《氓》导学案答案(1)

氓的导学案诗经《氓》里描述的是一种古时候人们的爱情故事!下面请欣赏店铺网络编辑为你带来的《氓》导学案，希望你能够喜欢!《氓》导学案学习设想：高中阶段，课文涉及到的爱情诗不多，《氓》是一首爱情悲剧诗，很有时代意义。

当下，早恋现象已是一种普遍现象，爱情是人类特有的感情，是一种自发的不由自主的情感冲动，同时也是个体的一种自我选择。

虽然然老师应该以平常心来看待，作为语文教师，有义务利用一切可以利用的手段，对学生进行教育，培养学生正确的爱情观，慢慢熏陶感染，以期提高他们的道德素养。

本导学案，试图从欣赏爱情的角度入手，通过诵读经典，分析《氓》的爱情悲剧根源，引导学生唱自己喜欢的爱情歌曲，歌曲情调，代表一个人的品位，希望他们能够唱出高尚的爱情歌曲，从而提高自己的人生品位。

学习目标：1、了解《诗经》的有关知识。

2、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。

3、深入探索爱情观，加强学生品德修养学习重点：1、主人公的性格和作品的主题。

2、针对学生早恋现象，拓展学习，培养高尚的爱情情操学习过程：一.预习(一)看注解，了解《诗经》的有关知识。

1、我国最早的诗歌总集;2、多为四言诗。

3、原名《诗》或《诗三百》汉武帝时董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”之后，即被奉为经典，从此称为《诗经》。

被列为“五经”之一。

4、儒家奉为经典的有“四书”“五经”。

5、开创了我国现实主义文学的先河。

是我国现实主义文学的源头。

和屈原的《离骚》并称为“风骚”。

用来指两大文学流派。

6、《诗经》的六艺风雅颂赋比兴。

解释赋比兴。

赋：“敷陈其事而直言之。

”比：“以此物比彼物也。

兴：“先言他物以引起所咏之词。

(二)上网收集诗经中经典爱情诗，并用一句话概括内容。

1、《关雎》关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。

扎实推进课改，再铸教育辉煌《氓》导学稿（教师版）一、课题：氓二、学习目标：1、准确掌握重点词语（愆、徂、泮等）的读音与意义。

2、分析本文比兴与对比手法的表达效果，把握俩主人公的性格变化。

3、把握文章的感情脉络，探导女主人公爱情悲剧的根源。

4、背诵并默写诗歌。

三、课时安排：2课时四、学习过程：【自主学习】一、疏通字词：朗读课文，认清字形，读准字音，给下列划横线的字注音。

氓．（méng）之蚩蚩（chīchī）将子无怒（qiāng）匪我愆期（qiān）乘彼垝垣（guǐ yuán）载笑载言（zài）尔卜尔筮（shì）体无咎言（ji ù）以我贿迁（h uì）自我徂尔（cú）淇（qí）水汤汤（ shāng）渐（jiān）车帏裳（cháng）咥其笑矣（xì）隰则有泮（xí pàn）二、找出下列句子中的通假字，并解释意义。

1．氓之蚩蚩，抱布贸丝（"蚩蚩"通"嗤嗤"，笑嘻嘻的样子）2．匪来贸丝，来即我谋（"匪"通"非"，不是）3．将子无怒，秋以为期（"无"通"毋"，不要）4．于嗟鸠兮，无食桑葚（"于"通"吁"，表感叹）5．士之耽兮，犹可说也（"说"通"脱"，解脱）6．淇则有岸，隰则有泮（"泮"通"畔"，边岸）三、解释文本加粗字词的意思：氓（氓古义：民，指老百姓。

