大处着眼,小处着手,群居守口,独居守心

曾国藩家训经典的语录[标签:栏目] ，曾国藩家训经典的语录1、大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。

2、困心横虑，正是磨练英雄之时。

3、霹雳手段，方先菩萨心肠。

4、与多疑人共事，事必不成。

与好利人共事，己必受累。

5、人该省事，不该怕事。

人该脱俗，不可矫俗。

不该顺时，不可趋时。

6、盛时常作衰时想，上场当念下场难。

7、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

8、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

9、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙，倚仁义不贫不贱不弱不拙。

10、富贵功名皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用。

11、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

12、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

13、既有定识，又有定力。

14、善人种德，降祥于天。

恶人种祸，贻殃于后。

15、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。

16、沽虚誉于小人，不若听之于天。

遗货财于子孙，不若周人之急。

17、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

18、和可消人怨，忍足退灾星。

19、君子之道，以知命为第一要务。

20、好谈己长只是浅。

21、男儿自立，必须有倔强之气。

22、越自尊大，越见器小。

23、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

24、养活一团春意思，撑起两根穷骨头。

25、莅事以明字为第一要义。

明有二，曰高明，曰精明。

26、吾辈读书，只有两事：一者进德之事，以图无忝所生；一者修业之事以图自卫其身。

27、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

28、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。

出死入生宁不易，各宜努力去修身。

29、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。

30、人要为善，先要明善始得。

31、善观人者观己，善观己者观心。

32、凡读书，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。

曾国藩16字为人处世曾国藩16字为人处世名言：大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。

意思是：古今成大事者，战略战术缺一不可，再大的事，都必须从小处着手，这样才能避免空谈和眼高手低。

与人相处时要时时刻刻注意自己的言行，这是一个人修养的体现。

一个人独处时也要严格要求自己，这是儒家修身的最高境界。

普通人能做到守心、养心堪比贤人。

曾国藩是一位非常成功的人，而他人生也有16字的人生格言，这个16个字说透了人生的感悟，道透了为人处事，曾国藩一生修身养性，他还留下了曾国藩家书，这其中记录了他修身齐家从政的思想，其中有16个字非常值得我们牢记，那就是大处着眼，小处着手，群居守口，独居守心。

首先，前8个字代表的是世界上所有的事情，基本都可以分为两步走，第1个是计划，第2个就是实施，所谓大处着眼就是首先要先懂得列下计划，而小处着手就是指的是列好计划，要懂得去实施，曾国藩也告诉我们，大处着眼指的是一个人的眼界和心境，只有一个人有了足够的眼界和心境之外，才能有有更高远的志向，才能拥有更超远的规划，才能拥有更加广阔的视野，而小事，指的是事无小事，从大到小事都要亲自去做，也只有这样才能够把一件事情做好。

实践出真理，说的就是这个意思，要制定一个长远的目标，并且定好目标，要进行实施，去实施方案，实现自己的这个目标，这就是一个人的人生态度和一个人的品性，无论有多么远大的目标，都一定要靠我们双手去完成。

其次还要记住脚踏实地才是真理，人生就是如此，那些眼高手低的人永远也做不成大事。

所以我们在做事时一定要脚踏实地明确自己的人生目标，端正自己的态度，然后付出行动，才能干出自己的一番事业，所以前8个字便告诉了我们在世上做事的人生哲理，其次后8个字指的是我们为人处事的人生哲理，人是一种高级思想的生物，并且还是群居的，可是我们在群居时，难免会有些话张口就来，而曾国藩则告诉我们，要懂得在适当的时候闭嘴，凡事都要懂得三思而后行，说话时深思熟虑之后再说出来的话才不会被别人挑出。

群处守住嘴独处守住心什么意思群处守住嘴独处守住心什么意思群处守住嘴独处守住心什么意思篇一《群处守住嘴,独处守住心》 ...群处守住嘴独处守住心什么意思篇一《群处守住嘴,独处守住心》 1、生活被理解只能通过回顾，但面对生活必须要向前看。

