布劳与霍曼斯社会交换理论

社会交换理论HEN system office room 【HEN16H-HENS2AHENS8Q8-HENH1688】第八章社会交换理论（S o c i a l E x c h a n g e T h e o r y）本章授课要点：1、明确交换理论所使用的基本概念及其思想来源；2、正确区分霍曼斯和布劳理论的主要观点及各自的理论缺陷第一节社会交换理论的思想来源现代社会学的交换理论是在五六十年代美国社会学家霍曼斯的着作中诞生的，同冲突理论一样，交换理论也是作为对功能主义的反拨而发展起来的。

社会交换理论是在广泛地吸收其他学科思想的基础上形成的。

其中最主要的思想来源是古典政治经济学、人类学和行为心理学。

一、古典政治经济学中的交换思想以亚当·斯密等为代表古典政治经济学家具有明显的功利主义理论取向。

在他们看来，交换是人类一切历史阶段上一切社会中普遍存在的现象。

古典政治经济学同时把人看作是富有理性的，人在行动时，总是精心计算，对市场信息作出全盘估计，对行动的成本和利润加以权衡，尽量选择只付出较小成本就能获得较大利润的行动方案。

社会交换论者吸收了以上关于成本、报酬、利润等概念，在他们看来，经济学对商品交换的分析不仅适合于经济领域，也适合于社会领域。

二、人类学中的交换思想20世纪上半叶，西方人类学对初民社会的研究取得了相当的进展。

在以下这些人类学家的研究成果中，交换被作为一种社会整合的要素受到关注，其成果为社会学的交换理论提供了一些基本思想。

（一）弗雷泽的澳大利亚土着居民姑表联姻模式：英国人类学家弗雷泽用经济动机来解释澳大利亚土着居民中的姑表联姻模式，即土着居民由于没有娶亲的财力，只好用自己的女性亲属作为交换妻子的物品，因而妇女有较高的经济价值，拥有较多姐妹或女儿的男人就富有，并给他带来威望和权力。

（二）马林诺夫斯基的交换心理学说：马林诺夫斯基在对特罗布里恩德群岛进行研究时发现，居民中通行一种“库拉圈”的交换制度，交换以臂环和颈饰为物品，但这种交换主要的不是源于获得的经济动机，而是一种建立并维持友谊的方式。

霍曼斯⼈物简介霍曼斯（George Casper Homans，1910— ）美国社会学家，社会交换论的代表⼈物之⼀。

⽣于波⼠顿。

1932年毕业于哈佛⼤学，获⽂学学⼠学位，并留校任教。

1939—1941年任⼤学。

第⼆次世界⼤战期间在美国海军服役。

1946年回到哈佛⼤学，转⼊社会学系，1953年任社会学教授，1967—1970年任社会学系主任。

1963—1964年任美国社会学会主席。

他早期受结构功能主义的影响，强调⼩群体研究的重要性，并分析了其中的⾏为变量，如活动、交往和情感三者的关系，为交换理论奠定了基础。

后期，他强调⼈和⼈的动机的重要作⽤，认为⼈与⼈之间的互动从根本上说是⼀种交换过程，把社会学的研究还原为微观的社会⼼理研究。

他把社会看作是个⼈⾏动和⾏为交换的结果，社会结构是个⼈⾏为的集合，因⽽个⼈⾏为应成为社会学研究的原则。

霍曼斯的社会学思想被称为⾏为主义交换论。

霍曼斯交换理论背景2O世纪4O年代以后，帕森斯的功能主义在美国乃⾄全世界社会学界占据着绝对统治地位，适应美国经济社会的飞速发展，帕森斯把社会看成⼀个有机整体，它们由AGIL等四个有机部分构成，其中系统的各个组成部分在整个社会系统中占据⼀定的结构、承担相应的⾓⾊、发挥各⾃的功能。