诗中指“女主人公的丈夫”）之（之：助词，放在主谓之间，取消句子独立性）蚩蚩，抱布贸（买，交换）丝。

匪（通“非”，不是）来贸丝，来即（走近，靠近）我谋（商量，商议。

诗中指“商量婚事”）。

送子涉淇，至于（到，到达）顿丘。

高一语文导学案——《氓》学习目标１．掌握诗中的难字难音、识记文中的通假字、古今异义词。

２．了解这首诗的思想内容．３．了解赋、比和兴的具体内含和写作手法。

４．理清诗歌的情节和主题。

５．引导同学树立正确的爱情观．6、全力以赴投入学习，感受学习的快乐。

学习重点1．掌握《氓》中的难字字音、识记文中的通假字2．理清诗歌的叙事情节是个重点。

学习难点1．了解赋、比和兴的具体内含和写作手法2．引导同学树立正确的爱情观学习方法1、借助“教材助读”，从整体上把握作品的思想感情，有感情地朗读。

2、完成预习案题目，所有题目书面完成。

3、将预习中不能解决的问题标出来，并填写到后面“我的疑问”处。

预习案自主学习秀出风采一、教材助读《诗经》简介《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。

本只称《诗》，儒家列为经典之一，故称为《诗经》。

《诗经》分为“风、雅、颂”三部分。

《诗经》的基本表现手法为“赋、比、兴”。

1、“风”“雅”“颂”“风”有十五国风，共160篇，为各国当地的土风民谣。

风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下层人民之手。

“雅”是周朝直接统治地区的音乐。

分为“大雅”和“小雅”，大雅31篇，主要用于统治者的朝会宴享，以歌功颂德为主；小雅74篇，多为贵族所作，表现当时知识分子的生活和思想。

“颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐，包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇，内容以颂扬为主。

2、“赋”“比”“兴”赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。

比就是比方，以彼物比此物，诗人借一个事物来比喻另一个事物或情感。

兴则是触物兴词，由客观事物激发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。

二、注音匪：（）汤：（）愆：（）徂：（）将：（）裳：（）载：（）靡：（）于：（）隰：（）说：（）角：（）三、整体把握概括每节诗的内容，理清故事情节。

第一章：第二章：第三章：第四章：第五章：第六章：四、我的疑问探究案一问题导学，超越自我一、课文分析1、全诗顺着什么情节来叙事的？2、全诗共分几部分？每部分具体讲什么？每部分情感基调是什么？二、归纳本首诗歌的主旨。

《氓》导学案答案————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：2“自主互动”高效课堂高一语文必修二第二单元导学案编制人：辛宗国审稿人：丁少华姓名：第组组长检查签字：《氓》导学案学习目标：1、了解并掌握《氓》的故事情节，《诗经》的文学常识和现实主义风格。

2、了解叙事诗通过情节塑造人物形象的特点。

重点难点：1、学习《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用。

2、学习赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。

预习一、制作知识卡片：（结合《阳光课堂》“文学常识”部分完成）1、卡片一：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。

成书于公元前6世纪的春秋时期，原本叫做“诗”，因其反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活，并收录诗歌305首，所以又称“诗三百”。

到了汉代，被儒家奉为经典（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》），才更名为“诗经”。

（“五经”与“六经”的区别是“六经”本是孔子整理而传授的六部儒家经典。

其中《乐经》已失传，所以通常称“五经”。

）2、卡片二：《诗经》按其内容可分为“风”、“雅”、“颂”三部分。

“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，主要是反映当时的社会现实，多属于现实主义作品，后人把它和屈原的浪漫主义作品《离骚》并称为“风骚”。

“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。

它是一种正3统音乐。

“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。

3、卡片三：《诗经》的表现手法可分为赋、比、兴三种。

“赋”，朱熹在他的《诗集传》中说：“赋者，铺陈其事而直言之也。

”用现在的话说就是铺陈直叙，它不借助于更多的形象化的修辞手段，而是直截了当地铺陈叙述，把要表达的内容有层次地叙述出来，给人以明确完整的印象。

“比”，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。

《氓》导学案班级姓名★学习目标1、了解《诗经》的有关知识。

2、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。

3、深入探讨爱情观，加强学生品德修养。

★学习重点：1、主人公的性格和作品的主题。

2、培养高尚的爱情情操。

★课前导学1、了解《诗经》：《诗经》是我国最早的诗歌总集。

它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌篇。

先秦称为《诗》，又称《诗三百》。

西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。

《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为、、三类，表现手法主要有、、。

2、了解“四书”“五经”：“四书”指《》《》《》《》；“五经”指《》《》《》《》《》3、《氓》简析：《氓》是卫国的民歌。

卫的都城在河南朝歌（淇县）一带。

这是我国文学史上最早的也是最好的一首弃妇诗。

春秋时期，虽然封建生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想意识也没有形成完整的体系，但在婚姻中的两性不平等现象已《（（(经形成了。

