世界民居
- 格式:doc
- 大小:33.50 KB
- 文档页数:4
世界特色民居一览/118685880.html巴布亚新几内亚——A形茅屋(民居)巴布亚新几内亚是太平洋西南部的一个珊瑚岛群,气温高,湿度大,降水多,大部分地区为茂密的雨林所覆盖。
当地的居民以图腾划分部落和村庄,以母系血统划分家庭。
一个家庭一个茅屋——茅屋就是他们的住宅,众多的茅屋整齐地排列成直线构成村庄,村庄中心是用于跳舞的空地,当然这些舞蹈都具有特殊的庆典和仪式意义。
A形茅屋,高度可以达到25米,上半部装饰着抽象的图案,下半部用编织的草席做墙,后部逐渐倾斜到达地面,屋顶覆盖茂密的茅草。
美国北部黑脚族印第安人——圆锥形帐篷,顶端木棍呈放射状刺入天空居住于美国北部大平原的黑脚族土著印第安人原本是一个以种植农业为主的部落,大约16世纪时开始习惯使用猎枪捕杀美洲野牛,从而彻底改变了生活方式。
他们移动性极强的圆锥顶帐篷就是对这种新型生活方式的适应。
这种帐篷使用木棍扎捆搭建成框架,表面覆盖野牛皮,搭建和拆卸、搬运都非常方便。
圆锥的形状有利于抵御寒风,并且方便出烟。
在圆锥的顶端木棍呈放射束状刺入天空,不仅具有象征意义,还有审美价值。
黑脚族人在美洲土著居民中以英勇好战闻名,同时也是技艺非常高超的艺术家。
他们用各种具有象征意义——通常是宗教意义——的颜色和图案装饰他们的帐篷外部,受到民俗学家和现代艺术家的称赞。
印尼婆罗洲萨丹脱拉亚人民居——马鞍形屋顶,高10米,北向,牛角挂柱子上很少有住宅像萨丹—脱拉亚人的房屋这样予人深刻印象。
他们从远古起就使用这样的住宅。
萨丹—脱拉亚人居住在婆罗州南部的高地上,种植稻米,把稻米储藏在和一样形状、大小略小一些的谷仓里。
它具有一个马鞍形的屋顶,大概有10米高,甚至更高,其形状象征着野水牛。
他们一律朝向北面,按照等级高低排列,对面面对谷仓。
屋顶用竹竿捆扎编织而成,上面覆盖茅草。
内部房屋有几层,以厚木版作为地板。
最下层是家畜栏,里面有水牛。
这种沉重的结构用柱子和横梁支撑,前面的山墙上有丰富的装饰图案,主要为红、黑、白3色。
NO.1福建土楼客家土楼,也称福建圆楼,是中华文明的一颗明珠,是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑,是中国古建筑的一朵奇葩,它以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点独立于世界民居建筑艺术之林。
土楼民居以种姓聚族而群居特点和它的建造特色都与客家人的历史有密切相关。
客家人每到一处,本姓本家人总要聚居在一起。
加之客家人居住的大多是偏僻的山区或深山密大之中,当时不但建筑材料蒉乏,豺狼虎豹、盗贼嘈杂,加上惧怕当地人的袭扰,客家人便营造“抵御性”的城堡式建筑住宅。
这样也就形成了客家民居独特的建筑形式——土楼。
土楼主要分布在福建省的龙岩、漳州等地区。
福建土楼产生于宋元时期,经过明代早、中期的发展,明末、清代、民国时期逐渐成熟,并一直延续至今。
福建土楼是世界上独一无二的山区大型夯土民居建筑,创造性的生土建筑艺术杰作。
福建土楼依山就势,布局合理,吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念(参见董斌《现代风水精鉴》),适应聚族而居的生活和防御的要求,巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料,是一种自成体系,具有节约、坚固、防御性强特点,又极富美感的生土高层建筑类型。
