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智慧树知到《中外建筑艺术赏析》章节测试答案第一章1、椅背浮雕人物表现的是什么内容？A:陶渊明爱菊B:王羲之爱鹅C:苏东坡爱砚D:米芾拜石正确答案：米芾拜石2、这幅木刻纹样中有花瓶、月季花、佛手瓜、蝴蝶，代表的是（）寓意A:福寿双全B:平平安安C:平安富贵D:四季平安富贵正确答案：四季平安富贵3、这幅苏州园林漏窗纹样有花瓶、有荷叶、有荷花，代表了（）美好寓意A:和和美美B:花开富贵C:一品清廉D:一路荣华正确答案：一品清廉4、《渔樵耕读》是中国建筑装饰中采取比较多的纹样，其中的“耕”是指（）A:尧B:舜C:禹D:黄帝正确答案：舜5、以下四幅四爱图分别表现了（）含义A:王羲之爱鹅（兰）B:周敦颐爱莲C:林和靖爱鹤（梅）D:米芾爱石E:陶渊明采菊正确答案：王羲之爱鹅（兰）,周敦颐爱莲,林和靖爱鹤（梅）,陶渊明采菊6、中国传统建筑中“悬鱼”构建具有（）功能。
A:避免火灾的镇宅符号B:祥瑞符号C:典故“悬鱼太守”，表示为官清廉D:遮风避雨正确答案：避免火灾的镇宅符号,祥瑞符号,典故“悬鱼太守”，表示为官清廉7、这一幅中国传统年画《钟馗舞剑》的整体组合代表的是（）美好寓意。
A:钟馗除魔B:钟馗辟邪C:辟邪降福D:福在眼前正确答案：福在眼前8、世界三大建筑体系各具特色分别是指（）A:印度建筑体系B:伊斯兰教建筑体系C:中国建筑体系D:欧洲建筑体系E:埃及建筑体系正确答案：伊斯兰教建筑体系,中国建筑体系,欧洲建筑体系9、《世界遗产操作指南》关于世界遗产标志(徽标)使用的规定中指出，各国在使用该标志时，可用自己本国的语言来代替（）国家语言。
A:法语B:英语C:西班牙语正确答案：西班牙语10、中国文化遗产标志的图案是（）遗址发现的“四鸟绕日”为原型。
A:四川成都金沙文化遗址B:陕西西安半坡文化遗址C:四川广汉三星堆文化遗址正确答案：四川成都金沙文化遗址11、中国古典建筑铺地纹样经常使用“暗八仙”，起到辟邪的作用，以下“鱼鼓”代表（）A:张果老B:何仙姑C:吕洞宾D:曹国舅正确答案：张果老12、中国古代建筑漏窗纹样寓意非常丰富，此漏窗是表达（）A:福寿双全B:万寿无疆C:五福同寿D:福寿康宁正确答案：五福同寿13、传统建筑类型中以下属于建筑精神需求和物质要求双重的是（）A:园林B:陵墓C:宫殿D:庙宇正确答案：园林,宫殿14、按照建筑类型和使用功能来划分，属于城市公共建筑类型的有（）A:罗马斗兽场B:圣彼得堡广场C:圣彼得大教堂D:天安门广场正确答案：罗马斗兽场,圣彼得堡广场,天安门广场15、下列世界著名建筑的图片，思考哪些满足人们的精神需要？A:圣米歇尔山及其海湾B:斯特拉斯堡–大岛C:苏州同里退思园D:山西晋商乔家大院E:圣彼得大教堂正确答案：圣米歇尔山及其海湾,苏州同里退思园,圣彼得大教堂第二章1、提到徽派民居建筑，就会想到它的表象特征（）A:粉墙B:黛瓦C:马头墙D:天井正确答案：粉墙,黛瓦,马头墙2、在古典建筑屋顶形制中，九脊四坡顶是指（）建筑屋顶形式A:庑殿顶B:硬山顶C:悬山顶D:歇山顶E:卷棚顶正确答案：歇山顶3、中国五大特色民居建筑分别是指（）A:客家围龙屋B:江南民居C:北京四合院D:陕西的窑洞E:广西的“杆栏式”F:云南的“一颗印”正确答案：客家围龙屋,北京四合院,陕西的窑洞,广西的“杆栏式”,云南的“一颗印”4、不属于徽派民居建筑风格有“三绝”（）A:民居B:园林C:祠堂D:牌坊正确答案：园林5、民居大门级别最高的是（）A:如意门B:广亮大门C:金柱大门D:蛮子门正确答案：广亮大门6、与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”的是（）A:嵩山少林寺塔B:苏州北寺塔C:应县木塔（释迦塔）D:西安大雁塔正确答案：应县木塔（释迦塔）7、天津蓟县独乐寺有四个中国之最分别是（）A:最早的鸱尾实物B:国内现存最早的木结构楼阁C:现存最早的木构藻井D:国内最大的观音塑像E:保存最完整的辽代寺庙正确答案：最早的鸱尾实物,国内现存最早的木结构楼阁,现存最早的木构藻井,国内最大的观音塑像8、佛光寺的建成年代是857年，这个年代确切记载是有著名建筑学家（）发现的。
