下载文档原格式
《中国古建筑文化与鉴赏》教学大纲第一章匠心独具——中国古建筑特征中国古建筑因其具有鲜明的特征而在世界建筑发展史中具有重要地位。
建筑具有双重功能，一方面建筑为人们提供劳动、工作、生活、娱乐等的活动空间，这是它的物质功能；同时建筑又是一种构筑物、实体。
因此产生了形象好看与否的问题，所以建筑与绘画雕塑一样同属造型艺术的一个种类，只是表现方式不同，建筑不能表现出人物形象和具体的场景。
中国古代建筑如果与西方古代建筑相比，它们的不同之处主要表现在两方面：一是所用材料不同，中国古代用木材，而西方古代用石材建造房屋，因而使建筑有了不同的外部形象。
例如同为陵墓，古埃及完全用石料筑造的金字塔和中国皇陵用木料建造的陵寝建筑具有完全不同的形象。
二是表现在对建筑形象的追求上，西方古代讲求建筑个体形象之高大、宏伟；而中国则讲求建筑群体形象之恢宏。
产生这些不同的原因既有技术的原因，也有文化上的原因。
中国古代建筑采用木结构体系，它的优点在于木材在采集、运输、加工、建造上都比石材方便、省工、省时。
同时由于木结构采用的是榫卯接口即属韧性连接，它能够承受突然性的冲击，所以木结构的防地震性能好，而石结构属钢性连接，遇地震很多易毁坏。
但木结构也有缺点即怕火、怕潮湿、怕小虫的侵蚀，历史上多少古建筑被火烧毁，所以中国早期建筑保留至今的很少，不如石结构建筑那样坚固耐久。
中国古代工匠选择了木结构，在长期实践中积累了丰富经验，创造出木结构的完整体系，并且对房屋从屋顶、梁架到门窗、台基都进行了美的加工，可以说将木材的应用发挥到了极致。
建筑艺术的特征建筑艺术与绘画、雕塑在造型上不同，画家、雕刻家可以做任意创作出不同的人物与场景，而建筑师不能任意创作出房屋形象，建筑形象首先决定于它的实用功能、所用材料和结构方式。
中国古代与西方古代建筑比较中国与西方古代建筑在用木材与石材不同选择上也有文化上的原因。
在西方神权大于皇权，对神庙、教堂要求宏伟、永久，代代相传；在中国皇权大于神权，皇权朝代更替，毁旧立新，对建筑不求永久。
《中国古建筑欣赏》教学大纲“中国古建筑欣赏”课程教学大纲课程编号：学时数：16学分数：1适用专业：全校学生先修课程：无考核方式：论文一、课程的性质和任务中国古代建筑的内涵十分丰富，诸如建筑形式、平面布局、用材、结构、油饰、彩画等。
只有了解了这些内容，才能指导我们能动地认识古建筑，提高对古建筑文化内涵的认识水平及审美享受；对于古建筑的维护修缮及设计施工而言，了解并掌握一些古建方面的基本知识，自然更是必不可少的。
二、教学内容与要求1 木结构体系（1学时）了解中国古建筑的木结构体系、大屋顶与斗拱、火烧太和殿、蜀山秃、阿房出等。
2 古代城市规划（1学时）了解周口店与北京人、元大都、明清北京城。
3 居住建筑（1学时）了解紫禁城规划、建筑布局、建造等。
4 陵寝建筑（1学时）了解秦兵马俑、汉墓、唐宋陵墓、明十三陵、清东西陵。
5 祭祀建筑（1学时）了解北京天坛、社稷坛、山岳之祭、泰山封禅、祖庙、祠堂。
6 宗教建筑（1学时）了解石窟、佛寺、佛殿、佛山、佛塔、清真寺.7 园林建筑（1学时）了解皇家园林、私家园林。
8 乡土建筑（1学时）了解浙江诸葛村、乡村“淫祀”、吊脚楼、干栏房、蒙古包等。
9 牌楼华表影壁（1学时）了解牌楼、华表、影壁、日晷、嘉量、铜龟、铜鹤等。
10 建筑装饰（1学时）了解装饰的起源、特征、内容、表现手法等。
11 龙狮图腾（1学时）了解龙的起源、龙与建筑、龙的形象、龙的变异、狮子与建筑、狮子形象等。
12 建筑色彩（1学时）了解宫殿色彩、园林色彩、寺庙色彩、乡土建筑色彩。
13 建筑风水（1学时）了解风水学、案例、经验等。
14 古建筑保护（1学时）了解古建筑的价值、古建筑保护、高迪、赖特的草原住宅。
15 梁思成与中国建筑（1学时）了解梁思成、中国建筑史、古文物建筑保护的勇士、毕生的事业、密斯·凡·德·罗、赖特、现代主义其他名师名作。
