宗教因素对民族关系的影响
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浅析我国民族与宗教的关系什么是宗教? 按照我的理解, 宗教是一种与对超自然力量的信仰相适应的社会文化历史现象。
宗教本质上是一种社会意识, 宗教中的神灵实际上是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的反映, 是人们幻想出来的东西。
但宗教又不是纯精神性的东西, 它还是由宗教观念、宗教感情、宗教行为、宗教体制等构成的社会现象。
宗教还是一种精神文化。
宗教不是永恒的。
什么是民族? 目前学术界的主导意见是: 民族是指人们在一定的历史发展阶段形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活, 以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质的稳定的共同体。
按照这个定义, 民族不同于氏族和部落。
原始的氏族、部落是以血缘关系为纽带的人们共同体, 而民族则是以地缘关系为基础的人们共同体。
民族是原始社会发展到晚期至阶级社会形成时, 由大体上已经具有共同语言、共同地域、共同的经济生活以及共同的心理素质的不同部落的人们混合而成的, 它已经不是一个纯血统的人们共同体。
宗教与民族有着密切的联系。
这首先表现在世界上所有的民族都有自己的宗教信仰,绝大多数民族都信仰多种宗教。
宗教史和民族史的大量材料证明, 在古代民族形成之前的原始社会阶段, 宗教几乎已经是当时人类精神生活的全部内容。
民族作为原始人类共同体的历史延续, 自然也就伴随着宗教继承和发展。
古代民族发展至今, 已约有大小民族2000 多个, 构成了今日丰富多彩的人类世界, 其中超过100 万人口以上的大民族就有300 多个, 超过1 亿人口以上的民族就有7 个。
事实证明, 在世界范围还没有发现一个没有宗教的民族。
以我国为例, 汉族不仅是我国而且也是世界上人口最多的民族, 汉族先民在原始社会就信仰原始宗教, 传说中的颛顼帝时代信鬼神、重祭祀。
夏商周三代就更盛行对天帝、祖先和鬼神的崇拜。
以后, 以孔孟为代表的儒家学说进一步与宗教神学相结合, 深深影响着汉族人的宗教观念。
东汉时代, 在汉族地区产生了中国独有的道教。
民族与宗教的关系民族与宗教的关系宗教固然不是确定民族的一个必备条件,但两者的关系十分紧密。
迄今为止,世界数以千计的民族中拥有宗教信仰的仍占绝大多数,其中有的民族是全民信教,有的是部分人信教,有的是多数人信教,有的是少数人信教。
对于那些大部分乃至全体成员都笃诚信奉着某种宗教的民族来说,宗教事实上已经成为其民族生活不可分离的一个方面,民族共同文化的一个重要组成部分,在长期历史发展的过程中势将积淀为共同的文化心理,形成独特的民族性格和风俗习惯。
例如,藏传佛教之于藏族、伊斯兰教之于回族、犹太教之于犹太人的关系,等等。
以致于每当人们谈起这些民族,就不能不联系到它们的宗教,而不谈及其宗教,也就无法完整、准确地描述这些民族。
显然,正是宗教这一文化因素,足以将这些民族的全体成员凝聚起来,起到对内自我认同、对外将自己同周邻其他民族明确区分开来的作用。
在这样的情况下,宗教与这些民族也就有着千丝万缕的联系了。
所以,在一定的条件下,我们看到,宗教问题同民族问题往往是错综复杂地交织在一起的。
事实上,世界一些民族本身的形成,就是取决于宗教信仰的。
例如,中国西北的保安族,即以一支改信了伊斯兰教的蒙古人为主而渐渐形成的,宗教信仰在此的催化作用,显然将这部分居民同其他蒙古人区分了开来。
前南斯拉夫的波黑穆斯林族,也是由于宗教信仰的关系,导致了文化认同心理的转移和变化,同其他塞尔维亚、克罗地亚人斯拉夫兄弟渐相分离的结果。
印度的锡克人,本是旁遮普人的一部分,原信印度教,16世纪锡克教创立后改宗,后因宗教分歧而与其他印度教徒分离,正在形成一个独立民族。
所以,对于这些民族来说宗教的意义显然是很大的,差不多成为其民族生存的根本性标志了。
当宗教信仰成为维系一个民族生存的感情纽带和区分民族差别的主要标志时,宗教问题和民族问题便常常会交织到一起,显得难分难解。
我们看到,人类历史上的许多民族冲突,往往伴随着宗教的对抗,而正是这种极具心灵震撼力的不同宗教派别之间的猛烈冲撞,反过来又大大加剧了民族间的矛盾关系,酿成许多人间惨剧。
宗教对中国的影响~~宗教精神对中国的影响~~一、政治民族主义及其影响每一个公证的观察都会承认,近年来在中国有一种民族主义上升的趋势,尤其在国内国外发生某些刺激性事件的时候,这种趋势就更加明显。
而且,每一个明智的观察者也都会认识到,这种趋势不但对于世界的未来,而且对于中国的未来,都会是相当危险的。