2、其实哪有过不去的坎，给自己留点痊愈的时间。

比起火急火燎的打败自己，不如洒脱点的说无所谓。

3、我们就像活在自己的谎言里，一直明白，却不愿意妥协。

抱着侥幸的心理去触碰那些本不该接触的，明知不会有好结果却还是一遍又一遍的飞蛾扑火。

于是就这样，跌跌撞撞的摸索着自己的人生。

4、阴郁是不会招人喜欢的，从来都是笑和阳光最可爱。

5、请记住，无论什么时候，你都需要给自己一个明确的底线，因为很多时候有些人他会一点一点磨消你的底线，当你没有底线的时候，你就完全被别人控制。

6、有些人，一旦遇见，便一眼万年；有些心动，一旦开始，便覆水难收。

7、有人有大的梦想，有人有自己小的幸福。

没什么高低之分，只要自己过得开心就好。

一个人成熟的标志就是不去打扰别人的小幸福，也不去嘲笑别人的梦想，只要他们都是真的投入其中。

总有一天你会明白让所有人都喜欢根本无法做到，只要身边的人和你自己喜欢就够，没必要去听太过熙熙攘攘的声音。

8、有人心疼时，眼泪才是眼泪，否则只是带着咸味的液体；被人呵护着，撒娇才是撒娇，要不然就是作死。

9、不要因为害怕被人误解，而把自己过得很卑微！10、大多数时候人们道歉不是为了纠正已有的错误，而是试图让犯错的自己变得心安理得。

更多的道歉只能换来道歉者的心安，而非受害者的释然。

11、一个女人的老去不一定从心灵开始，而是从你对待自己身体的态度开始。

年轻的时候，不把自己交给一个老男人，是因为早早地看到了他们眼里的疲惫和无奈，觉得他们会吸掉自己青春的热情。

珍重青春，即使那时候，又穷又傻。

当爱情不是体力活的时候，好好爱。

过几年，你力不从心。

、你开的玩笑过多，没人肯相信你的认真。

13、怜悯容易，因为它是优越感；宽容不易，因为你实际承认了被伤害。

《菜根谭》处世智慧：群居守⼝，独处守⼼《菜根谭》中云“⼝乃⼼之门，守⼝不密，泄尽真机；意乃⼼之⾜，防意不严，⾛尽邪蹊。

”⼝是我们⼼灵的门户，如果防范不严，就会把⼼中的秘密全部泄露；意念是我们⼼灵的脚，假如意念不坚定，就会⾛上歧路。

正如俗话说：“病从⼝⼊，祸从⼝出”，可见说话⽅式在为⼈处事中的重要性。

曾国藩曾经有过⼀副对联：“⼤处着眼，⼩处着⼿；群居守⼝，独居守⼼”。

上联是关于做事的，下联则是关于与⼈相处的。

“群居守⼝”说的就是，⽆论何时何地，要管住⾃⼰的嘴，明⽩什么该说，什么不该说。

我们都有这样的经验：但凡是⼀个喜欢打⼩报告，过来跟你说“谁谁说你坏话了”的这种⼈，我们要少跟他们说话，因为他们能跟我们打⼩报告，就⼀定会向别⼈打⼩报告。

说话没有分⼨，什么话都说，跟什么⼈都说，把⾃⼰知道的，听来的话都说给别⼈听，这样看起来诚实可贵，其实却是极不明智的选择。

所以，不论是⾃⼰的还是别⼈的话，都愿意跟你说的⼈，⼀定也会跟别⼈说，对于这种⼈，我们应该少跟他们交往。

⼦⽈：“君⼦欲讷于⾔⽽敏于⾏”，⼜⽈：“三思⽽后⾏”，就是要告诉我们，在与⼈交往的过程中要注意分⼨，少说多做，考虑好以后再说。

“⼝乃⼼之门，守⼝不密，泄尽真机”。

从这句话中，我们应该明⽩，⼈与⼈的交往，⾸先通过语⾔，“优点可能是伪装出来的，缺点却是真实存在的”，如果这时候我们说话不得体，就会给⼈留下不好的印象。

“独居守⼼”指的就是“慎独”，⾃⼰⼀个⼈的时候要做到与在⼈前时⼀样的举⽌，因为我们独处的时候才是最真实的⾃⼰，如果⼈前⼈后是同样的举⽌表现，不能说是⾼尚的，最起码是真实的。

然⽽做到这⼀点并不是那么简单的，需要我们从⼩事做起，从细节抓起，养成⼀种良好的习惯，⽽且要持之以恒，坚持下去，这就是《菜根谭》中说的“意乃⼼之⾜，防意不严，⾛尽邪蹊”，我们要有⼀种坚定的意志，如果不去在意，就会⾛上歧路。