15 后现代主义与现代主义之后（1学时）了解后现代主义、现代主义之后。
教案目标：通过对中国古建筑的文学与艺术特征进行探究，让学生了解中国古建筑的历史背景、建筑风格及文学艺术特色，培养学生对传统文化的认识和理解，提高学生的文化素养和审美水平。
一、导入1.自然环境下的人类住所：世界各地的居住方式2.中国古代住宅的种类：禅房、客堂、文林苑、园林、高雅厅堂、官宅等3.学生们对古建筑的印象：建筑风格、建筑功能等二、阅读1.分组阅读古建筑的历史和文学艺术特点2.学生讲解所阅读的内容，分享每组的阅读心得3.教师介绍中国古建筑的历史和相关史实4.教师讲解中国古建筑的学术分类及建筑特点三、绘画创作1.引导学生通过参观或模仿古建筑建筑文化和构造特征，学习并实践中国古代的绘画和工艺艺术。
2.给学生提供绘画用具和绘画模板。
3.学生们跟着教师的示范，利用画笔、颜料、布、墨等纸张进行绘画创作。
4.学生创建的作品应可以反映中国古建筑的阐述和特色。
5.教师和学生共同对作品进行评估和探究，分析艺术特色，发现创作中的优势和存在的难题。
四、学生上台展示1.随机派出学生进行展示、介绍和评价。
2.学生进行互动沟通和交流，总结中国古建筑文学、艺术特点及传统文化遗产的意义。
五、作业1.学生们记录本课时的感悟和体验。
2.学生自主选择一个中国古代建筑进行深入研究、绘制或制作模型作品。
3.教师通过网络及实地考察收集有关古建筑的照片、图片和相关资料，供学生选用和借鉴。
4.学生进行书面作业，利用所获得的信息和资料，编写关于所选建筑的介绍资料，或将绘制的作品进行拓展和完善。
六、教学反思1.加强课堂组织，促进学生参与度2.教师的引导应该具有科学性、创新性和特色性3.教师要善于利用多媒体手段，让学生直观感受所学知识4.对学生的创意、才能和表现进行鼓励和肯定5.评估学生作品的综合成就和课程效果。
智慧树《中国古建筑文化与鉴赏》教学大纲《中国古建筑文化与鉴赏》教学大纲第一章匠心独具——中国古建筑特征中国古建筑因其具有鲜明的特征而在世界建筑发展史中具有重要地位。
建筑具有双重功能，一方面建筑为人们提供劳动、工作、生活、娱乐等的活动空间，这是它的物质功能；同时建筑又是一种构筑物、实体。
因此产生了形象好看与否的问题，所以建筑与绘画雕塑一样同属造型艺术的一个种类，只是表现方式不同，建筑不能表现出人物形象和具体的场景。
中国古代建筑如果与西方古代建筑相比，它们的不同之处主要表现在两方面：一是所用材料不同，中国古代用木材，而西方古代用石材建造房屋，因而使建筑有了不同的外部形象。
例如同为陵墓，古埃及完全用石料筑造的金字塔和中国皇陵用木料建造的陵寝建筑具有完全不同的形象。
二是表现在对建筑形象的追求上，西方古代讲求建筑个体形象之高大、宏伟；而中国则讲求建筑群体形象之恢宏。
产生这些不同的原因既有技术的原因，也有文化上的原因。
中国古代建筑采用木结构体系，它的优点在于木材在采集、运输、加工、建造上都比石材方便、省工、省时。
同时由于木结构采用的是榫卯接口即属韧性连接，它能够承受突然性的冲击，所以木结构的防地震性能好，而石结构属钢性连接，遇地震很多易毁坏。
但木结构也有缺点即怕火、怕潮湿、怕小虫的侵蚀，历史上多少古建筑被火烧毁，所以中国早期建筑保留至今的很少，不如石结构建筑那样坚固耐久。
中国古代工匠选择了木结构，在长期实践中积累了丰富经验，创造出木结构的完整体系，并且对房屋从屋顶、梁架到门窗、台基都进行了美的加工，可以说将木材的应用发挥到了极致。
建筑艺术的特征建筑艺术与绘画、雕塑在造型上不同，画家、雕刻家可以做任意创作出不同的人物与场景，而建筑师不能任意创作出房屋形象，建筑形象首先决定于它的实用功能、所用材料和结构方式。
中国古代与西方古代建筑比较中国与西方古代建筑在用木材与石材不同选择上也有文化上的原因。
在西方神权大于皇权，对神庙、教堂要求宏伟、永久，代代相传；在中国皇权大于神权，皇权朝代更替，毁旧立新，对建筑不求永久。