这正如吉登斯所说：“在⼆战后的相当长⼀段时间内，整个世界的社会学都为美国社会学所主宰，社会学理论中深深地埋下了帕森斯的印记”。

然⽽，社会结构和功能如此的完美性忽视了社会系统内部各组成部分的丰富性特征．因⽽往往也就表现为⼀种抽象的理论，显然不符合20世纪6O年代以后西⽅国家尤其是美国的社会现实，这种理想主义的社会学研究⽅法所构造的“理想类型”引起了社会科学家们的严重不满。

其情形诚如吉登斯所⾔：“现在回过头来看。

帕森斯的思想享有的声望未免太⾼，因为他那种抽象、含混的风格引起许多⼈的⿇烦。

”所以，反思社会学功能主义研究理路、寻求社会学⽅法论突破、构建真正能够反映和把握社会现实的社会学研究⽅法就成了帕森斯以后社会学家的共同⼼声。

第八章社会交换理论（Social Exchange Theory）本章授课要点：1、明确交换理论所使用的基本概念及其思想来源；2、正确区分霍曼斯和布劳理论的主要观点及各自的理论缺陷第一节社会交换理论的思想来源现代社会学的交换理论是在五六十年代美国社会学家霍曼斯的著作中诞生的，同冲突理论一样，交换理论也是作为对功能主义的反拨而发展起来的。

社会交换理论是在广泛地吸收其他学科思想的基础上形成的。

其中最主要的思想来源是古典政治经济学、人类学和行为心理学。

一、古典政治经济学中的交换思想以亚当·斯密等为代表古典政治经济学家具有明显的功利主义理论取向。

在他们看来，交换是人类一切历史阶段上一切社会中普遍存在的现象。

古典政治经济学同时把人看作是富有理性的，人在行动时，总是精心计算，对市场信息作出全盘估计，对行动的成本和利润加以权衡，尽量选择只付出较小成本就能获得较大利润的行动方案。

社会交换论者吸收了以上关于成本、报酬、利润等概念，在他们看来，经济学对商品交换的分析不仅适合于经济领域，也适合于社会领域。

二、人类学中的交换思想20世纪上半叶，西方人类学对初民社会的研究取得了相当的进展。

在以下这些人类学家的研究成果中，交换被作为一种社会整合的要素受到关注，其成果为社会学的交换理论提供了一些基本思想。

（一）弗雷泽的澳大利亚土著居民姑表联姻模式：英国人类学家弗雷泽用经济动机来解释澳大利亚土著居民中的姑表联姻模式，即土著居民由于没有娶亲的财力，只好用自己的女性亲属作为交换妻子的物品，因而妇女有较高的经济价值，拥有较多姐妹或女儿的男人就富有，并给他带来威望和权力。

（二）马林诺夫斯基的交换心理学说：马林诺夫斯基在对特罗布里恩德群岛进行研究时发现，居民中通行一种“库拉圈”的交换制度，交换以臂环和颈饰为物品，但这种交换主要的不是源于获得的经济动机，而是一种建立并维持友谊的方式。

马林诺夫斯基由此区分出物质交换和非物质交换，这对现代交换理论摆脱功利主义影响起到了重要作用。

社会学交换理论综述浙江师范大学刘小文体育人文社会学学号：2011210277社会交换理论是20世纪60年代兴起于美国进而在全球范围内广泛传播的一种社会学理论。

由于它对人类行为中的心理因素的强调，也被称为一种行为主义社会心理学理论。

这一理论主张人类的一切行为都受到某种能够带来奖励和报酬的交换活动的支配，因此，人类一切社会活动都可以归结为一种交换，人们在社会交换中所结成的社会关系也是一种交换关系。

社会交换理论由霍曼斯创立，主要代表人物有布劳、J.蒂鲍特和H.凯利等[1]。

霍曼斯的交换理论正是在围绕交互性这个概念发展起来，确切的说从微观的视角是关于社会互动性质的假设，并认为各种社会交换理论是以经济交易中的一个基本原则为基础的交互模式，并努力将经济学与社会学与社会行为心理学结合起来，从而为解释提供一个基础。