很多时候，我们就是因为不在意，⽽祸从⼝出，很多时候，我们还是因为不在意，⽽误⼊歧途。

大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心”,出自晚清重臣曾国藩的一副赠联，是曾国藩人生哲学的深刻写照，也是他人生实践的高度凝练。

上联讲行事之理，下联讲做人之道，理浅意深，发人深省。

大处着眼，小处着手是成事之道。

它提醒我们，凡事都应该从“大”和“小”两个方面去谋划，去行动，才会减少或避免失误，使事情做得顺利圆满。

曾国藩的人生实践证明，要“做正确的事”，更要“正确地去做事”，眼高手低常常是夸夸其谈之辈，手高眼低往往是难成大事之人。

仅仅抬头看路，而不埋头拉车，那是不可能到达目的地的；只是一味埋头拉车，而不抬头看路，最可能的结果是车翻到路边的沟里，同样也无法抵达目的地。

大处着眼是解决战略问题，强调的是在工作中我们要具有战略眼光和战略思维，善于对事关全局的重大问题进行战略思考，立足当前，长远打算，突出工作大局和工作重点。

小处着手是解决战术问题，要求我们在工作落实上善于从战术入手，从局部入手，从当前入手，研究和解决具体实际问题。

大处着眼是“做什么”，小处着手是“怎么做”；大处着眼是“抬头看”，小处着手是“低头干”；大处着眼是“世界观”，小处着手是“方法论”。

一言以蔽之，就是要将正确的目标和方向，与实干和严谨的作风结合起来，才能做成事，做好事。

群居守口，独居守心是修养之要。

曾国藩的处世修身之道在当下也有很强的借鉴意义，但是，新的时代要求必然赋予其新的内涵，新的形势任务必然对其作出新的解读。

“群居守口”守的是什么？在日常工作中，守住原则，讲正气，要严于律己，首先，不说违反原则的话，不讲违背良心的话。

其次，不议论他人是非，不吹嘘个人琐事。

第三，不责人小过，不寻人隐私，不念人旧恶。

只要做到以上三点，就一定能树立个人的良好形象。

“独居守心”是修身的要旨，做人的境界。

“守心”守的到底是什么？就是守住自己内心的道德底线、价值底线、人格底线。

而独处之时，恰是守心的机会和考验。

汉朝时，杨震“慎独”美名传千古，曾国藩也以“慎独”作为修身之首要。

曾国藩16字人生格言曾国藩16字人生格言是什么呢？下面就让我们一起来了解一下吧：曾国藩16字人生格言其实有很多，其中'大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。

'是比较著名的。

“大处着眼，小处着手”这句话大致说的就是人世间的很多事情，基本上都是可以分为两步走的，分别是计划与实施，在计划一件事时，要从大处着眼，放开眼界规划，制定好规划后，就要从小事着手，踏踏实实的去做。

“群居守口，独居守心”这句话简单来说就是指出门在外或是与人相处时要谨言慎行，在独处时要修身修心，表里如一，也就是“慎独”。

总的来说，这句话就是告诉我们无论是做事还是做人都要遵守原则，做到言行一致，知行合一。

拓展：曾国藩的名言警句有哪些呢？1、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

2、凡事留余地，雅量能容人。

3、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

4、富贵气太重，亦非佳象耳。

5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

6、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。

7、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

8、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

9、知足天地宽。

10、百种弊病，皆从懒生。

11、广其识则天下大。

12、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

13、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

14、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。

以责人之心责己，则寡过。

以恕己之心恕人，则全交。

15、君子之道，以知命为第一要务。

16、胸怀广大，须从平淡二字用功。

17、家和则福自生。

18、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！19、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

20、禁大言以务实。

以上就是小编的分享了，希望能够帮助到大家。

怎么解释“大处着眼、小处着手、群居守口、独居守心”？这四句话，我觉得非常好，我分享一下自己的看法，请大家批评指正。

（1）大处着眼就像瞄准一样，必须瞄准200米开外的“靶子”。

那个靶子很远，很远。

代表着理想的长远，和目标的长远。

必须明确“更宏大”的目标。

如果不瞄准这个目标，就偏了！后续再多的努力，也就白费了。

比如，大家学习为了什么？当然是为了10年以后“考大学”！这就要大处着眼，把目标定的准确得当。

（2）小处着手有了明确的大目标。

我们得具体执行，“千里之行，始于足下，百尺高台，起于累土”。

为了实现目标，必须从一件件小事做起来。

长篇小说，要一个字一个字敲，马拉松，要一步步跑。

（3）群居守口很多人相处，总要人与人沟通。

但是有句话“祸从口出”，言多必失。

言多啥都说，可能伤害了别人，可能气恼了别人，可能轻蔑了别人，可能挑拨了别人。

话说的特别多，容易“说者无心”，“听者有意”。

比如我当老师，我就不能去乱说各行各业不好，为什么，讲台下几十号学生，他们的家长可能就从事某个行业，你这一说，不就伤害了这些学生的心吗？（4）独居守心我们要“慎独”，为啥要谨慎一个人独处？因为一个人的时候，很容易“越雷池”。

