2021-2022学年部编版历史 选择性必修一教案 第9课、近代西方的法律与教化

第三单元法律与教化第9课近代西方的法律与教化本课是人教统编版选择性必修1《国家制度与社会治理》第三单元第9课《近代西方的法律与教化》，本课通过三个子目（近代西方法律制度的渊源及发展、近代西方法律制度的基本特征、宗教伦理与教化）讲述了近代西方的法律与教化的演变历程。

【唯物史观】通过学习，运用唯物辩证史观及有关理论，说明近代西方法律制度的基本特征和局限性，学会史论结合、客观全面地看待历史问题，培养学生用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题的能力。

【时空观念】通过教科书和配套课件，认识近代西方的法律与教化所处的特定时空环境，抓住其特定时空背景和阶段特征。

【史料实证】通过历史图片和历史资料提出问题、设置悬念，梳理从奴隶制时代到近代西方法律制度的发展历程，提高学生探究分析历史问题的能力。

【历史解释】引导学生运用本课教材中文献资料所提供的有效信息，认识英美法系和大陆法系的特点，分析基督教在中世纪和近代发挥的不同作用，培养有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。

【家国情怀】通过教学让学生了解近代西方法律制度的价值观念和行为标准，理解法律制度与国家治理、经济发展、社会生活的关系。

1.重点：近代西方两大法系发展的脉络和特点2.难点: 近代西方法律制度的的基本特征、基督教的作用1.利用网络资源进行前期课前准备，提出问题请教师有目的性地准备课程资料。

2.学生课前预习，查阅相关背景资料，搜集有关资料。

【课堂导入】通过相关图片，导入本课学习。

请同学们观察上面两幅图片，左图是法律与正义女神忒弥斯，右图是基督教受洗图。

大家思考一下，两者分别反映了西方社会的什么特点？对！西方的法律与教化。

那么，近代西方的法律与教化有何发展演变历程？又如何评价？这些正是我们这节课所要探讨的主题。

【讲授新课】近代西方法律制度的渊源及发展问题情境请同学们结合教材内容及所学知识，概括近代西方法律制度的渊源——罗马法的发展传播历程如何？自主学习1．罗马法(1)为了缓和平民和贵族的矛盾，公元前450年左右，罗马共和国颁布《十二铜表法》。

第9课“秩序与正义的求索”——近代西方的法律与教化【教学理念】历史教学以育人为本，即涵养受教者基本的人文素养与悲悯意识。

中学历史教学需在此基础上，培育学生从现实关怀出发，研探历史，关照社会之能力。

教师在教学过程中，应承引导之责，根据所教学生的认知水平，选取适当历史材料，整合课程资源，使学生在“神入”历史情境之时，更能脱身其外，思索身处家国之需要。

本课着眼西方近代法律和教化之源，教师应引导学生从西方历史传统出发理解其社会秩序之生成路径，从而为我所用，批判采撷。

法治国家建设，是完善我国社会主义制度的重要一环，是维护社会正义的必经之途，是中华民族伟大复兴的必由之路。

此课之教学，希冀学生以史为鉴，照亮未来。

【教科书教学内容分析】《近代西方的法律与教化》为普通高中教科书《历史选择性必修1·国家制度与社会治理》第三单元《法律与教化》之第二课。

课标要求学生了解近代西方法律制度的渊源和基本特征，知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。

本课处《中国古代法治与教化》和《当代中国的法治与精神文明建设》两课之间，意在陈述西方近代法律与其自身历史传统之渊源，引导学生辨析其基本特征，即权力制衡与对个人权利之保障，并批判认识基督教在西方社会从中古到近代发挥的伦理教化作用。

本课共分三目：近代西方法律制度的渊源及发展、近代西方法律制度的基本特征、宗教伦理与教化。

前两目可整合为法律篇，最后一目列为教化篇。

二者可统合于“秩序生成”这一主题之下进行。

【学情分析】所执教学生为上海郊区的区重点中学高中二年级历史等级考学生，已完成《中外历史纲要》上下两册内容的学习，对中国历史和世界历史有了一般的通贯性认识，具备对罗马变迁、宗教改革、启蒙运动、资产阶级革命等基本史事的时空定位能力，并具有对史料进行一定程度的归纳、分析和整合之素养。