霍曼斯希望通过社会交换原则来对社会结构解释，其交换理论强调心理学对于解释社会现象的重要性，并认为社会行为的所以解释归根与心理学。

霍用以经济学建立他的理论更依赖于人们做出的行为，要么获得报酬，要么逃避惩罚，这些行为目的与报酬的交换是以经济交易的根本原则。

霍曼斯认为经济学描述交换关系，社会学描述社会学社会结构需要心理学的钥匙，特别是斯金纳的行为心理学，或认为对对动物的理解产生对人类的理理解，并模仿通过斯金纳的心理学五个相关命题来解释交换理论，其一是成长命题，对于人们进行行为来说，一个人某种行动获得报酬越经常这个人就愿意从事这种行动，其二是刺激命题，如果在一种特殊刺激出现，成为一个人行为报酬的原因，那么现在刺激越是与过去相同，人就越可能发生这种相似的行为。

其三是价值命题，对于一个人越有价值人越可能执行这种行为。

其四是剥夺—饱满命题以及其五认可命题。

霍曼斯相信把上述行为心理学命题作为一个整体可以使社会学有能力解释结构功能主义所称的“社会结构”。

霍对权力问题的认识用“最小利益原则”解释权力与权威，指在社会情景中得到最小利益的人能为合作制定条件，一个人向另一人提供报酬大于对方提供的报酬权力自然也就产生了，同时霍认为权力是平等发展趋势，强制的例外不是人际关系法则，人拥有其他人无法拥有的资源大为自然也就被提高[2]。

社会交换论在20实际60年代早期，针对结构功能主义的不足，交换理论开始初露头角，在经过霍曼斯、布劳、科尔曼和埃默森等人的努力后，在20世纪60、70年代，交换理论已经成为社会学理论中最重要、最多产的分支之一。

那么为什么称他们的理论为交换论呢？原因在于这些社会学家都认为社会领域的特征在于：生活于其中的行动者在同他人的关系中受其得到的酬赏或效用的驱使而彼此交换资源。

这句话是什么意思呢？我们下面重点来对霍曼斯和布劳的理论进行介绍，来详细了解这句话的意思。

社会交换论主要有三个理论渊源：古典政治经济学、人类学和行为主义（尤其是斯金纳的）心理学【大家自己看看，吸收古典经济学中的成本、报酬、利润等概念，该理论认为经济学对商品的分析不仅适用于经济领域，而且也适用于社会领域，如父亲和孩子交换；人类学，我们在经济人类学中学到，人类学认为在初民社会，交换的功能并不仅在于经济、物品的交换，更重要的是交换是实现社会整合的一种方式；行为主义心理学的关键在于刺激，即人的一切行为都可以用刺激——反应的公式来表示】。

我们要讲的这两个人，霍曼斯着眼于个人层次对个人行为进行解释，其理论是建立在行为主义和功利主义基础之上，我们一般将他的理论成为行为主义交换论；而布劳的理论侧重于探索从人际互动的交换过程到支配社区与社会复杂结构的交换过程，我们一般将他的交换论称为社会结构交换论。

首先我们来看霍曼斯的行为主义交换论。

第一节、霍曼斯的行为主义交换论霍曼斯1910年出生于美国的波士顿，原来在哈佛大学获得文学学士学位，一次偶然的机会使得他转向了社会学研究，他曾任哈佛大学社会学系主任，1964年当选为美国社会学会主席。

霍曼斯从事社会学研究的早期对结构功能主义很有兴趣，《人类群体》是他这段研究的代表作。

后来他的研究转向交换论，成为社会交换论的主要代表人之一，这方面的著作主要有《社会行为：它的基本形式》（1961）；《返回到人》（1964）；《社会交换的性质》（1967）。

社会交换理论与结构功能主义不同，他重点研究人际关系中的交换现象。

主要代表人物有乔治霍曼斯和彼得布劳，此外艾默森和怀特海等人也对该理论的发展做出贡献，本章主要讨论霍曼斯和布劳的理论观点。

第一节社会交换理论产生的社会背景和思想渊源一、社会交换理论产生的社会背景二战前，美国社会学界的研究工作包括两个方面，一是积极引进和介绍欧洲的社会学理论，二是进行大量的社会调查，其中芝加哥学派对城市问题研究著名于世。

