22《〈孟子〉三章》复习课件-山东省平邑县金银花实验学校八年级语文上册(共51张PPT)

在“天时、地利、人和”这三个因素当中，孟子认 为“人和”是最重要的，也就是要赢得民心，赢得民心 的前提是“得道”，而这个“道”就是他一贯主张的 “仁政”。所以孟子从“天时不如地利，地利不如人和” 说到“得道者多助，失道者寡助”，实际上就是在说他 的“仁政”主张。
8.在中心论点已得到了论证的情况下，为什么还要写 “故曰……战必胜矣”？
字词积累
1.通假字 ➢ 亲戚畔之（同“叛”，背叛） 2.古今异义 ➢ 三里之城（古义：内城。 今义：城市。） ➢ 池非不深也（古义：护城河。 今义：池塘。） ➢ 委而去之（古义：离开。 今义：从所在地到别的地方。）
3.一词多义 ➢利 天时不如地利（形容词，有利） 兵革非不坚利也（形容词，锋利，锐利） ➢城 三里之城（名词，内城） 城非不高也（名词，城墙） ➢之 环而攻之而不胜（代词，代“三里之城，七里之郭”） 寡助之至（动词，到）
4.词类活用 ➢ 域民不以封疆之界（名词用作动词，限制） ➢ 固国不以山溪之险（形容词用作动词，巩固） ➢ 威天下不以兵革之利（形容词用作动词，威慑、震慑）
文意理解
1.开篇作者认为决定战争胜负的因素有哪些？最重要 的是什么？
天时、地利、人和。人和最重要。 2.“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也， 米粟非不多也”运用了什么句式？有什么效果？
这样写是在前面论述的基础上进一步阐述，将论点 的范围由战争推及治国，从而全面体现了孟子的政治主 张，使文章更具有普遍意义。
其次，“得道”实际上也可理解为“得人心”，即 “人和”。得人心者，人心归顺，所向披靡；失人心者， 人心相悖，不攻自溃。
9. 应该怎样看待孟子提出的“人和”的主张？
孟子提出的“人和”，是他的“仁义”“非攻”思 想体系的一个组成部分，强调指出做任何事情必须要顺 乎民心，这一观点不仅在当时那个历史时期具有进步性， 反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的远见卓识和对 人民力量的重视，对于我们今天办好事情也有借鉴意义。 但也应当看到，孟子提出的“人和”，其根本目的是维 护封建社会的统治，这就不可避免地使他的这一观点带 有时代的局限性。
5.将“得道者”与“失道者”进行比较有什么作用？ 运用对比的手法，将“得道者”与“失道者”的后
果进行对比，点明文章的主旨。
6.“人和”与下文的“道”是什么关系？
“道”指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政 则“多助”，多助则“天下顺之”，这就是“人和”， 即得到人民的支持和拥护。
7. 为什么说本文的观点是孟子“仁政”主张的具体表现？
方还是）弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也 比不上 人 心 所 向 、 内 部 团 结 啊。 所 以 说 ： 使人民定居下来 （ 而不迁到别的地方去 ） ， 不能靠疆域的边界 ， 巩固国防不 能靠山河的险要 ， 震慑天下不能靠武器的锐利 。 能施行仁政 的君主 ， 帮助支持他的人就多 ， 不 能 施 行 仁政的君主 ， 帮助 支持他的人就少 。 帮助他的人少到了极点 ， 内外亲属 也 会背 叛他 ； 帮助他的人多到了极点 ， 天下的人都会归顺他 。 凭着 天下人都归顺 于 他 的条件，去攻打那连 内 外 亲 属 都反对的寡 助之君，所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。
注释
城：内城。 郭：外城。 环：围。 池：护城河。 兵革：泛指武器装备。
坚利：指军备ห้องสมุดไป่ตู้良。 委：放弃。 去：离开。 域：限制。 至：极点。
译文
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形 势；有利于作战的地理形势比不上作战时的人心所向、内部 团结。（比如一座）方圆三里的内城，方圆七里的外城，四 面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城， 一定是得到有利于作战的天气、时令了，这样却不能取胜， 这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理 形势呀。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也 并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，（但是，守城一
《孟子》集中反映了孟子的言论和思想，包括政治、修 身、教育以及经济等方面。呈现出孟子游说诸侯、与其他流 派思想的争锋以及孟子对弟子的言传身教等内容，是研究儒 家思想非常重要的典籍。
课文
得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭， 环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜 者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非 不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以 兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之； 多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君 子有不战，战必胜矣。
运用了双重否定的排比句，起肯定、加强语言 气势的作用，极言防御一方地理条件的优越。
3.本文的中心论点是什么？文章是如何逐层展开论证的？
中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。 文章开篇提出论点，指出“人和”是克敌制胜的首要 条件，由此逐层展开，分别就天时与地利、地利与人和进 行比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作 用不同；然后由战争中的人和推出治国安邦的道理，得出 “得道多助，失道寡助”的结论，阐明了人和的实质，即 多助、天下顺之；最后把“多助”与“寡助”进行对比， 自然导出“君子有不战，战必胜矣”。
4.“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不 以兵革之利”运用了什么修辞手法？有什么作用？这三 个句子的顺序能否改变？
排比。这几句从反面推论，再次强调地利不足恃，指 出“域民”“固国”“威天下”应依靠“人和”，增强了 文章气势，有说服力。
不能改变顺序。从“域民”到“固国”再到“威天下” 是治国的顺序，必须做好前一阶段的事，才有可能实现后 一个目标，它们之间是递进关系。
《孟子》三章
壹 复习巩固
文学常识
（一）作者简介 孟子（约前372—前289），姬姓，名轲，
战国时期邹国（今山东邹城市）人。我国古 代伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表 人物，与孔子并称“孔孟”。
（二）《孟子》 《孟子》一书现存七篇，共二百六十章，记录了孟子及
其弟子的思想观点和言行活动，《孟子》秉承了《论语》的 “语录体”，是由孟子及其弟子和再传弟子编撰而成的。