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文言文文段翻译司马光好学【原文】司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。
用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。
温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。
”【词语解释】本文选自《三朝名臣言行录》司马温公：即司马光，北宋政治家、史学家，死后被封“温国公”，故称司马温公。
患：担心。
既：已经。
下帷：原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看窗外事。
这里借此指读书专心。
绝编：据《史记·孔子世家》记载，孔子读《周易》，“韦编三绝”（意思是，翻阅的次数多了，编牛筒的牛皮绳子被多次折断），后以“绝编”指勤奋读书。
迨：等到。
乃：才。
尝：曾经。
或：无实意,可不译出。
咏：吟咏。
倍诵：“倍”通“背”，背诵。
【译文】司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。
大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。
司马光曾经说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！”【阅读提示】本文记叙了司马光勤奋苦学的故事，尤其是“书不可不成诵”、“咏其文、思其义，所得多矣”等观点，确是学习的准则。
要学习司马光那样勤奋苦学的精神。
全文主旨句：书不可不成诵(读书不能不背诵积累)文中“独下帷绝编”意思是只有司马光徇自苦读。
我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋，这个成语是“韦编三绝”复裈（音同“昆”）原文：韩康伯数岁，家酷贫，至大寒，止得襦，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗。
谓康伯曰：“且著襦，寻作复裈。
”儿云：“已足，不须复裈也。
”母问其故，答曰：“火在熨斗中而柄热，今既著襦，下亦当暖，故不须耳。
” 母甚异之，知为国器。
（《世说新语·夙惠》刘义庆）译文：韩康伯几岁时，家境非常贫苦，到了隆冬，只穿上一件短袄，是他母亲殷夫人亲手做的，做时叫康伯拿着熨斗取暖。
初,霍氏奢侈,茂陵徐生曰:“霍氏必亡。
夫奢则不逊,不逊必侮上。
侮上者,逆道也,在人之右,众必害①之。
霍氏秉权日久,害之者多矣。
天下害之,而又行以逆道,不亡何待!”乃上疏言:“霍氏泰盛 ,陛下即爱厚之,宜以时抑制,无使至亡。
”书三上,辄报闻②。
①害：妒忌,怨恨。
②报闻：汉代制度,上书言事,皇帝不采用的,就来个“报闻”,意思是知道了,表示作罢。
译文：当初，霍氏一家骄横奢侈，茂陵人徐福就曾指出：“霍氏必亡。
凡奢侈无度，必然傲慢不逊；傲慢不逊，必然冒犯主上；冒犯主上就是大逆不道。
身居高位的人，必然会受到众人的妒忌。
霍氏一家长期把持朝政，遭到很多人的厌恶，天下人厌恶，又作出大逆不道的事，怎么可能不灭亡呢！”于是，上书朝廷说：“霍氏一家权势太大，陛下既然厚爱他们，就应随时加以约束限制，不要让他们发展到灭亡的地步！”上书三次，天子听到了，未加采纳。
今有人日攘（3）邻之鸡者，或（4）告之曰：“是非君子之道（5）。
”曰：“请损之（6），月攘一鸡，以待来年然后已(7)。
”如知其非义注释（3）[攘]这里是指偷窃的意思（4）[或]有的人（5）[是非君子之道]这不是君子应该做的事。
是：此，这。
君子：指品行良好的人。
道：作为，行（6）义：好的（7）[请损之]请让我减少偷鸡的次数。
损，减少。
之，代表偷鸡这件事（8）[已]停止（9）[斯]则，就（10）[日]每天译文：现在有每天（都要）偷邻居的鸡的人。
有人告诉他这不是君子的作为。
那人说：“那就减少一些吧。
每个月偷一只鸡，等到来年就停止（这种行为）。
”既然知道这样做是错误的，就应该立刻改正，为什么还要等到明年呢寓意：明日复明日，明日何其多，成大事者，必当机立断，不能给自己找借口。
客有为齐王画者，齐王问曰：“画孰最难者”客曰：“犬、马最难。
”齐王曰：“孰易者”客曰：“【鬼魅】①最易。
”夫犬马，人所知也，【旦暮】②【罄于前】③，不可类也，故难；鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。
注释：１.鬼魅：鬼怪２.旦暮：早晚３.罄于前：出现在眼前译文：有人为齐王作画，齐王问他：“画什么最难”他说：“狗、马最难画。
高考课内文言文句子翻译4、自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？8、吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处。
9、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？《逍遥游》10、无乃尔是过与？《季氏将伐颛臾》11、是社稷之臣也。
何以伐为？12、且尔言过矣。
13、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？14、故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。
15、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
《寡人之于国也》16、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
17、七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
18、假舟楫者，非能水也，而绝江河。
《劝学》19、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
20、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
