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《氓》导学案[学习目标]知识与能力1、了解并掌握《氓》的故事情节，《诗经》的文学常识和现实主义风格过程与方法1、熟读课文，分析比兴手法的表达效果，体会抒情主人公的思想感情情感态度与价值观1、了解古人对真挚爱情的向往2、体会人物的思想感情和叙述手法[教学重点]1、学习《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用。
2、学习赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。
[知识链接]1、题目解说《氓》是《诗经·国风·卫风》中最为有名的“弃妇诗”。
从诗中可以看出当时的恋爱风气比较自由，桑间濮上，幽期密约，用诗歌表达情愫，以选择配偶。
同时，封建意识正在发展，男尊女卑之风已形成。
妇女逐渐丧失了经济上和人格上的独立而处于从属地位。
阅读这首带有叙事性质的长诗，不仅可以对先秦人们关于爱情、婚姻的观念及其社会状况做个管窥，且可了解我国诗歌在童年时代达到了怎样的艺术高度。
2、作品简介《诗经》是中国最早的诗歌总集。
它收集了从西周初年至春秋中叶大约500多年的诗歌305篇。
《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。
①风是不同地区的地方音乐，共160篇，大部分是民歌。
②雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐，共105篇。
《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌。
③颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的，共40篇。
所谓《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言。
关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。
”《诗经》以四言为主，兼有杂言。
在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果，每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。
在语言上多采用双声叠韵、叠字连缩词来状物、拟声、穷貌。
此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。
高二语文必修下《氓》导学案编号：姓名：班级：编写人审核人高二备课组编写时间11-24 使用时间11-26 课题《氓》课时 1 课型新授课学习目标1、了解《诗经》的有关常识。
2、梳理归纳《氓》中的重要实词、虚词，古今异义，通假字，词语活用现象。
3、通过鉴赏品味诗歌语言认识人物形象，探究其悲剧命运的原因，认识作品主题。
4、了解“比、兴”的表现手法及其艺术效果，体会诗歌语言的表现力。
一、知识链接：关于《诗经》《诗经》，是我国最早的诗歌总集，它收录了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌共305篇。
先秦称为《诗》或《诗三百》，西汉时，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》为“五经”（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）之首（“四书”为《大学》《中庸》《论语》《孟子》）。
孔子评价《诗经》为“诗无邪”。
韩愈称其“正而葩”，“葩”为华丽有文采之意。
《诗经》按其内容和音乐分为“风”“雅”“颂”三类。
风，指十五国风，共160篇。
大部分为民间歌谣。
雅，分为“大雅”和“小雅”，共105篇，主要为宫廷乐曲歌词，为周代贵族所作乐歌。
也有一部分民歌。
颂，分为“商颂”“周颂”和“鲁颂”三颂，共40篇，主要为宗庙祭祀的乐歌。
其中，国风中的诗歌，许多是当时人民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐，是《诗经》中最重要、最有价值的部分，是《诗经》的精华。
与屈原的《离骚》被合称为“风骚”。
《诗经》中诗歌的来源有“采诗”一说，即由朝廷派专人去民间收集各地民歌。
《诗经》开创了我国现实主义文学创作道路。
“赋”“比”“兴”是《诗经》的主要艺术表现手法。
赋，“赋者，铺也”。
朱熹称赋即为“敷陈其事而直言之”，即铺陈、排比。
比，“以彼物比此物也”，即譬喻、比喻。
对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明、突出。
