高山族的语言
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中国的少数民族语言文字概况 中国是一个统一的多民族国家,民族多、语言多、文字多。
除汉族外,已确定民族成分的有55个少数民族,约占全国人口总数的8%,分布在占全国总面积50-60%的土地上。
55个少数民族中,除回族、满族已全部转用汉语外,其他53个民族都有自己的语言。
有些民族内部不同支系还使用着不同的语言(不包括转用或者兼用汉语的情况):瑶族的不同支系分别使用勉语、布努语和拉珈语;高山族的不同支系分别使用泰耶尔语、赛德语、邹语、沙阿鲁阿语、卡那卡那布语、排湾语、阿眉斯语、布农语、鲁凯语、卑南语、邵语、萨斯特语、耶眉语共13种语言;景颇族的不同支系分别使用景颇语、载瓦语;怒族的不同支系分别使用怒苏语、阿侬语、柔若语;裕固族使用东部裕固语、西部裕固语;门巴族使用门巴语、仓拉语。
因此,全国55个少数民族,共使用72种语言。
这些语言分别属于五个语系:汉藏语系、阿尔泰语系、南岛语系、南亚语系和印欧语系。
汉藏语系又可分为汉语和藏缅、苗瑶、壮侗三个语族。
属于藏缅语族的有藏、门巴、仓拉、珞巴、羌、普米、独龙、景颇、彝、僳僳、哈尼、拉祜、纳西、基诺、怒苏、阿侬、柔若、土家、载瓦、阿昌等语言;属于苗瑶语族的有苗、布努、勉、畲等语言;属于壮侗语族的有壮、布依、傣、侗、水、仫佬、毛难、拉珈、黎、仡佬等语言。
阿尔泰语系又可分为蒙古、突厥、满-通古斯三个语族。
属于蒙古语族的有蒙古、达斡尔、东乡、东部裕固、土和保安等语言;属于突厥语族的有维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、乌孜别克、塔塔尔、撒拉、西部裕固等语言;属于满-通古斯语族的有满、锡伯、赫哲、鄂温克、鄂伦春等语言。
属于南亚语系的有佤、德昂、布朗等语言。
属于南岛语系的是高山族诸语言。
属于印欧语系的是属斯拉夫语族的俄语和属印度-伊朗语族的塔吉克语。
此外,朝鲜语和京语的系属尚未确定。
现有的少数民族语言,都是经历了历史上语言功能竞争的考验而在长期的使用过程中发展起来的,这些语言发展至今成为本族母语,是客观实际需要决定的,都有其客观必然性。
台湾高山族台湾高山族是台湾原住民族群之一,分布在台湾岛的中央山脉地区。
他们具有悠久的历史和丰富的文化传统,是台湾宝贵的文化遗产之一。
高山族在台湾的历史可以追溯到数千年前,他们是古老的台湾原住民族之一。
根据考古学家的研究,高山族的祖先可能是从亚洲大陆迁徙到台湾的一支族群。
高山族的祖先经过数千年的迁徙和生活,逐渐形成了独特的文化特征和生活方式。
高山族的居住地主要集中在台湾的高山地带,如中央山脉和阿里山地区。
由于地理环境的限制,高山族与外界的交流相对较少,他们一直保持着相对封闭的生活方式。
在这样的环境下,高山族发展了独特的文化和生活方式,成为台湾原住民族中独特的存在。
高山族的文化传统十分丰富多样,包括语言、宗教、音乐、舞蹈、传说、工艺等方面。
高山族的语言属于南岛语系,是台湾原住民族中最为多样和复杂的语言之一。
他们的宗教信仰主要是祖先崇拜和自然崇拜,相信大自然中的各种力量和神灵。
高山族的音乐和舞蹈富有激情和节奏感,表达了他们对生活的热爱和对自然的敬畏。
高山族的传说和神话故事流传千年,丰富了台湾的文化遗产。
他们讲述了许多关于神灵和英雄的故事,展现了高山族人民对生命和自然的理解和敬畏。
高山族的工艺品制作精美,主要包括木雕、竹编、织布等,体现了高山族人民的智慧和技艺。
高山族在现代社会中面临着许多挑战和困境。
由于长期的封闭生活和外界的影响,高山族的文化传统和语言面临着濒危的风险。
同时,现代化的生活方式和经济发展对高山族的生活习惯和环境产生了重大影响,高山族的传统生活方式也面临着崩溃的风险。
为了保护和传承高山族的文化遗产,台湾政府和社会机构采取了一系列的措施。
