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道德经教育教学方案设计道德经教育教学方案设计《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、小编整理了道德经教育教学方案设计，希望对你有用。
国学《道德经》第一章教学设计；教学目标：1、理解“夫兵者①，不祥之器，物或恶之；2、结合生活实际来谈自己的理解；教学过程：；一、导语：（阐明《道德经》的历史价值和社会地位）；1、出示学习内容《道德经》（读其声）；①老师范读，注意节奏和朗读的方法；②学生自由练读；③指明读，组读，男女分读，评读，全班齐读；2、结合书中注解，理解文义；①渗透学法：抓重点字词和句子国学《道德经》第一章教学设计教学目标：1、理解“夫兵者①，不祥之器，物或恶之②，故有道者不处。
君子居则贵左③，用兵则贵右。
兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡④为上，胜而不美，而美之者，是乐杀人。
夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。
吉事尚左，凶事尚右。
偏将军居左，上将军居右。
言以丧礼处之。
杀人之众，以悲哀⑤莅之⑥，战胜以丧礼处之。
”的意思。
2、结合生活实际来谈自己的理解。
教学过程：一、导语：（阐明《道德经》的历史价值和社会地位）1、出示学习内容《道德经》（读其声）① 老师范读，注意节奏和朗读的方法。
② 学生自由练读。
③ 指明读，组读，男女分读，评读，全班齐读。
2、结合书中注解，理解文义。
（懂其意，晓其理）① 渗透学法：抓重点字词和句子理解章节意思。
② 小组合作，翻译文义，全班交流。
③ 在理解文义的'基础上畅谈自己领悟的道理。
3、教师小结附：夫兵者①，不祥之器，物或恶之②，故有道者不处。
君子居则贵左③，用兵则贵右。
兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡④为上，胜而不美，而美之者，是乐杀人。
夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。
吉事尚左，凶事尚右。
偏将军居左，上将军居右。
言以丧礼处之。
杀人之众，以悲哀⑤莅之⑥，战胜以丧礼处之。
[译文]兵器啊，是不祥的东西，人们都厌恶它，所以有“道”的人不使用它。
优秀公开课教案：《道德经》公开课教案设计一、教学目标通过本节课的研究，学生应能够：1. 理解《道德经》的基本内容和核心思想；2. 分析《道德经》对于个人修养和社会发展的积极影响；3. 掌握《道德经》中的一些重要章节和典型观点；4. 运用《道德经》的思想，思考和解决现实生活中的道德问题。
二、教学内容1.《道德经》概述- 介绍《道德经》的作者、年代和背景；- 简要概述《道德经》的内容和主要章节。
2. 《道德经》的核心思想- 引导学生理解《道德经》提倡的“非争”的思想；- 探讨《道德经》中关于无为、无欲、无我和自然的观点；- 解释《道德经》中关于仁爱、友善和道德行为的思想。
3. 《道德经》与个人修养- 分析《道德经》对于个人修养和内心平静的影响；- 讨论《道德经》中关于养生、保重身心健康的建议；- 引导学生思考如何运用《道德经》的理念来提高自身修养。
4. 《道德经》与社会发展- 分析《道德经》中关于政治治理和社会发展的观点；- 探讨《道德经》对于现代社会的启示和借鉴价值；- 引导学生思考如何将《道德经》的思想应用到社会实践中。
5. 讨论与实践- 分组讨论《道德经》中的典型篇章和观点；- 学生展示自己对于《道德经》的理解和思考；- 进行角色扮演和案例分析，运用《道德经》的思想解决道德问题。