兴，“先言他物以引起所咏之辞也”，即起兴、起情，通过先言之物的特征而产生某种类似的感受与联想，再引出所要吟咏的主要对象，通常用于一首诗的开头或一章的开头。
《氓》导学案必修教案0111 09:53：：《氓》导学案德育之爱情观教育学习设想：高中阶段，课文涉及到的爱情诗不多，《氓》是一首爱情悲剧诗，很有时代意义。
当下，早恋现象已是一种普遍现象，爱情是人类特有的感情，是一种自发的不由自主的情感冲动，同时也是个体的一种自我选择。
虽然然老师应该以平常心来看待，作为语文教师，有义务利用一切可以利用的手段，对学生进行教育，培养学生正确的爱情观，慢慢熏陶感染，以期提高他们的道德素养。
本导学案，试图从欣赏爱情的角度入手，通过诵读经典，分析《氓》的爱情悲剧根源，引导学生唱自己喜欢的爱情歌曲，歌曲情调，代表一个人的品位，希望他们能够唱出高尚的爱情歌曲，从而提高自己的人生品位。
学习目标：1、了解《诗经》的有关知识。
2、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。
3、深入探索爱情观，加强学生品德修养学习重点：1、主人公的性格和作品的主题。
2、针对学生早恋现象，拓展学习，培养高尚的爱情情操学习过程：一．预习（一）看注解，了解《诗经》的有关知识。
1、我国最早的诗歌总集；2、多为四言诗。
3、原名《诗》或《诗三百》汉武帝时董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”之后，即被奉为经典，从此称为《诗经》。
被列为“五经”之一。
4、儒家奉为经典的有“四书”“五经”。
5、开创了我国现实主义文学的先河。
是我国现实主义文学的源头。
和屈原的《离骚》并称为“风骚”。
用来指两大文学流派。
6、《诗经》的六艺风雅颂赋比兴。
解释赋比兴。
赋：“敷陈其事而直言之。
”比：“以此物比彼物也。
兴：“先言他物以引起所咏之词。
（二）上网收集诗经中经典爱情诗，并用一句话概括内容。
1、《关雎》关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
注释内容：这是诗人对河边采摘荇菜的美丽姑娘的恋歌。
第4课《诗经》两首
氓（1课时）
【学习目标】1、理解和把握本诗的故事内容。
2、分析本诗人物形象。
3、学习本诗比兴的表现手法与叙事、抒情、议论于一体的
表达方式。
3、体会女主人公的思想感情。
【重点难点】分析本诗人物形象，体会女主人公的情感。
【学习新知】
自主学习：阅读全文3遍，完成以下任务：
活动1：阅读课文第一遍，给生字词注音，将你找到的难以理解和需要注意的字词翻译写在下面。
活动2：阅读课文第二遍，培养语感，写出诗歌的故事情节。
活动3：阅读课文第三遍，给课文作注释，能够独立理解和翻译各段大意。
请把你不理解的词句写在下面供课堂讨论。
学习任务二分析本诗人物形象与艺术手法
活动4 阅读教材，指出本诗中男主人公与女主人公各有什么形象特点？
活动5 分析本诗艺术手法
1、《诗经》主要表现手法是赋、比、兴，本首哪几章采用了比兴手法，
是怎样运用的？
2、本诗在表达方式上有什么特点？试加以分析说明。
活动6 探究本诗主旨
1、本诗塑造了一个怎样的人物形象，表达了女主人公怎样的思想感情？
2、通过学习本诗，你认为正确的的婚恋观应该是怎样的？。
文言文专题复习之《氓》的导学案【三维目标】[知识与技能]：1、深入理解诗歌，熟练掌握诗歌中文言常识2、培养对诗歌的感悟力和理解能力3、掌握分析诗歌形象的方法[过程与方法] 通过对《氓》中人物形象的分析，进一步感受和扩展诗歌中关于其他形象的分析，从提高学生诗歌的鉴赏能力。
[情感态度与价值观]运用联想和想象，通过对诗歌形象的分析解读诗歌，解读诗歌的情感美。
【学习重点】熟练掌握诗歌中文言常识【学习难点】掌握分析诗歌形象的方法【学法指导】通过对《氓》的学习，夯实文言知识，并了解诗歌形象的类型，掌握一定的分析诗歌形象的方法，从而达到提高诗歌鉴赏能力的目的。
【使用说明】认真感受知识链接中关于分析诗歌形象的方法，同时认真学习课文及训练，熟悉文言知识。
然后完成知识的巩固和测试。
【知识链接】1、高考链接，写作能力的拓展2、关于诗歌形象的分析（1）什么是诗歌形象：通常是指诗歌中所塑造的人物形象，也指抒情诗的抒情主人公(诗人自己的形象)，也指咏物诗中所借托的事物(物象)和写景诗中的景物(景象)。
（2）、诗歌形象的分类：1、诗中主人公形象。
2.诗人自己的形象。
3.咏物诗中借托的物象(事物) 4.写景诗中描写的景象(景物)。
从诗歌主客体角度来看，诗歌形象可分为客体形象和主体形象。
所谓客体形象是指作者在诗中刻意描绘的物象，如优美的景物、发人深省的古迹、耐人寻味的事物等；主体形象是指蕴藏在客体形象之中的带有作者浓郁主观色彩的自我形象。