20世纪50年代随着美国社会矛盾的普遍激化，结构功能主义因其局限性而日渐式微，对整体、社会、制度、结构、整合、均衡的关注转向强调个性发展，崇尚个人力量，反对把人作为团体中的部分，而不把人作为社会个体行动者的理论观点。

因此，在理论研究与实际生活的召唤下，由霍曼斯及后来的布劳等人倡导的强调个体行为的社会交换理论于50年代后期登上社会学舞台。

社会交换理论强调研究的个人动机在功能主义者看来是微不足道的，在理论方面没有更多的创新。

正如斯基摩尔指出的，交换理论是针对功能学派而来的，它具有早期个人主义的基本精神。

因此，交换理论的发展可以说是社会学对人的社会地位这个古老问题的新争论。

二、社会交换理论产生的思想根源（一）古典政治经济学中的交换思想洛克、亚当斯密：人的欲望的满足主要是通过交换过程实现的。

即功利主义思想，互通有无，相互交换是人的本性驱使，是一种永恒的合理的社会现象。

是人们满足自我欲求的主要手段。

现代交换理论试图用个人心理倾向解释市场行为（霍曼斯）。

交换理论利用和修正的古典经济学假设主要有：（1）每个人多是最大利益的最求者（2）个人所拥有的某类资源越多，那么，个人对这种资源的需要便越小。

（3）物质市场上的价格受供求关系影响（4）垄断、独占下的物质价格，必然高于自由竞争下的价格。

实际上，社会交换理论就是经济学的方式解释非经济领域中的社会现象，把经济学中的利润看作是社会学中的报酬，把亏本看做是惩罚。

（二）人类学中的交换思想人类学家在初民社会经济行为的研究为当代交换理论提供了主题与范畴。

布劳的社会交换理论概述社会交换理论是20世纪60年代兴起于美国进而在全球范围内广泛传播的一种社会学理论。

由于它对人类行为中的心理因素的强调，也被称为一种行为主义社会心理学理论。

这一理论主张人类的一切行为都受到某种能够带来奖励和报酬的交换活动的支配，因此，人类一切社会活动都可以归结为一种交换，人们在社会交换中所结成的社会关系也是一种交换关系。

社会交换理论由霍曼斯创立，主要代表人物有布劳、埃默森等。

布劳的社会交换理论对社会交换的定义、条件、特征、原则、过程、社会交换与权力、社会交换与宏观结构及社会交换中出现的不平等与异质性进行了系统的分析，形成了社会交换理论从微观向宏观的过渡。

布劳的理论明显受到霍曼斯和马克思的影响：一方面，布劳在结构交换论中吸收了霍曼斯社会交换理论基本原理和基本命题中的合理内核；另一方面，布劳又通过汲取马克思辩证法思想的精髓，运用“集体主义方法论”与整体结构论，进行了对社会交换中宏观结构的研究，并用不对等交换的原则揭示了权力产生、反抗及变迁的基本规律。

布劳的社会交换理论的基础什么是社会交换?布劳接受了由行为主义心理学家斯金纳提出而由霍曼斯进一步讨论的社会交换的基本心理原则。

他认为虽然大部分人类行为是以对于社会交换的考虑为指导的，但并不是所有的人类行为都是这样受到交换考虑的指导，社会交换只是人类行为的一部分。

他提出了使行为变为交换行为必须具备的两个条件：“一是该行为的最终目标只有通过与他人互动才能达到；二是该行为必须采取有助于实现这些目的的手段”。

布劳把社会交换界定为“当别人作出报答性反应就发生、当别人不再作出报答性反应就停止的行动”。

他认为社会交换是个体之间的关系与群体之间的关系、权力分化与伙伴群体关系、对抗力量之间的冲突与合作、社区成员之间间接的联系与亲密依恋关系等的基础。

社会的微观结构起源于个体期待社会报酬而发生的交换。

个体之所以相互交往，是因为他们都从他们的相互交往中通过交换得到了某些需要的东西。