20世纪80年代,福建漳州市南靖县、龙岩市永定县的土楼被美国人误以为是蘑菇状的核武设备,殊不知这独一无二、从宋元时期就已经产出的大型夯土民居建筑,早在第一枚原子弹蘑菇云腾云驾雾之前,就已经在闽西南一块600多平方公里的土地矗立了数个世纪了。
中国“福建土楼”2008年7月6日在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上,被正式列入《世界遗产名录》。
NO.2开平碉楼广东开平市的田野上,一座座欧式古典风格的小楼与中国南方农村的传统土屋交错,形成中国绝无仅有的乡间景色。
碉楼中西合璧,融会了各种建筑风格的精髓。
开平境内最多的时候共有3000多座碉楼,目前尚存1800多座,分布在开平15个镇、办事处。
这些碉楼是上世纪开平华侨与村民主动把外国建筑文化与当地建筑文化相结合的结晶。
世界民居建筑中的“奇葩”作者:亦文来源:《阅读(低年级)》2019年第12期福fú建jiàn土tǔ楼lóu是shì世shì界jiè民mín居jū中zhōnɡ的de一yì朵duǒ奇qí葩pā。
在zài地dì域yù广ɡuǎnɡ阔kuò、历lì史shǐ悠yōu久jiǔ的de中zhōnɡ国ɡuó,民mín居jū样yànɡ式shì可kě谓wèi丰fēnɡ富fù多duō彩cǎi,像xiànɡ四sì合hé院yuàn、围wéi龙lónɡ屋wū、蒙měnɡ古ɡǔ包bāo、窑yáo洞dònɡ等děnɡ等děnɡ,早zǎo已yǐ为wéi世shì人rén所suǒ知zhī晓xiǎo。
而ér隐yǐn藏cánɡ在zài崇chónɡ山shān峻jùn岭lǐnɡ之zhī中zhōnɡ的de福fú建jiàn土tǔ楼lóu,却què鲜xiǎn为wéi人rén知zhī。
福fú建jiàn土tǔ楼lóu造zào型xínɡ奇qí异yì、风fēnɡ格ɡé独dú特tè,有yǒu圆yuán 形xínɡ的de、方fānɡ形xínɡ的de,还hái有yǒu变biàn形xínɡ的de凹āo字zì形xínɡ、半bàn圆yuán形xínɡ、八bā卦ɡuà形xínɡ……一yí座zuò座zuò像xiànɡ天tiān外wài飞fēi碟dié,散sàn布bù在zài福fú建jiàn的de绿lǜ水shuǐ青qīnɡ山shān间jiān,以yǐ历lì史shǐ悠yōu久jiǔ、风fēnɡ格ɡé独dú特tè、规ɡuī模mó宏hónɡ大dà、结jié构ɡòu精jīnɡ巧qiǎo 等děnɡ特tè点diǎn独dú立lì于yú世shì界jiè民mín居jū建jiàn筑zhù之zhī林lín。
解析世界乡土地方性民居的建筑特色一般来说,世界各地人类的家屋都是以天然材料修建的,天然材料的运用构成地方性民居的主要特征。
世界民居的多种形式是一个复杂的现象,没有单一的理由可以解释得通。
重视环境、风水、落位,因地制宜,就地取材,座北朝南,落处阳光地段,是全世界乡土地方性民居的建筑特色。
如眉目清秀的水乡民居,黄土高原上的生土窑洞,热带雨林中的高脚竹楼,沙漠草原中的帐篷,严寒北极的冰屋,游牧印第安人的棚架,西伯利亚和阿拉斯加的木屋,地中海沿岸和中东山区的石板住宅,西非和南亚的苇草泥屋等等,都是没有建筑师的适应生态气候效应的建筑杰作。
