东方朔：性格诙谐滑稽多智

东方朔概述历史人物，他曾言政治得失，陈农战强国之计，但汉武帝始终把他当俳优看待，不得重用。

东方朔一生著述甚丰，后人汇为《东方太中集》。

另有同名历史剧《东方朔》。

东方朔[编辑本段]一、历史人物人物简介东方朔(前154-前93)，字曼倩，原本姓张，平原羌次(今山东陵县人)。

西汉辞赋家。

汉武帝即位，征四方士人。

东方朔上书自荐，诏拜为郎。

后任常侍郎、太中大夫等职。

他性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐，“然时观察颜色，直言切谏”（《汉书·东方朔传》）。

武帝好奢侈，起上林苑，东方朔直言进谏，认为这是“取民膏腴之地，上乏国家之用，下夺农桑之业，弃成功，就败事”（《汉书·东方朔传》）。

他曾言政治得失，陈农战强国之计，但武帝始终把他当俳优看待，不得重用，于是写《答客难》、《非有先生论》，以陈志向和发抒自己的不满。

东方朔一生著述甚丰，写有《答客难》、《非有先生论》、《封泰山》、《责和氏壁》、《试子诗》等，后人汇为《东方太中集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。

司马迁在《史记》中称他为“滑稽之雄”，晋人夏侯湛写有《东方朔画赞》，对东方朔的高风亮节以及他的睿智诙谐，备加称颂，唐代大书法家颜真卿将此文书写刻碑。

此碑至今仍保存在陵县，名《颜字碑》。

日本侵华期间，此碑曾被日本当地驻军当做军营门前水沟上的石板，马踏车碾，致字迹局部损毁。

目前《颜字碑》的真迹和仿制品都存放在陵县人民公园的“颜碑亭”里。

相关史料史记中的东方朔武帝时，齐人有东方生名朔，以好古传书，爱经术，多所博观外家之语。

朔初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。

公车令两人共持举其书，仅然能胜之。

人主从上方读之，止，辄乙其处，读之二月乃尽。

诏拜以为郎，常在侧侍中。

数召至前谈语，人主未尝不说也。

时诏赐之食於前。

饭已，尽怀其馀肉持去，衣尽污。

数赐缣帛，檐揭而去。

徒用所赐钱帛，取少妇於长安中好女。

率取妇一岁所者即弃去，更取妇。

所赐钱财尽索之於女子。

司马迁《史记·滑稽列传》原文|译文|赏析《史记·滑稽列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》。

该文是专记滑稽人物的类传。

此篇的主旨是颂扬淳于髡、优孟、优旃一类滑稽人物“不流世俗，不争势利”的可贵精神。

下面我们一起来看看吧!《史记·滑稽列传》原文作者：司马迁孔子曰：“六艺于治一也。

礼以节人，乐以发和，书以道事，诗以达意，易以神化，春秋以义。

”太史公曰：天道恢恢，岂不大哉!谈言微中，亦可以解纷。

淳于髡者，齐之赘婿也。

长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。

齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮，沈湎不治，委政卿大夫。

百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在於旦暮，左右莫敢谏。

淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣，不知此鸟何也?”王曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。

”於是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。

诸侯振惊，皆还齐侵地。

威行三十六年。

语在田完世家中。

威王八年，楚大发兵加齐。

齐王使淳于髡之赵请救兵，赍金百斤，车马十驷。

淳于髡仰天大笑，冠缨索绝。

王曰：“先生少之乎?”髡曰：“何敢!”王曰：“笑岂有说乎?”髡曰：“今者臣从东方来，见道傍有禳田者，操一豚蹄，酒一盂，祝曰：‘瓯窭满篝，汙邪满车，五穀蕃熟，穰穰满家。

