和圣人学做人,和枭雄学做事

曾国藩的做人36字诀竹山发表于2007年04月27日 20:06 阅读(12) 评论(0) 分类：个人日记举报曾国藩的做人36字诀志：做人要做第一等人人生由立志开始，志不立，天下无可成之事，若能立志，圣贤豪杰，无事不可为。

恒：有横断无不成之事一为坚持，二为专注，三为渐进。

于修业则贞之以恒。

专：力气用到点。

心越用则越灵，技越推则越巧。

熟：笨功夫也有大收获熟源于勤，熟导致精。

裕：让自己的心胸开阔起来。

局量太小，不足以任天下之大事。

海纳百川，有容乃大，胸怀宽广，气量宏大。

一笑即可了之。

静：不动更能掌握主动权。

静坐克己，静坐反思。

静能生动，更能制动。

非静无以成学，非学无以成才，宁静已以致远淡：品位好人生的真谛。

自视常若平淡无奇，则成大器。

谋事在人，成事在天。

治生不求富，读书不求官，修德不求报，能文不求名。

暇：留一分自在方可容得大事。

事物运动的节奏讲究一张一弛。

暇谋：核心人物越是身处危险，越要脱去恐惧的悲观心态，气定神闲,要以四两压千斤,安定人心。

松：从心态上进行放松，是松字决的最高境界。

大事抓紧，小事放松。

理财：来的松，销的旺。

第三篇：塑造形象之诀：明：眼越明，心越亮。

凡办大事，以见识为主，才能为辅。

人贵自知，自知则明。

深明大义，晓明大体。

天下事当局者迷，旁观者清。

事前易暗，事后易明。

人才以陶冶而成，以勉强磨砺而生。

办事不外用人，用人必先知人，知人之道，总须多看几次，亲加观察，方得其大概。

由谦，勤而生明。

实：靠岸“认真” 二字大天下。

用人当用朴实可靠之人，对于成大事者而言，用人不慎，必败无疑。

天下事当从大处着眼，小处下手。

凡事都非一触可就，都要经过不断累积，由小而大的过程。

硬：真豪杰从不轻言放弃。

惟志趣高坚，则可变柔为刚。

吾惟尽一分心做一日事，至于成败，则不复计较。

天下事无所为而成者极少，有所贪有所利者居其半，有所激有所逼而成者居其半。

天下事焉能尽如人意，古来成大事者，半是天缘凑泊，半是勉强迁就。

人贵自强，求人不如求己。

百家讲坛赵玉平语录之一百家讲坛赵玉平语录之一1、没有英雄干不成事，英雄太多容易出事！2、企业可以有闲事，但是不能有闲人。

生命在于运动，管理在于折腾。

3、人生是需要战斗的，但不是每一场仗都要打。

每一场仗都打，那不是战斗是找死。

4、当领导，要亲贤臣，治小人。

能用君子是人品，会用小人是水平。

5、大处看天下，小处看人。

6、企业不是用最好的人，而是要用最合适的人。

7、没有科学扶助的权力是盲目的权力；没有权力支持的科学是孤独的科学。

8、管理者要超越个人的力量极限去完成单个人无法完成的使命，这需要勇气与雄心；同时，管理又是要通过他人去完成目标的，这需要谦逊与包容。

9、每一种文化都蕴涵着对管理的理解。

中国人喜欢梅花，梅花有四贵：贵浓不贵淡，这是热情之美；贵老不贵嫩，这是成熟之美；贵斜不贵正，这是自由之美；贵疏不贵密，这是简约之美。

想没想过做梅一样的管理者。

10、做大事情要分阶段进行，很多时候本来是想一鼓作气，结果往往是一鼓岔气。

11、事不逼不成，马不打不快，千里马也需要有马鞭，保持适度的压力是有利于成功的。

12、每天五分钟自虐叫锻炼，每天五小时锻炼叫自虐。

13、常识要和大家一致，否则就难以被群体接纳；技能则要尽量和别人不同，否则就难以脱颖而出。

14、十样会不如三样好，三样好不如一样绝。

15、有名气的人做事，那真是一呼百应；没名气的人做事，那只能是百呼一应。

就一个应声，还是一声“呸！”16、生活上知足常乐，事业上精益求精。

做不到前者，引发贪得无厌；做不到后者，导致一事无成。

17、思想就像刀，越磨越锋利；思想就像石头，只有碰撞才能产生火花。

18、管理的本质是通过别人完成任务。

19、在平常群体中关注出众的人，在出众的群体中关注平常的人。