在男尊女卑的社会现实里，妇女的婚姻悲剧是不可避免的。

氓》就是通过一个妇女的哭诉，叙述了她从恋爱，结婚直到被遗弃的过程，表达了她的怨恨和反抗之情，反映了妇女在不平等社会制度下的悲惨遭遇。

（二）课前基础检测：1、给下列加短线的字注音：氓（）愆期（）将子无怒（）乘彼垝垣（））载笑载言（）体无咎言（）尔卜尔筮（））其黄而陨（）于嗟鸠兮（）（）无食桑葚（）犹可说（）自我徂尔（）淇水汤汤（）女也不爽（）渐车帷裳（）（）士也罔极（）夙兴夜寐（）)靡有朝矣（）抱布贸丝（）咥其笑矣（）及尔偕老（）隰则有泮（）()言笑晏晏（）2、学成语识文言：（解释成语意思）（1）毫厘不爽：。

（2）屡试不爽：。

（3）载歌载舞：。

（4）忠贞不贰：。

（5）白头偕老：。

（6）信誓旦旦：。

（7）夙兴夜寐：。

（★智慧导学一、整体感知：1、学生自由朗读后齐读课文。

注意正音、句读和节奏。

诵读的节奏：“二、二”节拍）2、学生根据注释，试翻译课文，互释疑问。

二、问题探讨：1、《氓》是以谁的口吻写的？采用了什么样的叙述方式？叙述了哪些经历？你能从中感受到主人公怎样的内心情感？2、《氓》中表现女主人公对氓的思念的句子是：。

《氓》导学案班级________ 姓名课型：新授课【学习目标】1、了解《诗经》的有关常识。

2、梳理归纳《氓》中的重要实词、虚词，古今异义，通假字，词语活用现象。

3、在反复朗读中，通过鉴赏品味诗歌语言认识人物形象，探究其悲剧命运的原因，认识作品主题。

4、了解“比、兴”的表现手法及其艺术效果，体会诗歌语言的表现力。

【学习过程】一、文学常识①《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，原本只称《诗》，共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，所以又称《诗三百》。

《诗经》也是我国_现实_主义诗歌的源头，（《楚辞》开创了我国浪漫主义诗歌源头）它首创的比兴艺术手法和写实传统对后世文学产生了深远影响。

②《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分，按表现手法可分为“赋”“比”“兴”三类，这六要素合称为《诗经》的六义。

③《诗经》自汉代被奉为儒家经典。

儒家奉有“四书”“五经”，“四书”是指《论语》《孟子》《大学》《中庸》，“五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。

二、朗读课文，认清字形，读准字音，给下列加点的字注音。

chīchī）将．子无怒（qiāng）匪．我愆．期（qiān ）氓．（méng ）之蚩蚩．．（guǐyuán）载．笑载言（zài ）尔卜．尔筮．（bǔshì）乘彼垝垣．．（自我徂．尔（cú）体无咎．言（jiù）以我贿．迁（huì）无与士耽．（dān ）qíshāng）于．嗟鸠兮（xū) 犹可说．也（tuō）桑葚．（shèn）淇水汤汤．．（渐．（jiān）车帏裳．（cháng）靡．有朝矣（mǐ ) 士也罔．极（wǎng ) （sù）夙．兴夜寐．（mèi）咥．其笑矣（xì）隰．则有泮．（xípàn ）三、再读课文，结合课文下面的注释以及工具书，疏通理解全诗。