22、天下云集响应，赢粮而景从。
23、一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？24、师者，所以传道受业解惑也。
《师说》25、是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。
26、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？27、句读之不知，惑之不解。
28、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
29、甚善矣！子之治东阿也。
《晏子治东阿》30、项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。
《鸿门宴》31、沛公曰：“孰与君少长？”32、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
33、项王、项伯东向坐，亚父南向坐。
34、因击沛公于坐，杀之。
35、若属皆且为所虏。
36、夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜。
37、如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？38、从郦山下，道芷阳间行。
39、欲苟顺私情，则告诉不许。
《陈情表》40、是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。
41、太尉自州以状白府。
《段太尉逸事状》42、今尚书恣卒为暴，暴且乱，乱天子边，欲谁归罪？43、取判铺背上，以大杖击二十，垂死，舆来庭中。
44、段公，仁信大人也。
45、敢以状私于执事。
46、《游褒禅山记》古人之观于天地、山川、草木、虫鱼鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
文言文精品语段翻译（含常考重要实词、虚词、特殊句式）1.阅读下面文言语段，翻译文中加标注的词句。
韦贯之，名纯，避宪宗讳，遂以字行。
少．举进士。
德宗末年，人有以贯之名荐于京兆尹李实者，实举笏示．所记曰：“此其姓名也，与我同里，素．闻其贤，愿．识之而进于上。
”说者喜，骤以其语告于贯之，且曰：“子今日诣实而明日受贺矣。
”贯之唯唯，数岁终不往，然是．后竟不迁。
永贞中，始除．监察御史。
有张宿者，有口辩，得幸于宪宗，擢．为左补阙。
将使．淄青，宰臣裴度欲为请章服。
贯之曰：“此人得幸，何要假．其恩宠耶？”其事遂寝。
宿深衔之，卒为所构，诬以朋党，罢为吏部侍郎。
(据《旧唐书》《新唐书》删改)（1）【解释】（2）【译文】（3）【译文】2.阅读下面文言语段，翻译文中加标注的词句。
卢恺，字长仁，涿郡范阳人也。
武帝敕．诸屯简．老牛，欲以享．士。
恺进谏曰：“昔田子方赎老马，君子以为．．美谈。
向．奉明敕，欲以老牛享士，有亏．仁政。
”帝美．其言而止。
转礼部大夫，为聘陈使副。
先是，行人多从其国礼，及恺为使，一依本朝，陈人莫能屈。
开皇初进爵为侯。
岁馀，拜礼部尚书，摄．吏部尚书事。
会国子博士何妥与右仆射苏威不平，奏威阴事。
恺坐与相连，上以恺属吏。
于是除名为百姓。
未几．．，卒于家。
(选自《隋书·卢恺传》，有删改)（1）【解释】（2）【译文】（3）【译文】3.阅读下面文言语段，翻译文中加标注的词句。
杨爵,字伯珍,富平人。
年二十始读书。
家贫,燃薪代烛。
耕陇上,辄．挟册以诵。
登嘉靖八年进士,授行人。
帝方．崇饰礼文,爵因．使王府还,上言:“臣奉使．湖广,睹民多菜色,挈筐操刃,割道殍．食之。
假令周公制作,尽复于今,何补老羸饥寒之众!”奏入,被俞．旨。
久之,擢御史,以．母老乞归养。
母丧,服阕．．,起．故官。
先是,七年三月,灵宝县黄河清,帝遣使．祭河神。
大学士杨一清、张璁等屡疏．．请贺,御史鄞人周相抗．疏言:“河未清,不足亏陛下德。
今好谀喜事之臣张大文饰之,佞风一开,献媚者将接踵。
短篇文言文原文加翻译_文言文大全短篇20字在语文考试中，特别喜欢考文言文小短篇阅读。
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1曹刿论战 >十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：＂肉食者谋之，又何间焉?＂刿曰：＂肉食者鄙，未能远谋。
＂乃入见。
问：＂何以战?＂公曰：＂衣食所安，弗敢专也，必以分人。
＂对曰：＂小惠未徧，民弗从也。
＂公曰：＂牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
＂对曰：＂小信未孚，神弗福也。
＂公曰：＂小大之狱，虽不能察，必以情。
＂对曰：＂忠之属也。
可以一战。
战则请从。
＂(徧同：遍)公与之乘。
战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：＂未可。
＂齐人三鼓。
刿曰：＂可矣。
＂齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：＂未可。
＂下视其辙，登轼而望之，曰：＂可矣。
＂遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：＂夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
＂译文鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。
鲁庄公将要迎战。
曹刿请求拜见鲁庄公。
他的同乡说：＂当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢?＂曹刿说：＂当权的人目光短浅，不能深谋远虑。
＂于是入朝去见鲁庄公。
曹刿问：＂您凭借什么作战?＂鲁庄公说：＂衣食(这一类)养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。
＂曹刿回答说：＂这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。