20、私下提意见叫补台，当众提意见叫拆台。

21、种下梧桐树，引来凤凰鸟；生出小帅哥，引来穆桂英。

佘太君为什么功劳那么大，因为人家给大宋生出了那么多具备吸引力的帅哥嘛。

这就叫利用激励特征来锁定关键人才。

一代枭雄的经典语录
《一代枭雄》是一部以中国近现代史为背景的电视剧，讲述了一代枭雄胡雪岩的传奇人生。

以下是该剧中的一些经典语录：“商道即人道，财富不是靠掠夺而来，而是靠信义、智慧和勤劳赢得。

”
“人的一生，就是一场修行。

修行的目的，就是要在有生之年，达到内心的平静和宁静。

”
“没有永远的敌人，只有永远的利益。

”
“商场如战场，胜败乃兵家常事。

关键是要在失败中汲取教训，不断总结经验，才能取得更大的成功。

”
“诚信是商业的基石，没有诚信就没有商业的繁荣。

”
“人生就像一场马拉松，不在乎起点，只在乎终点。

”
“做人做事，要讲究原则和底线。

只要不违背良心和道德，就可以放手去做。

”
这些语录不仅反映了胡雪岩的商业哲学和人生智慧，也具有一定的启示意义，对人们在生活和工作中都有一定的指导和帮助。

跟刘备学做人向曹操学做事世间流传这样一句话：“跟刘备学做人，向曹操学做事。

”刘备仁德得人心，这样的人走到哪里都熠熠生辉。

曹操英勇有魄力，无论现状如何艰险，他都能走出绝境。

跟刘备学做人1.宅心仁厚，以德服人刘备出身贫贱，从最初的一无所有，到最后的称霸一方，离不开的是他的广得人心。

桃园三结义后，刘备的人生从此和关羽、张飞紧紧相连，长达几十年的岁月里，他们始终互相呵护扶持，肝胆相照。

可以说刘备所走的每一步，都应了那句话：“人善，自有天助。

”曹操攻打荆州，刘备撤退途中，有百姓甘愿追随刘备。

旁人都劝刘备丢下百姓，自保要紧。

没想到刘备义正言辞地回答：夫济大事者以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！这一举动一时之间传为佳话，为刘备得人心无数。

但后果是惨痛的，携民撤退至当阳城时，曹操追兵赶上了上来，刘备大败，妻死子散。

三国英雄辈出的年代，智慧聪颖如诸葛亮者不止一人，武功盖世如赵子龙也不计其数，可刘备只有一个。

他不擅权谋心计，带兵打仗也有不足，但在弱者面前，却只有他会说出那句：“吾不忍也。

”徐庶本为刘备账下谋士，当阳长坂坡逃亡途中，徐庶的母亲被曹操军所掳，要挟徐庶加入曹操军营。

此时有人向刘备建议，留住徐庶，等到曹操杀掉徐庶的母亲，徐庶自然会死心塌地追随刘备。

刘备没有采纳，而是放走徐庶。

放走徐庶，无异于为敌方增强势力，刘备心里比谁都清楚，但他还是那么做了。

也许在他看来，徐庶不只是账下的一个谋士，也是自己的朋友，更是一个母亲的孩子，自己不该为了利益就替他做选择。

人情似纸张张薄，世事如棋局局新，可刘备身边始终有不少文臣武将追随。

即便不能像曹操孙权等人，为追随他的人提供钱财权势，甚至大部分时间都在寄人篱下，流离失所。

但他的将心比心，以心换心，赢得了所有人的尊重与肯定。

2.坎坷殊途，永不言败鲁迅曾说：“真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血。

”而刘备就是一个不折不扣的勇士。

他的一生，常走在坎坷不平之路。

从军以来，小战获胜，大战皆败，无数次刀下活命，终于在60岁那年，向世人证明了永不言败的意义。

《曾国藩做人胡雪岩做事》全文胡雪岩做事》" title="《曾国藩做人胡雪岩做事》" action-data="http%3A%2F%%2Fmiddle%2F5 d9de995gb7848817fdbb%26690" action-type="show-slide" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none;">“做人要学曾国藩，做事要学胡雪岩。

