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新思维新概念:可以转变你一生的十二个观念 ( 好文共赏) 知道自己能做什么，更重要的是知道自己不能做什么现代人与内心最接近的，只有小孩子们。
他们没有很多的逻辑思考、很多的对与错、是与非，所以能与内心相契合。
小孩子常常是活在自发性的喜悦里，他们每天早上醒过来，都充满著无限的喜悦、新鲜，以丰沛的创造力迎接这个多采多姿的世界。
有专家研究过：小孩子的创造力在进小学之前是最高的，进了小学之后，他开始接受外在的制约，接受一些思考模式以及是非观念的训练，从此慢慢失去了自发性。
这时候，生命中的「无常」往往迫使我们打破僵化的思维，它是为了引领我们回归内在自发性的喜悦，当我们回到自发性时，我们越来越接近大自然的心。
接纳生命当中的每一事、每一物，就像欣赏大自然的每一花、每一草。
我生无所住心，不是因为没有一个确切的目标，不是因为体会到「无常」而颓然丧志。
相反的，正因为体会到「无常」，我更能掌握自己的力量，更能享受创造的过程，也更能无所为而为。
人不只是人，他是活在土地上的人，土地不只是土地，它是人生活于其上的土地。
在这样的一种爱的语言里，人重新回归恩宠的状态，真正感觉到自己是大自然的一份子；他的意识在爱当中扩展了，不再将自己认作是自然界的唯一主宰，而能真正的以慈悲心来对待地球。
大自然里的每个物种都知道它们的存在，必须仰赖其他物种的存在，人类也必须有这样的认知，觉醒到人类的存活，也必须仰赖所有其他物种的存活。
如果人类能有这样的觉知的话，那么将来整个人类的文明，就会朝向另一个全新的方向。
整个人类的文明向来只为人类考量，所有工业、商业、科技的发展及医药的进步，都是在为人类而发展。
人类必须还原大自然的生存法则，从大地的掠夺者、物种杀手的角色，蜕变为大地的守护神，用爱的语言与大自然的文明交流，相信这是人类未来努力的目标。
除非人开始发现人性之美、人性的可贵，透过认识自己，而看到人性所来自的那个神性，人才会在他的内在找到自己真正的神性或所谓自性的光辉，这是新时代的观念和所有目前的宗教理念最不一样的地方。
转变观念求真务实精益求精转变观念求真务实精益求精-----集团年度会议进行学习感想通过近半个月来对集团年会会议精神、有色企管会议精神及老板和王总讲话内容的学习，使我们深刻认识到2015年是公司的改革年、创新年、制度落地年，因此要求我们只有落实转变观念、求真务实、精益求精的工作作风，才能适应公司发展的需求，才能跟得上集团日新月异的步伐。
一、转变观念首先要做到转变观念、转变作风。
不能按个人的喜好或是局部需要，而要立足全局，围绕公司发展，结合实际，统一到企业的安全决策目标上来，改变习惯思维，保持清醒头脑，主动从公司全局思考问题、研究对策、推进工作。
其次，要做学习研究、提高素质的表率。
要通过深入学习思考，不断更新知识结构，开展调查研究，掌握安全工作的第一手资料，要善于在挑战中把握机遇，创造性地破解发展难题，不断提高自身的履职能力。
二、求真务实空谈误国，实干兴邦。
态度积极、作风扎实、具体深入生产一线是做好工作的基本前提。
首先要做真抓实干、务实高效的表率。
正确处理全局与个人利益、眼前利益与长远利益的关系，不折不扣的执行公司各项安全规章制度和决策部署。
其次要摒弃“小富即安，小进则满”，的习惯性思维，站不高，看不远，彻底摒弃“满足论”、“阶段论”、“坐等论”。
陶醉于已有的成绩之中，缺乏忧患意识，缺乏进取精神和意识，保持充分的前瞻性。
第三对目标的实现，不能只停留在决心上，关键要落实在行动上，认准目标就要放胆冲浪。
通过对集团会议精神的学习，我牢固确立落实制度的工作作风。
深入生产一线解决实际困难；扑下身子，真抓实干，对热点难点问题，一个一个去研究，一条一条去解决，一项一项去攻坚。
