汉语的四个阶段

【乔邦建议】汉语学习者心理发展的四个阶段及其应对措施随着汉语学习的热潮持续增温，全世界学习汉语的人数也是逐年增大。

不论学习者的国籍、身份、年龄和学习目的有多么不同，他们在整个学习的过程中，心理发展的过程大致一样。

经过十多年在德国的教学，根据对数百名学员的学习心理的观察，我发现他们学习汉语的过程大致可分为四个阶段。

第一阶段的兴奋期：所谓的兴奋期，也就是对仅有要学汉语这种想法就感到兴奋的时期。

一些学员在第一节课讲述自己学习汉语的原因的时候，大多举出一个很重要的原因，那就是他们学过欧洲的其它语言，想尝试新的非拉丁语系的语言。

他们认为汉字非常神秘，非常美。

如果通过学习，可以认识别人不认识的那些神秘的汉字，就太让人兴奋了。

他们上前几课的时候，对所有的关于这个语言的知识，都感到好奇，感到兴奋。

他们怀着满腔热血来学习。

在学了一段时间后，起初的兴奋心理逐渐开始分为两种。

第一种，也就是在从对汉语一无所知，到略知汉语的一二的时候，慢慢发现汉语的魅力，觉得汉语的汉字不像人们所想象的那样难学，发音也不是难如上青天。

在这里，老师的教学方法十分重要，怎么教汉字，怎么教好汉字，都是非常有技巧的。

比如，教汉字的时候，作为老师，我们要给他们讲解每个汉字的结构。

为了加强对汉字的记忆，我们要把每个汉字编成一个故事给学生，也让学生自己编故事。

至于这个故事是否符合这个字的字源，根本不重要。

教发音要根据各国语言不同的特点，结合当地的语音来教学，不能生搬硬套地将汉语的四声法用在课堂上。

比如，德语中的长音和短音之分，就是我们汉语中的一声和四声之分。

这样学生就会发现汉语和许多语言一样，只要学就能会，而且汉语语法的精炼也让许多日尔曼语系、拉丁语系、及斯拉夫语系学生感到赞叹。

第二种情况就是在从无知到有知的过程，发现汉语和许多言语一样，要去花时间去学，不是像人们梦想得到那样，上几节课就能会，能懂。

在知道一二的情况后，已经满足了当初好奇心。

他们没有真正发现汉语的魅力，慢慢发觉自己并不是像开始的时候那么向往学会这门言语，这一批人就会选择放弃。

汉语史的分期研究汉语史分期必须考察汉语各时代的文学语言在语音系统、语法系统、词汇系统方面的发展变化。

由于语音、语法、词汇等因素发展演变的快慢有所差异，学者们所侧重的立场，偏重的研究材料不同，因此学术界目前对汉语史的分期出现许多不同的意见。

目前学术界对于汉语史的分期主要有三派观点。

其一，是主张汉语史不需要分期的史存直先生。

其二，是主张把汉语史分为古代汉语和近代汉语两个阶段的吕叔湘先生。

其中，影响力最大的观点是王力先生提出的把汉语史的发展分为上古、中古、近代、现代四个时期的观点。

史存直先生主张汉语史不分期的原因是他认为历史的发展是连续不断的，语言的发展过程中没有爆发突变的时候。

由于语言的差异是渐变而积累出来的成果，很难作为分期的标准，因为它是可以依据学者的主观任意划分的。

另外，史存直先生认为研究汉语史，学者们没有共同的标准，每位学者会侧重的差异与材料不同。

如果以政治经济来为汉语史进行分期，从语言学的角度来看，是不符合语言发展规律的。

从汉语史教材来看，他也提出目前汉语史分期没有办法清晰地整理出各时代的特点，强行分期将各项发展一再割断，又在重新起头，将会导致学习者难以看清汉语的整个发展过程，因此认为汉语史没有分期的必要。

吕叔湘先生是从各时代的文体上进行分期的。

吕叔湘先生在《近代汉语指代词·序》中指出秦以前的口语与书面语的差距估计不大，但汉魏以后逐渐形成一种相当固定的书面语，即后世所称的“文言”。

虽然在某些类型的文言文中会出现少量的口语用词，但是以口语为主体的“白话”篇章，如敦煌文献和禅宗语录，却是到晚唐五代才开始出现，并且到上世纪才取代“文言”的书面汉语地位。