北京香山饭店苏州博物馆及日本美秀美术馆的异同点一、北京香山饭店北京香山饭店,是由国际著名的美籍华裔建筑大师贝聿铭先生主持设计的一座现代化饭店，建筑特色别具一格，既有中国古典建筑的传统特色，又有现代化的服务设施。
鉴于这里特殊的自然和人文环境，故香山饭店的设计有以下几个特点：1 建筑比较低矮，与周围景观相协调，体现中国传统建筑的特色。
2从中国传统住宅建筑多单元的形式汲取灵感，布局设计采用功能分区又彼此联系。
3 采用中国建筑传统的中轴线布局4色彩配置上采用中国传统的灰白两色为基本色调，与苏州的古典人文气息相适应。
5内部材料尽是采用自然材料，特别是木，竹等。
色彩中性偏暖。
6 重复使用具有中国传统符号特征的形式：方和圆。
香山饭店的环境设计也是妙不可言。
在3万平方米的占地内,现代化的建筑设计展现出中国园林艺术的精华,北方民居与南方园林的典型气质融会于它所处的自然环境之中。
香山饭店按庭院的方式布局加以并不高大的建筑形式，决不会给人以盛气凌人的感觉，反而让人感到温馨。
香山饭店在设计上的另一大特色是它的窗户。
两边的格窗非常中国化，是木头做的；中间的平板玻璃，可以反射附件的风景。
所以，当你朝窗户里面看时，你看到的实际上是身后的风景。
窗户的里面呢，则是中国传统的竹帘。
就是说：从房间里往外看，看到的是风景；从外面往里面看，看到的还是风景。
处处体现着中国的传统文化特色。
本于自然，高于自然,把人工美与自然美融为一体，是香山饭店室内外设计中最重要的艺术特征。
在整体结构上,它恰到好处的运用江南园林的设计手法,借助大自然风光,依山而建,随高就低,蜿蜒曲折又不拘一格。
二至四层的五组楼群,由十一座庭园相分隔,自然散落,却又以曲折的连廊相沟通，互为呼应。
精心营造的山石瀑布、池水、花草、树木、曲径与白墙青砖,清新淡雅的建筑,曲径通幽,一步一景的连廊巧妙结合,融入整个香山的自然风景之中,显现出江南园林特有的雅韵风情。
真可谓“虽由人作、宛若天开”。
贝聿铭设计作品：美秀美术馆 (Miho Museum)人气:4020次美秀美术馆（Miho Museum）位于日本滋贺县甲贺市信乐町的自然保护区山林间，1991年小山美秀子委任现代主义建筑大师贝聿铭（Ieoh Ming Pei）为其设计了这座私人艺术品博物馆。
美秀美术馆（Miho Museum）特别之处在于：首先它远离都市，位于一个原始山林的深谷，为了尽可能地将自然环境保留和复原，设计时着重要考虑的是如何攻克这险恶山势，并解决好道路的通畅，于是贝聿铭（Ieoh Ming Pei）先在山林间开辟出一条道路，然后在两座山的山谷之间兴建一座吊桥和隧道通向美术馆。
其次由于当地属国家级自然保护区，因此美术馆在兴建之初，便受到方方面面的严格限制。
于是贝聿铭（Ieoh Ming Pei）将建筑的80%都埋藏在了地下，但它并非是一座真正的地下建筑，原因是开挖地下空间是非常昂贵且缓慢的工程，同时对自然环境破坏严重。
于是贝聿铭（Ieoh Ming Pei）采取了先盖房子后填土的方法，最后种上与原始山林相适应的树木，这样再保证不破坏环境的同时让建筑与环境天然合一。
这一设计清楚体现了贝聿铭（Ieoh Ming Pei）的设计观:建造一座地上的天堂。
他第一次来到这个地方时，便很激动地说:“这就是桃花源！”贝聿铭设计作品：美秀美术馆 (Miho Museum)贝聿铭设计作品：美秀美术馆 (Miho Museum)贝聿铭设计作品：美秀美术馆 (Miho Museum)贝聿铭设计作品：美秀美术馆 (Miho Museum)贝聿铭设计作品：美秀美术馆 (Miho Museum)贝聿铭设计作品：美秀美术馆 (Miho Museum)贝聿铭设计作品：美秀美术馆 (Miho Museum)贝聿铭设计作品：美秀美术馆 (Miho Museum)日本美秀美术馆设计者：贝聿铭美秀美术馆，日文说明书上写的是“MIHO美术馆”，英文名为“MIHOMUSEUM”。