”这句百年以来流传于民间的谚语，深刻地揭示了精通内圣外王之术的中兴名臣曾国藩和深谙智慧权谋之术的红顶商人胡雪岩在人们心中的神圣地位，也明确地指出了曾国藩做人以及胡雪岩做事在为人处世方面对人们的影响。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

在滔滔的历史长河中，建立丰功伟业，能够不让人们忘记的人物又有几个？而曾国藩和胡雪岩就是那些无法让人忘却的历史人物。

曾国藩，从一个山村穷秀才，一步一个脚印，成为“中兴第一名臣”、“大清圣哲”。

毛泽东年青时就说过：“愚于近人，独服曾文正。

”而蒋介石则认为曾国藩可以做自己的老师，并将《曾文正公全集》常置案旁，终生捧读不辍。

胡雪岩，从一个身无分文的钱庄小伙计，赤手空拳在乱世中开辟出自己的一番天地，成为名扬天下的“一代臣贾”、“红顶商人”，他传奇的赚钱神话使得无数人为之痴迷，成为所有商人的终极梦想。

没有谁轻易让人们奉为圭臬，没有谁轻易在历史上刻下名字。

他们两个之所以取得这么大的成就，是因为他们拥有与众不同的做人做事绝学，才使得他们能够从芸芸众生中脱颖而出，成就其他人难以建立的功业。

这些绝学是他们跨越各种艰难险阻、历经无数成败得失而总结出来的，是他们人生的智慧谋略的深刻体现。

这些绝学既体现了他们对中华5000千年传统智慧的独特性应用，又展示了他们对于人情世故的创造性见解。

和圣人学做人，和枭雄学做事古语有云：做事先做人。

但如何做事，又如何做人？无非四个字而已：好学、善修。

和孔子学做人，和曹操学做事，才能德才兼备，天下归心。

跟孔子学做人一、圣人的做人法则1、诚信：言而必有信2、孝道：百善孝为先3、悔过：知错则悔改4、志向：匹夫不可夺志5、朋友：有朋自远方来，不亦乐乎6、宽容：海纳百川，有容乃大二、圣人的处世之道1、听其言，还要观其行2、善变通，不唯我独尊3、道不同，不相为谋4、和为贵，善用和字来处理各种关系5. 执中致和，中庸的做人态度三、圣人的言行之道1、流言止于智者2、不说大话，说了就要做到3、欲速则不达，不贪图小利4、行之以忠5、正人先正己四、快乐做人，快乐生活1.、像水一样多情，像山一样无忧2、黄连为哨，苦中寻乐3、改变环境，不如改变自己4、快乐在于自己的选择5、人无远虑，必有近忧五、修身养性，夯实做人1、非礼勿动，给人留下好印象2、近朱者赤，近墨者黑3、岁寒，然后知松柏之后凋也六、德才兼备，赢得人心1、小胜凭智，大胜靠德2、攻其恶，无攻人之恶3、君子成人之美，不成人之恶4、善于学习，等于选择了成功5、活到老，学到老七、宁静致远，立大志，低调做人1、少说多做，低调做人2、持之以恒，才能有所作为3、懂得灵活变通八、自省感恩，无往不胜1、吾日三省吾身2、谦虚是一种美德3、小不忍则乱大谋4、不患无位，患无所立5、学会感恩跟曹操学做事一、能屈能伸，不逞一时之能1、只为王不称帝，不在乎一时之名2、能屈能伸，善于适应3、掌握好进退妥协的尺度4、低头，是一种智慧二、胆大心细，敢想敢干1、不循规蹈矩，才能有大成2、展现自己，展现竞争力3、敢想敢干，积极行动4、做人做事要有激情三、苦练内功，厚积薄发1、睥睨天下的气度与自信2、路还要靠自己去走3、严以律己，以身作则4、临危不乱，处变不惊四、借力使力，让别人为自己做嫁衣1、依靠团队支持，具备合作精神2、不拘一格，唯才是举3、有容乃大，市井小人中有大才4、跳出小圈子，结识圈外人5、筑巢引凤，善待部下五、揣摩大势，精于算计1、大处着眼，细处着手2、高瞻远瞩，选好接班人3、将欲取之，必先予之4、兵不厌诈，巧用手段六、权谋之术，领导是门大学问1、对影响事业发展的不利因素决不手软2、赏罚一定要分明3、灵活多样的管理风格4、用人也疑，疑人也用七、成竹在胸，永不言败1、与狼共舞，要先变成狼2、做事彻底，不留后患3、敢于拒绝，勇于说不4、笑对逆境，永不言败。

