道不同不相为谋下一句

道不同不相为谋：儒家道家是如何相爱相杀的？本文导读：老子、孔子同为中国文明发展过程中的思想巨人。

对于历史上的名人，大家一方面为其相互激赏而赞叹，如贝多芬之于莫扎特;另一方面又可能因为门户之见而对他们之间的关系存在诸多猜测，如孔子之于老子。

司马迁在《史记老庄申韩列传》中就言：“世之学老子者则绌儒家，儒家亦绌老子。

道不同不相为谋，岂谓是邪?”对于老、孔思想的异同，我们暂且不论，单说孔子问礼于老子之事，只此一事，牵涉出后世多少公案。

《史记》中记载孔子问礼于老子之事《庄子》、《礼记》、《吕氏春秋》、《史记》、《孔子家语》中都记载了此事，我们从最权威的史学著作《史记》的记载谈起。

《史记》中记载孔子问礼于老子之事主要有两处。

一为《老庄申韩列传》中：孔子适周，将问礼於老子。

老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。

且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。

吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。

去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益於子之身。

吾所以告子，若是而已。

”孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞;鱼，吾知其能游;兽，吾知其能走。

走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。

至於龙吾不能知，其乘风云而上天。

吾今日见老子，其犹龙邪!”一为《孔子世家》中：釐子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。

是岁，季武子卒，平子代立。

……鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子適周。

”鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，適周问礼，盖见老子云。

辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。

吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：‘聪明深察而近於死者，好议人者也。

博辩广大危其身者，发人之恶者也。

为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。

’”孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。

孔子一生致力于恢复传统的礼乐制度，所谓的传统是指夏、商、周三代，然而却遇到了困难。

孔子言：“夏礼，吾能言之，杞不足征也。

殷礼，吾能言之，宋不足征也。

文献不足故也。

足，则吾能征之矣。

有些事无需计较，
时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。

世间事，世人度；人间理，人自悟。

面对伤害，微微一笑是豁达；面对辱骂，不去理会是一种超凡。

真正的宁静，不在他乡净土，而在于自己的内心。

物以类聚，人以群分，近朱者赤，近墨者黑。

如果你想像雄鹰一样翱翔天空，那你就要和群鹰一起飞翔，而不要与燕雀为伍;
如果你想像野狼一样驰骋大地，那你就要和狼群一起奔跑，而不能与鹿羊同行。

酒肉朋友，和你谈的是吃喝玩乐，真心朋友，和你讲的是如何奋斗。

正所谓：画眉麻雀不同嗓，金鸡乌鸦不同窝。

这也许就是：潜移默化的力量和耳濡目染的作用。

如果你想聪明，那你就要和聪明的人在一
起你才会更加睿智;那你就要和优秀的人在
一起，你才会出类拔萃。

如果你是一只雄鹰，就不要在乎麻雀怎么看你！因为你飞行的速度、高度、力度、角度，它
看不见、看不懂！
所以，人生最重要的是认识自己，知道自己的目标、方向和实力，而不要在乎别人如何议论你，努力只为看见更优秀的自己。