＂鲁庄公说：＂祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。
＂曹刿说：＂小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。
＂鲁庄公说：＂大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情(合理裁决)。
＂曹刿回答说：＂这才尽了本职一类的事，可以(凭借这个条件)打一仗。
如果作战，请允许我跟随您一同去。
＂到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。
鲁庄公将要下令击鼓进军。
曹刿说：＂现在不行。
高三语文文言文语段翻译一、二人并走(前秦符融为冀州牧)有者姥逼劫于路，喝贼，路人为逐擒之。
①贼反诬路人，时已昏黑，莫知其孰是，乃俱送之。
融见而笑曰：“此易知耳，可二人并走，先出凤阳门者非贼。
”既而还入、融正色谓后出者曰：“汝真贼也，何诬人乎?”贼遂服罪。
②盖以贼若善走，必不被捻，故知不善走者贼也。
(《晋书。
符融传》)1 __________________________________________________________________2、____________________________________________________________________二、卧薪尝胆勾践之围会稽也，嚼然叹曰：“各终于此乎?”种曰：“汤系夏台，文王囚麦里，晋重斗奔翟，齐小白奔苦，其卒王霸。
①由是观之，何速不为福乎?”吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。
曰：“②女志会稽之耻邪?”身白操作，夫人自织，③食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚宾客，赃贫吊死，与百姓同其劳。
1、__________________________________________________________________2、__________________________________________________________________3、__________________________________________________________________三、孟子少时(汉韩婴《韩诗外传》)孟子少时，东家杀猪，孟子问其母曰：“东家杀猪何为?”①母曰“欲唆汝。
”其母自悔而言曰：“合怀妊是于，席不正不坐，割不正不食，胎教之也，②今适有知而欺之，是教之不信也。
”乃卖东家邻脉肉以食之，明不欺也。
1、__________________________________________________________________2、__________________________________________________________________四、小时了了孔文举年十岁，随父到洛，时李元扎有盛名，为司隶校尉。
文言文文段翻译司马光好学【原文】司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。
用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。
温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。
”【词语解释】本文选自《三朝名臣言行录》司马温公：即司马光，北宋政治家、史学家，死后被封“温国公”，故称司马温公。
患：担心。
既：已经。
下帷：原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看窗外事。
这里借此指读书专心。
绝编：据《史记·孔子世家》记载，孔子读《周易》，“韦编三绝”（意思是，翻阅的次数多了，编牛筒的牛皮绳子被多次折断），后以“绝编”指勤奋读书。
迨：等到。
乃：才。
尝：曾经。
或：无实意,可不译出。
咏：吟咏。
倍诵：“倍”通“背”，背诵。
【译文】司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。
大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。
司马光曾经说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！”【阅读提示】本文记叙了司马光勤奋苦学的故事，尤其是“书不可不成诵”、“咏其文、思其义，所得多矣”等观点，确是学习的准则。
要学习司马光那样勤奋苦学的精神。
全文主旨句：书不可不成诵(读书不能不背诵积累)文中“独下帷绝编”意思是只有司马光徇自苦读。
我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋，这个成语是“韦编三绝”复裈（音同“昆”）原文：韩康伯数岁，家酷贫，至大寒，止得襦，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗。
谓康伯曰：“且著襦，寻作复裈。
”儿云：“已足，不须复裈也。
”母问其故，答曰：“火在熨斗中而柄热，今既著襦，下亦当暖，故不须耳。
” 母甚异之，知为国器。
（《世说新语·夙惠》刘义庆）译文：韩康伯几岁时，家境非常贫苦，到了隆冬，只穿上一件短袄，是他母亲殷夫人亲手做的，做时叫康伯拿着熨斗取暖。
[文言文原文和翻译] 在线文言文翻译在古代文言文翻译的过程中，我们需要首先理解原文的含义和结构，然后根据现代汉语的表达方式进行翻译，力求准确传达原文的意思。
下面是一段文言文的原文及其翻译：原文：“日出而作，日入而息。
”翻译：“早晨起床工作，晚上入睡休息。
”原文：“不积跬步，无以至千里。
”翻译：“没有积累每一小步的努力，就无法达到千里远大目标。
”原文：“学而时习之，不亦说乎。
”翻译：“学习并经常复习，不也是一件快乐的事情吗。
”原文：“患难见真情。
”翻译：“在困难的时候才能看到真正的情感。
”原文：“害群之马，将诛之。
”翻译：“危害大众的人，将受到严惩。