’ 臣见其所持者狭而所欲者奢，故笑之。

”於是齐威王乃益赍黄金千溢，白璧十双，车马百驷。

髡辞而行，至赵。

赵王与之精兵十万，革车千乘。

楚闻之，夜引兵而去。

威王大说，置酒後宫，召髡赐之酒。

问曰：“先生能饮几何而醉?”对曰：“臣饮一斗亦醉，一石亦醉。

”威王曰：“先生饮一斗而醉，恶能饮一石哉!其说可得闻乎?”髡曰：“赐酒大王之前，执法在傍，御史在後，髡恐惧俯伏而饮，不过一斗径醉矣。

若亲有严客，髡韝鞠鯱，待酒於前，时赐馀沥，奉觞上寿，数起，饮不过二斗径醉矣。

若朋友交游，久不相见，卒然相睹，欢然道故，私情相语，饮可五六斗径醉矣。

【高中历史】高三历史常识：汉朝著名大臣东方朔简介东方朔少失父母，由兄嫂抚养成人。

汉武帝初即位，即罢斥诸子百家，独尊儒学，并诏令天下举贤良文学之士，他应诏至长安上书自荐，在《应诏上书》中，毫不客气地述说了他的家世和刻苦自学、奋发进取的过程，及其品德才干：“臣朔少失父母，长养兄嫂，年十二学书，三冬文史足用;十五学击剑;十六学《诗》、《书》，诵二十二万言;十九学孙吴兵法，战阵之具，钲鼓之教，亦诵二十二万言。

凡臣朔固已诵四十四万言，又常服子路之言。

臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生。

若此，可以为天子大臣矣。

臣朔昧死再拜以闻。

”东方朔的上书，虽有些夸饰，但文辞不逊，颇得汉武帝称誉，命待诏公车。

后来，东方朔以恐吓侏儒得幸，待诏金马门。

在一次射覆戏中，他辩驳郭舍人，得幸为常侍郎。

建元三年(公元前138年)，东方朔24岁时，汉武帝想把秦阿房宫以南、??以东、宜春宫以西大片土地圈起来，修建上林苑，并与终南山相接，东方朔持反对意见，并上《谏起上林苑疏》，因此，汉武帝拜东方朔为太中大夫。

不久，东方朔因小遗殿上，被免为庶人，待诏宦者署。

随后，被命为郎，直到去世。

东方朔在汉廷为郎官期间，朝廷多事，文人大都奉使四方，只有东方朔以及枚皋、郭舍人在汉武帝左右，?嘲诙谐，调笑娱人，故时人称他们为滑稽家。

至于东方朔的滑稽言行，尤为世人所公认和推崇。

可以说，东方朔在汉廷中处于准俳优地位，是汉武帝的“弄臣”。

因他滑稽狂放，诙谐多能，应对敏捷，辩智娱人，所以深得汉武帝欢心。

诚然，东方朔性格滑稽，但他在汉廷的诙谐滑稽，绝不是毫无目的的为诙谐而诙谐。

纵观他的一生，其滑稽诙谐的目的，前期在于取宠求仕;后期在于在尊贵者面前维护自己的尊严。

他所希求的并非是让汉武帝喜欢他的滑稽和诙谐，而是使其看中和支持他的言论和主张，采纳他的谏言。

如果说，他前期滑稽诙谐的言行，取悦了汉武帝得罪了侏儒、郭舍人的话，那么，他后期滑稽诙谐的言行，得罪了包括汉武帝在内的汉王朝统治集团。

「东方朔偷蟠桃」的故事及典故东方朔（[[前154年]]-[[前93年]]），字曼倩，[[平原]][[厌次]]（今[[山东]][[惠民]] ）人，[[西汉]]辞赋家。

[[汉武帝]]时，朔上书自荐，言︰“臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生，若此可以为天子大臣矣。

”。

遂诏拜为郎，后任常侍郎、[[太中大夫]]等职。

古代隐士，多避世于深山，而他却自称避世于朝廷。

他博学多才，对当时的政治局势有自己的观点，“时观察颜色，直言切谏”，但因性格诙谐，滑稽多智，常在武帝面前谈笑，被汉武帝视为倡优之类人物，始终不得重用。

于是东方朔写有《答客难》、《非有先生论》抒发不满。

其中赋体散文《[[答客难]]》是其代表作，开了赋体文学的新领域。

[[杨雄]]的《解嘲》和[[班固]]有《答客戏》，都是由《答客难》的形式发展来的。

在后来的各种记载中，东方朔的事迹常被神化，将其描绘成暂居人间的神仙之类的人物。

李白也有诗曰︰“世人不识东方朔，大隐金门是谪仙”。

东方朔同时因其滑稽多智被尊为[[相声]]业的祖师爷。

有关偷桃的事由: 《汉武帝内传》记载。

”元封六年四月戍晨，武帝迎西王母承华殿前，但见西王母在群仙女簇拥中冉冉从空中下降，文采鲜明，光仪淑穆，带灵飞大缓，腰佩分景之剑，头上华髫，戴太真晨婴之冠，履元橘凤文之鞋，视之年可三十许，修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世，真神人也。

