勒以及他的党员们,坚信个人的权力和个人追求的绝对自由是至高无上的。
希特勒对个人主义的扭曲理解,最终导致了世界历史上最为残忍的战争和种族灭绝。
希特勒和纳粹党极端个人主义的理念扭曲了社会伦理和人道价值观。
他们崇尚着纯种人种优越论,认为德国人民是“上帝选择”的种族,其他民族则被认为是“劣等人种”或“敌人”。
为了实现他们的个人意识形态,纳粹党展开了对犹太人、罗姆人、同性恋者等所谓“非纯种”群体的大规模屠杀与迫害。
他们不顾道义和人类基本规则,将个人的权力和自由置于一切之上。
纳粹党极端个人主义的崛起,不仅给德国本土带来了巨大的灾难,也严重影响了全球。
纳粹德国企图通过侵略并征服其他国家,迫使他们接受他们的意识形态,并对其他民族展开大规模的屠杀行动。
二战期间,德国人民不再是个体的决策者,而是被迫执行纳粹集体主义的意识形态。
然而,这种极端个人主义的实施并没有给纳粹党和希特勒带来成功。
在战争结束后,整个世界都目睹了战争和种族灭绝所带来的伤痛与痛苦。
纳粹党的极端个人主义被世人所唾弃,成为人类历史上一个可怕的警示。
这个案例提醒我们,极端个人主义的追求可以导致极度的自私、冷漠和对他人的无视。
在个人追求自由权利的同时,我们也应该认识到,每个人都生活在一个社会中,与他人紧密相连。
为了和谐的共处和可持续的发展,我们需要平衡个人主义与社会责任,尊重他人的权利与利益,加强社区和谐与团结,以实现共同繁荣和进步。
极端个人主义的反面事例
个人极端主义是个人主义的极端形式,主要是采取极端的手段表达个人主义的想法。
这些手段与人之常理不相符,且多是与法律相悖。
极端个人主义的实质是私欲的膨胀,是人性中“恶”的东西无所顾虑的放纵。
这种私欲一但得不到道德和法律的束缚,便会“胆从恶边生”,铤而走险,给社会带来难以估量的危害,因此在当今这个充满物欲诱惑的经济转型期,道德的教化,法制的教育更显重要。
反面事例:挪威奥斯陆市中心于特岛上的枪击事件,至少87人死亡。
首相斯托尔滕贝格宣布:这是一场“国难”。
凶手为一名32岁的本土男子,与国际恐怖组织并无关连。
挪威媒体认为,这场“国家灾难”是个人极端主义者“报复社会”的疯狂举动。
历史上,由个人极端主义者制造的类似惨案不在少数:1995年4月19日发生在美国的俄克拉荷马联邦大楼爆炸案造成168人死亡,而凶手只是一名声称“反对联邦”的美国退伍老兵;近年来,西方一些国家不时发生“校园枪击案”“连环杀人案”,往往也是个人极端主义者制造的惨剧。
关于“个人主义”,存在着一些不同的解释和看法,归纳起来无非如下几种。
一种认识不同意把个人主义和利己主义挂起钩来,认为个人主义主张人是目的,人人平等,强调个人价值、个性自由,这都是人性解放的产物,是和资本主义市场经济相吻合的一种价值观。
而且认为个人主义中许多内容,对我们今天进行的市场经济建设也很有利。
个人主义作为一种社会原则有所不妥,但作为人生价值观却是可取的。
还有一种观点,是把个人主义和利己主义挂起钩来,认为个人主义虽然并不等于利己主义,但至少包含有利己主义,个人主义和利己主义确有许多不同之处,但在本质上,都强调个人利益、自我价值的至上性,强调以个人为本位,在总的价值目标上最终走向一致。
一、个人主义的由来个人主义作为一种思潮和作为一个概念,其产生并不是同步的。
