【新人教版课件】高中语文选修《中古诗散》第五单元 散而不乱 气脉中贯《文与可画筼筜谷偃竹记》

3．审美视窗
东坡居士 是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？ 是那个“一蓑烟雨任平生，何妨吟啸且徐行” 的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人 么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白 同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人 泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失 意。
他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复 醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下 “大江东去”。他总是那样地淡泊从容。他 总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世 间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉”，何 来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的 旷达与豪迈？
预习作业 1．字音识记 ①蜩 腹( tiǎo ) ②砍斫 ( zhuó ) ③鹘 落( hú ) ． ． ． ④缣 素( jiān ) ⑤筼筜 ( yún dānɡ ) ⑥蛇蚹 ( fù ) ． ．． ． ⑦竹箨 ( tuò) ⑧畴 昔( chó u) ． ．
2．古今异义 ①初不自贵重 ．． 看重 古义：__________________ ②吾将以为 袜 ．． 把……当做 古义：__________________
北宋著名文学家、书画家、词人、诗人、 美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。 诗文有《东坡七集》等，词有《东坡乐 府》。
2．背景简介 文与可，北宋仁宗时期的一位著名的画 家，姓文，名同，字与可，四川省梓州永泰 人。他与苏轼是中表兄弟，曾任洋州 (今陕西 洋县)知州，“湖州竹派”开创者，于赴湖州 任所途中，卒于陈州宛丘驿。苏轼于徐州闻 讯，二月五日为文祭之。三月，苏轼继任湖 州知州。是年七月七日，苏轼在湖州晾晒书 画，见文同遗画《筼筜谷偃竹》图，乃作 《文与可画筼筜谷偃竹记》悼之。是文即以 此画为线索，叙述作者和文同的深挚友谊。
之 ，投诸 地而骂曰：“吾将以为 袜 ！”士大夫 他们，把白绢丢在地上骂道：“我将用这些白绢做袜子！”文人们
岂独 得 其 意 ，并 得 其 法 。 并得 人，哪里仅仅是得到他的意蕴，并且也得到了他的方法。 其法： 同时领会了画 墨竹的方法。 与可画竹， 初不自贵 重。四方之人 持缣素而 请 与可画竹，起初自己并不看重。四方的人们，带着白绢来请 者 ， 足相蹑于其门 。 缣素：丝织品，统而 他作画的，在他的门口脚与脚互相碰踩。 言之都叫绢；分开 说则洁白的叫素，带黄色的叫缣。足相蹑于其门： 与可 厌 指人不断地涌进他家里，以致脚踩着脚。蹑，践踏。 与可讨厌
2．岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语· 子罕》 赏读：年岁寒冷，然后才知道松树和柏树最 后萎谢。比喻只有在艰难的环境中经过严酷 考验，才能识别一人的品质。
3．火不热贞玉，蝇不点清冰。 ——白居易《反白头吟》 赏读：火烧不热坚贞的玉石，清明透亮的坚 冰不会被苍蝇弄污，比喻品行端正的仁人志 士，能经得起艰难困苦的考验。
恋 海 小时候，常常在梦中追逐着浪花玩耍， 拾着五彩的贝壳，来编织自己美丽的梦， 用沙堆砌起小小的城堡，在里面埋上自己 幼稚的愿望。梦中快乐的笑，笑声串串飞 入海的深处，敲醒沉睡在那里的自由幸福 之光。
现在，我依然把心交给我最爱的大海， 我像一条快乐的海豚，遨游在她宽广无边的 胸怀里。让柔软的海草环绕在我的周围，和 鱼儿快乐地游戏。我是这样地爱海，一次又 一次地与她在梦中相见。我也开始学习她的 海纳百川，学习她的温柔深沉。 我爱小美人鱼，爱她的温柔善良，爱她 的善解人意，但我更佩服她为了追求爱与灵 魂而舍弃三百年的宝贵生命的勇气。我想， 她在天堂一定很幸福，我为她感到快乐，也 为自己感到快乐，因为大海还是我的灵魂。
竹之 始生 ， 一寸之 萌耳 ，而节 叶 具 竹子开始生出时，只是一寸高的萌芽而已，但节、叶都具备 焉。自蜩腹 蛇 蚹 以至于剑拔十寻 了。从蝉破壳而出、蛇长出鳞一样的状态，直至像剑拔出鞘一 o 腹蛇蚹fù ：蝉 者 ， 生而有之也。 蜩 tiá 样长到八丈高，都是一生出就有的。 后腹一条一条的横纹， 蛇所蜕的皮。 这里是用来形容笋的。 因为笋外面包着一层层的箨 (tuò )， 跟蝉腹、蛇 蚹的形状有些相像。蜩，蝉。 蚹，蛇腹下的横鳞。 剑拔： 如剑从鞘中抽出。这里用来形容笋脱箨而成竹，冲霄直
但不久又因为政见不合，外放颍州。 1093 年 ( 元祐八年 ) 高太后去世，哲宗执政， 新党再度执政，第二年6月，别为宁远军节度 副使，再次被贬至惠阳(今广东惠州市)。 1097年，苏轼又被再贬至更远的儋州 (昌化军， 今海南)。1101年(元符三年 )大赦，复任朝奉 郎，北归途中，于 1101 年 8 月 24 日 ( 建中靖国 元年七月二十八日 )卒于常州(今属江苏)。葬 于汝州郏城县 ( 今河南郏县 ) ，享年六十四岁， 御赐谥号文忠(公)。
