问渠那得清如许 为有 源头活水来

问渠哪得清如许为有源头活水来宋代理学家朱熹曾说：“问渠那得清如许？为有源头活水来。

”意思说那小小的方塘之所以能保持清澈透亮，是因为源头不断地有新鲜的活水注入。

由此我想到在语文教学中，要让学生的思想保持一种鲜活灵动，个性彰显出一种独立创新，也应该不断注入新鲜的“活水”来滋润学生求知若渴的心灵。

这股“活水”从何而来呢？我认为，是从阅读文学作品中汲取而来。

《语文课程标准》中提出：“阅读文学作品是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。

学生每学年要阅读两三部名著，课外阅读总量不少于260万字。

”如能达到课标要求，也就不愁学生心灵没要“活水”的滋润了。

但在语文实际教学中，我们教师往往忽略了“活水”的引入，从而导致学生失去鲜活灵动的思想，独立创新的个性，变成了课堂上的一潭“死水”。

如何利用文学作品这股“活水”来激活课堂上的这潭“死水”呢？我认为可以从以下几个方面去思考：首先，要激发学生阅读文学作品的兴趣，将优秀的文学作品引入课堂教学中来，鼓励学生多读书、读好书、读整本的书。

在激发学生阅读文学作品的兴趣时可以采用“三步三方法”。

第一步为“设置悬念法”，即我每天在课前利用五分钟的时间，给学生讲文学作品中的精彩片段，如讲《三国演义》中关羽“过五关、斩六将”时，学生听到精彩处，急于要知道结果，我却设置悬念，不告诉学生想知道的结果，而是请他们利用课余时间自己去看《三国演义》，下节课告诉我结果，无形中学生上了老师的“圈套”，主动去找书看，了解自己想知道的故事情节，慢慢对读名著产生了兴趣，利用“设置悬念法”我成功地引导学生读了《水浒传》《西游记》《三国演义》《鲁滨孙漂流记》《爱的教育》等文学作品。

第二步为“情境设置法”，在学生阅读了一定量的文学作品后，我采用“情境设置法”，请学生上台讲精彩故事、评文学人物、演精彩片段等方式，再创情境，加深学生对文学作品的理解。

例如：在读完《孙权劝学》这个故事后，我让学生把这个故事改编成课本剧，分角色扮演孙权、吕蒙、鲁肃，从情境表演中让学生感受人物形象，体会孙权关心、爱护吕蒙，对吕蒙循循善诱之情态，从情境对话中让学生感受吕蒙勤奋苦学、学有所成的自豪、自得之形象。

问渠那得清如许为有源头活水来王丽娜“问渠那得清如许？为有源头活水来。

”出自朱熹的《观书有感》，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知。

因此后人也常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。

对教书育人者，人们常说“要给学生一碗水，自己必须得有一桶水。

”我却认为一桶“死水”岂够？既然是“死水”，终究有被舀干的一天，况且“死水”不动不换那不是要发臭坏掉吗？唯有“活水”才能取之不竭，用之不尽。

同理，教书者如若不读书不学习新知怎么面对那讲台下一双双渴求知识的眼睛，只怕那桶“死水”难以很快就会让人捉襟见肘吧。

我是一名语文教师，更是深感读书的重要性，在平时的空闲时间也常是书不离手。

我读书没有固定的喜好，面广而杂，确是从中受益匪浅，获益良多。

收获一：教育类的专著。

这类书籍大都从理论上阐述了教育教学的意义原则等，同时还有对教育教学问题的研究和看法、实施解决的意见方法等等。

我们大多数人认为这类书是比较乏味的，生涩的，但我却发现这些书能为很多我们在实际教育教学工作中遇到的问题提供有力的理论支撑，同时能指导我们站在理论的高度总结自己的教育教学经验，让我们的实际工作不再是散打粗放型。

在认真研读这些教育专著后结合自己的实际经验写出的论文才真真是规范且具有说服力的。

收获二：小说我看的小说极其的多，长篇、中篇、短篇都有涉猎。

虽然不可能部部都是精品名著，但个中都不乏可取之处，很多小说在场面描写，人物刻画或某个片段上是非常精彩的。

这为我给学生上习作课以及我自己写下水文给学生做范例做了很好的准备。

收获三：杂书所谓杂书就是大量的报刊杂志，内容也是包罗万象：国家大事、时事评论、财经资讯、各类影评书评、时尚风向、新奇事物等等等等。

这些杂书给我的生活注入了很多鲜活的元素，眼界更加的开阔，在和学生的交流中对孩子们经常冒出来的怪问题也能应对自如，不至忙于敷衍。

由上可见读书确实好处多多，为自己的脑袋里引入“清泉活水”自己和学生都受益，何乐而不为之？。

《观书有感》宋朱熹|《观书有感》的古诗鉴赏观书有感作者：朱熹年代：南宋半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?为有源头活水来。