在毛泽东时代(1949-1976),中国人从党和国家领导那里知道,他们有一种「国际主义义务」,要去「解放全世界被压迫被剥削的人民」,就是说,要帮助和支持「社会主义国家」以外的各国人民-在六、七十年代甚至是中国和阿尔巴尼亚以外的各国人民-去进行「反对帝国主义、修正主义和各国反动派的斗争」。
那不是一种教条主义的马克思主义,但可以说是某种形式的共产主义国际主义。
马克思所说的国际主义,重心放在各族各国工人阶级的联合上;毛泽东所说的国际主义,却强调各族各国要摆脱西方「帝国主义」中的领导地位,这样一种宣传就在相当程度上造成了民族主义上升的趋势。
在这种形势下,来自极少数知识分子微弱的声音,关于民族主义具有危险性的警告,就被淹没在爱国主义宣传之中了。
所以,人们很难看到有什么东西可以缓和民族主义上升的趋势,更难看到任何既有利于世界也有利于中国的「超民族主义」的迹象。
不过我想,所谓希望,不是意味着去寻求已经看得见的东西,而是意味着去寻求还看不见的东西。
二、超民族主义意识与中国的宗教一方面,在政治、经济、文化和中国社会生活的其它领域,甚至在宗教机构之中,我们都很容易看到民族主义的众多表现。
另一方面,我们也不应该忘记,宗教精神还仍然对今日中国的千百万民众发挥着某种影响。
在各种宗教机构后面的宗教精神,如果理解得正确,就肯定是在培育着超民族主义而不是民族主义,尽管其程度会因宗教之不同而有所不同。
1、佛教即使在边远的农村地区,不识字的中国佛教徒也知道,佛教是起源于印度而非中国。
因此,不论许多学者如何强调佛教的中国化,佛教也不像别的许多东西那样会在老百姓中造成自称中国第一的那一类骄傲心态。
宗教对构建和谐社会的影响随着我国经济社会的快速发展以及改革的深入和全方位的对外开放,社会处在激烈变动之中,社会利益关系更为复杂,宗教的社会影响力增大。
因此,要通过积极主动的工作,使信教群众成为建设国家的积极力量,充分发挥积极因素为构建社会主义和谐社会服务。
(一)、宗教能够促进民族进一步团结一个民族基本上信仰一种宗教,宗教问题不仅是一个信仰问题,而且是民族问题的一个重要组成部分。
在这些民族中,宗教对民族的社会生活各方面有着特别巨大和深刻的影响。
因此,要正确对待和处理这些民族的宗教信仰和宗教在民族中的影响问题,采取正确的政策。
在反对任何形式的民族歧视的基础上,坚持所有民族一律平等。
在民族之间和民族内部,在不同的宗教信仰之间,在信教群众和不信教群众之间,求大同,存小异,促进民族的团结。
(二)、宗教能够促进社会安定宗教问题成为社会的热点问题,也是社会矛盾集中爆发的方式之一,宗教方面的稳定已成为社会稳定的重要内容。
许多矛盾也反映到了宗教领域。
特别是在边疆少数民族地区,宗教问题和由宗教问题引发的社会问题、民族问题时有发生,矛盾纠纷解决难度大,处理中稍有不慎和偏差就有可能使矛盾扩大升级。
宗教团体和宗教界人士积极加强自身建设,坚决抵御敌对势力利用宗教进行的渗透活动,维护健康安定、平稳发展的社会形态。
(三)、宗教能促进社会经济发展社会主义和谐社会应当是经济和谐的社会。
我国正处于从计划经济向市场经济的转型期,经济领域存在着各种弊病。
在这方面,宗教倡导的自律从善、勤劳致富、爱岗敬业、诚信守法、服务社会,都是完善社会主义市场经济所需要的。
从具体的社会行为来看,宗教可以引导信众勤劳致富,实现人与经济社会和谐。
【3】【3】马戎:《民族社会学》北京大学出版社。
浅谈宗教与民族的关系宗教和民族是两个相互影响、紧密关联的概念。
宗教作为一种信仰和信仰体系,为人们提供了一种指导行为和认识世界的方式。
而民族则是一个人类群体的身份和认同,与宗教有共同点,也有独特之处。
宗教作为一种文化因素,对于民族认同和文化传承有着深刻的影响。
不同的民族在宗教信仰上存在着不同的特点和倾向。
例如,伊斯兰教在中亚和中东地区有着广泛的影响,基督教则在欧美国家占主流地位,佛教则在东亚和南亚具有深厚的影响力。
在中国,众多的民族信仰着不同的宗教,如藏传佛教、伊斯兰教、基督教、道教等。
这些宗教信仰,不仅与不同民族的文化传承和社会发展密切相关,也形成了各民族独特的精神面貌和价值观念。
宗教还对民族的生活方式、社会秩序和政治制度等诸多方面产生了影响。
例如,伊斯兰教的“沙里法”制度,为中东地区的政治制度提供了基础;基督教的“耶稣教义”和“天使学说”,对于欧洲文化和法律制度产生了巨大的影响;佛教的“禅宗”思想,则深刻地影响了日本的美学和文化生活。
在我国,佛教与道教的“大和诸流”、“道德经”等经典,为中国文化积淀和哲学思想提供了充分的营养。
同时,宗教也会对民族和社会产生负面影响。
部分组织可能利用宗教信仰进行极端主义和恐怖活动。
例如,伊斯兰教中的“IS”和“塔利班”等组织,通过采用极端手段来推广自己的信仰,给中东地区带来了严重的社会动荡。