一个人的时候，没有人监督，仿佛啥都可以做。

我们就什么都“敢”做。

结果往往容易酿成大错。

小时候，家里没人，我们就会偷偷吃东西，偷偷看电视。

如果商店里没人，我们也可能从商店里偷东西。

因为没有人监督，我们的心就容易“做坏事”。

所以，独居，没人监督的时候，我们就要保持“心正”，保持“正确的念头”。

经典八字对联在快速变化和不断变革的'今天，大家都知道一些经典的对联吧，对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语独特的艺术形式。

那么什么样的对联才是好的对联呢？下面是小编精心整理的经典八字对联，仅供参考，大家一起来看看吧。

经典八字对联 1大处着眼小处着手，群居守口独居守心无边事业心如玉洁，有限年华志比秋高不时之需取携甚便，凡物皆备价格无欺花果飘香美哉乐土，猴年增色岂换人间，幸福人家玉羊纳福如意羊岁，金猴迎春吉祥猴年翰墨飘香光前启后，锦绣前程耀祖荣宗存俨若思养浩然气，视已成事读未完书竹柏旷怀心神共远，智仁雅乐山水同深玉燕嬉春九州铺锦，金猴贺岁一国呈祥廉政兴春羊碑映日，贤才治国猴棒擎天羚羊奋蹄满载而归，灵猴启泰喜迎春至玉羊献瑞吉庆多多，金猴报祥财源滚滚仁者为人学者为己，周而不比和而不同玉羊祥瑞欢辞旧岁，金猴如意恭迎新春高情若云朗抱日月，和气当春节淸为秋羊腾万里赴继前程，猴兆八方高歌盛世业精于勤勤二能奋，行成于思思则必学一马当先与时俱进，万象更新奋勇向前羊步生风迎来丰年，猴跳挥臂战报瑞岁物华天宝万事如意，诗味山珍一帆风顺玉羊畅游春色美好，金猴倾慕人间欢喜羊驰万里喜传捷报，猴跃千家欢送福音凤律新调三阳开泰，鸿犹丕振四季享通银羊报喜喜气盈门，金猴迎春春光满院神羊献瑞羊年吉祥，金猴举棒猴年如意，花好月圆开业经营门庭若市，热心服务寒月如春羊驰万里财源茂盛，猴跃五州家业兴旺五羊狂奔遍地翻新，群猴欢腾满天乐喜青云叠上蟾宫折桂，乌阳高升学鼎问名，勤敏有成玉羊远去千家福气，金猴临到万里春光玉羊畅游春色美好，金猴倾慕人间欢喜羊乐吉宅家业兴旺，猴喜福地财源茂盛旭日报晓三羊开泰，惠风和畅万猴兴运玉羊兆福步步高升，金猴呈祥家家乐喜经典八字对联 21、长春树独茂勤劳第，幸福花只开和睦家。