三、教学方法1. 导入法：通过提问和引入相关话题，激发学生的兴趣和思考；2. 讲授法：辅以多媒体资料，介绍《道德经》的背景、内容和核心思想；3. 互动讨论法：针对特定问题，组织学生进行小组讨论和思考，鼓励他们表达观点；4. 角色扮演法：通过角色扮演案例，培养学生分析和解决道德问题的能力；5. 研究性研究法：鼓励学生自主研究，找到自己对《道德经》的理解和感悟。
四、教学评价1. 学生小组讨论的活跃程度和质量；2. 学生对于《道德经》的理解和表达能力；3. 角色扮演和案例分析中的思考和解决问题的能力；4. 学生对于《道德经》的认识和意义的总结。
道德经阅读课教案模板及反思教案标题：《道德经》阅读课教案模板及反思教案模板：课程名称：《道德经》阅读课教学目标：1. 了解《道德经》的作者、内容和影响；2. 培养学生对道德价值观的理解和思考；3. 提升学生的阅读理解和分析能力。
教学重点：1. 理解《道德经》的核心思想；2. 分析《道德经》中的道德价值观；3. 运用阅读策略提高阅读理解能力。
教学准备：1. 《道德经》的原文和翻译版本；2. 多媒体设备；3. 学生阅读材料。
教学过程：步骤一：导入（5分钟）介绍《道德经》的作者、时间背景和影响，并引发学生对道德价值观的思考。
步骤二：阅读理解（15分钟）1. 分发《道德经》的选段给学生，让他们自主阅读并标记重要观点；2. 学生互相讨论并分享他们的理解；3. 教师引导学生对选段进行深入分析，梳理其中的道德价值观。
步骤三：小组合作（20分钟）1. 学生分成小组，每个小组选择一段《道德经》进行深入研读；2. 每个小组准备一个简短的演讲，介绍他们选择的段落，并解释其中的道德价值观；3. 小组之间进行交流和讨论，分享各自的观点和理解。
步骤四：整合反思（10分钟）1. 教师引导学生回顾整个阅读过程，总结他们对《道德经》的理解和感悟；2. 学生分享他们在阅读过程中遇到的困难和解决方法；3. 教师提供反馈和指导，激发学生对道德价值观的思考和探索。
步骤五：课堂延伸（5分钟）鼓励学生继续阅读和研究《道德经》，并提供相关的阅读推荐和资源。
教学反思：本节课通过引导学生阅读《道德经》，培养了他们对道德价值观的理解和思考能力。
学生在小组合作中积极参与，分享了各自的观点和理解，提高了他们的合作和表达能力。
然而，部分学生在阅读过程中遇到了困难，需要更多的指导和支持。
下次教学中，我将提供更多的阅读策略和辅助材料，以帮助学生更好地理解和分析《道德经》的内容。
《道德经.》教案一、导入：老子的《道德经.》蕴含了丰富的人生哲理，千百年来，上至帝王将相，下至黎明百姓，都从这部智慧宝典中汲取治国安民、立人处事的精髓。
今天我们继续第三十三章。
二、屏幕出示：【原文】知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。
【说明】选自第三十三章三、指导读1、请同学们自由读2、谁来勇敢的站起来读。
指名读。
3、老师读，范读幷标出重读和休止符。
4、自己读5、指名读6、男女分角色读。
7、全齐站起来读。
四、大家读读入情境，结合屏幕的内容，说说您读懂了什么？（出示译文）能理解、理解别人叫做智慧，能理解、理解自己才算聪明。
能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。
知道满足的人才是富有人。
坚持力行、努力不懈的就是有志。
不离失本分的人就能长久不衰，身体死亡而精神思想永存人间才算是真正的长寿。
五、背诵1、自由背，2、填空背。
3、开火车背。
4、齐背。
六、有很多名人饱读史书，深受经典的熏陶，成就了自己的辉煌人生，他们也从自己的经历中悟出人生哲理。
名言拓展：1、必须自己和自己搏斗，才能够征服自己。
——罗曼罗兰2、只要你能够自信，别人也就会信你。
——歌德3、有志者，事竟成。
——郭沫若七、小结老子的文章言简义丰，它给我的心灵开启了一道门，引导我们如何做一个正直的人，一个健康向上的人。