按材料分类大致可分为苇草的家屋,泥土的家屋,移动方便的帐篷家屋,草木的家屋,其他还有西伯利亚的木头房子,北欧木板房,沿地中海希腊、土耳其的石板房等等。
除了与大自然密切关联外,还都创造了家屋之间的群体生活环境。
越是原始时代,人类的群体关系越密切,表现为具有不同地域性特点的院落、格局、聚落、村庄之间的差异,例如印度北部旁遮普地区村庄的格局特征是在家屋之间留有社会性的广场,形成公共性的空间,广场之前有门道和街巷,两旁的宅屋又各有内部的院落。
日本和中国的庭院,合成内部的私密性庭院。
西方欧美的住宅则创造一种不对称格局的内部与外部庭院的交错关系。
在南太平洋新几内亚的卡拉巴吹布(Kailbatribe),高大的男人用的纪念性房屋和以女人为中心的家屋形成对比。
民居的内部庭院组合方式也因地域而不同,在拉美洲委内瑞拉,常用两面柱廊的三合院布局形式。
埃及则是方形的四合院,中间布臵水池。
希腊则是长方形四合院,并有部分开放的内廊。
在北非的摩洛哥,则是四面柱廊的四合院。
中国传统四合院,是按照中国儒家思想的家族观念组合的有层次序列的前后院落,独具一格。
从纵深的角度看,全世界的乡土民居还反映当地居民的文化习俗,并融汇于地方性的自然生态环境之中,民居的地域性特征表现出民族、文化、传统和社会习俗等诸多要素,反映方正严明的哲理思想和秩序,表现出建筑群体组合中的渐进的层次,向心的朝内院的家族组合体,堂屋是家庭生活的核心。
五大世界著名民居四合院:“四”代表东西南北四面,“合”是合在一起,形成一个口字形,它形成了以家庭院落为中心,街坊邻里为干线,社区地域为平面的社会网络系统。
另外四合院也有包在一起的意思。
北京正规四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南,基本形制是分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和东、西厢房,四周再围以高墙形成四合,开一个门四合院里最重要的房间就是正房,也称上房或主房。
由于祖宗牌位及堂屋设在正房的中间,所以正房在全宅中所处的地位最高,正房的开间、进深和高度等方面在尺度上都大于其他房间。
正房的开间一般为三间,中间一间为祖堂,东侧的次间住祖父母,西侧的次间住父母,而且老房子正房左边(东边)的次间、稍间比右边(西边)的略大,这是受“左为上”传统习俗影响的结果。
围龙屋:围龙屋的整体布局是一个大园型,在整体造型上,围龙屋就是一个太极图。
正屋——横屋外层便是半月形的围屋层,有的是一围层,有的二围层,围龙屋由此而得名。
弧形的围屋间,拱卫着正屋,形成一道防御屏障,围屋间窗户一般不大,是天然的瞭望孔、射击孔,便于用弓箭、土枪、土炮等武嚣抗击来攻之敌。
围龙屋的建筑设计其实与当时客家人的处境有极大关系。
客家人是唐宋以来由中原南迁的汉人,多居住在偏僻的山区,受当地人的排挤和欺侮,为了团结御侮求生存,他们不得不聚族而居,也不得不建造具有防御性的城堡式住宅——围龙屋,一颗印:云南“一颗印”是云南昆明地区汉族、彝族普遍采用的一种住屋形式。
它由正房、耳房(厢房)和入口门墙围合成正方如印的外观,俗称“一颗印”。
正方、耳房毗连,正房多为三开间,两边的耳房,有左右各一间的,称“三间两耳”;有左右各两间的,称“三间四耳”。
“三间四耳倒八尺”是“一颗印”的最典型的格局。
子房常为楼房(山区、地方小、潮湿),为节省用地,改善房间的气候,促成阴凉,采用了小天井,一颗印住宅高墙型小窗是为了挡风沙和防火,住宅地盘方整,外观方整,当地称“一颗印”,又叫窨子屋。