根据这个情况，以晚唐五代为界，把汉语的历史分成古代汉语和近代汉语两个大阶段。

北京大学中文系郭锡良教授认为吕叔湘先生的观点仍是从五四时期文白之争来讨论问题的，不能认为是汉语史的严格分期。

汉语史研究学者大多采取王力先生的分期观点。

王力先生将汉语史分为以下四个时期：（一）公元三世纪以前（五胡乱华以前）为上古期。

简答题1.何谓汉语史？所谓汉语，是指汉族人民所说的语言。

汉语史则是研究汉语发展的基本情况及内部规律，即不同历史时期汉语语音、词汇、语法的基本面貌和特征。

一般内部规律和特殊内部规律。

即指针对所有语言的共同规律。

比如，语言各个构成部分发展速度的不平衡性，语言诸要素中词汇变化最快，就是语言的一般规律之一。

特殊内部规律是指一定的具体语言的内部发展规律。

2.试述汉语史的研究意义。

⑴研究汉语史可以重建汉语历史，深化充实汉语文明史的内涵。

⑵对更好了解现代汉语，尤其是现代汉语方言，意义重大。

可以预测汉语的某些发展方向。

为制定语文政策提供支持。

⑶对普通语言学理论的发展，有积极意义。

⑷汉语教育者和文化工作者须懂得起码的汉语史知识。

3.汉语史研究可以分那几个阶段（历代学者对汉语史的研究分为几个阶段）？我国学者对语言文字进行研究，从汉代开始的。

之后历经六朝、唐、宋、元、明，到清代达到极盛（黄金时代），取得了大量研究成果，叫做“小学”。

这个过程大致可分为三个阶段：⑴语义研究阶段汉初（公元前3世纪）——东晋末（5世纪）代表作：《尔雅》、《方言》、《说文解字》、《释名》⑵语音研究阶段南北朝初（5世纪）——明末（17世纪）魏晋南北朝是中国语言发展的关键时期，在此期间，出现了一门新学科——汉语音韵学，语言研究的重点转移到语音方面。

代表作：《切韵》；《广韵》；《韵镜》《七音略》《切韵指掌图》；《洪武正韵》、《中原音韵》⑶全面发展阶段清初（17世纪）到现在清初到现在是中国语言研究最有成绩的时代。

《康熙字典》；《佩文韵府》；《骈字类编》；《经籍纂诂》；《说文》四大家：《广雅疏证》《读书杂志》《经义述闻》《经传释词》；《文始》《新方言》《小学答问》；《音学五书》；《马氏文通》（朴学、金文学、甲骨学）。

4.研究汉语史的根据（材料）有哪些？⑴历来保存下来的书面语言；如研究商代语言，少不了甲骨文。

⑵前人的研究成果；如《说文解字》《中原音韵》等。

第六节汉语史的分期1.分期的目的：为了反映汉语自身发展的阶段特点，以便学习和研究。

2.分期的标准：汉语史的分期不同于中国历史的分期，而是取决于汉语自身的发展。

其标准有：文体和语法。

吕叔湘先生根据“文言”和“白话”两种书面语言，把汉语发展史分为古代和近代。

王力先生以语法为标准，分为四个时期。

3.具体所分阶段及其特点汉语史的分期1.公元三世纪（商、周、秦，汉）为上古时期。

（三、四世纪为过渡阶段。

）2.公元四世纪到十二世纪（六朝、唐、南宋前半）为中古期。

（十二、十三世纪为过渡阶段。

）3.公元十三世纪到十九世纪（鸦片战争）为近代。

（自1840年鸦片战争到五四运动为过渡阶段。

）4.二十世纪（五四运动以后）为现代。

公元三世纪上古时期汉语特点1.语音上，没有轻唇音（f）；没有舌上音(zh,ch,sh)。

前期和中期没有庄组声母([tʃ])，阴、阳、入三类韵母配合整齐（之ə职ək蒸əŋ），声调分平、入两大类，又各按音高和音长分为两大类，没有去声。

2.词汇上，以单音词为主，有一定的数量的复音词。

3.语法上，判断句一般不用系词；否定句和疑问句的代词宾语通常要放在动词前面；被动句通常用“于”等虚词表示，实词缺乏一定的词类标志。

其中前，中、后期又各有特点。

前期以甲骨文卜辞为代表，词汇上数量不大，复音词不多，语法比价单纯，语音系统还不是十分清楚。

中期《诗经》等韵文材料丰富，上古韵部系统得以建立，词汇数量大大增加，并有20％左右的复音词，产生了一个完整的虚词系统。

后期齿头音精组声母逐渐分化为精、庄两组声母，复音词数量增加，系词“是”开始出现。

中古期（4世纪——12）汉语特点1.语音上，以《切韵》音系为代表的中古语音系统形成：平、上、去、入四声开始形成，轻唇音、舌上音开始产生，庄组声母和章组声母合并，大量的古入声字（长入）变为阴声（去声）。