而在我国,滥用宗教观念攻击国家和社会制度的人员,也对社会和谐稳定产生了严重影响。
因此,对于宗教与民族的关系,需要充分认识其相互影响和互动的本质,注重从中挖掘文化宝藏和传承历史遗产,遏制和打击极端主义和恐怖活动。
建立宗教与文化、政治、法律等领域的协调机制,使宗教信仰构建于民族认同、文化传承和国家安全之上,才能真正实现文化交流、和谐共处和政治稳定。
宗教因素对当前新疆和谐民族关系的影响新疆是中国的一个多民族地区,拥有着丰富的宗教文化遗产。
伊斯兰教、佛教、基督教等多种宗教在这里广泛传播,并对当地的文化、生活、价值观产生着深远的影响。
近年来,宗教因素成为影响新疆民族关系和谐的重要因素之一。
在一些宗教极端势力的渗透下,新疆的社会秩序和民族团结受到了不小的冲击。
本文将对宗教因素对当前新疆和谐民族关系的影响进行探讨和分析。
宗教因素对当前新疆和谐民族关系的影响体现在宗教极端思想的渗透。
伊斯兰教是新疆主要的宗教信仰之一,而一些伊斯兰教极端势力的渗透和影响,使一些年轻人受到过多宗教极端思想的影响,产生了对国家和社会的不满和敌对情绪,导致了一些极端暴力事件的发生。
这种情况对新疆社会的和谐稳定造成了不小的影响,也给新疆的经济和社会发展带来了一定的不利影响。
宗教因素对当前新疆和谐民族关系的影响还表现在一些宗教传统和文化的挑战。
随着全球化的影响,新疆的宗教传统和文化受到了一定程度的冲击和挑战。
一些年轻人受到西方文化的影响,开始对传统的宗教信仰和文化价值产生怀疑,这也给新疆的民族团结和文化传承带来了一定的影响。
如何保护和传承新疆的宗教传统和文化,保持民族团结和社会和谐,是当前急需解决的问题。
宗教因素对当前新疆和谐民族关系的影响还体现在宗教自由和宗教政策的调整。
宗教自由是保障公民基本权益的重要内容,但是一些极端宗教势力利用宗教自由的名义,干扰国家和社会的正常秩序,破坏民族团结和社会和谐。
有必要对宗教政策进行调整和完善,加强对宗教活动的监管,防范宗教极端势力的渗透和影响,维护国家和社会的稳定和安全。
针对宗教因素对当前新疆和谐民族关系的影响,我们需要采取一系列有效的措施来加以解决。
加强对宗教极端思想的宣传和教育,引导年轻人树立正确的世界观和价值观,增强对国家和社会的认同感和责任感。
加强宗教界的自律和管理,规范宗教活动,防范极端宗教势力的滋生和蔓延。
加强宗教文化的传承与保护,利用现代科技手段和传统媒体宣传,提升民众对宗教文化的认同和传承。
民族与宗教心得体会民族与宗教是人类社会中两个重要而复杂的概念。
民族指的是一群人在共同的历史、文化、语言等因素下形成的集体身份认同,而宗教则是人们对超自然力量以及与之相关的信仰和实践的体系。
民族和宗教是密不可分的,它们互为因果,相辅相成。
从历史上看,宗教在民族的形成与发展中起到了重要的作用。
宗教可以提供给民族一种共同的信仰体系和精神支持,促进民族的凝聚力和团结性。
宗教的教义和价值观也经常会塑造着民族的道德观念、行为规范和社会习俗。
比如,基督教的传播在一定程度上推动了欧洲文明的发展与融合,伊斯兰教的传播使阿拉伯民族扩大了领土和影响力。
在中国,佛教、道教和伊斯兰教等对中华文明的形成与发展都起到了积极的推动作用。
然而,民族与宗教之间的关系也常常产生冲突与矛盾。
在某种程度上,宗教与其所属的民族相互区分开来,并且可能导致不同宗教信仰的冲突。
历史上,各种宗教之间的冲突和战争时有发生。
例如,欧洲宗教改革导致了天主教与新教之间的长期斗争,尤其是长达三十年的宗教战争。
此外,斯里兰卡的印度教徒与锡克教徒之间也因不同宗教信仰而发生了激烈的冲突。
这些冲突与矛盾的产生,一方面源于各个宗教之间的信仰差异和争夺资源的竞争,另一方面也与不同民族之间的历史纷争和领土争端有关。
然而在今天,我们也可以看到,很多地区的民族与宗教之间的关系是和谐共存的。
一个典型的例子是我所在的中国。
中国是一个多民族、多宗教共存的国家,有56个民族和五大宗教。
尽管在中国历史上也发生过一些宗教冲突和民族分离主义运动,但是当前的中国社会对民族和宗教之间的关系有着较为开放和宽容的态度。
中国政府积极倡导“民族团结、宗教和谐”的理念,致力于保护少数民族的传统文化和宗教信仰的自由,同时也加强了宗教界与政府的合作与交流,为社会的稳定和和谐做出了积极贡献。
在个人层面上,我认为民族与宗教的关系是多元且复杂的,不能简单地以一种模式就对待和解释。
每个人都有自己的信仰和文化根源,这在很大程度上决定了一个人的身份认同和行为方式。
2006年9月第3期(总第62期)甘肅政法成人教育學院學報Journal of A dult Education of Gansu Po litical Science and Law InstituteSep.2006No.3(General No.62)收稿日期: 2006-07-20作者简介: 张莉(1981 ),女,重庆市人,西北民族大学历史文化学院民族学硕士研究生,主要从事民族关系研究。