《中华古建筑艺术鉴赏》选修课程纲要一、基本项目（一）课程名称：《中华古建筑艺术鉴赏》（二）课程类型：社会实践类（三）适用年级：高一年级二、课程目标（一）总目标通过这门课的学习，让学生了解中国古代建筑艺术特点：它是世界文化艺术中的一朵奇葩，是世界唯一以木结构为主的建筑体系，基于深厚的文化传统，在漫长的发展过程中，始终保持了自身的独特风格，对中国乃至世界现代建筑艺术做出了重大贡献。
（二）具体目标①知识目标：了解中国古代建筑艺术的特点，并学会欣赏中国古代建筑艺术。
②能力目标：通过了解中国古代建筑艺术的特点，达到开阔眼界，陶冶情操，提高学生艺术欣赏水平，树立正确的审美观念。
③情感目标：通过对我们中华民族传统文化的认识和了解，能激发学生的爱国主义情感。
三、课程内容第一章中华古代建筑的特点（一）从构造的角度，中国古代建筑的特点可以归纳为以下几点：（1）以木材为主要建筑材料，以木构架为主要结构方式，辅以砖瓦。
（2）完整的院落组织，多样的平面布局。
（3）建筑造型优美，装饰丰富多彩。
（4）写意的山水园景，注重与周围环境的协调。
(二) 从传统文化的角度，中国古代建筑的特点可以概括为以下几方面：（1）很少有真正的建筑学理论。
（2）儒家传统的礼制思想是指导建筑创作的主要思想，而以玄学、风水堪舆之说作为补充。
（3）充满了中国人现实主义的处世态度。
（4）标准化的建筑个体要通过建筑空间的组合来表达个性，建筑群体的布置是传统建筑艺术的精髓，处处反映着时间和空间理性思维方式和人与自然的亲和关系。
（5）以象征主义手法表现特定的主题。
第二章中华古代建筑基本构件（一）台基：普通台基；须弥座(二)开间（面阔）（三）大梁即横梁（四）斗拱（五）彩画（1）和玺彩画（2）旋子彩画（3）苏式彩画（六）屋顶：（1）庑殿顶（重檐）；（2）歇山顶（重檐）；（3）攒尖顶（重檐）；（4）悬山顶；（5）硬山顶。
(七) 山墙：山墙有主要三种形制，一是人字形，比较简洁实用，修造成本也不高，民间多采用。
《建筑艺术赏析》课程教学大纲（适用于专业）课程编码：总学时：32 总学分：2开课学期：第一学期课程类别：公共选修课先修课程：一、课程教学目的：本课程是一门公共选修课，通过理论讲授与案例分析，使学生初步掌握古今中外各个历史时期、不同地域的建筑艺术风格和形式的基本特征，开拓眼界，增长知识，陶冶情操，重点结合当今社会发展，认识和分析当前建筑艺术，树立正确的审美观，提高审美能力，为学生进一步在各专业深造和开拓提供活力。
二、课程基本内容：第一章建筑艺术的特点教学目标：通过对建筑科学性和艺术性的讲解，理解建筑是空间的艺术，深入理解这建筑艺术的综合性。
教学内容：理解建筑的科学性和艺术性等内容，了解空间艺术的划分依据，掌握世界建筑体系。
教学重点: 建筑的科学性和艺术性。
教学难点: 空间艺术的划分依据和世界建筑体系。
第二章建筑与装饰教学目标：通过本章的学习，使学生理解建筑与装饰的关系，装饰及其内容。
教学内容：了解建筑的渊源，理解建筑与装饰的关系，装饰及其内容。
教学重点: 建筑与装饰的关系。
教学难点: 装饰及其内容。
第三章建筑与材料教学目标：通过本章的学习，掌握建筑用材的种类及发展，建筑用材的选择及运用。
教学内容：了解古今中外建筑用材的种类及发展，建筑用材的选择及运用，以及不同材料所形成的风格特征。
教学重点: 建筑用材的种类及发展。
教学难点: 建筑用材的选择及运用。
第四章建筑与结构教学目标：通过本章的学习，使学生了解中国木构建筑和西方石构建筑。
教学内容：了解中国木构建筑和西方石构建筑的成因与发展。
教学重点: 中国的木构建筑。
教学难点: 西方的石构建筑。
第五章民居建筑教学目标：通过本章的学习，使学生理解和掌握民居建筑与地域的关系，中国传统民居建筑的特色，外国传统民居建筑特色。
教学内容：了解时代背景。
理解和掌握民居建筑与地域的关系，中国传统民居建筑的特色，外国传统民居建筑的特色。
教学重点: 理解和掌握民居建筑与地域的关系。