2.词汇上，四声别义现象普遍加强，复音词大量增加，有了一定的数量外语借词。

3.语法上，第三人称代词“他”产生，动词时体系统开始出现，系词“是”和判断句广泛运用，否定句，疑问句的代词宾语普遍移到动词后面，用“被”表示的被动句出现，用“将”和“把”表示的处置式产生。

近代汉语概论近代汉语客观题:1.近代汉语是一门语言历史学科.2.王力在<<汉语史稿>>中曾提出将汉语史分为上古﹑中古﹑近代和现代四个阶段.3.专家们对近代汉语的三点共同认识是什么?(1)大家都同意使用’近代汉语”这个称呼.(2)大家都同意近代汉语是汉语发展史上一个独立的阶段.(3)诸家对近代汉语上下限的划分有迟早不一的参差情形.4.袁宾提出的汉语史分期的两条原则是什么?(1)认识主干部分的原则(2)前后阶段可以部分重叠的原则.5.主干部分是近代汉语诸方面的特点表现的叫成熟﹑较典型﹑较充分的时期.6.古代汉语大抵以先秦汉魏为主干部分,现代汉语则以五四运动之后为主干部分.7.第一条原则认识主干部分,第二条原则处理非主干部分.8.近代汉语上沿可以向前推几个世纪的作品有:(1)晚唐五代的敦煌变文; (2)早于晚唐的王梵志诗;(3)五代时期成书的禅宗著作<<祖堂集>>; (4)北宋的二程语录.9.近代汉语的下沿可以向后延伸一段时间,清代中叶的<<红楼梦>>,中叶以后的<<儿女英雄传>>,<<龙图耳录>>,清末的<<官场现行记>>等作品.10.从汉语史研究的角度着眼,主干部分与非主干部分并无主次之分.11.近代汉语的主干部分即长达六世纪左右;如果适当考虑它的上下沿,可能共有十世纪左右.12.近代汉语在词汇方面的主要特点有(1)新的词语一部分表达原有的概念; (2)另一部分则表达由于社会﹑生活的发展﹑而产生的新的概念.13.”岂”在近代汉语文献里多写作”可”,如:可是菩提那?14.纯粹的复数标记”们”产生与近代汉语阶段(唐代写作”弭””伟”,宋代写作”们”),一直沿用到现代.15.近代汉语时期的文言文属于书面性质的语言材料.16.伴随科举制度而产生的心概念﹑新词语有:状元﹑榜眼﹑探花﹑登科记﹑乡试﹑会试﹑殿试﹑八股文等等.17.伴随说书﹑戏曲﹑讲唱艺术而产生的新概念﹑新词语有:说话﹑诸宫调﹑杂剧﹑戏文﹑弹词﹑道情﹑宝卷﹑生﹑旦﹑净﹑末﹑题目正名﹑得胜头回等等.18.刻版印刷技术推广以后,又产生岀坊刻﹑家刻﹑版口﹑边阑﹑鱼尾﹑家鼻等术语名称.19.许多佛教词语进入近代汉语,反映了﹑外国文化和宗教文化对汉语的影响.诸如:方便﹑因缘﹑投机﹑叫化﹑信心﹑火坑﹑一尘不染五体投地﹑不可思议﹑借花献佛等等.20.禅宗语录里有”把茅盖头”一语,此语字面意思是一把茅草盖在头上,实际指禅僧支持寺院.注意:这种此语意义的形成,与禅家传教方式有关.21.第一人称复数,至迟从金元时代起,在<<董西厢>>等作品中,便已具有排除式和包括式的区别:”俺”表排除式,”咱”表包括式.22.汉语中排除式和包括式的区别是在北方少数民族汉语的影响下产生的.23.系词”是”放在句末的判断句和有两个判断词的判断句的出现受到佛经语言以及其他佛教典籍﹑佛教文学作品语言的影响的24.造成唐元两朝官话音系的显著差别的重要原因之一,是全国政治文化中心从西部长安转移到东部大都.25.敦煌变文,禅宗语录,王梵志,寒山,拾得等僧人的通俗诗,这些研究唐代口语的重要文献.26.宋儒语录是研究宋代口语的重要资料,它在形式上受到禅宗语录的启发,在思想上以儒家为主,兼采佛,道之说.27.近代汉语主干时期最有价值的文献,话本﹑南戏北曲的剧本﹑明清小说等28.<<元代白话碑>>﹑<<老乞大>>和<<朴通事>>等文献是民族交往和联系的产物.29.