逻辑学讲稿1

逻辑学讲稿第一章绪论第一节逻辑学的对象一、逻辑学的定义逻辑学是研究思维的形式结构及其规律的科学。

“逻辑”一词是由英文logic的音译。

它来源于古希腊语“λoros（logos）”（逻各斯），愿义指思想、言辞、理性、规律性等。

古代西方学者用“逻辑”来指称研究推理论证的学问。

我国古代和近代学者曾用“形名之学”、“名学”、“辩学”、“名辩之学”、“名理”、“理则学”、“伦理学”等表示“逻辑”，到20世纪才逐渐通用“逻辑”这一译名。

在现代汉语里，“逻辑”是个多义词。

例如：（1）“研究中国革命的逻辑”。

这里的“逻辑”是指客观事物发展变化的规律。

（2）只有感觉的材料十分丰富和合于实际，人们才能根据这样的材料造出正确的概念，作出合乎逻辑的结论来。

这里的“逻辑”是指思维的规律、规则。

（3）为了搞好管理，实现科学决策，学点逻辑是十分必要的。

这里的“逻辑”是指逻辑学。

逻辑学通常叫做“形式逻辑”、“普通逻辑”等，简称“逻辑”。

逻辑学经历了从传统逻辑到现代逻辑的发展。

其中，传统逻辑的奠基人是古希腊的哲学家亚里士多德。

我们讲的逻辑学就是传统逻辑。

现代逻辑是指数理逻辑，也叫符号逻辑。

二、思维和思维的逻辑形式1．思维关于思维，人们有着不同的看法。

有人把思维分为三种类型，即：抽象思维（即逻辑思维）、形象思维（即直感思维）、灵感思维（即顿悟思维）。

逻辑学属于思维科学，是研究思维的科学。

逻辑学的基本反映形式为概念、判断和推理。

把思维作为研究对象的学科有很多。

包括哲学、心理学、神经生理学、语言学以及人工智能、信息论等，也都直接或间接地研究思维。

2．思维的逻辑形式也叫思维的形式结构，是思维内容的存在方式、联系方式，由逻辑常项和逻辑变项构成。

逻辑常项是思维形式结构中不变的部分，它决定思维的逻辑内容。

逻辑变项是思维形式结构中可变的部分，它容纳思维的具体内容。

例如：（1）所有杨树是落叶乔木。

（2）所有哺乳动物是脊椎动物。

（3）所有商品是劳动产品。

演讲稿逻辑（共9篇）第1篇：审判逻辑演讲稿开篇立论媒体，是指传播信息的媒介，通俗的说就是宣传的载体或平台，比如报纸、广播、电视就属于传统媒体，而互连网的发展逐渐衍生出新力量，如论坛、博客、微博等。

这也极大地增加了媒体的影响力。

我认为媒体比司法更能监督政府，原因如下：（1）媒体对政府权力的制衡力量更强。

媒体可以反映民众的呼声，引起全社会的关注，整合各职能部门，动员全社会的力量，包括司法力量甚至包括政府权力本身去对政府权力进行制衡，而相对而言，仅靠司法，显然势单力薄。

（2）媒体对政府权力的制衡具有广泛性：当权者的行为有时候虽不触犯法律，但偏离社会道德准则。

对这样的行为司法是无可奈何的，而媒体却可以轻易地调动社会的力量作出有效地制衡。

（3）媒体比司法更具备独立性。

司法作为国家工具的一种，它与政府权力有着千丝万缕的联系，难以有效监督。

而媒体立场各异，种类繁多，难以被政府权力控制，所以能够更好的制衡作用。

（4）媒体对政府权力的制衡具有普及性，民众有广泛参与的可能！司法干预的基本要求是参与者懂法，而媒体则没有“准入门槛”,普通人也可以通过媒体了解真相,并且通过媒体, 民众能发出自己的呼声!（5）媒体比司法更容易确保公平公正！但媒体因为人民广泛参与，因为有不同利益团体的广泛发言，即使出了错误，也会在比较短的时间内通过媒体本身得到纠正。

司法本身难以确保自身的公正，其身不正，虽令不行啊！而媒体对政府权力的制衡具有自动纠错的功能，媒体因为有人民广泛参与，因为有不同利益团体的广泛发言，即使哪里出了错误，也会在比较短的时间内得到纠正。