希望我们大家读千古美文，做翩翩少年。
八、摘录。
《道德经》教学设计道德经教学设计第一节：导言《道德经》是中国古代文化宝库中的一颗璀璨明珠，是中国传统文化的重要组成部分。
作为一部经典哲学著作，它深刻地探讨了人类存在的意义和道德行为的准则。
本篇教学设计将围绕着《道德经》展开，通过多种教学手段让学生深入了解其核心思想，并将其运用到现实生活中。
第二节：教学目标1. 知识与理解：了解《道德经》的作者、背景和基本内容；2. 技能培养：能够解读《道德经》的章节，并分析其中的思想；3. 情感态度与价值观：培养学生积极向上的人生态度和正确的道德观念。
第三节：教学重点与难点1. 重点：理解《道德经》的核心思想；2. 难点：帮助学生将《道德经》的思想融入到现实生活中。
第四节：教学内容与方法1. 教学内容：a. 简要介绍《道德经》的作者、背景和基本内容；b. 分析《道德经》中的核心思想，如无为而治、道可道非常道等；c. 讨论《道德经》对于现代人的指导作用。
2. 教学方法：a. 课堂讲授：通过讲解和示范，引导学生深入理解《道德经》的思想；b. 小组讨论：提供学生思考和交流的机会，让他们在小组中共同探讨《道德经》的实际运用；c. 观看视频：引入相关视频素材，帮助学生更加直观地了解《道德经》。
第五节：教学过程安排1. 开篇活动：通过展示《道德经》的精彩片段，调动学生的学习兴趣和注意力。
2. 知识讲解：a. 介绍《道德经》的作者老子，并简要介绍其背景；b. 解读《道德经》的核心思想，如强调无为而治、尊重自然等。
3. 小组讨论活动：a. 将学生分为小组，让他们在组内探讨《道德经》的思想对现代人的影响；b. 每个小组选择一个代表，向全班汇报他们的讨论结果。
4. 视频观看活动：播放与《道德经》相关的视频素材，引导学生思考和讨论。
5. 总结与拓展：a. 教师总结整个教学过程，强调《道德经》的重要性和实际价值；b. 布置作业：要求学生根据自己的理解写一篇关于《道德经》的读后感，并思考如何将其中的思想运用到自己的生活中。
道德经教学设计【引言】道德经是中国古代哲学经典之一，被誉为中国文化瑰宝。
通过对道德经的学习，学生可以深入了解中国传统道德观念和哲学思想。
为了帮助学生更好地理解和应用道德经的思想，本文将提出一套道德经教学设计，包括课程目标、教学方法和评价方法。
【课程目标】通过本课的学习，学生将能够：1. 理解道德经的核心思想和价值观；2. 掌握道德经中的重要概念和原则；3. 运用道德经的思想解决具体问题；4. 培养学生的道德情操和价值观念。
【教学方法】1. 讲授引导法通过教师的讲解和引导，向学生介绍道德经的背景、流派和主要思想。
教师可以结合具体的案例和故事来说明道德经的概念和原则，让学生更好地理解和记忆。
2. 学生参与法学生参与是教学设计的重要一环。
教师可以通过小组讨论、角色扮演等活动，让学生深入思考和讨论道德经中的问题，培养他们的批判思维和判断能力。
3. 项目实践法通过实践活动，让学生将道德经的思想应用到实际生活中。
教师可以设计一些道德伦理的场景，让学生在实践中体验和体悟道德经的价值观，并通过实践的反思来加深对道德经的理解。
【评价方法】1. 学生报告让学生选择一个道德经中的概念或者原则，进行深入研究和报告。
学生可以通过阅读、调查、采访等方式收集资料，并运用道德经的思想分析和解决实际问题。
这样的评价形式可以培养学生的自主学习和表达能力。
2. 集体讨论设置一些道德伦理问题，组织学生进行集体讨论。
通过学生的发言和互动，教师可以了解学生对道德经的理解程度，并及时给予指导和评价。
3. 书面作业通过布置书面作业，考察学生对道德经的掌握和应用能力。
可以要求学生写一篇个人观点的论文，或者分析一个具体案例并提出解决方案。
【结语】通过本文的道德经教学设计，我们希望学生能够真正理解和应用道德经的思想，培养正确的道德观念和价值观。