个人主义思想应当说早在古希腊智者派“人是万物的尺度”命题中就已有所包含,但作为真正的思想体系迅速成熟起来,还是在近代资本主义发展初期。
从文艺复兴一直到启蒙运动,最突出的问题是封建专制和以上帝的名义对人的尊严和权利的剥夺。
人道主义和个人主义就是在反对这两种压迫的斗争中应运而生的。
人道主义和个人主义凸显的是人的地位、尊严和权利,关注的是人与人之间的平等而不是等级贵贱。
这些思想在促进人的解放和社会进步方面都起了积极作用,也适应了早期资本主义生产关系发展的需要,但由于中世纪压抑专制达到了极端,在反对这种极端时,资产阶级思想家在针锋相对的批判中,免不了带有相反极端的性质。
比如,当时法国人文主义者拉伯雷在其《巨人传》中,描写了一个修道院的生活,以此表达他所理想的社会状态和生活原则。
在这个修道院里唯一的院规是:“想做什么就做什么。
”由此可见在资产阶级最初发展阶段,人道主义和个人主义一起,形成了一种以人为中心,追求自由平等的观念思潮,但同时也夹杂产生了一些极端利己的个人主义思想。
也就是说,差不多从一开始,个人主义思想就是从两个层面上被表现着。
有些资产阶级思想家,典型的如英国的霍布斯,从人的利己本性出发论证利己主义的合理性质。
极端个人主义的危害一、什么是个人主义个人主义又称利己主义。
以个人私利为根本出发点和归宿的思想体系和道德原则。
个人主义是资产阶级世界观的核心,是资产阶级道德的根本原则。
个人主义者把个人价值看得高于一切,把个人的特殊利益凌驾于社会公共利益和他人利益之上,为达到个人目的,甚至不惜损害和牺牲社会公共利益和他人利益。
个人主义源于生产资料私有制。
作为私有制的产物,它是一切剥削阶级共同的道德原则。
具有鲜明的损人利己的弊端。
随着资本主义的发展,资产阶级个人主义发展到了顶点,成为极端个人主义。
极端个人主义者损人利己,损公肥私,尔虞我诈,唯利是图,甚至要求国家、集体、他人的利益服从于个人利益。
二、极端个人主义的危害极端个人主义是一种错误的人生观。
其危害:一是导致精神滑坡。
受极端个人主义思想影响,一些同志想职务多,想责任少;想待遇多,想贡献少;想个人后路多,想集体事业少。
最终是淡化了理想信念,滋长了落后思想;淡化了服务意识,滋长了名利思想;淡化了进取意识,滋长了享乐思想;淡化了责任意识,滋长了懒惰思想。
二是导致权力滥用。
权力是一柄双刃剑,用好了,对集体和个人都有益;用不好,既损害集体,也有害个人。
少数干部迷恋权力,滥用权力,自以为得意,但最终走向党和人民的反面,也葬送了自己的前程。
三是导致纪律松弛。
极端个人主义把个人利益与小团体利益凌驾于党和人民的利益之上,对有利于自己的就执行,对不利于自己的就上有政策下有对策,从而导致有令不行,有禁不止。
极端个人主义,是个人本位、自我中心、利己主义,为了满足个人私欲而不惜损害社会和他人利益。
极端个人主义反映在权力运用上,突出表现为用权不公、以权谋私;感情高于原则,关系代替政策,甚至出现不给好处不办事,给了好处乱办事的现象。
极端个人主义反映在职务提升上,突出表现为在个人名利问题上:盯着位置,有的是职务有盼头工作有劲头,反之职务到了头,就觉得再干没奔头,一看到有个“位置”,就觉得该是自己的,如果没有得到这个“位置”,就埋怨领导不公;有的消极等调职,熬年头、混日子,安心不尽心,在职不尽责;在职务上盲目攀比,比高不比低,比快不比慢。