平乡论坛名言名句1，教，上所施下所效也，育，养子使作善也。

,2，伏羲教育立德树人，返璞归真化育英才3为中华之崛起而读书——周恩来。

4孝亲尊师成圣成贤。

5读书志在圣贤,非徒科第，为官心存君国岂计身家。

6孝悌忠信礼义廉耻仁爱和平7，仁义礼智信温良恭俭让。

,8空谈误国实干兴邦。

9，国无德不兴人无德不立。

,10，天行健君子以自强不息。

地势坤君子以厚德载物。

11，静坐常思己过闲谈莫论人非。

12，原谅别人就是善待自己。

13人非圣贤孰能无过过而能改善莫大焉。

14，行有不得反求诸己。

15道就是人与天合。

16勿以善小而不为勿以恶小而为之。

17吃得苦中苦方为人上人。

18君子之道忠恕而已。

19在家要容在外要忍对己要严对人要礼。

20用惭愧心看自己，用感恩心看世界。

21傲不可长欲不可纵志不可满乐不可极。

22不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海23虚伪心最折福真诚心最得福。

24替别人着想是第一等学问。

25善欲人见不是真善恶恐人知便是大恶26好学近乎智力行近乎仁知耻近乎勇。

27业精于勤荒于嬉行成于思毁于随。

28积善之家必有余庆积恶之家必有余殃。

29百善孝为先家和万事兴。

30和谐社会从我做起。

31身体力行正己化人。

32其身正不令则行其身不正虽令不行。

33存好心说好话行好事做好人。

34读圣贤书立君子品做有德人。

35学圣贤文化走和谐之路享幸福人生。

36谦让是美德，和气可长生。

37敬老行孝道教子学圣贤。

38人敬者贵，知足者富。

39立志宜思真品格读书须尽苦功夫。

40知恩感恩报恩。

41人人皆可为尧舜。

孟子。

42求学将以致用读书先在虚心。

43养不教父之过教不严师之惰。

44德不孤必有邻礼之用和为贵。

45聪明在于勤奋天才在于积累。

46少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强47士不可以不弘毅，任重而道远48处事惟有孝力大，孝能感动地和天49学而不思则罔，思而不学则殆50至善莫如教子至乐无如读书51，自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。

52格物致知诚意正心修身齐家治国平天下53物有本末事有终始知所先后则近道矣55传承圣贤教育连通智慧源泉56夫孝德之本也教之所由生也57 身体发肤受之父母不敢毁伤孝之始也58立身行道扬名于后世以显父母孝之终也58君子敬而无失，与人恭而有礼59老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼60穷则独善其身，达则兼济天下61人为善,福虽未至祸已远离;人为恶,祸虽未至福已远离62恭者不侮人，俭者不夺人63说话凭天理，做事顺人心64 找好处开天堂路，认不是闭地狱门。

曾国藩的人生“三贵”2015-04-20 陳大惠曾国藩是晚清末年的“中兴四大名臣”，他一生恪守“立德、立功、立言”的古训，成了中国历史上的一代大儒，其名与王阳明并驾齐驱。

曾国藩读了一辈子书，在读书上是非常有心得的。

在曾国藩的家书中，他是经常劝诫自己的亲人一定要多读书，给予他们读书方法，归纳起来，他强调“三贵”。

今天我们重新了解这些读书方法，对于我们读书乃至做人都具有十分重要的意义。

一贵“恒”。

曾国藩说：“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

有志则断不甘为下流；有识则知学问无穷，不敢以一得自足，如河泊之观海，如牛蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。