《洞穴·帐篷·楼阁》-----世界民居一古朴的原始居所洞穴·迄今人类最古老的居所是斯里兰卡为大人的洞穴。
树屋·在高大粗壮的树上,距地两三丈的地方建起容纳10多人居住的树屋,地板是用木板或竹片铺成,屋顶和墙壁是用树枝编成,上下树用竹或木梯子。
在邻近树屋的地面有一窝棚,供白日休息,树屋是过夜之地及紧急情况时避难所。
海上村落·菲律宾苏禄群岛附近海面上的八召人在渔船上生活。
·文莱的阿耶水乡:把圆木捆扎成木筏,让其漂浮河面,再在其上建造木制房子,再把房子集中形成水上街道。
而今,阿耶水乡则把房屋建在河中夯实下的稳定牢固的混凝土桩柱上。
风篱·人类亲手建造的最古老居所:吧一排低矮的树木弯向一边,再在上覆树枝、树叶、树皮或草。
圆形状平行状两类。
棚屋·把两平行状的风篱拼合在一起。
雪屋·北美洲高纬度地区,,在神奇而酷寒的莽原中,生活着数万因纽特人(爱斯基摩人),属黄种人。
约两万年前,地球最后一次冰河期,西伯利亚东端与北美阿拉斯加西段之间的白令海峡冰洁成为一座宽广的陆桥,亚洲一批批去到”新大陆“。
雪屋用各种规格的雪砖垒砌而成,选一开阔、向阳的平地,确定一具体地基,用刀切割大雪砖,然后砌垒雪屋。
先用大雪砖围成一个圈,以后逐屋向内收缩,掌握一定斜度,南面开一小窗,小窗上方伸出一块板形的雪块,可掩挡雪花飘打窗户,亦可折射太阳光线。
然后凿开一道极为低矮,以至只能爬下的门。
因纽特人矮小,只须一滑便能进屋。
接着在半球型屋顶下的地上挖掘一深坑(屋身大部分在地下),最后在屋顶盖上一层厚厚的野草,再覆一层海豹皮,同时在屋内螺旋形墙壁上挂满兽皮,用海兽肠子蒙蔽窗户。
雪屋内置学床,全家男牛老少脱光衣服相互依偎在皮制大口袋里取暖。
一般一个月雪屋就得放弃重造新的。
一个因纽特人生命即将走到终点的时候,会去一冰洞躺着,永远睡下去,直到升入天国。
堡垒屋·俄罗斯克里维亚境内的崖屋,伊朗卡帕多西亚的圆锥形住宅,美国亚利桑那州大峡谷中的崖屋,都发挥过战斗堡垒的作用。
·非洲尼罗河上有的深山峡谷之中的努巴人,每家都有一圆形住宅,是用一堵堵墙吧5 、6间房子连成首尾衔接一体的闭合圆圈,圈中央是房屋围成的院子,只有一个西欧啊口从外面通到院内。
进入个房间唯一通道是一很深且贴进房内墙的坑。
·多哥境内的塔姆贝尔马人住在有数座塔楼组成的堡垒式房子里。
上下两层,下贮上居,塔楼间高强连接,易守难攻。
·新西兰毛利人的村寨周围挖掘壕沟,修围墙,村寨叫”帕“,房子用坚固圆木建造,形状为方或长方形,屋顶为茅草铺盖而成的两面斜坡二别有情趣的家园毗邻而居的长屋·印度尼西亚的达雅克人在丛林深处的小河边建造“长屋”,先在地上夯下粗大坚实的柱架,再在柱架离地十米左右的地方间房屋。
地板用宽木条铺成,墙壁是木柱和竹子制成,屋顶用椰子树叶覆盖。
一般全村人都把单间独立的房屋建在一起,一间间首尾相连排成一条线,共用一个屋檐屋顶和屋脊。
所有房间前都有用竹片铺成的和房屋一样连成一气的走廊,走廊是一村的公共活动场所。
在距离长屋100米的路上,树立4 ,5根2米多高的刻有人头图纹,用以驱魔警敌的木柱。
·马来西亚沙捞越州的依班族也有全村共用一条屋檐的居习。
集体聚居的大房子·南美雅奈马人(印第安的一支,依靠游猎采集为生)的“霞伯诺”是典型的“大房子”-----用树干做柱子,支撑起一个两面斜坡式的屋顶,斜坡用藤蔓捆扎柳树枝叶而成,延伸很长直达地面。