俗话说“停止不前，就是倒退”，因此我们要大兴求真务实之风，弘扬求真务实精神，脚踏实地地干好本职工作。
三、精益求精在工作中我们都能体会到认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好；大家在日常工作和生活中，所遇到的大多是简单的事情，但却不一定都能做好。
现代人必须拥有的七个重要观念现代社会的发展给人们的生活带来了很多便利，但同时也带来了更多的挑战和困惑。
在这个快节奏、信息爆炸的时代，现代人必须具备一些重要观念，才能更好地应对各种挑战和困难。
以下是我认为现代人必须拥有的七个重要观念。
第一，适应变化。
现代社会的变化是无法避免的，我们必须学会适应变化，才能在激烈的竞争中立于不败之地。
适应变化需要我们具备开放的心态，不断学习和不断调整自己的思维方式，才能更好地适应社会的发展和变化。
第二，自我认知。
在现代社会中，我们经常会面临各种选择和抉择，但是如果我们不清楚自己的优势和劣势，很难做出明智的选择。
因此，自我认知是现代人必须拥有的重要观念之一。
通过自我反思和深入思考，我们可以更加清楚地了解自己的兴趣、价值观、能力和目标，从而更好地发挥自己的潜力。
第三，追求平衡。
现代社会给人们带来了很多机会和选择，但同时也带来了很多压力和焦虑。
因此，我们必须学会追求平衡，平衡工作和生活、个人和社交、物质和精神等不同方面的需求。
只有保持平衡，我们才能在快节奏的生活中保持身心健康，拥有更好的生活品质。
第四，全球意识。
现代社会已经变得越来越全球化，我们必须具备全球意识，才能更好地适应和应对全球化带来的各种挑战和机遇。
全球意识不仅需要我们关注国内的事务，还需要我们关注全球的动态和变化，并且关心全球的发展和问题，一起努力寻找解决方案。
第五，创新思维。
在现代社会中，创新是推动社会进步的重要动力。
我们必须具备创新思维，勇于尝试新的方法和思路，以应对快速变化的环境和需求。
创新思维需要我们保持开放的心态，不断学习和探索新的领域，不断挑战自我，才能在竞争中有所突破。
第六，共享经济。
共享经济是现代社会的新型经济形态，通过共享资源和服务，让人们更加高效地利用资源和满足需求。
我们必须具备共享经济的观念，积极参与和支持共享经济的发展，不仅可以为自己带来更多的便利，也可以减少资源的浪费和环境的破坏。
第七，社会责任。
学好英语应该树立的七大正确观念英语在我们国家一直都是作为一门学科的存在，可以说是现在的我们从很小就已经开始接触英语了，但是英语的学习到现在还是一个令很多人头疼的事情。
那英语真的就如此的难学嘛？其实不然，学习虽然没有捷径但都讲究方法，英语的学习也是这样但是在用适合的方法学习之前最重要的就是树立正确的观念排除误区，接下来就让在洛基英语担任许久老师的我来和大家分享一下想要学好英语该有的观念。
1、英语是技能不是学问语言结构是复杂的，如果将英语当作一门学问来学习，拘泥于语义、语法的精确，恐怕这样的英语学习者终其一生都无法掌握英语。
英语是世界上使用最广泛的交流语言，只要可以正常的交流，就无需在意语义、语法的精确。
2、选择“有用”的英语什么是有用的英语？有用的英语，就是能够让你运用，能够让你交流的英语，而不是那些留在纸面上、仅仅用于应试的英语。
3、由整到零的右脑规则左脑回路要求在理解的基础上进行记忆活动，右脑则不然，只要是大量地进行信息重复输入，就可以达到记忆的效果。
幼儿在学习母语的时候，就是通过这种由整到零的“右脑规则”自动学会母语的。
英语的学习，也必须遵循这样的“右脑规则”。
4、海量输入，善用右脑通过右脑大量、高速地记忆包含着二千个基本词汇的短句信息，然后由右脑来自动对这些信息进行整理、加工与分析，将会对英语的日常表达方式从熟悉到习惯。
最终达到学习英语完美的效果！5、耳朵熟悉英语就是一切听力也是学习英语的一个重要方法听多了之后才能有效的跟读和形成大脑记忆所以一旦唤醒耳朵，学习英语的过程将变得更为轻松。