浅析民族与宗教的关系张 莉(西北民族大学,甘肃兰州730030)摘 要: 民族与宗教是两个有着密切关系的概念,在民族的构成要素中宗教也是一个相当重要的因素。
几乎世界上所有民族在历史上或现在都信仰过或正在信仰着一种或多种宗教。
宗教是一个文化范畴,其实际载体是人,人是属于一定民族的人,所以在当今世界,民族与宗教问题相互关联,显得尤为突出,是当今人类所关心的头等大事,但是民族与宗教又不能等同,且不能把民族与宗教混为一谈,要认真分析,区别对待。
关键词: 民族;宗教;关系;回族;穆斯林中图分类号: G 95-05 文献标识码: A 文章编号: 1009-7759(2006)03-0134-02 对民族这一人类社会特有的现象,中外许多研究者都想为它下一个明确的定义,但都不尽人意。
斯大林认为: 民族是人们在历史上形成的具有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现与共同的民族文化特征的共同心理素质这四个基本特征的稳定的人们共同体。
我们生活的世界,目前还是一个区分为不同民族的世界,根据多数学者的估计,在当今世界上约有大小民族两三千个。
而当今世界民族之众多,往往被人们比喻为一片繁茂的树林,正如茂密森林中既有参天古树,又有新枝嫩苗一样,在世界民族之林中,也并存着许多历史悠久的古老民族和各种不同类型的新兴民族,所有这些民族都对人类社会发展和世界文化宝库做出了自己的贡献,从而使这片葱郁繁荣的世界民族之林充满了无限的生机和旺盛的活力。
一、引言民族宗教学是一门研究民族与宗教之间关系的学科,它涉及了民族、宗教、文化、历史等多个领域。
在我国,民族宗教问题一直是一个重要的社会问题,因此,学习和研究民族宗教学对于我们正确处理民族宗教关系、维护国家统一和社会稳定具有重要意义。
通过学习民族宗教学,我对民族与宗教的关系有了更深刻的认识,以下是我的一些心得体会。
二、民族与宗教的关系1. 民族与宗教的相互依存民族与宗教之间存在着相互依存的关系。
一方面,宗教是民族文化的重要组成部分,它反映了民族的精神追求和价值观念;另一方面,民族是宗教存在的基础,宗教在民族中传播和发展。
在我国,许多民族都有自己独特的宗教信仰,如藏族信仰藏传佛教,回族信仰伊斯兰教等。
2. 民族与宗教的相互影响民族与宗教之间相互影响,表现在以下几个方面:(1)宗教对民族的影响:宗教信仰可以增强民族的凝聚力,促进民族文化的传承和发展。
同时,宗教观念和道德规范对民族的社会生活产生重要影响。
(2)民族对宗教的影响:民族的文化背景、历史传统和民族性格等因素对宗教的传播、发展和变革产生重要影响。
3. 民族与宗教的冲突与和谐民族与宗教之间的关系并非总是和谐的。
在某些情况下,民族与宗教之间可能会发生冲突。
这些冲突的原因主要包括:(1)宗教极端主义:宗教极端势力试图通过宗教信仰来征服其他民族,导致民族与宗教之间的矛盾加剧。
(2)民族主义:某些民族主义情绪可能会导致民族与宗教之间的对立。
然而,在大多数情况下,民族与宗教之间的关系是和谐的。
我国政府一直致力于维护民族团结和宗教和谐,采取了一系列政策措施,如加强民族地区宗教事务管理、推动宗教与社会主义社会相适应等。
三、民族宗教学的学习心得1. 深入了解民族宗教知识学习民族宗教学,首先要深入了解民族宗教知识。
这包括民族的历史、文化、宗教信仰、习俗等方面的内容。
通过学习,我们可以更好地理解民族与宗教之间的关系,为处理民族宗教问题提供理论依据。
2. 关注民族宗教现实问题民族宗教学不仅要研究历史,还要关注现实问题。
民族与宗教的关系民族与宗教是两个不同的概念,但又有着密切的联系。
民族是在历史上形成的具有共同语言、共同地域、共同经济生活以及共同心理素质的人们共同体。
而宗教是一种意识形态,属于上层建筑的范畴,虽然因信仰而结成的宗教组织和社会团体,也是社会实体,但它与民族有质的区别。
民族与宗教都有各自发展变化的规律。
然而,民族与宗教又是密不可分的。
1.在世界上,没有哪一个民族没有过宗教信仰,也没有哪一个现代民族从来只信仰过一种宗教。
2.有些民族在不同时期有着不同的宗教信仰,有些民族还在同一时期有着两种或两种以上的宗教信仰。
3.一种宗教常常被许多不同的民族所信仰,反之,一个民族也会有几种不同的宗教信仰。
从上述我们可以得到以下几点认识: 1.宗教生活只是民族生活的一个组成部分,宗教的特点也只是民族特点的一个组成部分,不能把宗教的特点和民族的特点等同和混同起来,更不能把民族特点说成是全部由宗教特点所决定的。