每家拥有居中的火炉和围绕火炉悬挂的吊床。
环形大屋子,首尾相接合围成一个大圆周,把地基中心圈出一块宽敞的圆形空地,作为集会场所和遇战事誓师之地。
·巴西境内的威土土人,老挝的卡族人,波利尼西亚群岛的土著人都有建大房子的居习。
独特的亭式茅屋·赤道附近南太平洋上的岛国---西萨摩亚,建造一种四壁无墙,类似中国凉亭的仅有一个屋顶的茅屋。
茅屋有一高出地面2,3尺的基座,基座上再铺木板,用几根柱子支撑茅亭,屋顶有圆形和长方形两种。
这种茅屋可避暑防湿还可防震(南太平洋地震带)。
此外,他们有一古老习惯,认为活着的人应该与死去的亲人相依为伴,于是茅屋都挨着埋葬亲人的白色大理石墓穴。
·太平洋中南部的其他岛屿,南美洲巴西、哥伦比亚、秘鲁三国交界处的亚马逊河上游地带的热带丛林中生活的叫雅瓜人的印第安人。
建屋需分男女·中非的尼日尼亚,其境内的富拉尼人的住宅可分为两种类型:一是游牧区住宅,称作“部卡”,用树枝茅草和庄家叶搭成的简陋房屋,但排列讲究,老人在最佳位置,已婚家庭原理畜群,青年们在畜群旁边;二是城镇和农业区住宅,有圆形土墙尖顶茅屋和长方形平顶泥屋碦麦隆的蛋形屋·莫斯古人的房屋是用粘土混合砂石垒成(气候干燥少雨),在底部直径约四米的圆形地基上用粘土一层层向内收缩最后留一小洞口通风,约高七八米,门开在一侧。
从外形上看极像半截被埋在地下的巨型鸡蛋。
附有禁忌的住房·西非萨勒地区的豪萨人,盛行极端的“大男子主义”。
他们的住房是单独按家庭居住的,外都筑有2米多高的围墙,外来客未经男主人允许不得踏入其住宅。
其住宅用粘土和草木作成,强很厚,所有房间都只开一扇小窗,床和搪瓷柜是最大的两桩家具。
住宅很大,一个大院子隔成前后院。
·泰国瑶人,缅甸的克钦族人。
气势雄伟的碉楼·四川北部的羌族,修建坚固的石头房子作居所,并在村寨中建造碉楼作为公共建筑。
碉楼用石头和泥土砌成,高耸于村头气势雄伟。
楼的内部分成若干个楼层(最高的14层),每层之间相距1丈来高,上下用可以随意取放的独木楼梯连接。
整个建筑上大下小一气呵成。
一般修在村寨中央或要道之旁。
装饰精美的石头房·云南大理一带富有质地优良的石头,当地白族人建的石头房屋顶是在木架上订椽子,椽子上盖瓦,一般是板瓦铺沟,筒瓦盖顶,用沙土石灰糊严瓦缝,石灰把墙壁粉刷得洁白无暇,并在山墙屋角画上水墨基调的装饰图案,白墙青瓦,飞檐画角。
门窗雕饰精美,门窗上方用石条作横梁,窗户很宽大,窗框上有雕花。
堂屋郑重的大门由三合六扇格子门组成,每张格子门又分为上下部分,上采用多层镂空的雕刻手法,在木板的底层刻出几何图案,在木板表层雕上山石花鸟或故事人物的浮雕。
下部雕刻些动物图案。
每幢石头房包括三间屋,正中是堂屋(举行仪式接待客人及家人日常活动),左右是卧室。
其庭院中的房屋可分为“两房一耳”、“三坊一照壁”、“四合五井天”。
白族人的房子也有一门楼。
异彩纷呈的欧美民居·荷兰的风车搭房是住宅中最独特的一种。
在过去,荷兰热建造了许多巨大的风车,这些风车是有着木齿轮,轱辘支架类似于钟表结构的塔房,顶端装有四片长方形翼板的风标。
塔房为圆锥体,墙壁从上到下逐渐向内收缩,成一斜面,如一圆塔的内壁。
·南美的乌拉圭的首都蒙德维的亚是举世闻名的“阳台王国”。
·美国亚利桑那州有一座龚老人们居住和生活的“老人城”。
·加拿大的现代帐篷生活-----地域广大辽阔,人们利用林间、草地、湖岸搭建帐篷,安装进排水系统、煤气管道、电话等设施。