你就很了
不起了。

不要做廉价的自己，不要随意去付出，不要一厢情愿去迎合别人，圈子不同，不必强融！
将时间浪费在别人身上，倒不如专心做自己喜欢的事情。

不断去学习，提高个人品质、气质
和魅力，这才是值得自己去努力的事情！
道不同不相为谋，志不同不相为友。

与其拉拢别人，不如自己上进。

和正能量的人在一起，把时间和精力用在值得的事上，让自己变得更强大，只有自己成功了，优秀了，别人才会另眼相看，自己才会少
些伤害！。

霸气侧漏的句子：留不住的人不要留，再好的链子也拴不住想走的够一、留不住的人不要留，再好的链子也栓不住想走的狗。

二、何必勉强与道不同者做朋友，阳关道，独木桥，陌路相逢，客客气气已经足够。

三、你得寸进尺的时候，掂量掂量我是不是好惹。

四、你备胎无数，你感情不断；并不是因为你很迷人，而是你廉价又百搭。

五、做个难相处的人，尽情尽兴的给讨厌的人甩脸子，光明正大给喜欢的人说情话，情愿少活几年，只想痛快一点。

六、一生不喜与人抢，但该得到的也不会让。

七、别把我的个性和态度混为一谈，我的个性是源于我是谁，而我的态度则取决于你是谁。

八、不用你瞧得起，若有一天我崛起，连本带利还给你。

九、能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。

十、你不必只展示三天的朋友圈，我一天也不想看。

十一、走好自己的路，也要迈好自己的步，少理那些在背后说三道四的废物。

十二、道不同不相为谋，你讨厌我，我也未必喜欢你，各走各的人岂不是更潇洒，何必咄咄逼人费了口舌也讨人嫌，你闲得慌，但是我没空陪你。

十三、不强求，不强留。

他有本事轻易放手，我就有脾气转身就走。

十四、被狗咬了我们能咬回去吗？不能。

不过我习惯用砖头拍死这条狗。

十五、爱情无非就两种结果，要么，各回各家，要么，你妈变我妈。

十六、别妄想去猜透我的模样，因为人心险恶，我可以千变万化。

十七、我没认识你之前，我真没发现原来我有以貌取人这毛病。

十八、善良不代表老子就好欺负，只是不想与狗计较。

十九、我可以爱你到撕心裂肺，也可以走得干干脆脆。

二十、头只对你低一次，挽留的话只对你说一次，你爱留不留。

道不同，不相为谋；志不同，不相为友道不同，不相为谋，
志不同，不相为友。

不是⼀路⼈，何必在⼀起，
放⽺的，看的是⽺，
砍柴的，求的是柴，
⽬标不同，就别相处，
圈⼦不同，不必强融。

苍鹰和⿇雀都会飞，
苍鹰喜欢⾼空，
⿇雀留恋枝头。

⼈亦如此，
有的⼈，向往⾃由，
有的⼈，追求财富。

王者，正⼤光明，
草寇，⼩⼈之⾏。

与狼成狼，与王成王，和什么样的⼈在⼀起，
就会成为什么样的⼈。

不管是交友还是做事，志向不同，
就不要过多交流，
思想不同，
就不要过多陪同，
我们都是单⼀的个体，不要过分依赖谁，
不要总是依靠谁，
不要急着讨好谁。

道不同，不相为谋，
志不同，不相为友，
你⾛你的路，我过我的桥，互不⼲扰，也别讨好。

你⼲你的活，我做完的事，
互不相求，也别同流。

道不同不相为谋下一句“道不同不相为谋”下一句是“亦各从其志也”。

“道不同不相为谋，亦各从其志也”意思是：道德见解不同是不能共同谋划事情的，也只能各自依照自己的意愿行事罢了。

出自西汉司马迁的《史记·伯夷列传》。

节选原文：子曰：“道不同，不相为谋。

”亦各从其志也。

故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。

如不可求，从吾所好。

”“岁寒，然后知松柏之后凋。

”举世混浊，清士乃见。

岂以其重若彼，其轻若此哉？译文：孔子说：“道德见解不同是不能共同谋划事情的”，也只能各自依照自己的意愿行事罢了。

所以他说：“富贵如能追求到手，那么，即使让我执鞭为马夫，我也愿意干。

如果不能追求，还是按照我所喜好的去做吧。

岁月到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋落的。

”整个世道都浑浊的时候，品行高洁的人才显现出来。

难道是因为他们把道德看得太重，或将富贵看得太轻吗？文章借助夷、齐善行，和所谓暴戾凶残、横行天下的盗跖做比照；以操行不轨，违法犯禁的人和审慎小心、有崇高正义感的人做比照，指出恶者安逸享乐，富裕优厚，累世不绝；而善者遭遇的灾祸却不可胜数。