韵书和韵图产生的学术之源可上溯到与佛经传入我国﹑汉人受到梵文等拼音文字的启发和影响有关.30.近代汉语文献反映口语的程度,大抵有三种不同的类型:第一种是充分反映,如<<水浒传>>,,金瓶梅>><<西游记>>等小说,元代杂剧中的宾白部分,许多禅宗语录等,基本上是用当时口语写作的:第二种是有所反映,但不甚充分,多半是文白相间,如<<三国演义>>:第三种类型是略有反映,即基本上以文言写作,偶尔使用口语词或口语句子,如宋代孙光宪所作笔记<<北梦锁言>>.31.文言著作中出现口语成分,大抵有两种原因:一是作者受口语影响,有意无意的将口语词句杂进文言.二是由于记事的需要,不能不使用口语.32.近代汉语文献语言的一个特点是:口语和文言相间杂.33.近代汉语文献语言的另一个特点是:常常带有明显的方言色彩,反映了口语的地域性.34.敦煌俗文作品多反映西北地区口语;金代诸宫调反映燕京一带口语;元代杂剧多用北方口语写作;宋元明代的南戏用的多是浙江等地的江南口语;<<拍案惊奇>>(初刻﹑二刻)也大致反映浙江口语;<<金瓶梅>>和<<醒世姻缘传>>带有山东方言色彩.35.近代汉语文献语言的第三个特点是:体现了语言的时间性.36.使用近代汉语文献硬注意的问题:(1)错字(2)夺文,衍文(3)错简(4)俗体字,通假字(5)句读,标点.37近代汉语文献里的错字产生的原因有两条:(!) 形近致讹; (2) 音近致讹.38.俗体字与正体字相对而言,多半笔划比较简单易写,流行与民间,经常出现在近代汉语文献里,特别是手抄文献里.39.语言调查常用的调查方式有:穷尽调查和抽样调查.40.穷尽调查的作用: (1) 让我们全面地了解语言事实,为立论提供充足的依据,并且为深入打下扎实的基础. (2) 有时候,穷尽调查可以解除疑惑,纠正谬误. (3) 它可以利用有关的文献索引﹑引得或通检,以减少逐例搜寻之劳.41.语言学界流传着一句很有道理的话: 说有易,说无难.42.<<清平山堂话本>>中”殿直把那简贴儿和两件物事度与浑家看”里的”度”字应该是”递﹑交”的意思.43.抽样调查在下结论和选样时应注意:防止以偏概全,选择须有代表性等.44.(1)唐代以前的著作没有”好不”,(2) 明代中叶以前”好不”只有否定式用法,(3)明代中叶到清代末期,”好不”的否定式和肯定式并存.45.近代汉语是以其与古代汉语﹑现代汉语的重要区别而建立起来的科学.46.近代汉语内部的比较的两个角度: (1) 不同时间的比较; (2) 不同地域的比较.47.敦煌变文中”阿婆”一词是老年妇人的称呼,<<丑女缘起>>中那个国王的女儿并不老,却称”阿婆”,作者是为了取得生动的效果,使用了比喻的修辞方式.48.吕洞宾<<渔父>>词又名<<疾瞥地>>,其中的’’瞥地”是”领悟”的意思,这个词意的产生与禅宗提倡的悟道方式有关.49.唐代小说<<游仙窟>>有”不忆”一词,是”未曾,没有”的意思.50.宋元南戏中,屡见用”郑州梨”来比喻新婚夫妇,取其甜蜜之义.南戏是浙江温州地方剧种,反映的大概是温州一带的民俗.51.在现代汉语里,一个音节通常由声母﹑韵母和声调三部分组成.52.韵母包括介音(又称韵头) ﹑主要元音(又称韵腹)和韵尾.53.传统的音韵学包括今音学﹑古音学和等韵学三个主要学科.古音学研究上古时期语音;今韵学以隋唐﹑宋代成书的<<切韵>><<广韵>>等作为研究中心;等韵学产生于唐宋时代,其研究对象是<<切韵>><<广韵>>音系和唐宋以来的近代汉语语音.54.近代汉语音节里的声母,一般是用”字母”来表示的.这三十六个字母代表了唐宋时代语音里的三十六个声母.对于声母,古人或分类为唇﹑舌﹑齿﹑牙﹑喉五音.或增加”半舌””半齿”,分为七音.