三驮在马背上的家印第安人的“梯皮”帐篷·南极的不少部落有种形状奇特的帐篷,是把木柱插成一圈,构成一圆锥体,再在上面盖一层树皮或兽皮。
阿拉伯游牧民族的帐篷·是一种典型的亚洲游牧民族的居所。
平面大致是一个上窄下宽的等腰梯形,但上部一条边不是纯粹的直线,而是一个由两道弧线连成的中部向天空凸起的尖顶。
阿拉伯人家当中,地毯和挂毯十分重要。
他们相信只有神才能创造人,所以禁止在公共场合出现和人和动物的形象。
草原穹庐蒙古包·在居住帐篷的民族中,蒙古人是比较讲究居所的,他们的蒙古包高达、宽阔、垒有高高的包基,四周开挖有排水沟。
选址很有讲究,冬季要在低洼河谷地带才能解决牲畜饮水和饲料问题,同时也能抵御风雪肆虐;夏季则要移居高地。
藏族的牛毛帐篷·形状有翻斗式、马脊式、平顶式、尖顶式等,由于对藏传佛教的笃信不移,帐篷正中尊位上一般都设有佛龛。
四颇具特色的传统住宅功用多样的和式民宅·日本传统民居分为草房和瓦房,结构没有太大差别,体现出防震、防湿、防火的特点。
造房讲究地理位置的选择,先请人看风水,开工之际,举行一个地镇祭。
畲族传统的“山棚”·三五根树丫在一块地上树立成一条直线,树杈上架设横木,再在这根横木两边斜搭许多粗木条,在出木条上扎若干小横条和竹片,最后覆盖上茅草帘或杉树皮。
俄罗斯及北欧的传统住宅·俄罗斯传统民宅分为南北两大类,北方住宅地板离地面较高(约三米),而南方却要低一些。
但二者在结构和材料上大致相同,都是大木架结构的房屋,屋顶一般是两面斜坡。
生活在西伯利亚大平原的汉蒂人、曼西人、克特人一般冬住土屋,夏住帐篷。
建造土屋先往地下挖掘一米左右,夯实筑紧地基然后用土柸垒墙,圆木作柱,桦树皮盖顶,再在树皮屋顶外表糊抹一层厚厚的泥。
屋顶有一洞口用于排烟通气。
·拉普人是欧洲仅有的北极部落,传统民居分锥形帐篷(冬季)和矮脚木屋(夏季)。
他们是典型的猎鹿人,一年之中随春秋更迭以及鹿群游动而迁徙居地。
·芬兰大地上,人们建造住宅,必定要建造一间“萨屋那”浴室,这是芬兰民居的最大特色。
“萨屋那”是一个密不透风的小木房,内有一圆桶形状铁火炉,炉中生火,炉上放卵石。
土家族的吊脚楼·土家民居分两类,一是河谷盆地向阳坡地上的土家民宅,基本无吊脚楼,直接建于平面地基上的二层木架瓦房,地面铺有木地板。
一是河畔、山弯、山崖地方民宅。
哈尼族的土掌房和茅草屋·聚族而居,他们几十上百户人家把住房建成一片,形成规模可观的寨子,往往从山腰一直延伸到山脚。
村寨背靠葱郁大山,前临溪谷,左右两边是一层一层的梯田,梯田形如新月夹拥着寨子,寨子不远处有泉井,四周栽有梨树、桃树、棕榈树和凤尾竹。
土耳其的“一夜屋”·用木头作柱和横梁,用砖头和泥土垒墙,铁皮盖屋顶。
结构繁复的四合院·由于房屋坐北朝南,故北京胡同东西走向多,而大街南北走向多的原因。
·大杂院。
田园风情浓郁的乡居缅甸的“诸葛帽式楼”·干栏式的民居是中国南方和东南亚国家的一种普遍民居形式。
·缅甸人造居选址讲究,房屋建在小溪或大河岸上,四周绿树成荫,他们认为没有树木掩映直接裸露于光天化日之下的房屋是不雅观的。
所以不断栽种竹、果树、菩提树等,其乡村有着浓郁的田园气息,如一幅热带乡居风情画。
壮族干栏房屋·与东南亚的相比,壮乡“干栏”地基坚固宽敞,木架山墙高大气派,无定盖瓦,屋内不同功用的房屋较多,更为讲究。
毛南族的干栏石楼·类似壮族的"干栏",但其居住地石山遍布,他们就利用石材做房基、垒山墙、砌台阶。