但对于本课近代西方法律与宗教的相关内容，学生从知识储备和认知能力上均有所不足。

尤其对于较为抽象的法理知识和宗教教义，难有深入的理性认知。

第9课近代西方的法律与教化教学设计【教科书分析】本课与第8课的总体结构相近，主要呈现了不同时期特别是近代西方国家法律制度与基层教化的发展情况和基本特征。

本课内容包括“近代西方法律制度的渊源及发展”“近代西方法律制度的基本特征”和“宗教伦理与教化”三个子目。

结合“学习聚焦”栏目中的表述“在罗马法的基础上，英国和法国分别发展了英美法系和大陆法系”“近代西方法律制度的基本特征是立法和司法独立，强调保障个人的权利”“基督教的宗教伦理不仅强化了教会对人们的控制，也具有一定的社会教化功能”可以看出，本课的主要内容是由两个部分组成的，其一是近代西方法律制度的起源、发展和特征，其二则是强调宗教伦理对近代西方社会的影响。

通过进一步的概括和梳理，不难发现，本课这两部分的主要内容与之前《历史必修中外历史纲要（下）》的内容有紧密的联系，不论是要了解罗马法的发展过程，还是中古时期欧洲法律制度与社会发展的状况，都需要对以欧洲为代表的西方国家政治、经济和文化的发展历史有基本的认识。

此外，本课两部分内容之间也有着极为密切的逻辑关联，即近代西方的法律制度是受到宗教深刻影响的，表现在法律精神、司法观念等诸多方面。

还需关注的是，本课与第2课的部分内容之间的联系与区别。

由于近代西方政治体制多以法律形式加以确立，两者相辅相成，本课应更多聚焦在西方国家的法律框架与条文程序等具体内容上。

从考古发现可知，欧洲在公元前7世纪已出现早期成文法。

从公元前450年左右罗马共和国颁布《十二铜表法》，到东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂《罗马民法大全》期间，罗马法不断发展和完善。

罗马法不仅是古罗马法律的最高成就，也成为近代欧洲法律制度的源头。

中古时期，具有习惯法特征的“日耳曼法”以及具有宗教特征的教会法成为欧洲一些国家主要采用的成文法，这与蛮族入侵、西罗马帝国灭亡、基督教的形成与发展等时代背景紧密相关。

11世纪后，由于欧洲许多国家的法律与当时商品经济的发展和社会生活极不适应，出现了研究和宣传罗马法的运动，罗马法得以复兴并进一步传播。

新教材2021-2022学年部编版选择性必修1第9课近代西方的法律与教化学案第9课近代西方的法律与教化课标解读课程标准素养达标1.了解近代西方法律制度的渊源和基本特征。

2.知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。

1.唯物史观：理解法律制度与国家治理、经济发展、社会生活的关系，说明近代西方法律制度的基本特征和局限性，学会客观全面地看待历史问题。

2.时空观念：了解罗马法、中古时期法律、《大宪章》《法国民法典》等法律的发展历程，认识近代西方法律制度的渊源。

3.史料实证：通过多种材料的呈现，认识英美法系和大陆法系的特点，分析基督教在中世纪和近代发挥的不同作用。

4.家国情怀：通过探索近代西方法律制度的发展，认识其对我国法制建设的影响或借鉴意义，更全面地关注现实问题、反思社会需要。

自主预习·必备知识知识点一近代西方法律制度的渊源及发展教材清单一、古罗马时期——渊源1.《十二铜表法》：罗马共和国时期，为了缓和①平民和贵族的矛盾，公元前450年左右，颁布了《十二铜表法》。

2.《罗马民法大全》：6世纪，东罗马帝国皇帝②查士丁尼下令编纂，是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。

二、中古时期——发展1.“日耳曼法”：各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人③部落习惯法的基础上编纂了一批成文法，称为“日耳曼法”，作为庄园法庭审判的依据。

2.教会法：教会根据基督教神学，制定和颁布了教会法。

3.罗马法复兴运动：11世纪以后，欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动，促进了罗马法的传播。