同时，教师也需要不断提升自己的专业知识和教学技能，以更好地引导学生进行道德自我修养，为社会做出贡献。
希望这套教学设计能够为学校的道德课程提供一些借鉴和参考。
道德经教学设计案例教学设计案例：《道德经》导入与讲解一、教学目标：1. 了解《道德经》的基本内容和核心思想。
2. 培养学生的道德观念和人生哲学。
3. 提高学生的文学鉴赏能力和思辨能力。
二、教学重难点：1. 《道德经》的整体理解和把握。
2. 如何将《道德经》的思想应用到现实生活中。
3. 如何帮助学生进行文学鉴赏和思辨。
三、教学过程：导入：（5分钟）1. 利用图片、视频、音频等多媒体资源介绍《道德经》的历史背景和重要性。
2. 引发学生兴趣，激发学生对《道德经》的学习和思考。
讲解：（15分钟）1. 简要介绍《道德经》的作者、成书时期和写作背景。
2. 介绍《道德经》的基本内容和主要章节，如道德经的读书顺序、《道德经》中的核心思想等。
3. 配合具体的章节、段落和诗句解读《道德经》的思想和哲学。
分组讨论：（20分钟）1. 将学生分为小组，每个小组选择一则《道德经》中的诗句或段落进行解读和讨论。
2. 引导学生讨论《道德经》中的思想与现实生活的关系，如在工作、学习、家庭和社会中如何运用《道德经》中的思想。
3. 提醒学生思考《道德经》中的道德观念是否适用于现代社会，并展开讨论和辩论。
案例分析和讨论：（30分钟）1. 提供一些现实生活中的案例和问题，如道德困境、伦理问题等，与学生一起分析和讨论。
2. 引导学生从《道德经》的角度出发，思考和解决这些问题。
3. 帮助学生形成自己的道德观念和价值观，并意识到自己的选择和行为对他人和社会的影响。
总结与展望：（10分钟）1. 总结《道德经》的核心思想和学习收获。
2. 分享学生的思考和感悟，鼓励学生将《道德经》的思想应用到日常生活中。
3. 展望接下来的学习和探索，《道德经》对学生的指导和影响。
四、教学评价：1. 在讨论和案例分析环节，通过观察学生的讨论、辩论和思考过程来评估他们对《道德经》的理解和运用能力。
2. 可以布置一些与《道德经》相关的作业和小组项目，要求学生运用《道德经》的思想来解决实际问题，评估学生的应用能力和创新能力。
《道德经》公开课实用教案一、课程简介本公开课将介绍《道德经》的核心思想和实用价值，帮助学员掌握《道德经》的基本内容，提升道德修养。
二、教学目标1. 了解《道德经》的起源和作者；2. 理解《道德经》的核心思想和主要内容；3. 掌握《道德经》在现代社会中的实际应用；4. 培养学员的道德观念和道德行为。
三、教学内容1. 《道德经》的背景和作者简介；2. 《道德经》的核心思想：阴阳观、无为而治、自然和谐；3. 《道德经》的主要章节解读；4. 《道德经》在现代社会的实际应用：领导力、决策能力、人际关系等；5. 与学员互动分享对《道德经》的理解和实践经验。
四、教学方法1. 授课相结合的方式：讲授基本概念和内容，并引导学员思考；2. 问题导向的研究：通过提出问题，激发学员思考和讨论；3. 小组活动：组织学员进行小组讨论和分享，促进交流和合作。
五、教学评估1. 课堂互动：观察学员的参与度和回答问题的质量；2. 作业评估：布置与《道德经》相关的作业，并评估学员的完成情况；3. 反馈调查：通过学员的反馈问卷了解教学效果和改进意见。
六、教材和参考资料1. 主教材：《道德经》2. 参考资料：相关书籍和学术文章，如《道德经导读》、《道德经研究》等。
七、课程安排本公开课为多次授课，每次授课时间为1.5小时，具体安排如下：- 第一次课：《道德经》的背景和作者简介，阴阳观；- 第二次课：《道德经》的无为而治，自然和谐；- 第三次课：《道德经》的主要章节解读；- 第四次课：《道德经》在现代社会的实际应用，学员经验分享。
八、教学团队本公开课由道德哲学学者和文化传承者组成的专业团队进行教学，他们对《道德经》有深入研究和丰富的教学经验。
欢迎有兴趣的学员报名参加本公开课，一起探索《道德经》的智慧！。