6、英语反应需靠发声培养想要说一口流利的英语，就是需要不断地、反复地训练自己的发声，通过无意识跟读来帮助潜意识记忆，这个时候，右脑的录音记忆将自动把无意识跟读的单词、文章转换为英语学习者右脑所能接受的形式。
7、跟读模仿将帮助英语学习获得成功跟读对于英语学习的应用原理，与通过声光刺激向右脑高速、大量地输入英语信息的原理是相同的。
转变观念，创新方法在快速发展的现代社会中，转变观念和创新方法是推动个人和社会进步的关键因素。
观念决定思维方式和行为模式，而创新方法则是不断实现观念转变和创新的工具。
本文将从两个方面来探讨如何转变观念和采用创新方法。
一、转变观念转变观念是指改变原有的思维模式和信念，以更加开放和包容的态度去看待问题。
在转变观念的过程中，我们需要超越传统的思维框架，拥抱新的理念和观念。
以下是几种常见的观念转变：1.从固定思维到成长思维：固定思维认为个人的能力是固定不变的，而成长思维则认为能力可以通过努力和学习变得更强。
在学习和工作中，我们应该追求进步和成长，相信自己的潜力是无限的。
2.从比较心态到合作心态：比较心态是一种以自己为中心，与他人竞争的思维模式。
而合作心态则是一种以合作为基础，共同进步的思维模式。
在团队合作和社会交往中，我们应该培养合作心态，发挥集体智慧，实现共赢。
3.从消极思维到积极思维：消极思维是一种以问题和障碍为中心的思维模式，而积极思维则是一种以机会和解决方案为中心的思维模式。
在面对困难和挑战时，我们应该培养积极思维，寻找解决问题的方法和途径。
二、创新方法创新方法是指采用新的思维方式和工作方法去解决问题和实现目标。
创新方法可以帮助我们打破常规思维，找到新的解决方案，推动个人和社会的进步。
以下是几种创新方法：1.思维导图：思维导图是一种将问题和解决方案以图形方式展示的方法。
它可以帮助我们整理思维，清晰确定目标和步骤，发现问题和解决问题的关联性，推动创新和改进。
2.逆向思维：逆向思维是一种反向思考问题和解决问题的方法。
通过逆向思维，我们可以从不同的角度去审视问题，找到与众不同的解决方案。
逆向思维常常可以带来意想不到的效果，激发创新的火花。
3.跨界创新：跨界创新是指将不同领域的知识和经验相结合，创造出新的价值和发展机会。
跨界创新可以帮助我们打破专业壁垒，拓宽思维空间，创造出更多的可能性。
4.持续学习：持续学习是推动个人和社会进步的基础。
引才观念7大转变作者：田成杰出处：人力资源开发网现代企业引才，需要七大观念转变。
企业做到有效引进人才，尤其是引进合适的高级人才，是企业老板与人才管理工作者所追求的。
其实，引才并无定规可循，因为，企业是千差万别的，企业的老板或企业的文化也是千姿百态的，而高级人才们更是个个与众不同。
面对如此多的不同，需要寻找适合不同企业、不同人才的引才策略。
1.从战术到战略的转变从战术到战略的转变意味着需要支持企业总体战略的实现，需要与公司的长期人才资源规划配套。
例如，通过内部招聘系统来培养接班人、增强公司的凝聚力，发现企业新一代的经理人员。
招聘体系确立以人才资源部为主要组织协调者，以部门经理、高层领导为主体的模式，以此规范人力资源流程，并提升中高层领导的人力资源管理能力，从而体现招聘是人才资源的“源头活水”，是取天下之人才资源为己所用的第一关。
2.从被动到主动的转变要将招聘的思维从被动地依据工作岗位缺口等待应聘者，转向积极主动地通过各种渠道途径进行对人才的主动争夺。
3.从应急到储备的转变面对战略规划阶段性目标形成的态势，人才资源管理者必须有站得高、望得远的眼界，清楚地认识和解决“先有人才后有业务，还是先有业务后有人才”的人力资源悖论。
不能再停留在出现缺口再来应急的低层次人才运作上，要高度重视内部复合型人才、重点培训人才以及人才的内部选拔，也要重视从外部提前引进战略性人才、管理型人才的储备。