极端个人主义的代名词解释导语:在当今社会中,个体权益逐渐受到关注和尊重。
然而,一些人却将这种个体主义推向了极端,以至于他们变得自私、冷漠,并且忽视了其他人的需求和利益。
这种极端的个人主义被称为极端个人主义,本文将对其进行解释和探讨。
一、极端个人主义的定义极端个人主义是一种将个人利益至上的思想和行为倾向。
在这种思想下,个人的权利和自由被极化地强调,而社会责任和集体利益则被忽视。
二、特征和表现1. 自我中心:极端个人主义者将自身利益置于至高无上的地位,只关注自己的需求和欲望,忽视他人的权益和福祉。
2. 不顾他人:他们对他人的需求置之不理,甚至表示冷漠和漠视。
无论是家庭、朋友还是陌生人,都无法引起他们的真正关注。
3. 利益至上:极端个人主义者倾向于追求个体的经济和社会利益,对于集体和社会责任缺乏关注和意识。
4. 独立性强:他们强调个人的独立和自主权,不愿接受他人的帮助和支持,更倾向于单打独斗。
三、极端个人主义的危害1. 社会和谐破裂:过度追求个人利益会削弱社会的凝聚力和互助精神,导致社会的矛盾和冲突升级。
2. 忽视集体利益:极端个人主义导致个人对于集体利益的忽视和漠视,不仅损害社会的整体利益,还会裹足不前。
3. 自我孤立:个体过于强调独立性,在与他人相处时容易形成隔阂,难以建立良好的人际关系。
4. 自我价值降低:过分追求个人利益的极端个人主义者,可能在过程中失去了对他人的尊重和关爱,从而削弱了自身的道德和伦理价值。
四、原因分析极端个人主义在一定程度上源于社会环境和个体成长背景的影响。
家庭的教育方式、社会的价值观念、个人经历等都可能对形成极端个人主义产生影响。
五、应对策略1. 弘扬公德心:社会应该加强公民道德教育,强调个人责任和奉献精神,提高个体对于集体和社会利益的认知和关注。
2. 建立互助机制:社会可以积极推动互助组织和活动,鼓励人们参与志愿者服务,从而增进社会的和谐与凝聚力。
3. 培养价值观念:从小培养孩子正确的道德观念和价值观,倡导尊重他人、关心社会的价值观念,从根源上遏制极端个人主义的蔓延。
极端个人主义的悲剧
摘要:本文主要从美狄亚的艺术形象的特点、美狄亚极端个人主义行为的成因为切入点,简要分析了美狄亚这部电影给人的启示和警示并结合现实得出今天的社会不需要美狄亚这样为了爱情不
顾一切的人。
关键词:美狄亚;个人主义
中图分类号:j905 文献标识码:a 文章编号:1005-5312(2013)08-0156-01
一、极端个人主义——美狄亚的形象分析
(一)背叛父亲、祖国——不孝不忠:为了帮助异乡的情人,她协助盗取了国宝金羊毛,背叛了父王与祖国。
(二)杀死亲弟——无情无义:为了和情人顺利出逃,她设计诱骗了自己的弟弟,后者惨死时的鲜血“溅在了她的裙裾上”,她还将弟弟残忍的碎尸来拖延父亲的追逐。
(三)杀死亲生孩子——灭绝人性:常言说:虎毒不食子,她为了让丈夫绝后,不惜亲手杀死两个儿子。
(四)毒计残杀国王和公主——残酷:为了帮助此时已是她丈夫的伊阿宋一雪杀父夺位之仇,她用魔法和甜言蜜语哄骗仇人天真的女儿们将她们的父亲活活砍成了碎块;而当得知丈夫对自己的背叛,她不仅毒杀了丈夫的新欢还连带杀死了其父。
总之,美狄亚总体形象是极端个人主义的典型。
二、美狄亚极端个人主义行为的成因