道德经教案教案名称：《道德经》教学教案目标：1.了解《道德经》的背景和作者；2.理解《道德经》的核心思想；3.培养学生对《道德经》的良好阅读和理解能力。
教学重点：1.学生对《道德经》的背景和作者有所了解；2.学生能够理解并运用《道德经》的核心思想；3.学生能够阅读和理解《道德经》。
教学难点：1.如何让学生理解和运用《道德经》的核心思想；2.如何引导学生对《道德经》进行正确的阅读和理解。
教学准备：1.课本《道德经》的摘录或复印件；2.多媒体设备。
教学过程：一、导入（5分钟）1.展示道德经的封面，激发学生对《道德经》的兴趣。
2.让学生思考以下问题：《道德经》是哪个朝代的作品？作者是谁？二、讲述《道德经》的背景和作者（10分钟）1.通过多媒体设备展示《道德经》的背景信息，让学生了解《道德经》是在战国时期的作品，作者是老子。
2.简要介绍老子的生平和思想，让学生对老子有一个初步的认识。
三、分组阅读和讨论（15分钟）1.将学生分为小组，每个小组分发一部分《道德经》的摘录或复印件。
2.每个小组阅读自己手中的部分，并讨论该部分的核心思想。
3.鼓励学生发表自己的见解，并进行小组间的交流与分享。
四、整合讨论和理解总结（10分钟）1.每个小组派一名代表，向全班汇报该部分的核心思想和讨论结果。
2.全班共同讨论，将各部分的核心思想整合，并总结《道德经》的核心思想。
3.教师引导学生进行思考，如何将《道德经》的核心思想运用到生活中。
五、课堂练习（10分钟）1.教师出示几个与《道德经》相关的情境，让学生思考该如何运用《道德经》的核心思想处理这些情境。
2.鼓励学生积极参与讨论，分享自己的观点和体会。
六、思考和反思（5分钟）1.让学生思考：学习《道德经》对我们有什么启示和帮助？2.教师指导学生进行个人反思，并鼓励学生在日常生活中运用《道德经》的核心思想。
教学延伸：1.鼓励学生阅读《道德经》的完整版本，并对其进行深入研究和思考。
2.引导学生对《道德经》中的核心思想进行更深层次的思考和探讨。
《道德经》课堂导入设计道德经课堂导入设计
目标
本节课的目标是通过设计一个有趣的导入活动，吸引学生的兴趣，激发对《道德经》的研究和探索的热情。
导入活动-哲学对话
步骤一：介绍《道德经》
首先，为了让学生了解《道德经》的背景和重要性，我会简要介绍该书的作者、历史背景以及其传统价值。
步骤二：形成小组
然后，将学生分成小组，每组约4-5人。
确保每个小组都有一名组长，负责组织和协调小组成员的讨论。
步骤三：分配角色
接下来，给每个小组成员分配不同的角色，例如“道德经专家”、“哲学家”、“解读者”、“质疑者”等。
每个角色的任务是根据自己的
角度和背景，提出有针对性的问题或发表相关观点。
步骤四：开展对话
让各个角色在小组内展开对话，每人有机会发表自己的意见或
回答其他人的问题。
鼓励学生积极参与，促进深入探讨和思考。
步骤五：分享观点
最后，每个小组选择一名代表，向全班展示他们的讨论成果，
并分享各自的观点和发现。
结束语
通过这个导入活动，学生们能够了解《道德经》的重要性，理
解不同角度对于该书的解读和探讨，同时培养了学生们的思辨能力
和团队合作能力。
这将为后续的课程研究奠定良好的基础。
《道德经》教学设计
教学目标：
1.理解“道”“德”的基本内涵和作用。
2.诵读经典，感悟道德经的智慧。
3.培养对祖国传统优秀文化的兴趣，热爱传统优秀文化。
教学重点：诵读《道德经》，理解“道”“德”的基本内涵和作用。
教学难点：理解“道”“德”的基本内涵和作用。
课时：2课时
教学过程：
一、导入
近年来，中国传统文化的博大精深越来越为世界所识。
中国风越来越成为一种时尚。
音乐上，周杰伦的《东风破》《青花瓷》为我们所熟知。
电影上，《功夫熊猫》，中国功夫也很赚人眼球。
中国菜，中国话，也常常让外国人心醉神迷。
中国也有一部堪称最畅销的书。
那就是道德经。