李白《送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
”诗中所描绘的“孤帆”“远影”“碧空”“长江”等景象属于客体形象。
据此我们可以想象出由渡口相送以至“远影”消尽，站在江边目送友人依依不舍的诗人自己的形象，这就是主体形象。
再如《雨霖铃》“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”，诗中的“杨柳”“晓风”“残月”等意象是客体意象，而所传达出来的男主人公离别后的凄凉情怀，则是主体形象。
《氓》导学案班级姓名★学习目标1、了解《诗经》的有关知识。
2、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。
3、深入探讨爱情观，加强学生品德修养。
★学习重点：1、主人公的性格和作品的主题。
2、培养高尚的爱情情操。
★课前导学1、了解《诗经》：《诗经》是我国最早的诗歌总集。
它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌篇。
先秦称为《诗》，又称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为、、三类，表现手法主要有、、。
2、了解“四书”“五经”：“四书”指《》《》《》《》；“五经”指《》《》《》《》《》3、《氓》简析：《氓》是卫国的民歌。
卫的都城在河南朝歌（淇县）一带。
这是我国文学史上最早的也是最好的一首弃妇诗。
春秋时期，虽然封建生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想意识也没有形成完整的体系，但在婚姻中的两性不平等现象已《（（(经形成了。
在男尊女卑的社会现实里，妇女的婚姻悲剧是不可避免的。
氓》就是通过一个妇女的哭诉，叙述了她从恋爱，结婚直到被遗弃的过程，表达了她的怨恨和反抗之情，反映了妇女在不平等社会制度下的悲惨遭遇。
（二）课前基础检测：1、给下列加短线的字注音：氓（）愆期（）将子无怒（）乘彼垝垣（））载笑载言（）体无咎言（）尔卜尔筮（））其黄而陨（）于嗟鸠兮（）（）无食桑葚（）犹可说（）自我徂尔（）淇水汤汤（）女也不爽（）渐车帷裳（）（）士也罔极（）夙兴夜寐（）)靡有朝矣（）抱布贸丝（）咥其笑矣（）及尔偕老（）隰则有泮（）()言笑晏晏（）2、学成语识文言：（解释成语意思）（1）毫厘不爽：。
（2）屡试不爽：。
（3）载歌载舞：。
（4）忠贞不贰：。
（5）白头偕老：。
（6）信誓旦旦：。
（7）夙兴夜寐：。
（★智慧导学一、整体感知：1、学生自由朗读后齐读课文。
注意正音、句读和节奏。
诵读的节奏：“二、二”节拍）2、学生根据注释，试翻译课文，互释疑问。
二、问题探讨：1、《氓》是以谁的口吻写的？采用了什么样的叙述方式？叙述了哪些经历？你能从中感受到主人公怎样的内心情感？2、《氓》中表现女主人公对氓的思念的句子是：。
《氓》导学案第一课时【学习目标】1、了解《诗经》的相关常识。
2、读准字音，积累《氓》中的词类活用、古今异义词及其他重点文言字词，结合注释理解诗歌内容。
3、背诵诗歌《氓》。
【学习重点】读准字音，掌握《氓》中的通假字、词类活用、古今异义词及其他重点文言字词，结合注释理解诗歌内容。
【学习难点】掌握《氓》中的通假字、词类活用、古今异义词及其他重点文言字词。
【学法指导】诵读法探究讨论法【知识链接】1、《诗经》《诗经》是我国第一部诗歌总集，原名《诗》，或称“诗三百”，共有３０５篇，另有６篇笙诗，有目无辞。
全书主要收集了西周初至春秋中叶五百多年间的作品。
最后编定成书，大约在公元前６世纪。
《诗经》的编集，在先秦古籍中没有明确记载。
历史上有广泛影响的“献诗”、“删诗”之说，透露了《诗经》作品来源和编定的一些消息。
《诗经》按体例可分为风、雅、颂三类，风，即国风，大都是民间歌谣。
共十五国风，160篇。
十五国风包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风。
“雅”即正，指朝廷正乐，西周王畿的乐调。
雅分为大雅和小雅。
大雅31篇，小雅共74篇。
颂是宗庙祭祀之乐，许多都是舞曲。
周颂31篇，是西周初期的诗。
周颂不同于其他诗的体例，不是由数章构成，每篇只有一章。
鲁颂４篇，产生于春秋中叶鲁僖公时，都是颂美鲁僖公之作，《泮水》、《閟宫》体裁近乎雅诗，《有駜》、《駉》则近于国风，可见颂诗演变之迹。
商颂５篇，大约是殷商中后期的作品。
《诗经》的表现手法主要为赋、比、兴，“赋”---赋者，敷陈其事而直言之者也。
直陈其事，铺陈，排比。
“比”---比者，以彼物比此物。
打比方，作比喻。
“兴”---兴者，先言它物以引起所咏之词也。
托物起兴，先言它物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。