而司法的公正靠司法自己能实现吗？不行，看看佘祥林,十一年后才得到纠正!所以要靠人民群众的力量，靠媒体的力量！也就是，媒体的公正可以靠媒体本身来实现！在中国司法在制衡政府权力方面起到的作用是微乎其微，媒体也的确存在许多弱点。

但媒体比司法更能制衡政府权力！媒体有这样那样的不足，我们从来没有说过媒体的力量是完美的。

逻辑学(完整)逻辑学是研究思维和推理的学科，其研究对象是人类思维活动的规律和方法，主要目的是提高人们的思维能力和推理能力。

逻辑学的起源可以追溯到古希腊，由于逻辑的普遍性和实用性，逻辑学的研究一直延续至今天，并且在不同领域都有着广泛的应用。

逻辑学涉及到许多概念和原则，其中最基本的概念是命题。

命题是表述真假的陈述句，它要么是真的，要么是假的。

逻辑学认为，同一命题在不同上下文中的真假性是不变的。

逻辑学还研究命题之间的关系，例如包容关系、排斥关系、等价关系等等。

逻辑学的另一个重要内容是推理。

推理是基于已知前提或综合其它信息得出结论的过程。

逻辑学要求推理具有必然性，即如果前提是真实的，那么推理的结论也应该是真实的。

逻辑学将推理分为演绎和归纳两种。

演绎是从前提中推断出必然的结论，归纳是从具体的信息中总结出一般规律。

逻辑学还研究推理的规则和方法，其中最著名的是三段论。

三段论是一种演绎推理方法，它由前提和结论两部分组成。

例如：所有人都会死，苏珊是一个人，因此苏珊将会死。

这种推理方法是有逻辑规律可循的，并且被广泛应用于语言、数学和科学等领域。

除了命题和推理，逻辑学还探究了许多其它概念和原则，如：真实性、合理性、有效性、一致性等等。

这些概念和原则都有助于提高我们的思维素质和分析能力。

逻辑学在现代社会中有着广泛的应用。

在科学领域，逻辑学可以帮助科学家进行严谨的推理和实验设计。

在商业领域，逻辑学可以帮助人们进行逻辑思维训练，以更好地解决问题和制定策略。

在教育领域，逻辑学可以帮助学生提高思维和表达能力。

在法律领域，逻辑学可以帮助律师和法官进行论证和裁判，保障司法公正。

综上所述，逻辑学是一门非常重要的学科，它不仅可以帮助我们提高思维和推理能力，还可以应用于各个领域，为我们的生活和工作带来诸多好处。

法律逻辑学教案第一章引论第一节逻辑学的产生和发展一、“逻辑”的含义二、逻辑的产生逻辑问题(亦即思维或论辩的正确性问题)成为人们的研究对象，几乎同时起源于三个古老的国家，即古代的希腊、印度和中国。

不过，真正形成较完整的学科体系并在世界各国流传至今的，是古希腊的逻辑学，它作为一门独立的学科出现，迄今已有2000多年。

在古希腊，当时虽然是奴隶主贵族政治时期，但生产力有了很大的发展。

一方面，社会政治生活中演讲辩论的风气盛行，不仅出现了一批专门以论辩为职业的人，而且还出现了一批专门培养所谓有智能、善辩论者的教师，即智者学派。

另一方面，古希腊的自然科学尤其是数学，特别是以欧几里德为代表的“几何学”有了很大发展。

这不仅表现了人们已具有较高的抽象思维能力，而且，其证明本身就包含了逻辑知识。

古希腊逻辑科学的创始人是亚里士多德(公元前384年至公元前322年)。

他的《工具论》一书奠定了逻辑科学的理论基础，他被称为“逻辑之父”。

《工具论》包括《范畴篇》(即概念)，《解释篇》(即命题与判断)，《前分析篇》、《后分析篇》(即推理与证明)，《论辩篇》(即论辩常识)，《辩谬篇》(即揭露诡辩的方法)，这本书对后世影响很大。