《中国古代文物鉴赏》课程教学大纲、课程基本信息二、课程目标本课程是艺术系开的公共选修课程之一。
是从理论与实践的角度对中国传统的艺术品的鉴赏知识进行综合学习、运用。
这是一门对理论与实践的要求都很强的课程，也有很大的实际运用价值与开发潜力。
“中国古代文物鉴赏”课程开设的目标是使学生学会鉴赏中国古代的文物。
主要有三方面的内容：1、艺术价值；2、科研价值；3、经济价值。
教学的内容主要选择书画、玉器、青花瓷、原始陶器、青铜器、雕塑等儿个大项。
分别从艺术品的三方面价值进行教学讲解。
本课程是理论课与实践并重的课程。
对作品的欣赏与鉴定，必须接触实物，主要是通过教学图片和实物鉴赏来学习。
所以实践的“动手”（实物上手）与具体的动手制作不同。
三、教学内容第一章中国古代文物品价值概论课时：X周，共9课时教学内容第一节概论第一节文物类型第二节文物法第三节拍卖与拍卖法第四节文物鉴赏基础\结语思考题：1、学习文物法应该注意什么？3、学习拍卖法应该注意什么？第二章玉器鉴赏课时：X周，共9课时教学内容第一节概论'玉器开展史第二节玉器的材料与工艺第三节和田玉第四节地方玉'结语思考题：2、简述中国主要玉石的种类。
3、阐述玉器开展史上的几个技术关键。
3、旧玉器如何判断？第三章古代青花瓷器的鉴赏课时：X周，共X课时教学内容概论第一节：青花盗器的开展史第二节：元代青花瓷第三节：明代青花瓷第四节：清代与民国青花瓷'结语思考题：1、简述青花瓷的历史。
2、元青花的特点是什么？3、判断旧青花瓷的条件是什么？第四章早期（汉代以前）陶器鉴赏课时：X周，共9课时教学内容概论第•节：早期陶器的开展及常见种类第二节：早期陶器的常见图案第三节：早期陶器鉴赏'结语思考题：4、简述陶器史开展的几个关键。
5、简述陶器断代的关键。
3、认识彩陶的主要图案。
第五章古砚鉴赏课时：X周，共9课时教学内容概论第一节：古砚开展史第二节：各时代的古砚材料及工艺第三节：古砚的装饰第四节：古砚鉴赏、结语思考题：6、筒述砚台开展史。
附件4 实验课程教学大纲
《中国古代建筑史》实验教学大纲
课程名称：中国古代建筑史
英文名称：The History of Chinese Architecture
课程编号： 08242000 实验课性质：非独立设课课程负责人：谷健辉、陈雪香
大纲主撰人：谷健辉、陈雪香
一、学时、学分
课程总学时：36 实验学时：6
课程总学分：2 实验学分：0.5
二、适用专业及年级
考古学、博物馆学本科四年级
三、实验教学目的与基本要求
要求学生了解中国建筑的源流与变迁，把握历代建筑类型与风格变化及其背景的一般常识，绘制不同风格的古代建筑。
四、主要实验设备及材料
常用测量仪器、绘图材料及室外绘图装备等。
五、实验课时分配
古代建筑描述及绘图（6个学时）
六、考核方式
实验结束后提交绘图报告。
七、实验教材及参考书
1.实验教材
教师自编讲义
2.参考书
《中国古代建筑》，罗哲文主编，上海古籍出版社
《中国古代建筑史》，刘敦桢，中国建筑工业出版社
《中国大百科全书》（建筑学、园林、城市规划卷）中国大百科全书出版社《中国美术全集》，建筑艺术编，中国建筑工业出版社出版
《清式营造则例》，梁思成著，中国建筑工业出版社出版
《园冶注释》，陈植著，中国建筑工业出版社出版
《华夏意匠》，李允鉌，天津大学出版社
27。
《中国古建筑赏析》学习指导书一.关于本指导书在学习本课之前，请仔细阅读本指导书。
本书专门针对本门课程的性质和特点，为学习者提供学习方法与学习进度建议，介绍作业、考试安排，有利于学习者快速进入学习状态、合理安排学习时间，获得最佳学习效果。
二.课程简介《中国古建筑赏析》为本学院开设的通识课程，介绍中国古建筑基础知识，并带领学生欣赏城市、宫殿、坛庙、陵墓、宗教建筑、园林、楼阁、住宅民居、桥梁等九大类古建筑的经典之作。
本课采用师生对话体讲解中国古建筑知识,同时深度展现其人文内涵。
是一套凝结了学科指导老师、课程设计师和制作者的集体心血的精品课程。