“道不同，不相为谋”在论语中最初这句话指的是君子和小人之别。

是孔子对于君子的行为举止的一种认知：大道，不同，君子不会刻意的选择去谋了。

这是一种该怎么做就怎么做的豁达浩然君子之气。

是说走着不同道路的人，就不能在一起谋划，志趣不同的人就无法共事。

而现代对这句话的意思多指人生价值观不同，不能走同一条道路。

典故1、管宁与华歆割席断交《世说新语·德行篇》记载了这样一个小故事：管宁、华歆曾一起在陈球门下研究，所以两个人是同学关系。

管宁之所以割席，表面上只是因为两件小事：华歆拾金及观看高官车马。

但管宁从这两件事中看出了华歆追求功名利禄的心思，这与管宁自己淡泊名利的价值观相冲突，所以管宁才毅然割席。

无论是管宁的淡泊名利，还是华歆的追求名利，本身并没有优劣之分。

任何一个社会，既要有恬淡的君子来树立道德典范，也要有上进的士人来建立世功。

喜则留，厌则走，多说一句都是求，道不同不相为谋不亏待每一份热情，不讨好任何的冷漠喜则留，厌则走，多说一句都是求，道不同不相为谋。

不亏待每一份热情，不讨好任何的冷漠。

当你毫不怀疑地相信一个人，那么你最终有可能得到两种结果，要么得到一个值得托付一生的人，要么得到一个值得铭记一生的教训。

爱情就是一场冒险，赢了，厮守一生；输了，那个比朋友更近的人，连朋友都不是了。

从相爱到怨恨，从熟悉的人，渐渐变得陌生，从好友朋友圈仅三天可见，变成只能看资料不能添加的好友。

最凉的的不过是人心，最卑微的不过是感情。

到了一定年龄必须扔掉四样东西：没意义的酒局，不爱你的人，看不起你的亲戚，虚情假义的朋友。

宁可孤独，也不违心，宁可抱憾，也不将就；能入我心者，我待以君王；不入我心者，不屑以敷衍。

任何一颗心灵的成熟，都必须经过寂寞的洗礼和孤独的磨炼。

世上最糟糕的感受，就是不得不怀疑先前深信不疑的东西，知道有些事情终究无能为力。

有时候，你选择与某人保持距离，不是因为不在乎，而是因为你清楚的知道，Ta不属于你。

或许，有些爱，只能止于唇齿，掩于岁月。

易怒的人都很敏感，敏感的人都很好强，好强的人都很固执，固执的人都很单纯，单纯的人都很天真，天真的人都缺心眼。

付出的时候，都说自己是心甘情愿，但没有得到回报的时候，还是会忍不住计较。

有时候很想找个人倾诉一下，却又不知从何说起，最终是什么也不说，只想快点睡过去，告诉自己，明天就好了。

自己喜欢的东西，就不要问别人好不好看。

喜欢胜过所有道理，原则抵不过我乐意。

你忍了好久不联系对方，等着对方主动找你然而往往事与愿违。

原来有些你自以为很重要的人，你不联系他，他就真的永远不会联系你。

道不同，不相为谋:只跟志同道合的人一起做事，找不到，就一个人做
子曰：“道不同，不相为谋。

”
孔子说，大家的志向，思维，谋划的方式，价值观，原则，判断能力不一样，就不要在一起谋划事情。

我们看一个人，首先看一个人的道，跟我们一样不一样，要是这个人的道跟我们不一样，就完全没有必要在一起做事，后果就是浪费时间，损失金钱。

不谋道的人往往谋利，所思所想都是利的事情，这会导致他们的算计方式，做事方式不一样，如果您是一个谋道的人，跟一个谋利的人在一起做事。

您以为您会实现您的志向呢，结果这个谋利的人，会不断的从您身上算计金钱，这就很没意义。

我们做一个事情，一开始，就只能跟志同道合的人一起做。

如果不是志同道合的人，只为钱的人，这个事情百分百做到后面会扯皮，也做不起来。

没经验的人，会进入谋利思维，其实最后是利也没有，道也没有。

有经验的人，眼光精准，一眼就能看出这个事情是合乎道的，还是合乎利的。

一直跟您谈利益的人，谈谋利的人，大概率都会把您引导偏，引导偏了过后，他谋了您的利就不负责了。

或者您做着做着醒悟了，就不做了，但是在这个过程中，就损失了巨量的金钱，以及时间。

所以，我们做事，只看志同道合，搞清楚我们的志向，只找三观
合的人一起做事，只跟讲原则的人一起做事。

如果找不到，我们就一个人做就行了。

