经济金融财务贸易词库系列文库——等待利息论经济金融是人类活动重要组成，在社会生产中有重要地位。
本文提供“等待利息论”的现代视点解读，以供大家了解。
等待利息论关于利息本质问题的一种理论。
西尼尔在其所着的《政治经济学大纲》书中认为，利息是“节欲”的报酬。
1887年美国经济学家马可凡在《经济学季刊》撰文，建议用“等待”这个名词来替代令人生厌的“节欲”一词，后得到马歇尔和G·卡塞尔的赞同。
于是，马歇尔和卡塞尔便把利息解释为“等待”的报酬。
①马歇尔的等待利息论。
马歇尔的等待论与西尼尔的节欲论相比，两者在内容上基本相同，只是名称上有所不同而已。
但这两个学说在“节欲”或“等待”所包含的内容上存在很大的区别。
在西尼尔的节欲说中，利息和利润均是“节欲”或“等待”的报酬。
在马歇尔的等待论中，只有利息才是“节欲”或“等待”的报酬，利润不再是节欲的报酬。
在马歇尔之前的古典经济学中，利息与利润两个概念，一直混淆不清。
马歇尔第一次将古典经济学中的利润与利息两者相区分：把利息定义为纯利息，利润定义为毛利息。
毛利息包含纯利息和运用资金的手续费、管理费和投资风险的保险费等因素。
他说：“当我们说利息只是资本的报酬，或只是等待的报酬时，我们所指的利息是纯息，而一般人所指的利息一词，除纯息外还包括其他因素，这种利息叫毛息。
”利息理论研究的内容应该是纯利息，即货币资本的借贷利息。
马歇尔认为，长久以来，关于资本对生产所提供的服务和作为资本报酬的利息的性质，一直是一个争论的问题。
要对利息作为等待报酬这一经济范畴有精确的理解，须首先明白等待为何在现代社会中是一种牺牲。
在封建社会中，使用资本的机会很少，有资财者将多余的财产借给有物质保证的人，而分文不取息，对借出资产者没有多大的牺牲。
那时借款人一般都是穷人，他们借款用于急需的消费。
高利贷者以穷人的不幸来发放贷款，幸灾乐祸，从中取利，结果出借贷款者受利，借入贷款者遭受牺牲。
在资本主义社会，新发明不断增加，为资本的使用开拓了广阔的道路。