赏析：这是一首借景喻理的名诗。

全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。

池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。

这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。

这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。

诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。

特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。

因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。

人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。

读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。

这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。

这是一首极其有艺术哲理性的小诗。

人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。

所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。

诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。

“问渠那得清如许为有源头活水来”“问渠那得清如许为有源头活水来”，这句话出自唐代诗人刘禹锡的《浪淘沙》。

它所表达的含义是要想水清如许，必须要有源头活水来，也就是说只有有源头的清澈活水才能使得整个水系保持清澈。

这句话用来比喻人生哲理时常被引用，意指追根溯源，才能找到真正的答案和办法，也意味着要重视事物的根本原因，不断寻求解决问题的本质，才能取得真正的成功。

在生活中，我们常常能够看到很多例子印证了“问渠那得清如许为有源头活水来”这句话的深刻内涵。

比如一个人的成功，只有根植于扎实的基础和努力的付出，才能取得长久的成就；一个企业的发展，只有建立在诚信的基础上，才能获得持续的发展；一个国家的繁荣，也只有建立在公平正义的基础上，才能赢得人民的拥护。

“问渠那得清如许为有源头活水来”这句话，不仅仅是一句古诗中的警世名言，更是对人生、事业、国家的一种智慧的指引。

让我们来看看这句话在人生哲理中的应用。

人生如同一条江河，在奔腾不息的途中，总会遇到各种挑战和险阻。

如果想要人生如清泉般清澈不染，必须要有一颗清澈的初心和源头活水来支撑。

这里的源头活水，指的是一个人内心深处的信念和追求，只有坚持初心，才能在纷繁的世俗中保持一颗清澈不变的心。

而想要有源头活水，就要涵养自己的心灵，培养正直善良的品德，每一滴水都源自心灵的深处，只有内心清澈，才能使得周围的环境变得清澈。

我们再来看看这句话在企业管理中的应用。

一个企业要想获得长久的发展，就必须要有一条清澈活水的源头支撑。

这里的源头活水，指的是企业内部的诚信经营和责任担当。

只有坚持诚信经营，才能树立企业的良好形象，赢得消费者的信赖和拥护，从而发展壮大。

而企业要想有源头活水，就要注重内部文化建设，树立正确的价值观，建立健全的管理制度，只有内部的清澈活水，才能造就企业的长久发展。

让我们再来思考一下这句话在国家治理中的应用。

一个国家的繁荣和稳定，也需要有源头活水的支撑。

这里的源头活水，指的是国家的法制建设和公平正义。

问渠那得清如许，为有源头活水来“问渠那得清如许，为有源头活水来”，这是出自唐代诗人刘禹锡的《浪淘沙》一诗，意指要问那里的水为何如此清澈，正是因为有源头的活水不断注入。