据调查，中国的《道德经》成为世界上除《圣经》以外发行量最大的畅销书。
为什么这么畅销？因为道德经是一部最能够体现中国人的智慧，中国人的文化的书。
她被成为万经之王，为古今中外的名人所推崇。
著名科学家爱因斯坦被成为最聪明的人，《道德经》是他的枕边书。
那么道德经是怎样的一部书呢？
二、简介作者
老子
（约公元前571～公元前471），谥号聃，又称李耳（古时“老”和“李”同音；“聃”和“耳”同义）。
楚国苦县厉乡曲仁里（今河南省鹿邑县太清宫镇）人。
曾作过周朝“守藏室之官”（管理藏书的官员），我国最伟大的哲学家和思想家之一。
函谷关被逼写道德经。
三、释书名，学习“道”“德”的涵义。
1.什么是道，什么是德呢？我们这节课一起来读其中的两个章节（第25章，第54章），借助注释理解章节的意思。
说说你认识的道是怎样的，德又指的是什么？
2.师范读。
生自由读。
指名读。
评价读。
齐读。
（根据生读的情况对相关字词的词音，词义进行点拨。
）
（一）学习第25章，“道”的涵义。
A.这个章节里面讲了道的几个方面的特点？
“有物混成，先天地生”。
（道的原始性。
可抓住“混成”一词，借助盘古开天的神话故事进行引导。
）
B.“寂兮寥兮，独立不改，可以为天下母。
”
（道的虚静性、独立性、自然性、根本性。
不妨借助先有鸡先有蛋的难题引导进行辩论。
提出假设道的存在。
）
C.“吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。
大曰逝，逝曰远，远曰反。
”
（道的普遍性、无极性。
抓住“大”将道的普遍性即可。
）
D.“故道大，天大，地大，王亦大。
域中有四大，而王居其一焉。
人
法地，地法天，天法道，道法自然。
”
（点出“天人合一”的思想，结合生活实例进行感悟。
）
E.从以上的章节来看，道是什么呢？
（自然变化的规律）
F.生齐读，一分钟背诵竞赛，指名背诵。
小结：从25章的学习中，我们了解到了道是自然变化的规律的意思，人应该依照自然的规律去办事，才能做到天人合一，才会有好的效果。
在老子眼里，道既是宇宙的起源，宇宙的本体，也是人类做人处世应遵循的规则。
（二）学习第54章，“德”的涵义。
A.齐读，借助注释理解章节的意思。
B.指名学生说出：“善建者不拔，善抱者不脱”的意思。
并结合生活的事例进行体悟。
C.学习“修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。
”
（修道的重要性和要求。
从自身做起。
使自己的思想，言行与道相符合，自觉按道立身处事。
德，德行，按照道立身处事的必然结果。
道的作用。
）
D.学习“故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。
吾何以知天下然哉？以此。
”
那么我怎样修道，怎样掌握自然变化的规律呢？通过对自身和身边事物的观察来认识道的作用和法则。
从自身做起，以自身来观察自身的
思想，言行，做人的种种规律；以自己的家来观察如何使家庭和睦的规律，以自己的家乡来观察治理家乡的规律，以自己的国家来观察治理自己国家的规律，以自己的天下来观察治理自己天下的规律。
这就要求我们要关心自己，关心家，关心乡，关心国，关心天下。
反过来，我们掌握了自己，家，乡，国，天下的规律，应用在自己的身上，那就是德了。
另，以我为人，以我为家，以我为乡，以我为国，以我为天下来观察自身和身边的事，就能提高自己的思想境界，从而体会到道。
（借助生活经验，谈修道（学习）的道理。
）
E.生齐读，一分钟背诵竞赛，指名背诵。
过渡：道德经微言大义，寥寥几行字，常常告诉我们为人处世的大道理，怪不得，堪称中国人的智慧宝典。
道德经包含了哪些智慧呢？我们可以在教材的几章里好好找一找，不妨把告诉我们的道理要自己的话写在教材上。
三、生自学其他8个章节。