以上六项被称之为“《诗经》六艺（六义）”。
《诗经》关注现实，抒发现实生活所触发的真情实感，具有强烈深厚的艺术魅力，无论是在形式体裁、语言技巧，还是在艺术形象和表现手法上，都显示出我国最早的诗歌作品在艺术上的巨大成就。
《卫风氓》导学案【学习目标】知识与能力1、了解并掌握《氓》的故事情节，《诗经》的文学常识和现实主义风格。
2、了解叙事诗通过情节塑造人物形象的特点。
过程与方法熟读课文，分析比兴手法的表达效果，体会抒情主人公的思想感情情感态度与价值观1、了解古人对真挚爱情的向往2、体会人物的思想感情和叙述手法【学习重点】1、学习《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用。
2、学习赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。
【学习难点】1、理解《诗经》“六艺”。
【知识链接】1、《诗经》是我国是最早的一部。
反映了公元前11世纪初年至公元前6世纪中期的500年间的古代社会生活。
原本只称《诗》，是儒家的经典之一。
成书于公元前6世纪的春秋时期，共篇，所以又称“”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《》《》《》《》；“五经”指《》《》《》《》《》《》），才更名为“诗经”。
（“五经”与“六经”的区别是“六经”本是孔子整理而传授的六部儒家经典。
其中《乐经》已失传，所以通常称“五经”）2、《诗经》按其表现内容可分为“”“”“”三部分。
“风”又称15国风，大都是，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。
“雅”是周王朝直接统治地区的乐歌，分大雅和小雅，是。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是。
3、《诗经》表现手法来分可分为、、三类。
“赋”，朱熹在他的《诗集传》中说：“赋者，铺陈其事而直言之也。
”“比”，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。
它是用打比方的方式使被比喻的事物形象生动，以增强诗的感染力量。
“兴”，就是托物起兴，“先言他物以引起所咏之辞也”，即由此物引起他物。
《诗经》中运用“兴”的方法大致有三种情况：象征、联想、比喻。
如：由雎鸟成双和鸣、相依相恋的情景，联想到“窈窕淑女，君子好逑”（《周南·关雎》）；以盛开的艳丽桃花象征新娘的美貌──桃之夭夭，灼灼其华（《周南·桃夭》）；用“桑之未落，其叶沃若”（《卫风·氓》）来比喻女子年青的时候美丽的容貌。
《卫风·氓》导学案（通用5篇）《卫风·氓》导学案篇1《卫风·氓》导学案导学任务一、字词匪：fēi愆：qiān将：qiāng载：zài于：xū说：tuō徂：cú汤：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo二、简介《诗经》《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。
反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的5XX年间的古代社会生活。
原本只称《诗》，是儒家的经典之一。
（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。
但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。
它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。
比，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。
兴，即由此物引起他物。
如《信天游》中的“羊群要有领头的羊，共产党是我们的领路人。
”兴也是《诗经》首创的修辞形式。
古代婚礼《五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。
”这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。
分述如次：一、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。
为何用雁?雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。