2021·04贝聿铭，美籍华人建筑师，1983年普利兹克奖得主，同时他也被人誉为“现代建筑的最后大师”。
回看贝聿铭的一生，他独特的具有不同角度的设计手法和宝贵的经历在他的建筑设计作品中直接体现出来。
儒学思想在众多传统文化中具有重要的不可取代的地位，其以人为本的思想是儒学思想中非常重要的一个文化理念，不仅体现了生命对于历史文化的态度和生命在历史文化中的地位，也强调了人的主体性。
贝聿铭将儒学思想运用到建筑设计中，创造了其独一无二的设计风格，他将中华民族优秀的传统文化融合到作品中，使建筑不再冷冰冰没有温度，而成为一个代表中华民族的符号，并且使建筑具有了艺术性和传承性。
一、研究背景目前国内一些建筑设计风格趋同化，一味追逐国外的风格，部分设计师没有自己的思考，摒弃地域特色，但是建筑应该有自己所承载的历史底蕴和文化内涵。
在这种背景下，贝聿铭恰当地将儒学思想与建筑设计作品融为一体，呈现了具有明显中国特色中国思想的中式美学建筑，既成就了建筑的艺术性，又用建筑传承了文化，使建筑以其特有的形式传达情感，引起人们的共鸣。
在建筑艺术不是一味仿古就是全面西化的今天，建筑设计师也应该恰当地将中国优秀传统文化与建筑艺术相融合，使更多的人将目光聚焦于我们中华民族上下几千年的优秀文化。
(一)贝聿铭简介贝聿铭1917年出生于中国广州，是苏州望族之后，因为一些机缘巧合曾在家族祖叔父拥有的苏州园林狮子林里度过了他童年的美好时光。
他18岁远赴美国留学，先后在麻省理工学院和哈佛大学攻读建筑专业，其间凭借自己独特的设计视角和超高的智慧完成了多项复杂的设计任务，于1955年成立了个人的建筑设计事务所。
1983年，他获得了“建筑界的诺贝尔奖”———普利兹克奖。
贝聿铭的建筑设计理念与儒家思想有很多契合的地方，早期的他受到中国传统儒家文化的教育和熏陶，思想也受到传统儒学观念的影响，因此他在设计时将中国人所讲究的意境用现代化的方式展现出来，他的建筑作品体现了中国传统文化的“天人合一”的思想，他的建筑思想打破了20世纪以来单一的模块化的现代主义建筑思想。
美术馆建筑的审美意义美术馆是一个容纳艺术展览、收藏和研究的机构，它们的建筑设计与艺术品的形式、作者和叙事有着密切联系。
美术馆的建筑设计并不像一般的建筑那样至关重要，但它确实是关键因素之一。
它的设计需要考虑到工能、安全和美学三个方面，并且需要与展览品、场地和观众之间建立起某种关系。
因此，美术馆建筑的审美意义极为重要。
首先，在美术馆建筑设计中，视觉元素是重点。
建筑物的外观应该反映出藏品或主题的氛围和风格。
会展场馆毕业生说，例如，现代艺术展览通常需要冷静的空间和几何形状的建筑物，而历史性的展览则需要繁复或复古的设计来传达特定的历史时期和文化背景。
建筑师还需要确定的是观众沿途的路线和眼神焦点，使其能够顺畅地浏览展品。
这意味着良好的展览布局需要基于信息的层次结构和导览系统，以及灯光、地平线和建筑构造。
其次，美术馆建筑的审美意义需要考虑到安全因素。
安全是指在建筑设计过程中考虑所有可能出现的问题并做出相应的安排。
安排应考虑到物品和人员的安全，特别是在道路和公共场所。
这需要与应急和灾难预防机制相关的相关人员合作，以确保所有有关风险的问题都得到妥善解决。
最后，美术馆建筑设计的审美意义体现在其功能方面。
美术馆是一个建筑空间，需要考虑到展览、收藏和研究的方面。
因此，一些重要的元素要考虑进来，例如，停车设施，厨房、办公室、会议室、商店等。
美术馆同时也要能够供游客总结全社会感受展览并深入思考的场所。
这需要建筑设计师结合当前社会的热点问题和广大观众的身体、心理和情感需要进行综合考虑。
结论：美术馆建筑的审美意义体现在设计的视觉元素、安全和功能方面。
当美术馆的设计考虑到了这些因素的审美时，能够为艺术品的展览和观众的参观营造出良好、舒适的氛围和体验，体现出对美的热爱。
贝聿铭建筑经典设计：日本美秀美术馆（MihoMuseum）日本美秀美术馆（Miho Museum）位于日本滋贺县甲贺市，珍藏来自于日本、中国、中亚、埃及、希腊、罗马等古文明的艺术品。