此三者缺一不可。

”在这三者之中，曾国藩特别看重有恒。

在给儿子曾纪泽的家书中，曾国藩就谈到“人生惟有常是第一美德。

”常者，恒也。

“学问之道无穷，而总以为有恒为主。

”做到有恒，既是易事，又是难事。

说易，因为人人可以做到。

说难就在于难坚持，坚持几天可以，支持几个月就难了，坚持几年、十几年，一辈子更难了。

毛泽东也曾说这个这么一句话：“一个人做好事不难，难得一辈子做好事。

”曾国藩结合自己的读书的感悟，对儿子说：“年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树蓄养，日见其大而不觉耳。

”因此，他反复要求弟弟以及自己的晚辈们要做到“看、读、写、作，四者每日不可缺一。

”曾国藩不仅要求家人这么做，自己更是以身作则，曾氏家族后来人才辈出，与曾国藩言传身教有很大关系。

二贵“勤”。

关于曾国藩读书有一个耳熟能详的故事，据说曾国藩小时候的天赋却并不高。

有一天夜里他在家读书，对一篇文章不知道重读了多少遍，还是没有能够背下来。

这时候他家里来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，贼想等读书愉睡觉后捞点好处。

可是等啊等啊，就是不见他睡觉，还是翻来复去地诵读那篇文章。

贼实在忍无可忍，推门进去说：“这种水平还读什么书？”然后将那文章背诵一遍，扬长而去。

由这个故事可见曾国藩之勤奋苦读。

三贵“专”。

三国演义读后感题记格式《读〈三国演义〉有感》刚读《三国演义》的时候，感觉像是进入了一个英雄辈出的乱世。

书中众多的人物和纷繁复杂的情节一下子就把我带入了那个战火纷飞的年代。

读到草船借箭这一章节时，我感觉诸葛亮真是聪明绝顶。

在面对周瑜的刁难时，他竟然能如此从容不迫地想出这么绝妙的办法。

他利用大雾天气，让曹军不敢轻易出击，只能不停地射箭。

这让我想起在生活和学习中，我们也常常会遇到各种困难和挑战，就像诸葛亮面临周瑜的为难一样。

而诸葛亮的这种冷静应对、巧用智谋的做法，给我很大的启示。

当我们遇到困难时，不能慌张，要冷静思考，想出解决问题的办法，说不定就能像诸葛亮一样化险为夷。

但是书中也有让我疑惑的地方。

像刘备为了给关羽报仇，不顾诸葛亮等人的劝阻，执意攻打东吴。

从情感上来说，我能理解他对关羽的兄弟情义。

可是从一个领导者的角度看，这似乎有些冲动。

当时蜀国刚刚建立，需要休养生息，这样贸然出兵会损耗大量的人力、物力和财力。

这让我思考，在秉持情义的同时，是否也需要更多从大局出发呢？特别触动我的是赵子龙单骑救主这一段。

他在曹军重重包围之中，仍然奋勇杀敌，只为了保护刘备的儿子刘禅。

那得有多大的勇气和忠心啊。

他在枪林弹雨中七进七出，这种英勇无畏的精神实在令人钦佩。

我觉得作者想表达的，不仅仅是赵子龙的神勇，更是一种忠孝节义的美德，这种美德在那个乱世之中是难能可贵的。

再看到曹操这个人物，他被称为奸雄。

他的形象很复杂，他既有雄才大略的一面，比如官渡之战他以少胜多击败袁绍，显示出他卓越的军事才能。

但他又生性多疑，他错杀吕伯奢全家的情节让我看到了他多疑残忍的一面。

这也提醒我们，在用人上，信任是很重要的，一个团队如果互相猜疑，那么很难发展壮大。

读完《三国演义》，我对那个时代的权谋、战争、情谊、勇气都有了新的认识。

这本书就像一面镜子，从这些英雄和枭雄的故事中，我们可以看到人性的光辉和弱点，可以学习到很多做人做事的道理。

以后在遇到事情的时候，我想我会想起书中这些人物的故事，然后做出更加明智的选择。