4.从规划性招聘到天天招聘的转变面对市场竞争的压力，必须使内部人才资源处于持续激活的状态，使其充满活力，毫不懈怠。
因此，需要强化人才资源的市场化意识，从阶段性招聘、零碎招聘的状态上转变思维，树立“我们永远在引才”的观念，建立确保天天都在引才的招募制度。
5.从强调忠诚度到与协作式人才合作的转变整合天下人才资源为己所用的态度就意味着企业与人才之间的合作形式更广泛，这也是战略发展的现实需要。
在风险可控的情况下应当积极转变观念，可以开展与外部人才协作式的合作，如独立董事、外部专家会员会、外部管理顾问等人才的引进与合作等。
让自己理清头绪的七个观念的人生哲理让自己理清头绪的七个观念的人生哲理「我是一个什么都做不好的人。
」「我觉得自己的能力不足以堪此重任。
」你常常会有这种想法吗，人一定会有坏心情，但你必须学会在坏心情来临时，谨慎地处理它。
让自己理清头绪的七个观念。
1.人总被状况绑架而忘了最初想法如果可以，每个人都想过得快乐一点，没有人想要成天沮丧，但现实中的情况总是无法如此，特别是当我们遇到困难、陷入困境时，就特别容易有沮丧的想法，而在这种时候，却也是最容易忘记我们「初衷」的时候。
遇到这种情况的时候，不妨就想想「自己的初衷」，想想当初自己这么努力地原因是什么，当一个人这样想，他就能重拾回一点动力，也不会再那么沮丧，因为初衷是坚持一个人支持下去的动力来源。
2.过去不能改变，但可以补救人无法改变过去，但总可以把握现在，将过去做不好的事情，现在此刻就把它做好。
人常常会有一些没有自信的负面思想，认为自己是一个没有能力的人、无法做成大事的人，通常就是这种负面思想让自己沮丧不已。
过去虽然已经无法改变，但可以用现在补救，让未来的自己能够把事情做得更好。
3.不安、沮丧，是你「自动思考」的症状当一个人在碰到不好的事情时，常常会自己想象事情的结果，而通常都会朝「坏」的方向去想，这就是「自动思考」的症状，我们通常都容易对一件事情过度担忧，把事情往更糟糕的方向去想，而不是更好的方向；换句话说，大部份不安跟沮丧的情绪，都是自己给的。
4.找反证，赶走你的自动思考当一个人陷入自动思考的状况时，他往往不知道，如果发生这种情况，不妨找反证来验证自己所想的是错的。
举例来说，如果自己在工作上犯错了某件事，正在为此懊恼不已时，不妨想想其他同事过去曾经犯的错，后来也都过得好好的，找类似的反证来告诉自己，情况不会是自己想象得那么糟糕。
5.逆转人生的口头禅：「还有办法」有句话说：「成功的人找方法，失败的人找理由。
」如果想让自己更好，就要不断的'替自己找办法，任何问题都有解决的办法，但你得愿意去思考才行。
新课程理念七大观教育是一切社会发展与进步的基础，随着社会的发展，课程理念也在不断的发展。
课程理念是影响社会发展和学校课程教学的关键因素。
当前，有很多关于课程理念的观念，其中有七大课程理念观，即全面发展、有趣灵活、重视实践、健康快乐、社会服务、科技创新和文化多元。
首先，全面发展是指培养学生身心健康发展的理念。
它要求学校要重视学生的全面发展，培养学生的综合素质，要求学校把思想道德教育、体育、文化艺术、科学研究以及国际交流等课程纳入发展体系。
它要求学校以实现学生全面发展为己任，把学生全面发展作为学校教育目标，以培养学生的实践能力为主。
其次，有趣灵活是指将灵活的教学方式和多元的文化背景有机结合的理念。
它要求学校努力把教学活动和文化环境融入课程教学，把有趣的教学方法和生动的文化内涵相结合，妥善处理课程与社会实践之间的关系，鼓励学生积极参与社会实践活动，大力开展生活教育，使学生形成良好的学习习惯。
第三，重视实践是指将实践和教育有机结合的理念。
它要求学校要大力开展实习实训，把传统的理论教育与实际操作相结合，加强教学实践，以及让学生实地参观、考察、实践的学习方式，使学生的综合素质得到全面提升。
第四，健康快乐是指注重健康与快乐发展的理念。