”西王母由一位云鬓花颜的仙女搀扶登上承华殿，这个仙女就是董双成。

西王母与汉武帝相谈移时，抽出袖中的五岳真形图送给武帝，并命董双成送给武帝四个蟠桃，汉武帝吃后只觉通体舒泰，齿根生香，于是小心翼翼地将桃核收起，准备栽种，西王母笑道：“此桃三千年一结果，中夏地薄，种之不生。

”汉武帝吃过一次蟠桃之后，对于这种难得一见的仙果念念不忘，它的美味，尤其是食后在体内所产生的奇异效果，使得汉武帝为之垂涎不已。

当时有一位著名人物叫东方朔，为人特别滑稽，他是以文章求仕的，在中国这样一个讲求谦虚的国家里，他居然极力表彰自己，文中写道：“臣朔少失父母，长养兄嫂，年十二学书三冬，文史足用；十五学击剑，十六学诗书，诵二十二万言，十... 孙吴兵法，战阵之见，怔鼓之教，亦诵二十二万言，如今二十有二，身长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生，若此可以为天子大臣矣！是以冒死再拜以闻。

东方朔轶事(组图)汉武帝时有个叫东方朔的人，他性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐，并以幽默的方式劝谏汉武帝。

喜好经术。

传说，汉景帝三年，东方朔出生三天后，母亲田氏死了，一邻家妇女抱养了东方朔，这时东方刚刚发白，就用“东方”作了他的姓。

东方朔少时，对天下任何经书秘文，都过目成诵，还常常用手指著空中自言自语。

武帝即位初年，征召天下贤良方正和有文学才能的人。

各地士人、儒生纷纷上书应聘。

东方朔也给汉武帝上书，上书用了三千片竹简，两个人才扛得起，武帝读了二个月才读完。

大概意思是，我十三岁才读书，勤学刻苦，三个冬天读的文史书籍已够用了。

十五岁学击剑，十六岁学《诗》，《书》，读了二十二万字。

十九岁学孙吴兵法和战阵的摆布，懂得各种兵器的用法，以及作战时士兵进退的钲鼓。

这方面的书也读了二十二万字，总共四十四万字。

我钦佩子路的豪言。

如今我已二十二岁，身高九尺三寸。

双目炯炯有神，勇敢像孟责，敏捷像庆忌，廉俭像鲍叔，信义像尾生。

我就是这样的人，够得上做天子的大臣吧！武帝读了东方朔自许自夸的推荐书，很欣赏赏他的气魄，命令他待诏在公共汽车署中，俸绿不多。

汉武帝喜欢游戏，为政之暇，常出谜语，让侍从猜测。

东方朔每猜必中，应答如流，很快得到宠幸。

而东方朔则利用接近皇帝的机会，屡屡向汉武帝谏诤国政。

武帝好奢侈，起上林苑，东方朔直言进谏，认为这是“取民膏腴之地，上乏国家之用，下夺农桑之业，弃成功，就败事”（《汉书·东方朔传》）。

他曾言政治得失，陈农战强国之计，但不为所用。

一天，酷暑的夏天，武帝下诏官员到宫里来领肉。

等了好久，分肉的官员还未来，东方朔就自己拔出剑割了一大块肉，并对同僚们说：“大伏天，肉容易腐烂，大家快快拿回去吧！”第二天，武帝对东方朔说：“昨天赐肉，你为何不等诏书下来，擅自割肉归家，这是为什么？”东方朔说：“朔来！朔来！受赐不等诏书下来，为何这样的无礼！拔剑割肉，为何这样勇敢！割得不多，为何如此廉俭！带回家给细君（妻妾），又为何表现得如此的仁爱！”汉武帝听后说：“要你自作批评，倒是表扬起自己了！”汉武帝喜欢求仙丹妙药。