志不同道不合的经典语录
1.酒逢知己千杯少，话不投机半句多。

道不同不相为谋，亦各从其志也。

大路朝天，各走一方。

分道扬镳。

你走你的阳关道，我过我的独木桥。

物以类聚，人以群分。

2.释义，译文：志向不同的人就不能在一起谋划共事，各人都按照各人的意志行事。

道不同，指的是志向不同。

亦各从其志也，指各人按照各人的意志行事。

从：听任。

志：志向。

道不同不相为谋，志不同不相为友。

不攀附，是为了不做廉价的自己，看得上你，自然也自有一席之地；
看不上，就算你卑躬屈膝，也不过是作践了自己的尊严。

不嫌弃，是为了不做势力的奴隶。

平山静水，亦有其优雅之处，自然朴实，可能更容易多一些人性本真。

只有我们自己足够优秀，才会吸引同样优秀
的人靠近，否则，别人圈子的繁华，看似耀眼，却未必适合自己。

不要随意去付出，不要一厢情愿的去迎合别人，
圈子不同，不必强融。

滥交朋友，不如读书。

一个人在不断的读书中，才能不断精进。

属于自己的实力，远远比熟人之间的“关系”靠谱的多。

你若盛开开，蝴蝶自来，最好的人脉，不是别人，正是你自己。

与其沉迷社交，幻想别人拉自己一把，不如学会靠自己的力量站起来。

古人说"道不同不相为谋"首先是，人以类聚，物以群分。

人总是在生活中，工作中寻求志同道合的人，说得来，谈得拢。

交流才愉快。

可以谈事业，谈理想，谈更多长远的事与物。

其次，道不通，相处别扭，像一槽不能拴两头叫驴。

道不同，生活，顶牛，产生同床异梦。

道不同，交流时，驴唇不对马嘴，泾渭分明。

道不同不相为谋，心不投不相为合，认识不同，做法不同，结果也不同。

烈火性者猛，难顾忌后果，柔情性者软，因果两头端！道不同不相为谋，大概就是说我们要去的地方不一样，我们就不必结伴同行了。

当然也可以深入理解为三观不一致的人就不要在一起谋事了。

所谓物以类聚人以群分，这讲究的就是一个志同道合。

志趣相投且道路一致。

志向不同的人就不应该在一起共事，如果非要在一起的话，其后果就是双方的观点总是冲突的。

不可能找到共识，也就谈不上互相协作、事半功倍的效果了。

人的价值观、人生观有冲突的时候总是会产生分歧。

相信很多人都看了《太极张三丰》这部电影。

剧中天宝（钱小豪饰）和君宝（李连杰饰）本是一起被少林收养的孩子，两人从小一起学武，亲如兄弟，为何最后会手足相残？我认为最主要的原因就是他们志不同道不合。

君宝天性善良心中怀有正义公道，而天宝为了出人头地不择手段。

他们心中的道不同，追求不同，最后的结果不是反目就是隐于江湖老死不相往来。

海鸟和鱼相爱只是一场意外，它们的相聚是偶然，分开是必然。

看到美丽的大海，有的人说大海真美，有的人却说它曾经淹死了人。

这就是生活不在一个频道上的两个人，他们心中的道不同，我想他们应该是走不到一起的。

很多人可能也看到过，天使和恶魔的故事。

天使和恶魔同时喜欢上一个女孩并决定会守护她一辈子但人们都说女孩是灾星当天使决定为了所有人杀了她时才发现恶魔已经为了她杀了所有人看完这个故事，你觉得天使和恶魔可以相为谋吗？在感情中更是如此，物以类聚，人以群分，绝大多数伴侣追求的三观一致，其实就是在对待人生的态度和对事物的看法以及价值取向等方面能有志同道合的感觉。

物以类聚下一句
其他句子：
1.物以类聚，人以群分，靠近朱者赤，靠近墨西哥就是黑人。

2.物以类聚，人以群分，道不同不相为谋。

3.物以类聚，人以群分，道不同不相为谋。

物以类聚下一句 2
“道不同不相为谋”的意思是走着不同道路的人，就不能在一起谋划。

所谓道不同不相为谋，志不同不相为友，本意是：人生理念和志向不同的人，不能跟他一起相互谋划，也不能成为朋友。

跟物以类聚人以群分意思差不多，只不过是更具体一些。

就婚姻家庭的情感管理而言，是指世界观、人生观、价值观不同，对恋爱结婚成家有不同目标和愿望的人，不能在一起，不能做朋友，包括做哥们、女朋友。

物以类聚下一句 3
兽以群分，人以群居。