它要求学校课程要重视学生的身心健康，强化健康教育，把健康文化和健康养生融入到学校课程之中，注重学生的心理健康，重视学生兴趣爱好发展。
第五，社会服务是指强调学生参与社会服务活动的理念。
它要求学校加强对学生参与社会服务活动的引导，鼓励学生参与义务劳动，参与社会公益活动，在实现学生的个人发展的同时也增强学生的社会责任感。
第六，科技创新是指把科技创新融入课程教学的理念。
它要求学校课程要重视学生的科技创新能力的培养，采用教育技术和网络教育等新技术，推动学校科技创新活动，推动学生创新思维发展，培养学生创新意识。
最后，文化多元是指努力建立多元文化课程的理念。
它要求学校能够灵活运用不同的文化资源设置课程，把家园文化和学校文化有机结合起来，使学生的课程学习更加充实多彩，在实践中更加全面、深入地掌握新知识，学会文化融合，创造多元、丰富的文化格局。
新疆农业大学科学技术学院选修课课程论文——大学生必须转变哪些观念、最需要什么指导教师：陈英杰姓名：李梓煜班级：电子信息科学084班学号：085203403得分：1大学生劳动观念大学毕业生也是社会的一名普通劳动者，首先得转变就业观念，只要放弃一些幻想、一些不切实际的想法，就业机会就会大大增加。
2大学生择业观念一是在就业认识上逐渐打破机关、事业、企业和国有、集体、个私单位之间的等级观念。
二是在择业意向上由“重工轻商”转变为“工商并重”，往日不被看好的服务行业也成为择业的热门。
三是在职业评价上，政治色彩明显减弱，实惠思想空前增加。
大学生们对职业的评价已从单纯的政治角度转到重视社会经济效益和个人收入上来。
四是在职业选择上，对父母和他人的依赖心理在改变，独立、自主性日益强化。
五是在职业流向上，就业“终身制”的观念开始动摇，择业变动呈现出多方向性。
3大学生恋爱观适当的爱情我们相信可以促进双方的学业，但我们要说的不要过度的沉溺在爱情的河流中，不要在热恋中迷失自己的前进方向，毕竟大学生活是我们学习专业技能的黄金时期，是决定我们未来方向的关键阶段，不能为了一时的快乐而把一生的幸福都抛弃了。
对于爱情我们要始终保持一种平稳心，不能为了一时的不快，而做出令自身、对方、家人和社会伤心欲绝的行为。
4大学生消费观念我建议大学生要控制欲望，不要盲目炫耀，更不能攀比；多把心思放在学习上；购物时不要急于出手，多参考别人的意见。
另外要学会理财，制定每月的开销计划，进行消费记帐也是大有帮助的。
理财其实也是一种管理能力，如何去管理自己的财富，进而提高财富效能，如何去规划、管理自己的生活能力。
5大学生就业观念当代大学生应提高择业就业心理素质,做好积极的心理准备,避免一时找不到好工作就产生急躁、失望、惶恐情绪,怨天尤人,自暴自弃；应加强良好心理素质的养成,树立自信心,正确认识自己；应提高心理承受能力，求职择业中遇到挫折能够以比较冷静和坦然的态度对待。
七个意识七个转变心得体会在我的生命中，我一直坚信要保持积极的态度和意识。
当我开始实践这些观念时，我逐渐体会到了七个意识和七个转变的重要性。
下面是我对这七个意识和七个转变的一些心得体会。
人生的第一个意识是自我意识。
通过培养自我意识，我意识到自己的长处和不足。
我学会了接受自己的缺点，并努力改进自己。
自我意识让我更加了解自己的价值和潜力，让我能够更好地应对各种挑战。
第二个意识是他人意识。
意识到自己的行为和言辞对他人有影响是至关重要的。
通过培养他人意识，我学会了倾听和关心他人的需求和感受。
我学会了与他人合作，学会了尊重他人的观点。
这样，我能够建立更加健康和有意义的人际关系。
第三个意识是团队意识。
我意识到单打独斗不如团队合作。
通过培养团队意识，我学会了尊重和信任团队中的每个人。
我学会了分工合作，利用每个人的优势来达到共同的目标。
团队意识使我能够在团队中充分发挥自己的作用，也让我从合作中获得更多的成就感。
第四个意识是创新意识。
意识到创新是成功的关键是非常重要的。