历史故事-东方朔智谏汉武帝自古以来没来没有几个大臣敢冒死的谏皇帝的，一不小心就会惹来杀头之罪。

但是智谏就是很厉害的了。

东方朔就曾智谏过汉武帝。

下面我们就来看看历史故事-东方朔智谏汉武帝吧!东方朔智谏汉武帝汉武帝到了晚年，贪图享乐，相信迷信，总希望自己能长生不老。

一天，他对身边的大臣和近侍说：“相书上说，一个人的鼻子下面的人中越长，寿就越长;人中长一寸，就能活一百岁，不知道这话是不是真的?”东方朔听了汉武帝的话，就知道他又在想怎样使自己长生不老了，不觉笑出声来。

这在当时是非常严重的行为，旁边的大臣不敢隐瞒，把东方朔这种大逆不道的行为禀奏给汉武帝。

汉武帝闻之大怒，喝道：“东方朔，你敢嘲笑朕吗?”东方朔脱下帽子，赔着笑脸说：“我怎么敢笑皇上呢?我是在笑彭祖的脸太难看了。

”汉武帝听说不是笑自己，气就消了一些，便问：“你为什么笑彭祖呢?”东方朔说：“据说彭祖活了八百岁，如果真像皇上刚才说的，彭祖的人中就有八寸长，那么，他的脸不是有丈把长了吗?”汉武帝听了，也哈哈大笑起来。

自此也就渐渐打消了长生不老的念头。

人物简介东方朔(公元前154年-公元前93年)，本姓张，字曼倩，西汉平原郡厌次县(今山东省德州市陵城区)人。

西汉时期著名的文学家。

汉武帝即位，征四方士人。

东方朔上书自荐，诏拜为郎。

后任常侍郎、太中大夫等职。

他性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐，他曾言政治得失，陈农战强国之计，但当时的皇帝始终把他当俳优看待，不以重用。

东方朔一生著述甚丰，有《答客难》、《非有先生论》的名篇。

亦有后人假托其名作文。

明人张溥汇为《东方太中集》。

人物评价东方朔是一个协助汉武帝巩固政权，打败匈奴、扩展疆土的智慧文人，他饱读史书，精通兵法，由于过于狂妄自大，一直没得到武帝的重用。

既不重用，也不流放，就这样。

到后来汉武帝野心膨胀，到处征战，东方朔规劝不了使得民不聊生，他知道这也有他的责任，因此悄然离开他过去一直向往的宫殿，归隐田间。

东方朔传第三十五说明本传叙述东方朔的言行。

东方朔，武帝初上书自荐而入仕，滑稽，多智，以辞赋谏武帝戒奢侈，又陈农战强国之计，未被采用。

《答客难》、《非有先生论》是其辞赋名篇，因他诙谐，武帝以俳优待之。

后世流传其事广泛而多失实。

《史记》自东方朔以下，皆不传，《汉书》传之，似乎委曲烦碎，实则摹写神情气质极工，宛如漫画。

传末论东方朔名过其实，是由于他诙达多端，不名一行，应谐似优，不穷似智，正谏似直，秽德似隐，评为滑稽之雄。

这种人，谈笑自若，不卑不亢，对上不阿谀奉迎，对世不阴谋害人；多了，于世无损；少了，似有所失。

班固详录其言行，既是求名责实，也是供世借鉴。

东方朔字曼倩，平原厌次人也()。

武帝初即位，征天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位()，四方士多上书言得失，自衒鬻者以千数()，其不足采者辄报闻罢()。

朔初来，上书曰：臣朔少失父母，长养兄嫂。

年十三学书，三冬文史足用()。

十五学击剑。

十六学《诗》《书》，诵二十二万言()。

十九学孙吴兵法，战阵之具，钲鼓之教()，亦诵二十二万言。

凡臣朔固已诵四十四万言。

又常服子路之言()，臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲()，捷若庆忌()，廉若鲍叔()，信若尾生()。