《氓》导学案教案第一章：教学目标与内容1.1 教学目标1.1.1 理解《氓》的背景和作者1.1.2 分析《氓》的主题思想和情感表达1.1.3 解读《氓》的文学技巧和修辞手法1.1.4 提高学生的文学鉴赏能力和批判性思维能力1.2 教学内容1.2.1 《氓》的背景和作者介绍1.2.2 《氓》的主题思想和情感表达分析1.2.3 《氓》的文学技巧和修辞手法解读1.2.4 学生文学鉴赏能力和批判性思维能力的培养第二章：教学方法和手段2.1 教学方法2.1.1 讲授法：讲解《氓》的背景、主题思想和文学技巧等2.1.2 互动法：引导学生参与讨论和提问，促进课堂互动2.1.3 案例分析法：分析《氓》中的具体情节和人物形象2.1.4 小组合作法：分组讨论和分享，培养学生的合作能力2.2 教学手段2.2.1 教材：《氓》原文及相关注释和解读资料2.2.2 多媒体辅助教学：PPT、视频、音频等2.2.3 网络资源：相关文献、评论和分析文章等2.2.4 讨论板：学生可以在上面发表观点和交流想法第三章：教学步骤和时间安排3.1 教学步骤3.1.1 导入：介绍《氓》的背景和作者，激发学生的兴趣3.1.2 文本阅读：学生自读《氓》，理解故事情节和人物关系3.1.3 主题分析：引导学生分析《氓》的主题思想和情感表达3.1.4 文学技巧解读：讲解《氓》中的文学技巧和修辞手法3.1.5 学生展示和讨论：学生分组展示自己的分析和解读，进行课堂讨论3.2 时间安排3.2.1 导入和文本阅读：1课时3.2.2 主题分析和文学技巧解读：2课时3.2.3 学生展示和讨论：1课时第四章：评价和反馈4.1 学生评价4.1.1 课堂参与度：观察学生在课堂上的发言和讨论情况4.1.2 作业完成情况：评估学生对《氓》的理解和分析能力4.1.3 小组合作能力：评价学生在小组合作中的表现4.2 教师反馈4.2.1 课堂反馈：根据学生的表现和讨论情况，及时给予反馈和指导4.2.2 作业反馈：针对学生作业中的问题，进行个别辅导和解答4.2.3 改进教学：根据学生的反馈和评价，调整教学方法和手段，提高教学效果第五章：教学资源和参考资料5.1 教材：《氓》原文及相关注释和解读资料5.2 学术研究：相关文献、评论和分析文章等5.3 网络资源：在线文献、博客、论坛等5.4 教学工具：PPT、多媒体辅助教学设备等第六章：教学拓展活动6.1 活动目的通过拓展活动，进一步提高学生对《氓》的理解和鉴赏能力，培养学生的创造力和表达能力。
《诗经》两首《氓》导学案班级：姓名：学习目标：1．掌握《诗经》的相关常识。
2．结合注释理解诗歌内容。
3．分析把握诗中个性鲜明的人物形象，体会女人主人公情感的变化。
4．探究悲剧产生的原因，初步培养正确的爱情观。
自主学习：第一课时一、掌握文学常识：①《诗经》是我国最早的一部__________，原本只称《》，共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，所以又称。
《诗经》也是我国________主义诗歌的源头，它首创的比兴艺术手法和写实传统对后世文学产生了深远影响。
②《诗经》按其表现内容可分为“”“”“”三部分，按表现手法可分为“”“”“”三类，这六要素合称为《诗经》的六义。
③《诗经》自汉代被奉为儒家经典。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”是指《》《》《》《》“五经”是指《》《》《》《》《》。
二、朗读课文，认清字形，读准字音，给下列加点的字注音。
氓．（）之蚩蚩．．（）将．子无怒（）匪我愆．期（）乘彼垝垣．．（）（）载．笑载言（）尔卜尔筮．（）体无咎．言（）以我贿．迁（）无与士耽．（）自我徂．尔（）淇水汤汤．．（）渐．（）车帏裳．（）咥．其笑矣（）隰．则有泮（）三、再读课文，结合课文下面的注释以及工具书，疏通理解全诗：1．找出下列句子中的通假字，并解释意义。
①匪来贸丝：____通___（）②将子无怒；___通___ （）③于嗟鸠兮：____通___（）④犹可说兮：___通___ （）⑤隰则有泮：___ 通___（）2．重要字词解释。
氓．：来即．我谋：至于．．顿丘：将．子无怒：秋以为．．期：以我贿．迁：无与士耽．：女也不爽．：靡．室劳矣：言．既遂矣：静言．思之：总角之宴．：四、理顺思路：1、按表达方式分，这是首什么诗？按第几人称叙事？采用了什么手法？2、讨论本诗思路情节是怎样的？这首诗叙述了一个怎样的故事？五、学习诗歌内容：（一）学习“恋爱”部分（第一、二章）：1、男女主人公在恋爱中有怎样的表现？2、从中可看出他们怎样的性格？3、用一两个词概括这段恋爱的特点。
（这一段的感情基调如何）六、课堂小结：第二课时一、学生齐读诗歌：二、学生自主、合作学习诗歌内容：（一）、学习“婚变”部分（三四五章）：1、学生朗读后，思考：开头几句用了什么艺术手法？试举例说明。
2、文中的比兴有何特点？第三章在全文中起什么作用？3、结合三四五章考虑，女主人公用抒情兼议论的方法回顾了自己几年的婚姻生活及自己婚姻失败的原因，她的思想感情如何？（二）、学习“决绝”部分（六章）：1、自由朗读，注意感情基调：悔恨但不哀伤。