本课形式生动、内容丰富，包括文字、图片、动画、视频、音乐等多媒体形式；视角独特、难度适中、逻辑严谨、语言准确，完全符合大学生的认知水平和节奏；同时充分利用网络教学的特点，插入大量交互式学习活动，增强趣味性和互动性；此外设有展厅、词典和本节小结，便于学生查阅知识点。
三.学习材料《中国古建筑赏析学习指导书》一册《中国古建筑赏析》光盘一张四.学习及考核方法1.本课程以多媒体课件教学为主，适合线上自学。
学习者可根据自己的实际情况进行线下拓展学习，如有问题可随时通过网络提问；2.本课程设有随堂游戏练习，可以随时检验学习效果；3.本课程建议学习周期为一学期（10周）。
其中前8周进行新课学习，每周2课时，共16课时；考前复习2周；4.本课程不设实习。
考核及考前答疑方式请关注教务统一安排。
《中国古建筑赏析》教学大纲一.教学目的本课程的教学目的包括以下两方面：1.言语信息和智慧技能目标•掌握中国古建筑的基本分类、功能以及简单的术语，能够看懂景点介绍的文字说明；•理解中国古建筑的特点，以及和西方古建筑、现代建筑之间的区别和联系•了解中国古建筑中所涉及的简单的文学、历史、地理及科技知识；•积累中国古建筑中所涉及到的历史、文学、建筑学、宗教、社会学、民俗学等方面知识；•掌握至少三十座知名古建筑的名称、位置、建造背景、技术特点、历史地位及其他相关知识。
建筑赏析教学大纲建筑赏析教学大纲引言：建筑是人类文明的重要组成部分，是人们生活和工作的场所。
建筑不仅仅是简单的房屋，更是艺术的结晶。
通过对建筑的赏析，可以加深对建筑艺术的理解和欣赏。
本文将介绍一份建筑赏析的教学大纲，帮助学生更好地学习和欣赏建筑。
一、建筑的历史与文化背景建筑赏析的第一步是了解建筑的历史与文化背景。
学生需要了解不同时期和地区的建筑风格，以及这些风格背后的文化和历史因素。
通过学习建筑的历史与文化背景，学生可以更好地理解建筑的演变和发展。
二、建筑的结构与设计建筑的结构与设计是建筑赏析的重要内容。
学生需要学习建筑的基本结构与构造，了解不同结构对建筑的影响。
同时，学生还需要学习建筑的设计原则和技巧，包括平面布局、立面设计、空间规划等。
通过学习建筑的结构与设计，学生可以更好地理解建筑的美学价值和功能。
三、建筑的材料与技术建筑的材料与技术是建筑赏析的另一个重要内容。
学生需要学习不同材料的特点和应用，了解不同技术对建筑的影响。
同时，学生还需要学习建筑的施工过程和技术要求。
通过学习建筑的材料与技术，学生可以更好地理解建筑的耐久性和实用性。
四、建筑与环境的关系建筑与环境的关系是建筑赏析的重要视角之一。
学生需要学习建筑与自然环境的关系，包括地理环境、气候环境、生态环境等。
同时，学生还需要学习建筑与社会环境的关系，包括城市规划、社会需求等。
通过学习建筑与环境的关系，学生可以更好地理解建筑的可持续性和社会责任。
五、建筑的地域与风格建筑的地域与风格是建筑赏析的重要内容。
学生需要学习不同地域的建筑风格，了解不同地域的建筑特点和风格特色。
同时，学生还需要学习建筑风格的演变和影响。
通过学习建筑的地域与风格，学生可以更好地理解建筑的多样性和个性化。
结语：建筑赏析是一门综合性的学科，需要学生对建筑的各个方面进行深入学习和理解。
本文介绍的建筑赏析的教学大纲，可以帮助学生系统地学习和欣赏建筑。
希望通过这样的教学大纲，能够培养学生对建筑的热爱和专业素养，为建筑行业的发展做出贡献。
中国古典建筑艺术赏析第一章中国古典建筑综述第一节中国古典建筑的基本分类1 宫殿建筑: 例如故宫紫禁城2 宗教建筑例如泰山东岳庙3 民居建筑例如北京四合院建筑、陕西窑洞建筑4 园林建筑例如苏州的园林建筑、北京的颐和园等第二节中国古典建筑的基本特点1 群组特点以间为单位构成单体建筑, 一单个建筑组成庭院, 再以数个庭院组成院落群2 木构架结构为主抬梁式木构架、穿斗式木构架、井干式木构架3 艺术特色（1）屋顶硬山式、悬山式、庑殿式歇山式、十字坡攒尖式、（2）门牌楼纪念意义的门汉代的阙门的装饰（3）古代建筑的色彩琉璃瓦、建筑彩绘第三节中国古代建筑发展的主要历史时期1 原始社会穴居与巢居及其发展半坡遗址（今陕西省西安市郊, 新石器时代, 距今6000-7000年前, 母系氏族公社）黄河流域, 穴居的发展：横穴居、深袋穴居、袋形半穴居、直壁半穴居、地面建筑。