通过培养创新意识，我学会了主动寻找问题并提出解决方案。
我学会了不断学习和适应新的变化。
创新意识让我有能力在快速变化的环境中找到机会，创造出更多的价值。
第五个意识是责任意识。
责任意识让我明白，我对自己的行为和决策负有责任。
通过培养责任意识，我学会了承担后果并及时纠正错误。
我学会了对自己的承诺和承诺负责。
责任意识让我能够保持专注和自律，从而实现更高的目标。
第六个意识是社会意识。
意识到自己是社会的一部分，并有义务为社会做出贡献是非常重要的。
通过培养社会意识，我学会了关注社会问题并积极参与公益活动。
我学会了照顾弱势群体并努力改善社会问题。
社会意识让我更加关注他人的需求，并让我成为一个有影响力的人。
最后，第七个意识是生态意识。
意识到我们和自然环境的互动关系是不可分割的。
通过培养生态意识，我学会了保护环境和资源的重要性。
我学会了节约能源和减少废物。
生态意识使我更加珍惜自然，也让我对可持续发展有更深刻的理解。
模式概述之四七大观念转变当前领袖栽培事工面临的危机在过去的20－30年中，传福音和建立教会一直是世界各地教会多方关注的焦点。
导致这种关注的一些推动性原因有：●出于神主权的圣灵大浇灌。
●1974年在瑞士洛商举行的第一届世界福音事工国际大会。
●1983年（及其后年间）在荷兰阿姆斯特丹举行、由葛培理主持的巡回传道人国际大会。
●公元2000年运动：“在2000年之前，让每个民族拥有一个教会，每个人听到福音。
”●资源调研力度的突飞猛进带来了一系列广为普及的资源信息，特别是关于未得福音的民族的种种信息，如：《世界基督徒资料库》（TheWorld Christian Database）和《约书亚工程》（Joshua Project）●各种“世界福音事工计划”的大量涌现——30年间涌现出一千多种新方案。
●众多以福音事工为焦点的大型祷告运动。
●地方教会大力推动宣教事工，并且特别以未得福音的民族为宣教焦点。
●世界大多数国家对福音事工的大力推动。
这一切努力带来了意义深远的成果：●世界各地每天有成千上万的人归向基督。
●世界各地每周有几千间新教会被建立起来。
我们实在应当为如此令人惊叹的增长感谢神！然而，在这期间，我们对领袖的栽培却没有予以同等的关注。
结果导致今天教会领袖匮乏的局面；同时新生教会仍在不断涌现，使得这种逆差有增无减！除了缺乏新领袖这种数量的危机，我们还面临着在职领袖质量的危机。
显而易见，我们传统的领袖栽培方式没有能够满足今天的教会对领袖的质与量的需求。
面对今天世界许多地区正在经历的灵魂大丰收，如果我们只有欢喜快乐，却不去关注领袖栽培问题，就是疏忽大意和不负责任了。
我们都应该还记得1904－1906年间威尔士所经历的大复兴。
在威尔士大复兴中，成千上万人归向基督，各个教会中挤满了赞美神的人群，一个接一个的城镇被全然翻转，许多酒吧人去楼空。
那些曾经挥霍钱财、醉生梦死的男男女女，现在开始奉献钱财来帮助教会，并为自己的家人购衣买食。
偷盗和其它的犯法行为急剧减少，以致于多次有法官到法庭上班时，都发现竞没有什么案例需要他审理！那些常常口出污言秽语的人学会了说清洁的话。
据当时的报道说，不光煤矿工人的工作状况大为改观，就连拉矿车的小马也一反常态，开始不听使唤了！原来它们习惯了主人们的咒诅叫骂，突然间，灌入他们耳中的变成了和蔼清洁的吩咐，它们反倒浑然不懂，不知所措！在许多煤矿深邃黑暗的矿井中四处回荡着祷告和唱诗的声音，原先龌龊的言语、淫秽的玩笑和闲话流言都销声匿迹了。
他们忘记了过去的争吵，开始彼此饶恕。
大半个威尔士都被神的大能摇动震撼；而且这一场复兴像涟漪一般播散，牵动了其它许多国家。
然而，在二十一世纪之初的今天，在大复兴仅仅一百年之后，威尔士曾经拥有的收一大部分已经流失了。
我们从这个史实以及历史上的其它大复兴可以吸取一个教训——除非有健康的领袖把神的百姓领向成熟，否则，在一两代人之后，复兴所带来的大量收成都可能流失。