2、乘东风踏平万里浪，扬海螺威震九重天。

3、乘风扬帆渔歌腾浪，归舟破浪锦鳞满仓。

4、赤帜拂天日新月异，青松拔地人寿年丰。

5、除恶惩贪祛邪扶正，兴廉反腐激浊扬清。

群处守住嘴，独处守住心。

这两句话实际上是两句教人如何立身处世的话。

第一句，群处守住嘴是要人在和别人相处的时候，注意自己的语言。

有的人和别人相处夸夸其谈，显得自己眼界开阔，知识渊博，积淀丰厚，岂不知他给人的感觉是轻薄、肤浅和狂妄。

有的人和别人相处，只管自己嘴上痛快，想说什么就说什么，毫无遮拦，毫无回避，往往无意中伤害他人。

祸从口出，语言给自己带来了不必要的麻烦还不知道为什么，真是可悲。

人常说沉默是金，我想也可能是受伤之后的经验总结吧。

[/url]沉默是金是一句极其朴素的语言，却蕴含着极其耐人寻味的道理。

首先，语言上的沉默并不代表思维上的停止。

深邃的思想往往来源于貌似沉默的思索过程。

有的人不待对方把问题说清，就大谈自己的见解和主张，结果语言条理不清晰，逻辑不严密，所谈非所问，牛头不对马嘴。

而暂时沉默的人，在沉默中积极思考，在听取中有效取舍，结果往往能抓住要害，点石成金，足见真知灼见，令人感佩折服。

[/url]其次，语言上的沉默并不代表思想上的空虚。

沉默是一个蓄势等待的过程，大地的沉默是在孕育着金秋的收获，雄鹰的沉默是在等待着振翅的高飞，严冬的沉默是在集结着姹紫嫣红的春天。

所以，沉默是为了更加有力的爆发。

我们经常为那些成功者鼓掌喝彩，却不知他们在此之前那段艰辛的努力和甘于沉寂，甘于缄默的精神。

正所谓大器晚成，大音希声，不鸣则已，一鸣惊人是也。

[/url]沉默是一种品质，是一种修养，要的是对自己的苛刻约束，要的是对自己意志的严峻考验，要的是不卑不亢的坚持和忍耐。

第二句，独处守住心。

古人云，君子之心，昭之天下，不可使人不知。

即君子要坦坦荡荡。

喧嚣世尘，势利纷争，我们生活在这个世界上，难免要遇到好多不顺心，不顺意的事情。

如何处理好这些事情恰恰是对一个人进德修行情况的严峻考验。

所以，我们常常需要一个人静下心来细细思考和回味这些拂心之事。

[/url]所以，每每当夜深人静的时候，独自内观其心，告诉你自己，你究竟是一个怎样的人，这个时候你就会发现自己的真面目就会在你眼前浮现，这样经常的反思，你就会觉得真我的显现让平时欺瞒你的假我原形毕露，无处可逃，于此中你会羞愧难当，会真正善待灵魂深处的真我。

曾国藩16字人生格言他一生修身养性，共有十三套学问，其中的《曾国藩家书》记录了他一生的修身、齐家、从政的重要思想，内容易懂、思想深刻，值得我们学习。

曾国藩还留下了许多的人生感悟以及为人处世的格言警句。

有这样一幅对联，是曾国藩当年赠给朋友的，对联只有16个字，却包含了做人做事的道理。

只要读懂半句，人生就能够一帆风顺。

这幅对联就是：“大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。

”大处着眼，小处着手世间所有的事情，大抵都可以分为两步走，第一步是计划，第二步是实施。

如何计划谋划一件事？曾国藩告诉我们应该“大处着眼”。

大处着眼，是一个人的眼界，是一个人的心境。

“志当存高远”，做一件事，应该有着高远的志向，有着超远的规划，有着开阔的视野。

小到一件事，大到整个人生，都要有大局观。

定下目标，做好计划，如何去做一件事？从小处着手。

实践出真知，做事谨记切勿眼高手低。

既然制定了目标，谋划了方案，就要逐步去实施方案、实现目标。

小处着手，是一个人的态度，一个人的品性。

“千里之行，始于足下“，无论多么远大的目标，都要靠着双手双脚去实现。

“仰望星空，脚踏实地“，人生亦是如此，眼高手低者夸夸其谈，眼低手高者难成大器。

只有明确了人生目标，端正了人生态度，理想付诸于行动，方能成就一番事业。

“大处着眼，小处着手”告诉我们做事的人生哲理。

群居守口，独居守心人是一种动物，是一种有思想的高级动物。

或是群居，或是独处。

出门在外，工作办事，如何和大家相处？曾国藩告诫我们“群居守口“。

俗话说“沉默是金”，言多必失。

这些哲理，并不是告诉我们闭口不言，而是告诉我们在说任何话之前，都要深思熟虑，斟酌再三，能不说的尽量不去说，能不发表意见和观点，就尽量不发表。

清朝宰相张廷玉，历经康熙、雍正、乾隆三朝不倒，他的生存哲学就是八个字：”万言万当，不如一默。

“意思就是说，就算你说的话十分合适、万般正确，但是一旦说出了口，就覆水难收，所以不如不说。

张廷玉就是靠着八字真言，最终配享“太庙“，成为清朝唯一获此殊荣的汉人。