长江流域水网地带巢居的发展, 单树巢、多树巢、干阑式建筑, 河姆渡母系氏族聚落2 夏商时期的建筑夏朝宫殿已有夯土台（台基建筑的前身）商代是第二个奴隶制国家, 约600多年的时间, 是以父权为中心的政治体系。
比较固定的象形文字和青铜制造工艺。
商代的墓葬, 有墓道, 底部有巨大的木料以井干式排布, 称为椁（guo）。
3 西周于春秋战国时期的建筑周朝历时700多年, 周朝建筑, 夯土台基, 整体呈长方形, 从南至北, 依次坐落着屏、门屋、前堂、穿廊、后室。
（四合院的雏形）木梁架的建筑方式在周代被广泛应用, 开始向抬梁式过渡, 斗拱已产生。
砖瓦逐渐开始使用长城的修建始于春秋战国4 秦汉时期的建筑大量建造宫室秦始皇陵（骊山附近）兵马俑坑用砖铺地砌墙最早秦朝的水利工程, 郑国渠长城的修建汉代建筑罢黜百家, 独尊儒术木结构水平有较大提高, 砖石建筑迅速发展汉代宫殿建筑大规模发展, 西汉的未央宫和东汉的洛阳汉朝一个具代表性的礼制建筑——明堂辟雍, 皇帝宣讲教化和接待宾客的地方。
《中国古建筑文化与鉴赏》教学大纲第一章匠心独具——中国古建筑特征中国古建筑因其具有鲜明的特征而在世界建筑发展史中具有重要地位。
建筑具有双重功能，一方面建筑为人们提供劳动、工作、生活、娱乐等的活动空间，这是它的物质功能；同时建筑又是一种构筑物、实体。
因此产生了形象好看与否的问题，所以建筑与绘画雕塑一样同属造型艺术的一个种类，只是表现方式不同，建筑不能表现出人物形象和具体的场景。
中国古代建筑如果与西方古代建筑相比，它们的不同之处主要表现在两方面：一是所用材料不同，中国古代用木材，而西方古代用石材建造房屋，因而使建筑有了不同的外部形象。
例如同为陵墓，古埃及完全用石料筑造的金字塔和中国皇陵用木料建造的陵寝建筑具有完全不同的形象。
二是表现在对建筑形象的追求上，西方古代讲求建筑个体形象之高大、宏伟；而中国则讲求建筑群体形象之恢宏。
产生这些不同的原因既有技术的原因，也有文化上的原因。
中国古代建筑采用木结构体系，它的优点在于木材在采集、运输、加工、建造上都比石材方便、省工、省时。
同时由于木结构采用的是榫卯接口即属韧性连接，它能够承受突然性的冲击，所以木结构的防地震性能好，而石结构属钢性连接，遇地震很多易毁坏。
但木结构也有缺点即怕火、怕潮湿、怕小虫的侵蚀，历史上多少古建筑被火烧毁，所以中国早期建筑保留至今的很少，不如石结构建筑那样坚固耐久。
中国古代工匠选择了木结构，在长期实践中积累了丰富经验，创造出木结构的完整体系，并且对房屋从屋顶、梁架到门窗、台基都进行了美的加工，可以说将木材的应用发挥到了极致。
建筑艺术的特征建筑艺术与绘画、雕塑在造型上不同，画家、雕刻家可以做任意创作出不同的人物与场景，而建筑师不能任意创作出房屋形象，建筑形象首先决定于它的实用功能、所用材料和结构方式。
中国古代与西方古代建筑比较中国与西方古代建筑在用木材与石材不同选择上也有文化上的原因。
在西方神权大于皇权，对神庙、教堂要求宏伟、永久，代代相传；在中国皇权大于神权，皇权朝代更替，毁旧立新，对建筑不求永久。
中国独特的木结构建筑中国古代工匠将木材的应用发挥到极致，他们对房屋的木构件梁枋、檩、天花、藻井，对门、窗、格扇几乎所有的木材构件都进行了美的加工，使它们具有了结构和装饰两方面的作用。
第二章巍巍殿堂——中国古代宫殿宫殿是中国古代封建王朝的政治中心：它既有物质功能，即为皇帝提供理政、学习、宗教、生活、娱乐等活动的场所，所以功能多、规模大；同时又具有精神上的功能，即要表现出皇权集中，一统天下的气势，要求宏伟、恢雄。