亚里士多德以后，直到中世纪，欧洲的逻辑学家在逻辑学的基本理论方面虽作了一些研究，但发展不大。

在我国，先秦时期的逻辑思想异常活跃，社会上出现了“百家争鸣”的文化局面。

当时的诸子百家为使世人采纳己见，便相互辩诘，其中有很多逻辑方面的知识。

惠施、公孙龙、韩非和苟况等人，都提出了许多有价值的逻辑理论，特别是后期的墨家的逻辑理论就更加完整和系统。

《墨经》是一部内容非常丰富的逻辑专著，它包括《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》。

在这部专著中，当今逻辑学所讲的概念、判断和推理等在《墨经》中都已有论述。

比如，《小取》篇中说：“以名举实，以辞抒意，以说出故。

”这里的“名”相当于概念，“辞”相当于判断，“说”相当于推理。

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------基本逻辑学讲义第一讲含义、产生、发展一、“逻辑”一词在现代汉语中的含义（客观事物的规律或规律性；思维的规律、规则或泛指思维规律；指某种特殊的理论或观点；指思维方法或行为方式；指研究思维形式、思维规律和思维方法的科学，即逻辑学。

）二、逻辑学及其发展（一）逻辑学（Logic）的产生古中国——名学或名辩之学；古印度——因明；古希腊——逻格斯（二）传统逻辑亚里士多德开创，麦加拉—斯多葛学派重要补充，经历了中世纪逻辑学家的丰富和发展，沿用至 19 世纪的那种形式逻辑。

（三）近代逻辑呈现出复杂的情况，除了传统形式逻辑，涌现出一些新的逻辑构想： 1、莱布尼茨计划构造表达思想结构的人工语言，计划在逻辑中应用数学方法，但在当时并没有成功； 2、培根和穆勒倡导归纳法，系统阐述科学方法论； 3、康德和黑格尔试图创建既研究形式又研究内容的逻辑，康德“普通逻辑”和黑格尔“辩证逻辑” 。

（四）现代逻辑也叫数学逻辑或数理逻辑，或说是符号逻辑。

代表人物有莱布尼茨、十九世纪英国逻辑学家哈密尔顿和德摩根。

而英国的数学家和逻辑学家布尔（1815 年~1864 年）在 1847 年发表的《逻辑的数学分析》、1854 年发表的《思维规律的研究》成功地创造了逻辑代数，标志着现代逻辑的开端。

1/ 33布尔之后，建立了完全公理化的完备的逻辑演算系统。

（五）现代逻辑德国数学家弗雷格的《概念语言》（1879 年）、英国哲学家罗素与怀特海合著的三卷《数学原理》（1910 年~1913 年）标志着现代逻辑基础部分—逻辑演算的成熟。