《氓》导学案（教师版）【学习目标】1.吟咏并背诵诗歌，理解诗歌大意。

2.探究女主人公的悲剧命运，把握人物形象，逐步提升诗歌鉴赏能力，培养正确的爱情观与人生观。

【学习重点】理解诗歌的内容，思考人物命运【学习难点】解读、思悟、鉴赏文学作品的能力【方法指导】通过朗读把握情节与情感；通过合作探究悲剧原因来把握人物形象与表现手法，培养正确的人生观与爱情观；通过展示点评提高学生的诗歌鉴赏能力与语言表达能力。

【教学时数】2课时【教学过程】第一课时一、课前导学1、文学常识积累①《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶约五百多年的诗歌305 篇，所以又称“诗三百”。

在先秦典籍中被称为“诗”，汉代学者奉为经典，才称为《诗经》。

有人认为是经过孔子删订而成。

《诗经》开创了现实主义文学源头，按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分，按表现手法可分为“赋”“比”“兴”三类，这六要素合称为《诗经》的六义。

②《诗经》的六义阐释：风:各诸侯国的土风歌谣，共15国风， 160篇。

最富思想意义和艺术价值。

雅:西周王畿地区的正声雅乐，共105篇，又分大雅和小雅。

大雅 31,用于诸侯朝会;小雅74，用于贵族宴飨。

颂:统治阶级宗庙祭祀舞曲歌辞,分周颂31篇，鲁颂4篇，商颂5篇，共40篇。

赋:敷陈其事而直言之者也。

即陈述铺叙.比:以彼物比此物。

即对人或物加以形象的比喻。

兴:先言他物以引起所咏之辞也。

即借助他物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。

③《诗经》自汉代被奉为儒家经典。

儒家奉有“四书”“五经”，“四书”是指《论语》《孟子》《大学》《中庸》，“五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。

2、朗读课文，认清字形，读准字音，给下列加点的字注音。

氓．（méng）之蚩蚩．．（chīchī）将．子无怒（qiāng）匪我愆．期（qiān）乘彼垝垣．．（guǐ yuán）载．笑载言（zài）尔卜尔筮．（shì）体无咎．言（jiù）以我贿．迁（h uì）无与士耽．（dān）自我徂．尔（cú）淇水汤汤．．（qí shāng）渐．（jiān）车帏裳．（cháng）咥．其笑矣（xì）隰．则有泮（xí pàn）匪．（ fēi ）来贸丝犹可说．（ tūo ）也于．（ xū）嗟鸠兮夙．（ sù）兴夜寐3、熟语及名句：夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤劳(兴：本义起床)信誓旦旦：誓言真挚诚恳总角之交：幼年时的交情二三其德：感情一变再变二、再读课文，疏通理解全诗。

第4课《诗经》两首
氓（1课时）
【学习目标】1、理解和把握本诗的故事内容。

2、分析本诗人物形象。

3、学习本诗比兴的表现手法与叙事、抒情、议论于一体的
表达方式。

3、体会女主人公的思想感情。

【重点难点】分析本诗人物形象，体会女主人公的情感。

【学习新知】
自主学习：阅读全文3遍，完成以下任务：
活动1：阅读课文第一遍，给生字词注音，将你找到的难以理解和需要注意的字词翻译写在下面。

活动2：阅读课文第二遍，培养语感，写出诗歌的故事情节。

活动3：阅读课文第三遍，给课文作注释，能够独立理解和翻译各段大意。

请把你不理解的词句写在下面供课堂讨论。

学习任务二分析本诗人物形象与艺术手法
活动4 阅读教材，指出本诗中男主人公与女主人公各有什么形象特点？
活动5 分析本诗艺术手法
1、《诗经》主要表现手法是赋、比、兴，本首哪几章采用了比兴手法，
是怎样运用的？
2、本诗在表达方式上有什么特点？试加以分析说明。

活动6 探究本诗主旨
1、本诗塑造了一个怎样的人物形象，表达了女主人公怎样的思想感情？
2、通过学习本诗，你认为正确的的婚恋观应该是怎样的？。

《氓》导学案（一）（学生版）【学考目标】1、了解《诗经》的基本常识，掌握重章迭句的形式特点。

2、能够掌握四言诗的诵读节拍。

3、学习《氓》，深刻体会比兴的艺术手法。

一、文学常识和课文内容填空1、《诗经》原名_______或_______，共收录从_______到春秋中叶的诗歌_______首，分作_______、_______、_______三部分，它是我国第一部_______。