”原文：“君子和而不同，小人同而不和。
”翻译：“君子可以和谐但不同意，小人相处却不会和睦。
”原文：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”翻译：“了解它的人不如喜欢它的人，喜欢它的人不如享受它的人。
”原文：“己所不欲，勿施于人。
”翻译：“不要对别人做自己不愿意被做的事。
”原文：“岁月不待人。
”翻译：“时间不等待任何人。
”原文：“海内存知己，天涯若比邻。
”翻译：“即使在海内，也能找到真心知己；即使在天涯，也能感受到亲近的感觉。
”通过对文言文的原文和翻译进行对比，我们可以发现，翻译不仅仅是对单词和句子的转换，还需要理解古代文化背景和表达方式，以准确传达原文的意思。
这样的翻译工作需要熟悉古代文言文和现代汉语，以及具备良好的语言感觉和创造力。
在进行文言文翻译时，我们应该注重语言的凝练和形式的整洁，使译文更加贴近原文的风格和特点。
总结起来，文言文的翻译是一项需要技巧和理解力的工作，通过对文言文原文的深入理解和对现代汉语表达方式的灵活运用，才能准确而流畅地传达原文的意思。
翻译的目的是让读者能够用现代汉语理解古代文字的内涵，感受到古代文化的魅力。
只有经过深入的学习和长期的实践，才能够翻译出高质量、准确传神的文言文译文。
文言语段翻译1、灭六国者六国也，非秦也。
族秦者秦也，非天下也。
嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也（译文）灭六国的是六国自己，不是秦国。
灭秦国的是秦王自己，不是天下的人民。
唉！如果六国的国君能各自爱抚自己的百姓，就足以抵抗秦国了；（秦统一后）如果也能爱惜六国的百姓，那就可以传位到三世以至传到万世做皇帝，谁能够灭亡他呢？秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹；如果后代人哀叹它而不引以为鉴，那么又要让更后的人来哀叹他们了。
2、且夫天地之间，物各有主。
苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。
（译文）何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。
只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，3、三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
（译文）在农历每月十五日的夜晚，明月高悬，照在墙上。
月光下，庭中桂树的影子疏疏密密，微风吹来，花影摇动，美丽可爱。
4、语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。
吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。
（译文）古语说：仁爱的人“尊敬自己的老人，从而推及尊敬别人的老人，爱护自己的儿女，从而推及爱护别人的儿女”。
我扩充我爱你的心情，帮助天下人爱他们所爱的人，所以我才敢在你之前死而不顾你呀。
5、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
盖均无贫，和无寡，安无倾。
夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。
（译文）君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找藉口的态度。
我听说过：无论是有国的诸侯或者有家（封地）的大夫，不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。
文言文小段（三）译文1．右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢,事觉，上曰：“顺德果能有益于国家，朕与之共有府库耳，何至贪冒如是乎.”犹惜其有功，不之罪，但于殿庭赐绢数十匹。
大理少卿胡演曰：“顺德枉法受财，罪不可赦，奈何复赐之绢?”上曰：“彼有人性，得绢之辱，甚于受刑。
如不知愧，一禽兽耳,杀之何益？”右骁卫大将军长孙顺德接受他人赠送的丝绢,事情被察觉后，唐太宗说：“顺德确实是对国家有益的，我和他共同享有官府仓库的财物,他为什么贪婪到这地步呢？”因为怜惜他有功绩，没有惩罚他，只是在大殿中赏赐他丝绢几十匹。
大理少卿胡演说：“顺德违法接受财物，所犯的罪行不可赦免，怎么还再送他丝绢？”唐太宗说：“（如果)他是有人性的，获得丝绢对他的侮辱,超过了接受刑罚。
如果不知道惭愧，就是一只禽兽罢了，杀了他又有什么益处呢？”2．宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。
翌日问濂：“昨饮酒否？坐客为谁？馔何物？”濂具以实对。
笑曰：“诚然，卿不朕欺。
”间召问群臣臧否，濂惟举其善者对,曰：“善者与臣友，臣知之;其不善者，不能知也.”主事茹太素上书万余言.帝怒，问廷臣,或指其书曰：“此不敬，此诽谤非法。
"问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪."既而帝览其书，有足采者。
悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。
"宋濂曾经与客人饮酒，皇帝秘密派人暗中侦探监视.第二天,皇帝问：“宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？饭菜是什么？”宋濂都用实话相回答.皇帝笑着说：“确实如此，你没有欺骗我。
"皇帝闲暇时问起大臣们的好坏,宋濂只举出那些好的大臣说说。
（皇帝问他原因）宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友,所以我了解他们；那些不好的，(我不和他们交往，所以不能了解他们。
”主事茹太素上奏章一万多字.皇帝大怒，询问朝中的臣子。
有人指着茹太素的奏章说：“这里不敬，这里的批评不合法制。
”（皇帝）问宋濂，回答说：“他只是对陛下尽忠罢了，陛下正广开言路，怎么能够重责（他)呢？”不久皇帝看茹太素的奏章，有值得采纳的内容。