2、女主人公最后做出怎样的选择？从诗中可以看出主人公什么样的性格特点？（学生自由讨论，教师加以总结）三、如何看待诗中男女主人公的爱情悲剧。
四、从文化视角体会当时的风土人情。
进行今昔对比，体会人物的特点。
五、课后作业：熟读背诵《氓》。
六、课后感悟：古代婚礼《五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二问名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。
”这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。
分述如次：一、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。
为何用雁?雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。
二、问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。
三、纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。
又叫“订盟”。
这是订婚阶段的主要仪礼。
古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。
后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。
四、纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。
这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。
后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。
聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单。
五、请期：送完聘礼后，选择结婚日期，备礼到女家，征得同意时的仪式。
古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。
六、亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。
这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。
这些形式中有一部分出于社交关系的需要，如女家的“添妆”，到男家时的“开揖”、“闹洞房”等，都是确立社会关系的仪礼。
纯属亲迎部分的仪式，一般用花轿，分双顶或单顶，扶亲妇上轿的“送亲嫂”，陪新郎至女家接人的“迎亲客”，都各有要求，起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房……每一过程又都有几种到十几种形式，大多表示祝吉驱邪。
亲迎的季节，一般选在春天，州以农立，适逢农闲，丰收为是，正好婚配。
婚嫁“六礼”过后，进入过渡期，新妇回娘家的“归宁”，一直到新妇进入育产期，第二代再行诞生礼。
从此，婚礼只作为一种家庆纪念日，按周年庆贺(满一个“花甲”举行隆重庆贺仪式，叫办重婚酒)，年年值庆，直至终年。
在国外，结婚二十五年做银婚礼。
结婚五十年做金婚礼。
这些都是婚礼的追忆仪式了《氓》导学案班级：姓名：学习目标：1．掌握《诗经》的相关常识。
2．结合注释理解诗歌内容。
3．分析把握诗中个性鲜明的人物形象，体会女人主人公情感的变化。
4．探究悲剧产生的原因，初步培养正确的爱情观。
自主学习：一、掌握文学常识：①《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，原本只称《诗》，共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，所以又称《诗三百》。
《诗经》也是我国_现实_主义诗歌的源头，（《楚辞》开创了我国浪漫主义诗歌源头）它首创的比兴艺术手法和写实传统对后世文学产生了深远影响。
②《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分，按表现手法可分为“赋”“比”“兴”三类，这六要素合称为《诗经》的六义。
③《诗经》自汉代被奉为儒家经典。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”是指《论语》《孟子》《大学》《中庸》，“五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