我们正处在领袖栽培的一个历史性关头。
我们传统的栽培领袖的方法并没有能够满足教会对领袖的质与量的需求；倘若我们对此置若罔闻，那么，今天如此荣耀的灵魂大丰收，在一两代人之后，很大一部分都会荡然无存。
我们需要一套领袖栽培的新观念。
现在是我们尝试“横向”思考的时候了！纵向思维和横向思维纵向思维是从一个概念入手，然后沿着这个概念深入思考，直到找到解决方案。
横向（多边）思维指一种带来多重视角的思考方式，先多方面认识一个问题，再寻找解决方案。
纵向思维如同把一口井挖得更深更宽，希望它成为一口更好的井眼。
然而，如果一开始就挖错了位置，那么不管怎样改进这口井的深度宽度，都不可能纠正它错误的位置。
无论这个事实对每一个掘井者来说是多么显而易见，人们往往还是更容易在老地方一直挖下去，而很少会换个地方，重新开始。
纵向思维就是在同一个井口更深地挖掘；横向思维是换一个地方，重新尝试。
有一个在中美州作宣教士的朋友曾亲眼目睹了这样一个实景。
一批挖井人在一个地方挖井，他们艰辛顽强地把井眼越打越深，盼望能找到水（纵向思维），最后他们不得不放弃，换了另一个位置，结果几乎立刻就挖到了水（横向思维）。
印刷机：一个全新的观念从公元450年到1450年，圣经一直都是通过手抄来复制的，这也是修道士的传统工作。
从十一世纪开始，每一个修道院都建有“写字间”，大量的抄写、创作、书面装饰、装订工作在这些写字间进行。
按一个修道士每天抄写九小时计算，抄完一本圣经通常都需要几周的时间。
试想一下，今天教会如此迅速增长，我们每天都需要上万本新圣经，倘若我们仍然在用手抄圣经，那将是什么局面！在修道士时代，要解决教会迅速增长所带来的圣经紧缺问题，按纵向思维，他们会如何应对呢？雇用更多的修道士！抄快一点！显然，这是无济于事的。
他们需要一套全新的观念。
让我们来会晤谷登堡这个横向思想家！约翰·谷登堡吸取了两个原本毫不相干的观念——榨酒机和硬币压印机。
硬币压印机的功能是在小面积（如一枚金币）上压制花纹图案；榨酒机的功能是在大面积上加压，好压出葡萄汁（这种工艺至今未变）。
谷登堡拿来许多压印机，把他们摆在纸上，又置于榨酒机下受压，结果就在纸上印出了许多图案。
这种创意带来了印刷机和活字模的诞生（公元1450年），随之而来的是一场历史性的革命！这个故事与当前世界各地所面临的领袖危机是直接相关的。
我们需要一套关于领袖栽培的新观念。
我们不能再继续沿袭栽培领袖的老方法，而仅仅通过加快步伐和扩大范围来求得一些改观。
多走几遍老路并不是出路！我们需要彻底改变栽培领袖的方式。
我们需要一套全新的观念。
七大观念转变针对目前领袖质与量的危机，这七大观念的转变是至关重要的：1.新的目标按传统作法，我们的首要目标一直是知识能力。
这一点的体现就是，人们主要通过学历来决定一个人的侍奉资格。
按照新的观念，我们会刻意地注重全人的塑造。
当然，健康的基督徒领袖需要过硬的圣经知识，但是单有这一点是不够的。
领袖栽培必须有一个清楚的目标，就是全人的栽培——属灵生命、人际关系能力、婚姻、品格、异象，再加上侍奉的知识和才干。
我们的目标不仅仅是知识信息的加添，而是生命的翻转！我们必须塑造培养出健康的领袖。
2.新的途径如果我们把目标从理论知识转变到全人的塑造，那我们马上就能清楚地意识到，我们需要一个新的途径。
一个纯知识性的途径（课桌、授课讲座、书籍和考试）不可能有效地培养一个人的属灵生命、品格和实际的侍奉能力。
许多神学院和圣经学校已经认识到这一点，并且开始有意识地引进一些灵性的、关系性的和体验性的做法（生命转变）来弥补他们课堂教学（知识）的不足。
按照这个新的观念，我们需要有力地结合四大动力机制∕原理，来开通一条全面栽培的途径：●灵性的：亲身经历与基督的联合是真实生命改变的核心所在。