由美国建筑师贝聿铭联同日本纪萌馆设计室共同设计。
总面积为一万七千平方米的部分，因环境保护因素大约只允许两千平方米左右的建筑部分露出地面，实用面积为9241平方米。
1997年11月竣工。
美术馆每一部分均体现了建筑家打破传统的创新风格，由外型崭新的铝质框架及玻璃天幕，再配上Magny Dori 石灰石，及专门开发的染色混凝土等暖色物料;还有展览形式及存放装置，都充分表现出设计者匠心独运的智慧。
它隐蔽在万绿丛中，和自然之间保持应有的和谐。
贝聿铭向我们展现的是这样一个理想的画面：一座山，一个谷，还有躲在云雾中的建筑，许多中国古代的文学和绘画作品，都围绕着一个主题：走过一个长长的、弯弯的小路，到达一个山间的草堂，它隐在幽静中，只有瀑布声与之相伴……那便是远离人间的仙境。
美秀美术馆由巨大的北馆和南馆构成，南馆专门展示世界古代美术品，例如埃及、西亚、希腊、罗马、南亚和中国，北馆主要以日本美术为中心，有时也举办企划与特别展览。
它建在一座山头上，如果从远处眺望的话，露在地面部分屋顶与群峰的曲线相接，好像群山律动中的一波。
到达此地山高路险，这正是那些寻道者的旅途。
在美术馆建设中，还专门建造了隧道和直通馆址的公路。
沿坡路行不到百米，44根银线放射状地向天空展开，经过一个大半的椭圆形架再紧必。
原来这些钢丝是在山谷之间吊起一座非对称地长120米的吊桥。
桥的另一端便是美术馆的正门。
美秀美术馆别具一格之处在于，除了它远离都市之外，最特别的是建筑80%分都埋藏在地下，但它并不是一座真正的地下建筑，而是由于地上是自然保护区，在日本的自然保护法上有很多限制而采取为要保护自然环境及与周围景色融为一体的建造方式。
这一设计清楚体现设计者贝聿铭的概念:创造一个地上的天堂。
一座日本美术馆，由中国艺术品撑起了半壁江山！每天了解古玩知识在邻国日本，有一家“不著名”的民办博物馆，叫美秀博物馆，它的创始人是一个热爱收集各种古物起家的女性，小山美秀子。
座落于日本京都滋贺县的这座博物馆，虽然隐藏在深山之中，但来过这里的游客都不会忘记博物馆惊艳的建筑设计——因为它的主体建筑，是由著名的华裔建筑大师贝聿铭所设计的。
贝聿铭说，美秀博物馆的设计灵感，来源于魏晋陶渊明所著的《桃花源记》“复前行，欲穷其林。
”“便得一山，山有小口……从口入，初极狭，才通人。
”“复行数十步，豁然开朗”“则屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
”当然，美秀博物馆里没有鸡犬良田，也没有男女耕作，有的只有大量精美的文物与美术品。
若是3-4月份去，自然光的反射会把盛开樱花的颜色，映进整个隧道里。
出了隧道，空间豁然开朗，美术馆大厅就在眼前。
在大厅回望，圆月形的窗子将外面的景物裁成一幅中国画，又让人想起苏州园林的洞门。
人在室内，有置身在国画山水中的梦幻之感。
大面积玻璃屋顶与天窗的采用，使得美术馆内明亮而舒展。
随着晨昏与季节的变幻，自然光线又会与三角、棱形天窗发生无穷的奇妙组合。
借助这种设计，让美秀博物馆本身也成为了一个艺术品。
等到了馆内，细心的游客都会发现，喜欢中国文化的小山美秀子让中国文物占据了这里的半壁江山。
错金带盖鼎东周狩猎纹错金铜镜战国美秀博物馆藏收藏在美秀博物馆的这些惊艳的先秦到汉代的文物，之所以惊艳，是因为它们共同的一个工艺——错金银。
错金龟形香薰汉代美秀博物馆藏所谓错金银就是把柔软而华贵的的金和银，通过反复敲打，使之和铜器表面预设的浅槽紧密结合，属于最早的镶嵌工艺。
经发展，先祖们又把松石开始镶嵌其上。
嵌绿松石人脸二里头文化美秀博物馆藏在此之后，又出现了百宝嵌的工艺，这是一种将翡翠、玛瑙、珊瑚、青金、象牙、松石等名贵珠宝，镶嵌在木器、漆器之上的技术。
嵌百宝镇纸一对西汉美秀博物馆藏小如笔筒、砚盒，大如屏风、床柜，一旦决定使用百宝嵌工艺打造一个物件，就表明它的主人绝不心疼自己的钱包了——这种工艺在当时，几乎就是“不计代价”的代名词。