帝王掌握着全国的人力与财力，所以会应用最好的材料，采取最精良的技艺，调集最优秀的工匠来建造宫殿，从而使宫殿成为一个时代在建筑技术与建筑艺术都是最高水平的代表。
从秦、汉、唐、宋几个主要朝代看，都在长安、汴梁等老城兴建了规模很大的宫殿建筑群，这些宫殿都有前朝、后宫及后苑几个部分，前者为皇帝理政处，后者为皇帝及其皇族生活游乐之所。
可惜这些宫殿都已经毁坏无存，今人只能从文献记录和考古发掘的遗址去相像当年的辉煌了。
现存的最完整的宫殿建筑是北京的紫禁城，它是明、清两代皇朝的宫城，自公元1403年至1420年经13年建成，占地面积72万平方米，大小建筑数百座，组合成大大小小的四合院。
紫禁城继承历代宫城的传统，分为前朝与后宫两大部分，将主要殿堂置于南北中轴线上，次要建筑左右对称布置，规模严整，井然有序。
前朝有三大殿，其中太和殿为帝王上大朝之地，凡帝王登基、完婚、重大节日接见文武百官均在这里举行盛大礼仪。
根据中国礼制，太和殿在紫禁城各座殿堂中面积最大，面阔开间最多达11开间，屋顶最高，位居紫禁城中心位置，可称宫城中第一大殿。
后宫除中轴线上的皇帝、皇后共居的主要殿堂之外，两侧有东六宫供皇妃居住，西六宫供皇后、太后居住，还有皇太子居住的东、西五所。
紫禁城应用庭院广场之大小，个体殿堂建筑之造型和各种建筑上的装饰表现出封建王朝的恢宏气势，使它成为当今世界上规模最大、保存最完整的宫殿建筑群。
宫殿功能宫殿是中国封建王朝的政治中心。
在中国古代几乎每个王朝都要建造新的宫殿，并以此来表现新王朝在政治上的统一的气势。
历代宫殿中国历代王朝的宫殿建筑群都按中轴对称布局，将众多殿堂规整地组合在一起，四周筑围墙，成为方整的宫城，位居于都城的中心地。
明、清紫禁城北京紫禁城以其庞大的规模和严整的布局而成为我国仅存的、也是世界现存的最大的宫殿建筑群，它集中记载和表现了中国封建社会的政治、文化与技术，被列入世界文化遗产名录。
第三章肃穆陵寝——中国古代陵墓中国古人认为人死后灵魂依存，只是生活在另一个被称为阴间的世界里。
在阴间同样需要衣、食、住、行，所以在死人下葬时要烧一些纸糊的房屋、用具和纸钱，或者放一些陶土制作的小房屋和生活用具在墓室中供死者使用，这样就形成了中国的墓葬制。
历代皇帝由于集中掌握国家权利，都十分注意自己死后的墓葬，将墓室都修建得十分讲究，这就是帝王的陵墓。
秦始皇陵动员民工70万，修建了39年，据文献记载，在陵墓的地宫内："宫观百官，奇器珍怪，从满藏之"。
"以水银为百川大海，机相灌输，上具天文，下具地理"。
说明地宫中满藏珍宝，建有宫室，天花上有天文形象，地面上刻出江河大海，里面充以水银替代水流。
地宫尚未发掘，实况未可知，但在校区的地下出现了多处兵马俑坑，埋藏有数千兵马俑，规模巨大，说明始皇陵的确达到空前的宏伟程度。
唐朝皇陵开创了以自然山体作地宫的先例，使皇家陵墓更为恢宏。
明朝有13位皇帝集中埋葬在北京昌平天寿山下，形成为一个庞大的皇陵区。
清朝继承明朝皇陵制，在都城北京附近，分别建造了东、西二陵，分埋着清朝九位帝王。
陵墓的价值表现在建筑上是创造了中国特有的皇家陵墓制度，形成了规范的皇陵形制。
同时也创造了地下砖石结构建筑的形制。
表现在艺术上是在地面上留下了众多的石象生雕刻作品和地宫内四壁的砖雕、石雕的装饰雕刻，它们都是中国雕刻发展史中的重要组成部分。
由于古代的厚葬制，陵墓的地宫内存藏着大量珍贵的殉葬品，这些铜器、玉器、漆器、瓷器、纺织品等等都具有历史、艺术和科技等方面的文物价值。
陵墓的产生封建帝王讲求"生不带来，死要带走"，于是地上的仪仗队变成陵墓中的神道石象生；地上的宫殿变成陵墓的祭殿，地上的后宫变成地宫，从而组成为古代皇陵建筑群体。
历代陵墓历代皇陵在实践中逐渐形成了陵墓的规范形制，即由石牌楼、碑亭、神道、陵门、祭殿、方城明楼、地宫组成为陵墓群体。
陵墓价值陵墓中出土的大量铜器、玉器、漆器、瓷器等文物，它们组成为一幅绚丽的画卷，向人们展示出中华民族五千年的文明史，从而使世人对中国优秀的传统文化有了感性的认识。