2.许多民族在历史上曾经信仰过多种宗教,这就说明宗教信仰是可以改变的,那种认为某个民族命中注定自始至终只信仰一种宗教的说教,是没有历史和理论根据的。
3.不能把民族特点或民族特性作为划分民族的标准。
如果这样,汉族和一些民族就要被分割为多种民族了。
4.对某个民族的宗教信仰的态度,常常被看作是对这个民族的态度,从而使宗教和民族出现了错综复杂的情况。
宗教对我国许多民族的影响广泛而深远。
有的宗教由于在我国某些民族中信仰时间很长,许多民族的某些重大的历史演变,大多与宗教的影响有关。
有的宗教由于长期被统治阶级把持利用,一些宗教制度被移植到社会制度中来,成为社会制度的组成部分,反过来,许多世俗的社会压迫制度则披上宗教的外衣而带有“神圣”的色彩。
有的宗教在传入和发展过程中,逐渐囊括了某些民族的文化成果,把它纳入宗教文化的领域而相互为用。
例如,藏族的文学、艺术、建筑、医学等大多被包括在藏传佛教中,常常以藏传佛教文化的形式出现。
有的宗教在我国个别民族的形成过程中,在思想意识方面起了重要的联系作用。
关于宗教民族研讨材料关于宗教和民族的研讨材料应由本人根据自身实际情况书写,以下仅供参考,请您根据自身实际情况撰写。
一、引言宗教和民族是社会文化的重要组成部分,对于一个国家和民族的发展具有重要的意义。
本次研讨材料旨在探讨宗教和民族之间的关系,分析其影响和作用,并提出相应的对策建议。
二、宗教与民族的关系1. 宗教对民族的影响宗教作为一种信仰和文化传统,对于一个民族有着深远的影响。
它不仅影响着人们的思维方式和生活方式,还影响着社会的道德观念和价值取向。
在某些情况下,甚至可以左右政治和社会稳定。
2. 民族对宗教的传承和发展不同的民族有着自己独特的文化和传统,这些文化和传统也在一定程度上影响了宗教的发展和创新。
例如,一些少数民族地区的民间信仰和习俗可能与当地的自然环境和人文环境密切相关,成为当地宗教的重要组成部分。
三、宗教与民族的作用1. 宗教在民族发展中的作用在一些地区,宗教已经成为当地经济、文化和社会发展的重要力量之一。
例如,在一些农村地区,农民往往通过参加宗教活动来加强彼此之间的联系和互助,从而促进乡村经济的发展和社会稳定。
此外,一些城市中的企业和组织也常常利用宗教资源来扩大自己的影响力。
2. 民族在宗教传承中的作用不同的民族有着自己独特的语言、文化和传统,这些因素也在一定程度上影响着宗教的传承和发展。
例如,一些少数民族地区的民间音乐、舞蹈等艺术形式可能与当地的信仰和习俗密切相关,成为当地宗教的重要组成部分。
同时,一些少数民族地区的传统文化和传统工艺也为当地旅游业和文化产业的发展提供了重要的资源和支持。
四、结论和建议综上所述,宗教和民族之间存在着密切的联系和相互作用。
我们应该尊重不同文化和信仰之间的差异性和多样性,推动不同文化和信仰之间的交流和融合,以实现共同发展和繁荣。
具体而言:1. 加强宗教与民族之间的沟通和交流;2. 保护和传承优秀的文化遗产;3. 推动文化产业的发展和创新;4. 加强教育和宣传力度;5. 建立和谐的社会关系。
宗教问题对民族关系的影响虽然和平与发展是当今世界的两大主题。
但局部动荡、局部冲突、局部战争从未停止过,有时还可能激化。
我们每天在电视上、报纸上,都可以看到世界各地仍在不断发生着区域性的冲突,黎以冲突、巴以冲突、印巴问题、南斯拉夫战争、阿富汉战争、美国轰炸伊拉克等等,综观当今世界的这些不稳定因素,都与民族宗教问题有关,民族宗教问题无不成为影响民族团结、导致局部冲突的主要问题。
有些是直接关联、有些是间接关联,基本上都是民族宗教这根琴弦弹出的音符。
我国是一个多民族的国家,因此,作为一名党员干部,更应该对民族宗教问题有深刻地认识。
一、新时期我国的民族、宗教基本情况和特点(一)民族宗教问题的特点1、民族宗教问题的“重要性”。
“五性”理论的提出已经充分证明了党对于民族宗教问题的重视。
改革开放以来,党的历届领导人更进一步明确强调民族宗教问题的重要性。
邓小平同志曾指出:“少数民族问题解决得不好,国防问题就不可能解决好。
”“单就国防问题考虑,也应该把少数民族工作摆在很高的位臵。
”江泽民同指出:“处理好民族问题,做好民族工作,是涉及全局的大问题。
”要求“充分认识民族工作的长期性、复杂性和重要性。
”“从中央到地方,各级党委和政府,都要把民族工作切实管起来,健全和完善各级政府的民族工作机构,选派得力干部充实到民族工作部门,并注意逐步改善他们的工作条件。
各级党委和政府的主要负责同志,要亲自过问民族工作,帮助解决实际问题。
”他还说:“民族、宗教无小事。
高度重视民族工作和宗教工作,对当前存在问题的潜在危险性,要十分警觉,切不可掉以轻心。
”李瑞环在指出民族工作重要性时说:“民族工作在我国始终是一件大事。