这句诗表达了一个重要的哲理，即事物的优良状态往往得益于其根源的纯净和活力。

这句诗也告诉我们，要想有所作为、有所建树，就必须从源头上保持纯净和活力。

那么，究竟什么是“源头的活水”？在生活中，我们又该如何保持源头的纯净和活力呢？下面，我们将围绕这个话题展开讨论。

我们来探讨一下什么是“源头的活水”。

源头即水流的发源地，活水则是指源头所涌出的清澈、活力充沛的水。

在人们的传统观念中，水是生命之源，水之清澈、活力与否，直接关系到人们的生存和健康。

保持水源的纯净和活力一直都是人们重视的问题。

在现代社会，人们对“源头的活水”也有了更广泛的理解。

除了指代实质的水源，还可以指代事物的根本原因、核心价值、灵感来源等，是指那些能够不断为事物注入新的活力和动力，使事物始终充满活力和生命力的东西。

一个组织的“源头的活水”就是指那些能够为组织不断输送新的理念、激励员工、推动发展的力量和资源。

一个人的“源头的活水”就是指那些能够不断激励自己，为自己注入动力和活力的东西。

一个国家的“源头的活水”就是指那些能够激发国民创造力、凝聚国家力量、引领国家发展的因素。

无论是对于个人、组织还是国家来说，“源头的活水”都是那些能够不断为其注入新的活力和动力的因素，使其始终充满生机和活力。

那么，如何保持“源头的纯净和活力”呢？就是要坚守初心、守住底线。

正如刘禹锡诗中所写，问渠为什么清澈，正是因为有源头的活水不断注入。

一个人、一个组织、一个国家，只有始终坚守初心、守住底线，才能不断注入新的活力，使自己始终充满生机。

一个人，只有守住初心，坚持不懈地追求自己的目标和梦想，不断学习、不断进步，才能不断为自己注入新的活力。

一个组织，只有以客户为中心，不断提高自身的竞争力和服务水平，才能不断为自己注入新的活力。

问渠那得清如许为有源头活水来的意思。

“问渠那得清如许，为有源头活水来”，读着这句话就能感觉到这是一个多么富有哲理的诗句。

今天，我们学习了这句诗，也知道了它是出自北宋诗人朱熹之口，才明白其中的含义：出自源头活水永不枯竭。

细雨如丝、清风如烟、竹影摇曳，清晨一缕阳光投射在窗户上，小鸟儿站在枝头唱起歌谣。

真是天时地利人和呀！今天，妈妈带我去参加《新青年》杂志的校友会，我一边走一边想：哪些人会到我家里来呢？想着想着，就到了我家门前，刚一下车，就看见爸爸在门口等我，我一边说着：“嗨！”一边跳上爸爸的电动车。

爸爸高兴地说：“参加聚会的人已经到齐了，走吧！”我迫不及待地上了大巴车，大巴车开动了，随着大巴车的行驶，风景变换着，高楼大厦比比皆是，一座座拔地而起。

来到了丽江宾馆，来自各个地方的校友们相聚在这里，我好奇地走进人群中，发现都是叔叔阿姨级的，但更令我惊讶的是还有很多爷爷辈的老人们。

到了约定的时间，大巴车停了下来，校友们陆续地走下了车。

这次校友会的主题是：‘合作与共赢’，首先进行的是庄严而隆重的典礼。

接着，刘长铭校长发表讲话，告诉我们如何将会议继续深入。

随后又宣布晚宴正式开始，一位英俊潇洒、穿着笔挺西装的男士致词，告诉我们这次的聚会是为了什么。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，突然我听到一阵敲门声，我打开门一看，原来是老同学——张飞帆，他笑眯眯地说：“你来啦，还记得你吗？”我连忙说：“怎么可能忘呢？请进。

”他走进我家，用他那热情的双手把我从头摸到脚，还亲切地问寒问暖，不停地夸赞着我。

最后，他居然要给我介绍女朋友，我吓了一跳，连忙摆手说：“不用了，谢谢！”他见我害羞的样子，哈哈大笑，说：“快考试了，别紧张！”听了他的话，我平静了许多。

紧接着，他又送给我一幅字：问渠那得清如许，为有源头活水来。

我想：我得到了一位多么值得交的朋友啊！终于，又轮到我致辞了，我胸有成竹地站在舞台上，一气呵成地讲完了致辞，在场的观众都报以热烈的掌声，随后他把一束鲜花送给我，我激动极了，心想：好人啊！我下定决心，一定要好好学习，回报社会。