《诗经》“六义”指____________________________。

2、五经指五部_______家经典著作。

即《诗经》与_______、_______、_______、_______、的并称。

3、《诗经》在篇章结构上多采用____________的形式，其主要表现手法是____________，按朱熹的说法，赋是____________________________，比是____________________________，兴是____________________________。

二、【自主复习】1、识记字音、字形、释义：将（ｑｉāｎɡ）：愿，请。

咎（ｊｉù）：灾祸。

贿（ｈｕì）：财物。

极：标准。

德：心意、情意。

耽：沉溺。

言：言既遂矣：助词，无实义。

静言思之：音节助词，无实义。

衣：上衣。

俟（sì）:等待袍：长袍，相当于现在的斗蓬或披风。

裳：下衣娈（luán）：美好怿（ｙì），喜爱。

荑（ｔí）：茅草芽。

洵（ｘúｎ）：诚然，实在。

2、识记通假字：“于”通“吁”：于嗟，叹息“泮”通“畔”：边岸“说”通“脱”：解脱“译”通“褘”：内衣“爱”通“薆”：隐藏“归”通“馈”：赠送“蚩蚩”通“嗤嗤”：笑嘻嘻的样子“无”通“毋”：不要3、识记成语：夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤劳。

夙，早。

兴，起来。

总角之交：指儿时就相识的好朋友。

信誓旦旦：形容誓言极其诚挚可信。

《氓》导学案答案文学常识详见鼎尖教案（1）解释加点的实词、虚词愆：动词，拖延将：动词，请，愿贿：名词，财物耽：动词，沉溺徂：动词，往渐：动词，溅湿，浸湿爽：名词，过错德：名词，品德，德行言：助词，无实义遂：动词，顺心，满足隰：名词，低洼的地方以：介词，把以：连词，来（2）古今异义至于顿丘古义：直到今义：①表示达到某种程度；②表示另提一事泣涕涟涟古义：眼泪今义：鼻涕女也不爽古义：没有过错今义：表示看别人不顺眼或心里不高兴、不舒服总角之宴古义：快乐今义：酒席，宴会（3）通假字（“无”通“毋”，不要）（“匪”通“非”，不是）（“于”通“吁”，感叹词，相当于“唉”）犹可说也（“说”通“脱”，脱身）隰则有泮（“泮”通“畔”，边岸）（4）词类活用黄：名词作动词，变黄贫：形容词作名词，贫苦的生活贰：使动用法，使……不专一二三：使动用法，使……三心二意夙、寐：名词作状语，在早晨，在夜里2、《氓》是一首情节完整的叙事抒情诗，全诗从女主人公的角度出发，写了恋爱（第一、二章）、婚变（第三、四、五章）、决绝（第六章）三个方面，清晰地展现了女主人公由欢喜到悲伤，怨恨，以至决绝的情感变化过程，让我们感受了女主人公的爱情悲剧。

合作探究一．详见顶尖教案1.初次相逢——定情相送——约期相别2.男主人公：“抱布贸丝”，假借物物交换的买卖来和我谈婚事。

女主人公：深情远送“送子涉淇，至于顿丘”，婉言拒绝“匪我愆期，子无良媒”3. “尔卜尔筮，体无咎言”4. 男：对婚姻很郑重其事，认真女主人公：痴情总结：概括两人性情。

想像两人的婚姻生活。

氓：急躁、任性、表里不一姑娘：温柔、体贴、痴情、善解人意、迁就男子“性格决定命运”，再加上当时的社会环境特点，预示了两人今后的悲剧性婚姻生活。

二．1. “桑之未落，其叶沃若。

于嗟鸠兮，无食桑葚”和“桑之落矣，其黄而陨”这几句运用了比兴。

桑未落，新鲜润泽，既比喻女子的年轻貌美，又比喻恋爱的甜美。

桑之落，枯黄脱落，既比喻女子的年老色衰，又比喻爱情的失败。