第四章礼制坛庙——中国古代礼制建筑中国古人在思想信仰上除宗教外，主要集中在以下几方面：一是对自然界天地山川的信仰；二是对祖先的信仰；三是对神明的信仰。
有信仰、崇拜就产生了崇拜的礼仪即为祭祀，祭祀需要场所，即产生了坛庙。
在以礼治国的中国，礼制规范了人们的各种活动，当然也包括祭祀之礼，所以坛庙建筑也称礼制建筑。
由于人类生存有赖于自然条件的优劣，为了求得良好的自然条件，人们很早就产生了对自然界天地山川的崇敬与祭祀。
明永乐皇帝迁都北京后，在都城四郊分别建立了天、地、日、月四坛，其中以天坛最重要。
天坛以圜丘、后穹宇、祈年殿三座殿堂同置于南北中轴线上组成祭天神的主要建筑群体，并且广泛地应用形象、色彩、数字的象征手段营造出肃穆祭天的环境。
中国对山丘的祭祀起源很早，在群山中选出位处五方的五岳作为祭祀对象，其中又以东岳泰山最重要，泰山祭祀最早，历代帝王亲临祭祀的次数最多。
在五岳分别建有规模相当大的山岳庙。
在礼制中十分重视对祖先的祭祀。
北京太庙为明、清两朝帝王祭祖之所，祭祀大展面阔九开间，坐落于三层石台基上，具有很高的规格。
广设于城乡各地的祠堂是广大百姓祭祖先的场所，除祭祖外，有的还兼作办义学、存义粮、修续族谱之处，通过这些活动，促使家族的团结与兴旺。
由于天灾人祸促使人们产生了各类神明的信仰，产生了各路神明的庙堂。
土地、财神、娘娘、华佗、文昌以及文臣武将，组成了中华天地上庞大的神仙庙堂的系列。
坛庙建筑的产生人类生存遇到各种天灾人祸，当人们还不能主宰自己的命运时，会产生一种希求天地之神保护的信念，这是产生各类自然、神仙信仰与崇敬的社会基础，也因此而产生了各类坛庙建筑。
天地山川自然神的祭祀自然界天地山川是人类生存的环境。
人们设坛以祭天地、设庙以祭山川，为了更接近自然，多将此类坛庙设在城市之郊外，故称"郊祭"。
祖先祭祀各地祠堂为当地家族祭祖之堂，为了显示家族的势力与光彩，多将祠堂建造得十分讲究，从而使祠堂成为当地、尤其是乡村的中心建筑。
神明祭祀在农村，为了方便百姓祭神的多种需求，一方面常将神庙建在田间、路边、同时还将多路神仙共置于一座庙堂之中，因而使这些神庙形态丰富而多样。
第五章佛图高筑——中国佛塔佛塔是佛教建筑中的一种类型，它的原型来自印度佛教建筑中的STupa，它是埋葬佛主释迦牟尼舍利子的纪念物，形状如同中国的坟堆。
STupa传至中国后与中国本土传统的楼阁相结合产生了中国式的佛塔。
它的基本形态是以楼阁作为塔身，将STupa扣在楼阁之顶作为塔刹，所以被称为"楼阁式"佛塔，这是中国佛塔最初的形式。
中国现存最早的木结构楼阁式佛塔是山西应县的佛宫寺塔，该塔高达67米，塔中供有高达11米的佛像，塔居寺庙中心：供佛徒们顶礼膜拜。
由于木塔易被火烧毁，于是出现了由砖材、石材、琉璃、金属等制作的楼阁式塔。
由楼阁式佛塔发展而出现了密檐式佛塔，它的特征是保持塔的第一层而将以上各楼层降低，从而使各层屋檐密叠在一起，故称为密檐式佛塔。
此类佛塔多由砖、石建造，外形多呈四方或八角形，塔中心可空心，也可实心。
除常见的楼阁和密檐两种类型的佛塔外，还有金刚宝座塔、喇嘛塔、缅式塔以及单层塔、花塔等等，在中华大地上组成了佛塔的系列。
佛塔除了成为佛教的标志性建筑之外还具有多方面的价值。
有的在塔的地宫、塔刹内存藏着佛经、佛像等，它们具有珍贵的文物价值；在佛塔整体和局部造型上和依附在塔身上的雕刻装饰多具有艺术价值；为了宣扬佛教，多将佛塔置于山头、江河之滨，它们与四周环境组合在一起具有景观上的价值，因此各地还出现了专为装点江山的风景塔，象征风水的风水塔，佛塔的功能被大大延伸了。
中国佛塔的产生印度纪念佛主的STupa与中国的楼阁相结合而成为中国式的佛塔，它是佛教象征性的建筑，成为中国佛寺中十分重要的组成部分。
中国佛塔的形制在中国佛塔中有楼阁式、密檐式、喇嘛式、金刚宝座式、缅式、单层塔、花塔等多种形式，但它们的基本形制是由塔基、塔身和塔顶三部分所组成。
佛塔的价值佛塔具有多方面的价值：宗教、佛教宝藏。