1、要求：先诵读，再结合注释理解，再结合自己的生活经验去体会道理，最后把体会到的道理写下来。
2、师巡行指导。
（生选一个自己能弄懂的来读就可以了）
3、交流讨论。
（师可适当谈谈自己的看法。
强调大家都是读者，读书心得相互交流，不必尽信老师，课后研读，有新的感悟创见更好）
4、小结：我们发现这些章节告诉我们的道理无不可以用在我们的学习上。
这就是道。
我们按照道去学习，相信没有什么学不好的。
四、课堂小结：
道德经一共有81章，每一章都可以说是智慧的结晶。
当今社会，经商的看道德经，从政的看道德经，科学家学问家看道德经，各行各业的人都能从中得到智慧的启迪。
希望大家回去以后也找来读一读。
结合自己的经历学识去感悟，一定会能为一个智者。
附：《道德经》节选
第一章
道，可道，非常道。
名，可名，非常名。
无名，天地之始，有名，万物之母。
故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼（jiào）。
此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
第八章
水善利万物而不争，处众人之所恶（wù），故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
第二十二章
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
是以圣人抱一为天下式。
不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。
夫唯不争，故天下莫能与之争。
古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。
第二十三章
希言自然。
故飘风不终朝，骤雨不终日。
孰为此者？天地。
天地尚不
能久，而况于人乎？故从事于道者同于道，德者同于德，失者同于失。
同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。
信不足焉，有不信焉。
第二十七章
善行无辙迹，善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭无关楗，而不可开，
故无弃物，是谓袭明。
故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。
不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
第四十八章
为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。
取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
第六十章
治大国，若烹小鲜。
以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。
夫两不相伤，故德交归焉。
第六十三章
为无为，事无事，味无味。
大小多少，报怨以德。
图难于其易，为大于其细；天下难事必作于易，天下大事必作于细。
是以圣人终不为大，故能成其大。
夫轻诺必寡信，多易必多难。
是以圣人犹难之，故终无难矣。
第六十四章
其安易持，其未兆易谋。
其脆易泮，其微易散。
为之于未有，治之于
无失。
民之从事，常于几成而败之。
不慎终也。
慎终如始，则无败事。
是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。
以辅万物之自然，而不敢为。
第六十八章
善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下，是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极。