通过加强教育和文化交流,培养高山族的年轻一代对自己文化的认同和热爱;通过保护高山族的生态环境和传统村落,维持他们的生活方式和文化传统;通过推广高山族的文化艺术和手工艺品,增加他们的经济收入和社会地位。
尽管面临着许多挑战,高山族的文化传统在现代社会中依然保持着独特的存在和影响力。
【56个民族⼀家亲】⾼⼭族⾼⼭族是中国台湾地区的少数民族,是我国统⼀多民族⼤家庭中不可分割的⼀部分。
(图⽚源⾃国家民族事务委员会⽹站)民族简介(歌舞晚会《海歌⼭魂凤凰情》剧照[国家民委信息中⼼赵⾃胜摄影]图⽚源⾃国家民族事务委员会⽹站)民族⽂化语⾔:⾼⼭语属南岛语系印度尼西亚语族。
各地区⾼⼭语差⽐较⼤。
起码有15种语⾔,⼤致可分为"泰雅"、"曹"、"排湾"三⼤语群,泰雅⼈、排湾⼈、布农⼈等⼗多个分⽀。
没有通⽤的民族⽂字。
散居于⼤陆的⾼⼭族通⽤汉语⽂。
居住房屋:⾼⼭族过去是依⼭傍⽔,巢居⽳处,或辟⽵编茅,架⽊为屋。
住宅类型有⽊屋、⽵屋、茅屋、板岩⽯屋、草顶地下房屋等,但⼗分讲究造型和实⽤相结合。
⼤都呈长⽅形或四⽅形,有门⽆窗。
宗教信仰:⾼⼭族还保留有原始宗教的信仰和仪式。
他们崇拜精灵,各地信仰的神不⼀,有天神、创造宇宙之神、⾃然神、司理神和其他精灵妖怪。
(歌舞晚会《海歌⼭魂凤凰情》剧照[民族画报社陈涛摄影]图⽚源⾃国家民族事务委员会⽹站)饮⾷特点⾼⼭族的饮⾷以⾕类和根茎类为主,⼀般以粟、稻、薯、芋为常吃⾷物,配以杂粮、野菜、猎物。
⼭区以粟、旱稻为主粮,平原以⽔稻为主粮。
除雅美⼈和布农⼈之外,其他⼏个族群都以稻⽶为⽇常主⾷,以薯类和杂粮为主⾷的补充。
居住在兰屿的雅美⼈以芋头、⼩⽶和鱼为主⾷,布农⼈以⼩⽶、⽟⽶和薯类(当地称地⽠)为主⾷。
平埔⼈还特产⾹⽶,喜⾷“百草膏”(⿅肠内草浆拌上盐即⾷)。
⾼⼭族嗜烟酒、⾷嚼槟榔。
民族服饰男⼦服饰:⾼⼭族男⼦的⾐饰式样,⼤体有四种类型:⼀是以泰雅⼈、赛夏⼈和北部阿美⼈为代表的北部型。
其特征是⽤两幅⿇布拼缝成⽆袖筒外褂;⼆是以曹⼈和布农⼈为代表的中部型。
其特征是以⿅⽪为⾐料,上⾐为带⽑的⿅⽪背⼼,外披⿅⽪披肩;三是以排湾⼈、卑南⼈、鲁凯⼈和南部阿美⼈为代表的南部型。
其特征是对襟长袖上⾐,腰部系半腰裙,或系⼀条宽腰带⽽垂其两端作为前裙;四是兰屿岛上雅美⼈的雅美型。
高山族的语言
高山族有自己的民族语言,属于南岛语系又称马来一玻利尼西亚语系印度尼西亚语族,据统计,共有22种语言。
除已近消亡的平埔人语言外,尚有15种。
根据语音、词汇、语法形态上的差异,大体可以分为‘泰雅”、“曹”、“排湾’三大语群。
包括泰雅语、赛德克语、曹语、卡那卡那富语、沙阿鲁阿语、阿美语、布农语、卑南语、赛夏语、鲁凯语、雅美语等。
其中雅美语与菲律宾的巴丹语接近。
现在不少高山族同胞已能使用汉语,而且高山族语言中还吸收了不少汉语闽南话借词。
这些措词与农耕生产和生活方面的器具有关,反映了历史上高山族与汉族之间密切的文化交流与贸易关系。
高山族语言与古越人语言一样,也是多音节的粘着语,不同于汉字一字一音的孤立语。
如,“船’为“卡苏”、“打猎”为“卡妈路苦”等。
学者们认为,高山族语言与同源于古越人的壮侗语族各族的语言之间,也存在着某种同源关系。
高山族虽然还没有通用的民族文字,但近年来,在排湾人和布农人地区发现的“绘画木板”与“记事木板”,却反映了高山族图画文字的雏形。
“绘画木板”绘制了对多个图像,可归纳出14种会意形象,如骑马的童稚,戴羽冠、横枪手肩、持枪前进、手提敌首、舞蹈等人像,心及鹿、百步蛇等;“记事历板”用桧木制成,镌刻着各种结构单一的符号,如▲表示一天,q表示架平锅煮酒,■(长方形)表示禁忌砍柴。
此外还有表示背篓里有芋、有粟,以及表示狩猎、耕垦、鹿猎、饲养、娱乐、等刻画符号。
‘绘画木板’与“记事木板”所刻画的形象与符号,已初具萌芽记事的特征。
它反映了高山族早期农耕兼狩猎的原始经济文化类型,可以说是高山族人民对自己历史的一种写照。
来源:中国台湾网。