为渠那得清如许,为有源头活水来,联系生活实际谈谈道理为渠那得清如许，为有源头活水来，这是一句古诗，意思是说，要想水清，就要找到源头，才能保证水的清洁。

这句话虽然简单，却蕴含了深刻的道理，与我们的生活实际有着紧密的联系。

在我们的日常生活中，我们常常会遇到各种各样的问题，有些问题看似很简单，但实际上却需要我们去寻找源头，才能找到解决问题的方法。

比如说，我们经常会感到疲惫不堪，但是我们并不知道疲惫的原因是什么，这时候我们就需要去找到源头，才能找到解决方法。

也就是说，要解决问题，就需要找到问题的根源。

同样的道理也适用于我们的社会生活。

我们生活在一个复杂多变的社会中，经常会遇到各种各样的问题。

如果我们只是看到问题的表面，而不去找到问题的根源，那么问题永远得不到彻底的解决。

比如说，我们经常会听到一些人抱怨社会不公平，但是他们并没有去找到社会不公平的原因。

如果我们想要改变社会，就必须找到社会不公平的根源，才能找到解决问题的方法。

另外，我们还需要注意到的是，找到问题的根源并不是一件容易的事情。

有时候，问题的根源可能隐藏得很深，我们需要付出更多的努力才能找到它。

比如说，我们经常听到一些人抱怨工作太累，但是他们并没有去找到工作太累的原因。

如果我们想要解决这个问题，就必须去找到工作太累的根源，才能找到解决方法。

也就是说，要找到问题的根源，需要我们付出更多的努力和耐心。

总之，为渠那得清如许，为有源头活水来，这句话告诉我们，要想解决问题，就必须找到问题的根源。

这不仅适用于我们的日常生活，也适用于我们的社会生活。

找到问题的根源并不是一件容易的事情，需要我们付出更多的努力和耐心。

只有找到问题的根源，才能找到解决问题的方法，才能让我们的生活更加美好。

问渠那得清如许为有源头活水来渠道为何清澈明亮，因为有源头的活水源源不断流入。

古人云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。

”这句话简洁而富有哲理，意味着清澈的渠水并非偶然之物，而是因为有源头的活水源源不断地流入。

源头的水清澈，渠道的水也就自然清澈了。

这句话告诉我们，要想有清澈的渠水，就要保护好源头的活水。

只有源头的水不受污染，渠道的水才能保持清澈。

这句话也可以引申为人生的道理，只有保持良好的身心健康，才能拥有清澈的思维和纯净的心灵。

渠道是输送水流的通道，而水源是渠道的根本。

如果水源受到污染，再清澈的渠道也无法保持清洁。

要保持渠道的清澈，就必须重视水源的保护和治理，确保水源的干净纯净，不受污染。

同样地，在人生中，我们也要认识到自己的根本是什么，只有保持内心的清澈和纯净，才能拥有积极的人生态度和勇往直前的精神。

内心的清澈和纯净是我们人生的源头活水，只有保护好内心的源头，才能拥有清澈的人生之渠。

保持源头的清澈，就是要注重自身的修养和提升。

要保持良好的身心健康，保持积极向上的心态和内心的纯净。

也要注重清除外界的负面影响，不让污浊的思想和情绪侵蚀内心。

只有如此，才能保持清澈的源头活水，让渠道的水永远保持清澈明亮。

这句话也提醒我们要注重环境的保护和治理。

水源的保护需要全社会共同努力，需要政府、企业和个人的协同配合。

我们需要加强环境保护意识，加强环境监管力度，减少污染物的排放，保护水源的清洁。

只有确保水源的干净纯净，才能保障人民的饮用水安全，维护生态环境的可持续发展。

在人际关系中，我们也要注重维护人际关系的清澈明亮。

只有保持良好的人际关系，才能获得他人的信任和支持，才能拥有和谐美好的人生。

我们要注重平等相待，要尊重他人的经济利益和情感需求，要注重沟通和合作，避免利益冲突和矛盾产生。

只有如此，我们才能拥有清澈明亮的人际关系，享受人生的幸福和快乐。

问渠那得清如许，为有源头活水来“问渠那得清如许，为有源头活水来”这句话出自唐代诗人刘禹锡的《浪淘沙》一诗，意思是要问问渠水为何如此清澈，因为它有源头的活水注入。

这句诗表达了人们对清澈河流背后源头水质的关注和向往。

源头的活水对于一条河流的健康和清洁至关重要，也给人们留下了深刻的启示。

这句诗也启发了人们对清流闲处，水源的保护和重视。

关于环境保护、水资源的管理和生态保护的议题近年来备受关注。

水是生命之源，人类的生存离不开清洁的水资源。

由于工业发展、城市化进程以及人类活动对自然环境的影响，许多河流和水源面临着严重的污染和破坏。

关心水资源、保护水环境已经成为一个重要的社会议题。

为了让河流清澈如许，我们需要从源头着手，保护和治理水源区。

水源保护是一项长期、系统的工程，需要政府、社会组织和广大市民的共同努力。

政府需要建立完善的水资源管理制度，加强对水源区的保护和治理。

这包括加强对污染物的监管和治理，加大对水资源保护的投入，推动水资源的可持续利用。

社会组织和公民也应当积极参与水资源的保护与管理活动，加强对源头水质的监督和保护。

只有政府、社会组织和广大市民共同努力，才能够让河流清澈如许，为有源头活水来。

“为有源头活水来”是一句富有启示意义的古诗词。

它提醒我们保护水源，保护环境的重要性。

源头的活水对于一条河流的健康和清洁至关重要。

只有保护好水源，才能够保障人们的生活水源安全，也为后代留下一个美好的家园。

除了政府、社会组织和广大市民的努力，我们还需要加强环保教育，树立全社会的生态文明意识，共同努力保护我们的水资源，让河流清澈如许。

在实践中，我们应该重视生态保护，加强对水资源与水环境的治理，同时也要引导民众养成环保的习惯，建立绿色低碳的生活方式，为有源头活水来，让河流清澈如许做出我们应有的贡献。

问渠哪得清如许？为有源头活水来。

全诗翻译赏析及
作者出处
问渠哪得清如许？为有源头活水来。

这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析，提供给同学们。

希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。

1问渠哪得清如许？为有源头活水来。

出自宋代朱熹的《观书有感二首·其一》
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

(那通：哪)
1问渠哪得清如许？为有源头活水来赏析这是一首借景喻理的名。

全诗以
方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。

池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。

这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。

这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。

诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。

特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水
之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。

因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。

人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。

读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。