”“它关系到国家的统一”,“它关系到社会的稳定”,“它关系到经济发展”,“它关系到边防巩固”,“它关系到全民素质提高”,“它关系到挫改国际敌对势力的图谋”。
因此,一定意义上可以说,民族问题,包括民族宗教问题的处理,是事关我国发展的大事,关系到社会主义建设的成败。
1论述宗教在民族形成和发展过程中的重要作用答:中国自古以来就是一个多民族、多宗教的国家,宗教作为民族要素中的一个重要成分,在民族形成、发展的过程中曾经发挥过非常重要的作用。
研究宗教在民族共同体内部及各民族之间所发挥的作用,对于维系中华民族多元一体的文化结构,对于巩固我们国家56个民族的政治统一都具有重大的意义。
民族是在共同地域条件下形成的,建立在共同经济生活基础上的,使用共同语言的,具有共同文化--心理素质的社会人群共同体。
对于一个民族的生成来说,没有一个相对封闭的地域环境,没有共同的经济生活,就根本不会形成异于其他民族的文化特征,民族问题也就无从谈起。
语言和文化要素则是民族共同体中的内在、精神方面的因素,它们虽然是在前两项要素的作用下生成的,但是一经形成,却具有相对独立的性质,更为稳定,持续时间更为久远。
从某种意义上说,某些外在的因素变化了,甚至消逝了,构成民族的内在因素还会在相当长的时间内存在下去,成为某一民族的主要特征。
在近、现代社会,民族的这一特点表现更为突出。
世界各民族广泛、频繁地交流,地域的隔阂不复存在,经济生活融为一体,民族语言趋同甚至消逝,但宗教作为民族文化中最内核的成分,仍可以使一个民族维持自身的存在,西方的犹太人,中国的回族就是最为典型的例证。
宗教这种文化意识形式,渗透在民族其他各个要素中间,对民族的形成和发展产生了及其巨大的作用。
1宗教所具有的神圣性、神秘性,使原始的民族成员必然地产生敬畏感和依赖之情,使这种人为的划分具有了一种超人间的意义和力量。
2宗教对于一个民族的经济生活特征有着重要的影响,3宗教作为民族文化中的一项重要内容,不能不对民族的语言产生重大的影响。
4宗教作为民族文化中负载着价值观念的部分,往往起到原创性和激励性的作用,成为民族文化发展的内在动力和指南。
所以宗教和民族文化的相互关联,可以说是一切文化的关联中最深刻、最全面、最复杂、甚至是最重要的一种。
通过以上分析我们不难看出,宗教在民族形成的各个方面都发挥着重要的作用,因此在很多情况下宗教本身也就成了民族文化中最具有特征,且最具有感情色彩的内容。
古代民族关系的趋势古代民族关系是指在古代社会中,各个民族之间的相互联系、相互影响以及相互关系的发展变化。
古代民族关系的趋势可以从多个方面来探讨。
首先,古代民族关系的趋势表现为民族间的融合和同化。
在古代社会,不同民族之间往往存在着战争、争夺资源等竞争与冲突。
然而,随着时间的推移,民族之间的交往和交流逐渐增多,大量的移民、贸易和婚姻等活动使不同民族之间的关系趋于融合。
例如,秦朝统一六国后,通过统一的政治制度和文化传播,各个民族在很大程度上融合为一个统一的中华民族。
其次,古代民族关系的趋势也体现为民族间的分化和分离。
尽管存在着融合和同化的趋势,但古代社会中的民族间关系也有分化和分离的倾向。
这可能是由于地域、语言、宗教等因素的影响,使得民族之间出现了分化和分离。
例如,在中国古代,少数民族如藏族、壮族等自成一体,并形成了独特的语言和文化。
古代民族关系的趋势还表现为多元文化的交流和发展。
不同民族之间的交流和互动促进了各民族文化的发展和交融。
这种交流不仅限于政治和经济上的互动,还包括了思想、艺术、文化等各个方面。
例如,丝绸之路的建立使东西方文化产生了广泛的交流和融合,东方的丝绸、茶叶和瓷器传入了西方,而西方的金属器具、宗教和艺术也传入了东方。
此外,古代民族关系的趋势还表现为政治力量的变迁和转移。
古代社会中,政治力量的变迁不仅影响着各民族之间的关系,也进一步影响到民族关系的发展。
例如,当一个民族或国家的政治力量强盛时,往往能够对周边的民族施加一定的影响力,甚至在某种程度上实现对其他民族的同化或征服。
然而,随着政治力量的变迁和转移,原本统一或同化的民族之间的关系也会发生变化。
最后,古代民族关系的趋势还包括经济交流和互联互通的增强。
经济交流是各个民族之间交往的一个重要方面,也是民族关系变化的一个重要推动力。
随着交通和通信技术的发展,各个民族之间的经济交流和贸易活动逐渐增多。
这种交流和互通不仅促进了各民族经济的发展,也进一步拉近了不同民族之间的距离。
历史学家如何解释不同时期的民族关系变化民族关系是人类社会发展过程中的一个重要方面,它随着时间的推移而不断演变。
历史学家通过深入研究和分析,试图揭示不同时期民族关系变化的原因、特点和影响。
在古代社会,民族关系往往受到地理环境、经济活动和政治格局等多种因素的制约。