二、朗读课文，认清字形，读准字音，给下列加点的字注音。
氓．（méng）之蚩蚩．．（chīchī）将．子无怒（qiāng）匪我愆．期（qiān）乘彼垝垣．．（guǐ yuán）载．笑载言（zài）尔卜尔筮．（shì）体无咎．言（jiù）以我贿．迁（h uì）无与士耽．（dān）自我徂．尔（cú）淇水汤汤．．（qíshāng）渐．（jiān）车帏裳．（cháng）咥．其笑矣（xì）隰．则有泮（xí pàn）三、再读课文，结合课文下面的注释以及工具书，疏通理解全诗。
1．找出下列句子中的通假字，并解释意义。
①匪来贸丝：__匪__通非（不是）②将子无怒；无通_勿_ （不要）③于嗟鸠兮：_于___通_吁_（唉）④犹可说兮：说通脱(解脱，脱身)⑤隰则有泮：_泮 _ 通_畔_（边岸）2．重要字词解释。
氓．：那个人来即．我谋：就至于．．顿丘：直送到将．子无怒：愿、请秋以为．．期：把……作为以我贿．迁：财物无与士耽．：沉溺女也不爽．：过错靡．室劳矣：无、没有言．既遂矣：助词、没实在意义静言．思之：助词、没实在意义总角之宴．：快乐四、理顺思路：1、按表达方式分这是首什么诗？按第几人称叙事？采用了什么手法？明确：叙事诗。
第一人称。
对比。
用第一人称“我”回忆追述婚恋生活。
2、讨论本诗思路情节是怎样的？这首诗叙述了一个怎样的故事？诗歌共六章，按“恋爱——婚变——决绝”这样的思路叙述。
恋爱（第一二章）——热情、幸福婚变（第三四五章）——怨恨、沉痛决绝（第六章）——清醒、刚烈《氓》是一首叙事诗，以第一人称的口吻叙述了女主人公与“氓”从初恋、结婚到被遗弃的痛苦经历，表达了她怨恨的感情和决绝的态度，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的女性形象，故事完整。
五、诗歌内容学习（一）学习“恋爱”部分（第一、二章）1、男女主人公在恋爱中有怎样的表现？氓：求--怒--卜--娶我：送--劝--盼--嫁2、从中可看出他们怎样的性格？女主人公：温柔多情，善解人意，天真活泼，真诚热烈，传统，痴情氓：忠厚老实，急躁，热情，向往，任性（没有男子汉的胸怀，不大度），表里不一（尔卜尔蓍说明他刚开始对婚姻的态度很郑重其事，认真。
“氓”从“蚩蚩”到“暴矣”，这种婚前婚后明显的态度变化，暴露出他卑劣的人格。
）第二章绘声绘色地描述了热恋中少女的心理及表现，可见其用情之深，思念之诚。
恋爱中的姑娘是那样的天真活泼热烈。
“尔卜”句，神灵显示是一段天赐良缘。
“以我贿迁”，娘家以丰厚的嫁妆祝佑着女儿的幸福，姑娘带着对幸福生活的憧憬嫁给了男青年。
一开始很温柔,后来发现男主角的真实面貌则表现出刚毅勇敢的一面决然与男子分手,从顺服走向了反抗.3、用一两个词概括这段恋爱的特点。
（这一段的感情基调如何）热情、幸福。
（恋爱自由，婚姻自主）六、课堂小结：第二课时一、学生齐读诗歌二、学生自主、合作学习诗歌内容（一）、学习“婚变”部分（三四五章）1、学生朗读后，思考：开头几句用了什么艺术手法？试举例说明。
[明确]比兴，“桑之未落，其叶沃若” “桑之落矣，其黄而陨”。
2文中的比兴有何特点？第三章在全文中起什么作用？[明确]第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮，无食桑葚。
”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。
这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。
第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。
第三章的作用，由前两章的叙事转入这一节的抒情和议论，在读者心理上造成了明显的停顿和隔离，暗示着女主人公悲惨命运已经开始。
3、结合三四五章考虑，女主人公用抒情兼议论的方法回顾了自己几年的婚姻生活及自己婚姻失败的原因，她的思想感情如何？悔恨、沉痛、但是不哀伤。
◆集体朗读这部分。
（二）、学习“决绝”部分（六章）1、自由朗读，注意感情基调：悔恨但不哀伤。
2、提问：女主人公最后做出怎样的选择？从诗中可以看出主人公什么样的性格特点？（教师强调概括人物性格特点，要从课文出发。
学生自由讨论，教师加以总结）[明确] “反是不思，亦已焉哉！”反映其清醒刚烈的性格特征。
特点：勤劳温柔善良坚强三、如何看待诗中男女主人公的爱情悲剧。
观点一：他们的悲剧具有一定的必然性和普遍性。
这是由社会因素决定。
在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活得幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一个对家庭、对感情不负责任的丈夫，那她的悲剧是难以避免。