之后，希尔伯特及其学生们以逻辑演算为对象，研究它的不矛盾性（即可靠性）和独立性（即绝对性）问题，取得了成功。

大家好！今天我站在这里，非常荣幸能有机会与大家一同探讨逻辑学这门深奥而实用的学科。

在此，我想以“逻辑的力量”为主题，与大家分享一些个人见解。

首先，我想谈谈逻辑学的重要性。

在信息爆炸的时代，我们每天都要面对大量的信息。

这些信息有真有假，有有用无用。

如何从这些繁杂的信息中筛选出有价值、有逻辑的内容，是我们每个人都必须学会的能力。

逻辑学正是帮助我们提高这种能力的利器。

逻辑学，作为一门研究推理、论证和证明的学科，不仅在我们的学术研究中发挥着重要作用，而且在我们的日常生活、工作以及人际交往中都有着广泛的应用。

下面，我将从三个方面来阐述逻辑学的重要性。

一、学术研究在学术领域，逻辑学是构建理论体系、进行科学探索的基础。

一个严谨的学术研究，离不开严密的逻辑推理。

逻辑学能够帮助我们发现问题、分析问题、解决问题，从而推动科学技术的进步。

二、日常生活在日常生活中，我们常常会遇到各种各样的问题。

学会运用逻辑学知识，可以帮助我们更好地分析问题、解决问题。

比如，在购物时，我们如何通过逻辑推理来判断商品的真伪；在人际交往中，我们如何运用逻辑学来化解矛盾、增进理解。

三、工作与人际交往在工作中，逻辑学可以帮助我们提高工作效率，减少误解和冲突。

例如，在团队协作中，运用逻辑学知识可以明确任务分工，提高团队凝聚力。

而在人际交往中，逻辑学能够帮助我们更好地理解他人，增进沟通与理解。

接下来，我想谈谈如何学好逻辑学。

首先，我们要培养逻辑思维的习惯。

在日常生活中，我们要学会观察、分析、推理，提高自己的逻辑思维能力。

其次，我们要多阅读、多思考。

逻辑学是一门实践性很强的学科，我们要通过阅读经典著作、参加逻辑学讲座等方式，不断拓宽自己的知识面，提高自己的逻辑水平。

最后，我们要善于运用逻辑学知识。

在实际生活中，我们要将所学知识应用到解决问题、沟通协调等方面，不断提高自己的逻辑应用能力。

总之，逻辑学是一门充满魅力的学科，它能够帮助我们更好地认识世界、解决问题。

逻辑讲稿（教师中心稿）京山县第五高级中学二000四年九月一号目录逻辑的定义和分类 (1)概念…………………………………………………… 1-5判断…………………………………………………… 5-6推理…………………………………………………… 6-11推理中常见的错误……………………… 11-12形式逻辑的基本规律 (12)导论一.逻辑的定义:逻辑,即逻辑学------研究语言的思维规律和形式的科学。

逻辑,这个名词最初是从外国传来的,古希腊为LOGIKE,后来翻译成英文LOGIC,意即“语言中含思想”。

在我国刘勰的《说文解字》中解释为：逻----巡也。

巡察之兵曰逻兵。

（寻找搜集之意）辑----车轴也。

车轮之中心点。

（一定的规律之意）在我国的《墨经小取》中涉及到逻辑：“以名举实”――用概念反映客观事物。

（说的是概念问题）“以辞抒意”――用判断表示概念的关系。

（说的是判断问题）“以说出故”――用推理找出原委（所以然）。

（说的是推理问题）从我国的墨子和唐玄奘翻译及传播的《印度因明学》，明末李乙藻翻译的非洲葡萄牙的《名理学》，到希腊亚里士多德的《工具论》，《形而上学》，英国培根的《新工具》，德国康德的《先验论》，黑格尔的研究先验论，以及马克思的唯物主义逻辑学，都研究，发展和丰富了逻辑学。

二．逻辑的分类：逻辑包括“辩证逻辑”和“形式逻辑”两大类。

这里，我们通常所说的逻辑，是指“形式逻辑”。

（它包含概念，判断，推理，证明与反驳）辩证逻辑逻辑概念形式逻辑判断推理证明与反驳本论一. 概念――是反映客观事物本质的基本属性的思维形式。

Ａ．概念的内涵和外延：１．概念的内涵：指概念所反映的事物本质属性的总和，即概念的含义。

它具有深浅．多少的区别。

（下定义）２．概念的外延：指概念所反映的具有共同本质属性的事物，即概念的适用范围。

它具有宽窄．大小的差别。

（划分范围）概念由实词（动词．名词．形容词．数词．量词）和词组表达。

Ｂ．概念的关系：１．同一关系：两个概念在外延上全部重合。

逻辑学讲义
逻辑的概念
一般来说，整个自然界无非是现象依据规律的联系；什么地方也没有杂乱无章的东西。

力量的施展，也是按照所依从的某些规律发生的。

感性是直观的能力，而知性则是思维的能力，即把感觉表象置于规律之下的能力。

知性受到规律的束缚。

对于知性活动来说，必然的规律提供了知性使用的可能性，偶然的规律提供了知性的某种确定的使用的可能性。

注：偶然规律：特定的知性使用的规律，因为是否在思维与这些特殊规律有关的这一或那一对象，这是偶然的。

必然规律：这些规律能独立于一切经验地被考察。

思维的普遍的和必然的规律，完全只能与思维的形式有关，而与思维的质料绝对无关。

逻辑：关于一般知性或理性的必然法则的科学，或关于一般思维的单纯形式的科学。

其不考虑作为思维质料的对象。

逻辑不是科学的工具，因为科学的工具以科学及其对象和泉源的精确知识为先决条件。

逻辑学中的问题不在于偶然的规律，而在于必然的规律；不在于怎样思维，而在于应当怎样思维。

不想知道知性在思维中是怎样活动的；而想知道，在思维中知性应当怎样活动。

逻辑学又是一种学说或证明的理论。

在先验逻辑中，对象本身被设想为单纯知性的对象；反之，一般逻辑与一切一般对象有关。