(一)不懂爱的真谛
爱情从不讲究公平,讲得出公平的,不会是爱情。
你可以甘愿为别人付出一切,却不能要求别人为你奉献任何;你可以不愿抛弃别人,可当你被抛弃时,却不能责怪爱情的无情。
爱情不是强加,不是占有,爱情其实很温柔。
如果你要得到他,那么就让他自由;如果他回到你身边,他就是你的;如果他不再回头,你就只能为他祝福。
爱的真谛,是让你爱的人完全地做他自己,而不是让他成为你理想的人,否则,你爱的只是你在他身上找到的你的影子。
(二)极端自私的性格
前苏联文艺批评家谢·伊·拉茨格曾指出:“在一系列妇女形象中,美狄亚不是以纯洁和善良著称,而是以性格的力量著称。
”具有性格的力量的女性,已经首先不是一个女人,而首先是一个独立的人,只是美狄亚的独立是建立在他人的痛苦之上的,失去了正义的根基。
谢·伊·拉茨格说,《美狄亚》具有全人类的意义,因为美狄亚的悲剧“是破碎的妇女心灵的悲剧”。
但不要忘了悲剧的主要制造者却正是美狄亚本身。
一切疯狂的行为皆源自她极端自私的性格,无论她为了爱情而叛父杀弟,还是为报复负心的丈夫而灭绝人性地杀死亲生儿子都是极端自私性格的体现。
不得不承认一句话:性格决定命运!
(三)家庭、社会的原因
毋庸置疑美狄亚的家庭是优越的,甚至居于最高的地位,其父甚至整个国家都要仰仗她的保护。
她是外国人,得不到城邦的保护,
只身无援的处境中被丈夫遗弃,又遭到国王的迫害使她对丈夫的强烈的爱转化为强烈的恨,为此杀死自己的儿子,以图报复和抗议。
英国戏剧权威威尼克尔指出:“一切伟大的悲剧的主要人物只能是一个男人,或是一个像麦克白,或是美狄亚那样的女人。
这样的女人,在其气质中,有一种坚毅的品格和严峻的目的,而这两者通常与典型的女性是联系不到一起的。
”由此可见美狄亚绝对不是一个普通的女人,甚至不是一个女人,报之于女人般的同情是不合适的。
(四)超人的法力
美狄亚不但出身高贵,而且拥有高强的法术,这一切不仅仅可以让那个英雄时代的男人们沉醉、眩晕,更意味着挑战与威胁——她是一个天生的女王;从她所做的一切来看,是的她利用了她的法力:为了帮助异乡的情人,她用法力协助盗取了国宝金羊毛,背叛了父王与祖国;为了帮助此时已是她丈夫的伊阿宋一雪杀父夺位之仇,她用魔法和甜言蜜语哄骗仇人天真的女儿们将她们的父亲活活砍成了碎块;而当得知丈夫对自己的背后,她不仅用法力毒杀了丈夫的新欢,为了让丈夫绝后,甚至不惜亲手杀死两个儿子。
美狄亚的强悍、冷酷远远超出了人们对理应温柔的女性的想象,仿佛是一朵妖冶的恶之花,弥散着残忍无情的血的气息。
支撑她能做出超人的事情的关键点是她拥有超人的法力。
否则她就是会有心无力,造不出那么多的悲剧。
三、今天的世界不需要美狄亚
2012年在中国的广东,因丈夫有婚外情,昨天凌晨3时许,31
岁的邱某竟关闭窗户、反锁商铺铁门,堵住门缝,打开煤气放火。
她的两个儿子(一个11岁,一个4岁)、一个女儿(12岁)、丈夫的外甥(19岁)和她自己全部丧生。
这是活生生的中国版的美狄亚。
这就提出了一个重要的命题:当爱已不在时我们该如何面对?不能像杜十娘那样悲怆与绝望后投江自尽,牺牲自己;但也不能像美狄亚那样灭绝人性的残忍复仇。
对此个人感觉应该旗帜鲜明地回答:今天的世界不需要美狄亚。
遇到背叛应该选择大爱,放开你爱但已不爱你的人,接受现实重新开始,大度地送上祝福。