若此，可以为天子大臣矣。

臣朔昧死再拜以闻。

()平原：郡名。

治平原(在今山东平原南)。

厌次：县名。

在今山东惠民县东北。

()待以不次之位：谓越级提拔。

()自衒鬻：谓卖弄炫耀自己的才能，()报闻罢：意谓经过请示皇帝而不任用。

()三冬：谓三年。

文史足用：王先谦云：文者，各书之体；史者，史箱所作世之通文字，讽诵在口者也；足用者，言足用以应试。

()言：一字为一言。

()钲鼓之教：言指挥军队进退之法。

()子路：姓仲名由，一字季路，孔子弟子。

子路之言：指子路此语：千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。

(见《论语·先进篇》)()孟贲：战国时著名的勇士。

《汉书东方朔传》原文及翻译原文：东方朔字曼倩，平原厌次人也。

武帝初即位，征天下举方正贤良文学材力之士。

朔初来，上书曰：凡臣朔固已诵四十四万言。

又常服子路之言。

臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生。

若此，可以为天子大臣矣。

臣朔昧死再拜以闻。

”朔文辞不逊，高自称誉，上伟之，令待诏公车，俸禄薄，未得省见。

久之，朔绐驺侏儒，曰：上以若曹无益于县官耕田力作固不及人临众处官不能治民从军击虏不任兵事无益于国用徒索衣食今欲尽杀若曹。

”侏儒大恐，啼泣。

朔教曰：上即过，叩头请罪。

”居有顷，闻上过，侏儒皆号泣顿首。

上问：何为？”对曰：东方朔言上欲尽诛臣等。

”上知朔多端，召问朔：何恐侏儒为？”对曰：臣朔生亦言，死亦言。

侏儒长三尺余，俸一囊粟，钱二百四十。

臣朔长九尺余，亦俸一囊粟，钱二百四十。

侏儒饱欲死，臣朔饥欲死。

臣言可用，幸异其礼；不可用，罢之，无令但索长安米。

”上大笑，因使待诏金马门，稍得亲近。

上尝使诸数家射覆，置守宫盂下，射之，皆不能中。

朔自赞曰：臣尝受《易》，请射之。

”乃别蓍布卦而对曰：是非守宫即蜥蜴。

”上曰：善。

”赐帛十匹。

复使射他物，连中，辄赐帛。

时有幸倡郭舍人，曰：朔狂，幸中耳，非至数也。

臣愿令朔复射。

”舍人所问，朔应声辄对，变诈锋出，莫能穷者，左右大惊。

上以朔为常侍郎，遂得爱幸。

译文：东方朔，字曼倩，平原郡厌次县人。

汉武帝即位不久，征召天下推举方正、贤良、有文学才能的人士。

东方朔刚到长安，就上书说：我一共习诵了四十四万字。

还经常佩服子路的格言。

我今年二十二岁，身高九尺三寸，眼睛像挂起来的珍珠那样明亮，牙齿像编起来的贝壳整齐洁白，勇猛像孟贲，敏捷如庆忌，廉洁似鲍叔，守信如尾生。

像这样的人，可以做天子的大臣了。

臣东方朔冒死再拜向皇上禀告。

”东方朔上书的文辞不谦逊，赞美抬高自己，汉武帝却认为他奇伟，命令他在公车署待诏，但俸禄微薄，没有被赏识提拔。

过了很久，有一次东方朔哄骗宫中管理马厩的侏儒说：皇上认为你们这些人对朝廷没有用，耕田力作当然赶不上别人，居于民众之上做官不能治理民事，从军杀敌不能胜任作战之事，对国家没有益处，仅是耗费衣食，现在皇上想杀光你们。

东方朔简论东方朔，字曼倩，平原厌次（今山东惠民县）人，是西汉武帝时的一名侍臣，他的事迹主要记载于司马迁的《史记·滑稽列传》和班固的《汉书·东方朔传》。

他在历史上以诙谐幽默出名，所以司马迁将他与历代俳优放在一起，列入《滑稽列传》；班固也说他“诙达多端，不名一行，应谐似优，不穷似智，秽德似隐”。

评为“滑稽之雄”（《汉书·东方朔传》）。

他的不同于众的行为方式在当时朝野产生一定影响。

首先，东方朔的性格特点是反应机敏、诙谐幽默、自信而近乎狂妄。

汉武帝即位之初，特别重视招揽人奴才，下诏有才之人皆可上书自荐，一时之间自荐者多达千人，东方朔皆趁机上书武帝，将自己吹嘘为古今少有的人才：“臣朔少失父母，长养兄嫂，年十三学书，三冬文史足用。