例如,在农业文明时期,土地和水资源的争夺常常引发民族之间的冲突。
由于生产力水平相对较低,各个民族为了生存和发展,不得不为有限的资源而竞争。
像古代的游牧民族和农耕民族之间,就经常因为草原和农田的边界问题产生矛盾和战争。
政治因素在古代民族关系中也起着关键作用。
强大的帝国和王朝的扩张,会导致不同民族被纳入同一个政治版图之下。
这种融合过程并不总是和平的,有时会伴随着征服和压迫。
但从长远来看,也促进了民族之间的交流和融合。
比如,古罗马帝国的扩张将众多民族纳入其统治范围,虽然罗马人在一定程度上对被征服民族实行了统治和剥削,但也带来了罗马的法律、文化和技术,促进了不同民族之间的相互了解和交流。
经济交流也是影响古代民族关系的重要因素。
丝绸之路的开辟就是一个典型的例子。
通过贸易往来,不同民族之间不仅交换了商品,还传播了文化、宗教和技术。
这种经济上的相互依存,在一定程度上缓和了民族之间的紧张关系,促进了和平共处。
进入中世纪,宗教在民族关系中扮演了愈发重要的角色。
基督教和伊斯兰教的兴起和传播,对欧洲和中东地区的民族关系产生了深远影响。
宗教信仰的差异有时会导致激烈的冲突和战争,例如十字军东征。
但同时,宗教也成为了不同民族之间文化交流和融合的桥梁。
在近代,随着工业革命的兴起和资本主义的发展,民族关系发生了新的变化。
殖民扩张成为了这一时期的显著特征。
欧洲列强在全球范围内进行殖民掠夺,将众多地区和民族纳入其殖民地或半殖民地。
这种殖民统治给被压迫民族带来了巨大的痛苦和损失,激发了民族解放运动的兴起。
同时,近代的民族主义思潮也开始兴起。
人们对于民族认同和民族独立的意识逐渐增强。
从几个藏族家庭看影响族际通婚的因素族际通婚是不同族群之间的婚姻联姻关系,这对于多民族社区的发展和交流非常重要。
然而,不同族群之间的婚姻联姻关系有时会受到一些因素的影响,例如宗教信仰、地域、文化差异等。
本文将从几个藏族家庭的情况来看,影响族际通婚的因素。
首先,宗教信仰是影响族际通婚的重要因素之一。
藏族主要信仰藏传佛教,而汉族主要信仰道教、基督教等。
在一些藏汉婚姻中,由于宗教信仰的差异,婚姻关系往往会受到阻碍。
比如说,有一对汉族男女想和藏族交往,但是由于藏族家长认为双方的宗教信仰不同,无法认同这段婚姻,因此双方最终无法走到一起。
其次,地域也是影响族际通婚的一个因素。
在不同的地方,不同族群之间的交往和认知也不同。
比如,在一些西藏的偏远山区,由于交通不便,当地的藏族人往往只和本地的藏族人交往。
这就导致了少数汉人到当地后,由于地域上的局限而难以融入藏族社区。
这种情况下,汉藏通婚的机会也较为有限。
第三,文化差异是影响族际通婚的另一个因素。
不同族群之间的婚姻联姻关系需要在文化上达成共识,因为文化差异容易产生误解和隔阂。
比如,有一对藏族男女想和汉族交往,但是由于文化差异,双方很难沟通和理解。
藏族男方认为应该重视家庭和亲情,而汉族女方却注重个人独立和自由。
这样一来,双方的思想和价值观就产生了较大的冲突,最终婚姻过程中也难以达成一致。
最后,经济条件也是影响族际通婚的一个因素。
在一些人口流动较大的地方,经济条件可能比文化和宗教信仰更加重要。
例如在某些地方,藏汉婚姻之所以能够达成是因为一方拥有一定的经济实力,而另一方希望通过这段婚姻来改善自己家庭的生活条件。
总的来说,族际通婚的多种因素共同作用,不仅仅包括地域、文化、宗教和经济等方面。
婚姻关系的建立不是一件简单的事情,需要在相互理解和尊重的基础上进行。
只有打破文化、经济、自然等方面上的限制,才有可能使不同族群之间的婚姻联姻得以顺利发展。
宗教因素对民族关系的影响问题研究宗教与民族的关系问题,无论是对宗教,还是对民族,都是十分重要的问题。
一个民族的特定的社会生活孕育、产生了该民族的宗教信仰。
宗教产生以后,又在各民族的发展中逐步发育壮大,并对各民族的经济社会发展及精神生活产生着久远而深刻的影响。
可以说,任何一种宗教都有不同程度的民族性,任何一个民族也都有不同程度的宗教性。
因此,宗教和民族有非常密切的联系。
一、宗教对民族发展具有重大影响
宗教作为各个民族精神生活的一部分,是依赖于民族的经济、政治的发展的,但宗教作为社会的思想上层建筑,反过来也要对民族的经济、政治、文化的发展产生重大的影响。
宗教在社会生活中所起的作用具有二重性,宗教对民族发展的影响同样具有积极和消极的二重性特征。
一个民族的共同宗教信仰有益于增强该民族成员的认同感,有利于促进该民族内部的团结,增强民族的内聚力。
特别是在遭到外来的民族压迫和宗教压迫时,对宗教信仰的捍卫实际上就是对民族利益的维护。
另外,以宗教形式反映和保存下来的民族的宗教文化中的精华,是该民族宝贵的文化财富,对发扬民族自尊心和自豪感也是起到积极作用的。