) ) )
• (3)过 • ①不学之过也 ( • ②有车过腹痛之语 (
过错 经过
) )
• (二)虚词 • (1)然 • ①自视了然 ( • ②予不能然也 ( • ③然二百五十匹绢 (
……的样子 这样 然而
)
) )
• (2)以 • ①以追其所见 (来，从而 ) •② 因 以 所 画 《 筼 筜 谷 偃 竹 》 遗 予 ( 把，表对象 ) • ③与可以书遗予曰 ( 把 ) • ④吾将以为袜 (把……当做 )
• 4．文言句式 • ①轮扁，斫轮者也。 • ②士大夫传之，以为口实。 • ③四方之人，持缣素而请者。 • ④故画竹，必先得成竹于胸中。 (
判断句 ( ) (省略句 ) (定语后置句 ) ) 状语后置句
• 5．一词多义 • (一)实词 • (1)熟 • ①执笔熟视 ( 仔细 ) • ②而操之不熟者 ( 熟练 • (2)语 • ①近语士大夫 ( 告诉 • ②有车过腹痛之语 ( 说法
• • • • •
(3)焉 ①而节叶具焉 ②而临事忽焉丧之 ③吾将买田而归老焉 ④犹且从师而问焉 ( 代词，相当于“之”，他，他们 • ⑤割鸡焉用牛刀 ( 疑问代词，哪里，怎么 ) •⑥ 至 丹 以 荆 卿 为 计 ( 句末语气词，了，啊，呢
( ( (
助词 无义 兼词
) ) )
)
， 始 速 祸 焉 )
以 遗 与可曰：“庖丁 ，解牛者也，而 养生者取 把它送给与可说：“丁厨子，是杀牛的，但讲求养生的人从他的 之 ；轮 扁，斫轮者也 ，而读书者与 行动中悟出了道理；轮பைடு நூலகம்扁，是造车轮的，但读书的人赞成他讲 之 。今夫夫子之托 于斯 竹也 ，而予以为有 道 的道理。如今您寄托意蕴在这幅竹画上，我认为您是深知道理 者，则非 耶？” 子由：苏轼之弟，名辙。《墨竹赋》见其所 的人，难道不是吗？” 著《栾城集》卷十七。 轮扁，斫轮者也：
很羡慕海子，因为他有一所房子，面朝 大海，春暖花开。他是大海的儿子，拥有着 博爱的胸怀，他为每个人祝福，也要把自己 的快乐告诉给每一个人，让每个人都分享自 己的快乐，虽然他的快乐永远在明天。我也 想拥有一所可爱的小房子，面朝大海，春暖 花开。每天可以关心粮食和蔬菜，可以躺在 柔软的沙滩上，仰望透明的蓝色天空，可以 默默地祷告，祈求世界上每个人能够幸福快 乐。
《庄子》里的寓言：叙述一个精于斫轮的老木工，他的技艺 “得之于 手，而应于心，口不能言，有数存焉于其间。”他不赞成齐桓公读死 书的办法，说书上所记录的都是“古人之糟粕”。尽管齐桓公最初很 不以为然，但终于被他说服了。(详见《庄子· 天道》 )轮扁，斫车轮的 木工叫“轮”，“扁”是他的名。斫，雕斫。读书者：指齐桓公。 与：许可，同意。托于斯竹：把精神寄托在画墨 竹上 得其意而已 。若予者， 子由未 尝画也，故 面。 子由没有作过画，所以只得到了他的意蕴。像我这样的
者 ，急 起从之， 振笔直遂 ，以追 其所 的竹子，急速起身跟住它，动手作画，一气呵成，以追上他所见 见，如兔 起鹘落 ，少 纵 则逝 矣。 到的，如兔子跃起奔跑、鹘俯冲下搏，稍一放松就消失了。
先得成竹于胸中：心中已酝酿好了画竹的形象，即心中有数的 意思。直遂：一往直前中途不间断。遂，进。这里形容画时
名词作状语，蜩腹蛇蚹， ④自蜩腹蛇蚹 以至于剑拔 十寻者_________________ ．．．． ．． 像蝉破壳腹部有节、蛇腹部长鳞一样；剑拔，像剑拔出鞘一样 _____________________________________________ 意动用法，以„„为贵重，觉得„„贵重 ⑤初不自贵重 _________________________________ ．．
6．词类活用 ①竹之始生，一寸之萌 耳______________________ 动词作名词，芽 ． ②吾将买田而归老 焉__________________________ 形容词作动词，养老 ． 形容词作动词，证实 ③余因而实 之________________________________ ．
时间像海边沙滩上的金沙一样，点点滴 滴从时间沙漏中流走，许多记忆都模糊淡忘 了，它们都蒙上了记忆的尘灰，沉睡在我的 心底。只有我的海之梦，永远闪着幽蓝的光， 敞开在记忆之书的首页，带着不灭的海风的 香气。
持节 1、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——《论语· 子罕》 赏读：军队里面的主帅可以没有，可以被夺 去，然而男子汉的志向是不能被夺走的。这 句话勉励人们要居贱志伟，虽然身为匹夫， 志向却不能被泯灭。
内外不一，心 手不相 应，不 学 之过也。故 凡 是由于内外不一，心与手不相适应，没有学习的过错。所以凡 有见于中 而 操之 不熟 者，平居自视了然， 是在心中有了构思，但是做起来不熟练的，平常自己认为很清 而 临事忽焉丧之 ，岂独 竹 楚，可事到临头忽然又忘记了，这种现象难道仅仅是画竹才有
乎？ 为《墨竹赋》 有见于中：心里意识到。操：作。 子由 吗？ 丧：亡失。竹：指画竹这件事。 子由写了篇《墨竹赋》，
价值高 今义：_________________
认为 今义：__________________
3．通假字 “没”通“殁”，死亡 ①与可没于陈州_____________________________ ②少纵则逝矣_______________________________ “少”通“稍”，稍微 ③而节叶具焉_______________________________ “具”通“俱”，俱全