十五学击剑。

十六学诗书，诵二十二万言。

十九学孙吴兵法，战阵之具，征鼓之教，亦诵二十二万言。

凡臣朔固已诵四十四万言。

又常服子路之言。

臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，信若尾生。

若此，可以为天子大巨矣。

臣朔昧死再拜以闻” （《汉书·东方朔传》）。

如此地不谦虚，迹近轻狂，反而得到了武帝的青睐，令其“待诏公车”。

东方朔入仕之后经常以诙谐搞笑讨得汉武帝的欢心，从中也可以看出其十分张扬的个性风采。

但是，长期以来东方朔的个性及幽默遭到误解，自古至今对东方朔的评价是毁大于誉，汉武帝将东方朔与倡优郭舍人等同视之，不过将他视为一个优孟之徒。

而当时西汉社会的人皆以东方朔为狂人，后人将他的诙谐理解为肤浅，更加贬低他。

东方朔因为他的个性反而掩盖了他在政治上和文学上的价值，不能不说是一种悲剧。

东方朔一生在矛盾中度过，他自视甚高，自以为满腹经纶，很想在政治上有所建树，而汉武帝始终以俳优之人看待他，东方朔自己虽明白这一点，但仍关心百姓疾苦，对涉及朝廷安危的大事敢于直言进谏。

建元三年，汉武帝为了自己狩猎方便，计划修建上林苑。

这座皇家狩猎场北起咸阳，西到周至，南达秦岭，恰好占据了关中平原的核心，将导致众多农民失去土地和家园。

[东方朔汉武帝]智圣东方朔：一位写自荐书向汉武帝要官的奇人！篇一: 智圣东方朔：一位写自荐书向汉武帝要官的奇人！智圣东方朔焔故事：汉武帝即位初年，即建元元年，征召天下贤良方正和有文学才能的人。

各地士人、儒生纷纷上书应聘。

东方朔也给汉武帝上书，《史记?滑稽列传》中这样记载：“朔初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。

公车令两人共持举其书，仅然能胜之。

人主从上方读之，止，辄乙其处，读之二月乃尽。

”也就是说，东方朔给汉武帝的上书，竟然用了三千片竹简，两个人才扛得起，汉武帝读了两个月才读完。

在这份篇幅之长可谓空前绝后的自我推荐书中，东方朔大言不惭地说：“我东方朔少年时就失去了父母，依靠兄嫂的抚养长大成人。

我十三岁才读书，勤学刻苦，三个冬天读的文史书籍已够用了。

十五岁学击剑，十六岁学《诗》、《书》，读了二十二万字。

十九岁学孙吴兵法和战阵的摆布，懂得各种兵器的用法，以及作战时士兵进退的钲鼓。

这方面的书也读了二十二万字，总共四十四万字。

我钦佩子路的豪言。

如今我已二十二岁，身高九尺三寸。

双目炯炯有神，像明亮的珠子，牙齿洁白整齐得像编排的贝壳，勇敢像孟贲，敏捷像庆忌，廉俭像鲍叔，信义像尾生。

我就是这样文武兼备、才貌双全的人，够得上做天子的大臣吧!……”东方朔的这番个人简介，《史记》评之为“文辞不逊，高自称誉”。

但汉武帝还是被东方朔深深吸引，视之为奇才。

这次人才“海选”活动，汉武帝大浪淘沙地淘到两大宝贝：一个是董仲舒，另一个是东方朔。

不过，汉武帝虽然很喜欢东方朔，但对他的使用还是很有分寸的，毕竟这只是“高自称誉”的小打小闹，没有提出像样的治国之道。

比起董仲舒，东方朔当然不在同一个重量级上。

汉武帝对董仲舒是连发三策，而对东方朔只给了一个待诏“公车”署的待遇。

比起同年级的董仲舒，东方朔地位低，待遇差，平常也难得一见汉武帝。

东方朔刚刚待诏“公车”时非常兴奋。

可是，时间一长，东方朔觉得自己无权无利，跟天庭里的弼马温一样，不过是个摆设，东方朔下决心自己提拔自己!这时，正好有一班宫中乐人侏儒们从他身边经过，东方朔便声色俱厉地对他们说：皇上说你们一点用处也没有，准备把你们这些白吃白喝的人通通杀掉!侏儒们吓得号啕大哭，求他出手相救。