有的宗教既主张出世,又主张入世,积极参与社会生活,促进了信仰该宗教的民族素质的提高。
如伊斯兰教的注重“两世吉庆”,强调人的后世的永恒福乐是最高幸福的前提下,也允许教徒享受今世生活,通过正当手段谋取生活资料,享受现世的物质福利。
特别是鼓励经商,致使穆斯林善于经商而为世人皆知。
另外,有些民族或某一民族内部如果不能使自己的宗教或教派比较快地适应现代社会,仍然固守传统陈旧的东西,甚至将宗教信仰等同于民族本身,在这种情况下,宗教信仰的极端化往往会导致该民族一些成员的狭隘性
和盲目的排外性。
尤其是以宗教信仰作为标志用来处理社会多方面的关系,对这些民族的发展也不利的,甚至还会导致教派之间和民族之间的冲突。
二、非法宗教活动对民族关系的影响
妥善处理宗教问题,维护广大信教群众的切身利益,保证宗教活动的正常秩序,对于维护社会和谐稳定具有重要意义。
要以党关于宗教的基本理论政策为指导,探索宗教在维护社会和谐稳定中的作用、影响和定位,努力以宗教和睦促进民族和谐。
在新疆门户逐渐打开,步入全球化进程中,周边地区的人会以经商、工作、学习、探亲和旅游活动的形式进入天山南北,也有世界其他国家的人以留学、探亲、经商、以及互通婚姻等方式滞留于新疆。
伴随他们的也会有外国的生活方式、价值观念和宗教风俗等,这难免会鱼目混杂,其中不乏非法宗教活动。
如非法举办经文班点,违规修建寺庙教堂;煽动宗教狂热,破坏社会生产、生活秩序;宣扬民间封建迷信活动,骗取钱财;宣传邪教,欺骗蒙蔽群众;利用宗教干预国家行政、教育、司法;披着宗教外衣,秘密组织反动组织,欺骗教众,破坏国家统一和民族团结,分裂祖国和颠覆政府,危害国家安全。
这些非法宗教活动的滋长和蔓延会影响民族团结,破坏祖国的安定统一,具有极大的危害性。
现阶段,在建设小康社会过程中,民族地区的民族关系的好坏直接影响我们事业的成败,在新世纪,我们应从战略的高度,分析和把握民族宗教问题对民族关系的影响因素,研究和解决跨界民族,人口流动、宗教信仰及民族发展等民族宗教问题的可行之策,以期为将来巩固和发展平等、团结、互助、和谐共同发展、共同繁荣的民族关系提供一种参照和背景针对新世纪民族宗教问题的新情况、新变化对民族关系的影响,应当从六方面着手加以解决:一是加快开发的力度,促进建
设和发展,缩小经济区域差距;二是加强各少数民族与汉族之间的交流与协作,尊重少数民族的语言文字和风俗习惯;三是全面贯彻党的宗教政策,依法管理宗教事务;四是大力加强法制建设,依法取缔非法宗教活动;五是坚决反对分裂主义阴谋,加大打击力度;六是建立良好的周边关系,加强交流与合作。
三、民族问题和民族工作
民族区域自治制度是解决民族问题的伟大创举。
民族区域自治制度实现了我国社会主义多民族国家在民主基础上的高度统一,具有鲜明的中国特色。
民族区域自治制度立足中国国情,将民族自治和区域自治有机地结合起来,创造了世界多民族国家结构的新形式;从国家制度层面尊重各民族的差异性和自主性,重视和强调各民族之间相互学习、相互帮助,推动各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展,创造了多民族国家民族关系发展的新形式;坚持国家帮助、发达地区支援与民族地区自力更生相结合,创造了各民族共同繁荣发展的新模式;真正实现各族人民群众当家做主,广泛参与国家和本民族内部事务的管理,探索了民族实现形式的新途径。
民族区域自治制度具有巨大优越性和旺盛生命力。
民族区域自治制度得到了各族人民的衷心拥护,符合中国特色社会主义事业的发展要求和全国各族人民的根本利益。
民族区域自治制度能够保障少数民族群众当家做主的权利,形成以自治民族为主、各民族共同管理本地区事务的政治局面;能够实现民族地区经济社会又好又快发展,不断提高各族人民群众物质文化生活水平;能够增进各民族之间的交流交往,巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系;能够有效抵御境内外分裂势力的渗透和破坏,维护国家统一和领土完整。
努力把民族区域自治制度坚持好、发展好、完善好。
民族区域自治制度作为我国的一项基本政治制度,是中国特色社会主义事业的
重要组成部分。
在当代中国,坚持、发展和完善民族区域自治制度,必须把中国特色社会主义作为前进的航标和指引,始终坚持走中国特色社会主义道路,始终坚持中国特色社会主义理论体系;必须立足实现全面建设小康社会奋斗目标的要求,深入贯彻落实科学发展观,促进少数民族和民族地区又好又快发展;必须坚定不移地发展社会主义民主政治,保证民族自治地方依法行使自治权,切实维护和保障少数民族和民族自治地方的合法权益;必须着眼于维护民族团结和国家统一,坚持国家利益和中华民族利益高于一切的原则,广泛开展民族团结进步宣传教育和创建活动,坚决打击境内外敌对势力的渗透、破坏和分裂活动。