我们必须把我们的新生领袖带到神面前！●关系性的：新生领袖所需要的不仅仅是讲座；他们需要在日常的生活和侍奉中，每天跟成熟的领袖、榜样肢体、属灵父母等接触交往。
透过多重关系所带来的勉励、支持、挑战、教导、约束管教和监督，他们的品格就得到塑造，婚姻得到坚固，属灵生命也得到喂养。
●体验性的：实践出真知，领袖是透过做而不但是透过听讲课来学习的。
他们透过苦难和压力的砺炼才能经历改变，透过承担挑战性的任务才能得到拓展。
●教导性的：神话语的教导——以一种让受教者积极参与的方式，并交织贯穿在日常的现实生活、婚姻和侍奉中——是健康领袖塑造工作的核心。
一套卓有成效的领袖栽培途径（方案）会有力地运用这每一个机制。
3.新的设计按传统做法，我们对领袖栽培的设计没有予以足够的关注；我们往往只是沿袭传统，自己怎样受教就怎样教导别人。
然而，耶稣却把形形色色的学习经历交织起来，为他所栽培的新生领袖们设计了一幅极不寻常的大拼画。
依照这个新的观念，我们要学习如何效法耶稣来设计各种学习经历。
领袖栽培工作相当杂乱无序，错综复杂，又具多面性，就像是由形形色色的人、关系、影响、任务、责任、义务、期限、机会、压力、危机、祝福、苦难、拒绝、成功、失误等等因素组成的体验性大拼画；正是这些因素相互效力，使一个新生领袖得到塑造。
因此，卓有成效的领袖栽培不是单由一系列按部就班的课程组成的，而是把许多现实、当前的生活经历熔于一炉，真实地体现出基督徒领袖工作的复杂性和艰巨性。
它把人内心深处的问题挤压出来，又彻底对付，使接受训练的新生领袖若不绝对地依靠神，就无法成功。
4.领袖塑造领袖耶稣来到世上作了三件事：●为人类的罪死在十字架上。
●宣讲神的国度，并透过他的话语和行为把父表明出来。
●塑造了一代新生领袖。
这就是他全部的工作！由此可见，塑造新人是一个健康领袖的核心使命之一。
值得感恩的是，我们不需要再为人类的罪到十字架上受死，因为耶稣已经一次并永远地完成了这个使命。
然而，我们必须接受另外那两份责任。
尽管我们很专注地投身于各种“侍奉的工作”，宣讲神的国度并彰显父神，然而我们极少亲自承担起系统地栽培其他领袖的责任。
相反，我们把自己的新生领袖送到一些遥远的学院，去受教于某些“专家”，希望他们能为我们代劳育人。
我们忙于作领袖已经忙到了一个无暇顾及栽培后人的地步。
我们需要重新把这二者结合起来——领袖要一手开展事工，一手栽培新人。
按照这个新观念，在职领袖要亲自担当起栽培新领袖的责任，并视之为领袖侍奉的核心工作。
单单这一个观念的转变就有可能解决质与量的问题（质：透过成熟领袖传递作领袖的异象、热忱、勇气和策略性眼光；量：透过让众领袖同工都亲自担当起塑造更多带领者的责任）。
5.教会栽培领袖从圣经看，栽培领袖的首要单位是地方教会或教会团队。
按这个新观念，领袖怎样承担起神所托付他们的塑造新领袖的责任，同样，地方教会也要担负起神托付给她的塑造栽培自己属灵儿女的责任。
这个观念的转变同样也有可能解决质与量的危机。
这样做会带来诸般的收益：●倍增。
学院式栽培途径所固有的局限性将被解除，以教会为基础的栽培提供了一个几乎可以无限倍增的模式——每个地方教会或教会团队都为他们的新生领袖提供一个学习环境。
只要每个地方教会能培养一两个新生领袖，那么量的危机就迎刃而解了。
●全面发展。
这种栽培学习的果效会大幅提高，因为地方教会能够提供全人发展所需要的灵性的、关系性的和实践性的环境。
●确保正确人选得到栽培。
最需要培训的新生或在职领袖往往是那些已经投身于侍奉的人，他们不可能把侍奉工作放下几年，到一个遥远的学院去学习。
而按照传统做法，我们常常都在培训错误的对象。
●灵活性。
领袖栽培这种工作不可能套用一个“统一规格”。
世界各地的领袖们文化、背景、人生阅历和受教育程度千差万别，他们都需要得到塑造。
我们的栽培途径必须有灵活性，是可以因人而异，因地制宜的。
此外，在许多国家，教会所在的大环境经历着急剧的变化，这都要求我们的领袖栽培途径必须具备灵活性。