三、近代西方两大法系的形成1.英美法系（1）背景：普通法在英国的形成。

a.诺曼王朝为了加强对地方的控制，王室设立法院，并派法官定期到各地进行巡回审判。

b.12世纪前后，建立在习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成，这就是普通法。

c.13世纪，英国通过④《大宪章》，确立了法律至上和王权有限的原则。

d.“光荣革命”后，英国确立了君主立宪制，法律体系更加完善。

第9课、近代西方的法律与教化【课程标准】1、了解近代西方法律制度的渊源和基木特征。

2、知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。

【知识梳理】二、近代西方法律的基本特征：1、思想基础:（1）传统法律思想；（2）启蒙思想的主张。

2、特征：（1）国家权力结构层面，坚持权力制衡，三权分立。

（2）法律内容上，注重保护个人权利° （3）司法实践中，坚持程序公正和无罪推定。

（为保证程序公开公正，建立律师制度和陪审团制度。

无罪推定原则指的是所有被审判者在判决之前都是无罪的）3、评价：积极：（1）有助于维护法律的统一性与权威性。

（2）可以保持法律的稳定性和连续性。

（3）可以迅速灵活地反映社会发展对法律调整提出的不同要求，及时确立合乎社会需要的法律规范。

（4）有利于加强对司法机关的监督，防止法官专断和任意处理问题，保持法律的公正。

局限：（1）过于强调保护私有财产，为资产阶级利益服务；（2）对个人权利的认定存在逐渐改进的过程。

（直到20世纪，黑人、土著居民和妇女还在为完全的公民权积极斗争）1、宗教改革前(1)基督教的发展演变①392年，基督教成为罗马国教。

②中古时期，基督教影响了中古欧洲政治、经济和社会生活的方方面面。

（2）教会宣传：①教士们搜集和抄录经典，宣讲教义，也保存了一些古典文化。

②开办宗教学校和世俗学校，讲授宗教内容，也学习自然科学和文学、艺术等（3）宗教的作用：基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为。

同时也促进教育和文化的发展。

2、宗教改革后（1）教会的分裂：两欧的基督教分裂为天主教和新教。

新教适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求，提出了一些新的主张。

（2）新教的主张：反对教皇权威，主张信徒通过自己阅读《圣经》理解教义，还提倡节俭和积极入世的态度，鼓励人们发财致富。

（3）新教的局限：①束缚人们的行为，麻醉人们的思想②排斥其他教派，引起了多次宗教冲突，造成了重大的人员伤亡和财产损失。

近代西方的法律与教化一、教学指导思想及分析本教学设计力图以《高中历史课程标准》为依据，以“师生互动教学”为指导，以信息技术融入学科教学为手段，以课堂为依托来实现教学目标。

（一）课标内容了解西方法律制度的渊源和基本特征；知道宗教伦理在西方社会发展过程中的作用。

（二）课标分析一方面是法律制度的渊源和基本特征，可以对罗马法和近代“英美法系”、“大陆法系”的分析为主；另一方面是宗教伦理的社会影响，如新教（宗教改革后的基督教）伦理对近代西方资本主义制度崛起的推动。

（三）教材分析《近代西方的法律与教化》这一课是高中历史选择性必修1《国家制度与社会治理》的第三单元第8课。

本课主要包括近代西方法律制度的渊源与发展；近代西方法律制度的基本特征；宗教伦理与教化这三个子目的内容。

它在介绍了在罗马法的基础上，英国和法国分别发展了英美法系和大陆法系，强调司法独立，保护个人权利；对西方法律制度和宗教伦理的发展与变化的进行了系统总结，在法律与教化这一单元的内容中有重要地位。

（四）学情分析高中教材《中外历史纲要》已经对于西方法律的这部分内容已有部分讲述，学生对于这部分的基础知识了解是比较详尽的，学生对于这部分内容的知识储备是比较丰富的。

因此，课堂教学在把握基本知识的基础上，把教学重点放在学生的历史学科核心素养及历史思维能力培养方面较妥当一些。

二、教学目标设计（以五大核心要素为据，结合课标分析、教材分析、学情分析）（1）通过对古代罗马法的分析，能够对罗马法的渊源形成一定的认识，了解西方法律制度的渊源，提高自身分析历史事件的能力；（2）通过对“英美法系”“大陆法系”等的具体分析，能总结出西方法律制度1的基本特征；（3）知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。

三、教学重点、难点阐述（一）重点罗马法到“英美法系”、“大陆法系”的发展过程；近代西方法律制度的基本特征。

（二）难点宗教伦理的社会影响。

四、教学方法本教学设计按照“师生互动教学”模式的基本程序进行。