或再分唇音为重唇﹑轻唇,分舌音为舌头﹑舌上,分齿音为齿头,正齿,成为十类(有些语音著作把”半舌”和”半齿”合成一类,则为九类).55.从另一个角度,汉语音韵学又把声母分为清声母和浊声母.清声母发音时声带不颤动(不带音),浊声母发音时声带颤动(带音).56.宫﹑商﹑角﹑﹑羽为古代五音.57.唐宋时代的韵书里,韵一般是指韵腹和韵尾,还包括声调,倒是多半不包括韵头.58.影响很大的<<广韵>>206韵部:上平声二十八韵;下平声二十九韵;上声五十五韵;去声六十韵;入声三十四韵.59.<<广韵>>是北宋前期陈彭年﹑丘雍等人根据前代韵书修订编写的.60.近代汉语音节的韵尾,大抵有四种情况: (1)鼻音韵尾(-m,-n,- ?) ;(2) 塞音韵尾(-p,-t,-k); (3)元音韵尾(-ī,-u); (4) 无韵尾(即音节最后音素是主要元音)61.大约从南宋开始,有些韵图作者把韵归并成16大类,称为16摄..16摄的出现,反映了宋元时代,在汉语语音趋向于简化的过程中,语音学学者们对韵母的新的认识和归纳.62.音节具有声调,这是汉语语音的一个特点.自从齐梁时代沈约等人明确提出四声说之后,这个特点遂得以揭示.63.对于平﹑上﹑去﹑入四声,至迟在唐代就已被分为平﹑仄两类,即将上﹑去﹑入三声归为仄声,与平声相对: 四声的另一中分类:将平﹑上﹑去三声称为舒声;将入声称为促声.64.清声母字读阴调,浊声母字读阳调.65.反切是注音识字的方法,这种方法是用两个汉字快速念读,拼合出被切字的读音.反切的原则应该是抽出反切上字的声母(不顾及它的韵母与声调)和反切下字的韵母与声调(不顾及它的声母),拼合成一个音节.如拼出”徒红切”与”郎到切”等切语的现代汉语拼音.”徒红切”tong,”郎到切”lao.66.汉语音韵学最初的萌芽,是在佛教传入中国,汉族文人接触到印度拼音文字(梵文)后逐渐产生的.67.在反切法没产生以前要对一个不认识的汉字注音时,所采用的方法有:譬况﹑读若﹑直音等不很方便也不准确的方法.68.在阅读﹑翻译印度佛经的过程中,汉人受拼音文字的启发,才比较自觉的分析汉语音节的构造,创造出反切注音法.69.字母的创制也受到梵文的直接启发.现知最早编制字母的舍利﹑守温两人都是僧人.70.近代汉语语音的发展,大体上经历了一个由繁趋简的过程.隋唐时代<<切韵>>﹑<<广韵>>的声母有三十六个,韵部有六十一个.元代<<中原音韵>>声母二十五个,韵部十九个.现代北京话的声母二十三个,韵部十六个.71.浊音清化是造成<<中原音韵>>音系中声母数目大大减少的主要原因.72.<<切韵>>音系的韵母多达一百五十余个;而元代<<中原音韵>>的韵母只有四十多个,现代北京话的韵母更减少到三十多个,韵母减少的原因之一是许多发音相近的主要原因合并了.73.从<<切韵>>到<<中原音韵>>,近代汉语的声调发生的三次重大变化: (1) 平分阴阳; (2) 浊上变去; (3)入派三声.74.语音的发展变化是一个缓慢而连续的过程.75.<,中原音韵>>是近代汉语语音发展史上的里程碑,<<中原音韵>>音系是近代汉语具有代表性的音系.76.<<中原音韵>>初稿完成于泰定元年(1324年),至元代元统元年(1333年)写成定本,作者是周德清.77.<<中原音韵>>有十九韵部;反映的韵母有四十五个;反映的声母有二四五个.78.<<中原音韵>>音系有四个声调:阴平﹑阳平﹑上声﹑去声.”平分二义,入派三声”是周德清在声调方面的两大发现.79.周德清认为,编写韵书,应当一句实际语音,而且应当是国内通行的语音.”自然之音”就是实际语音.80.<<中原音韵>>依据并提倡的是以大都一带的中原之音为准则,以国内各地区﹑各阶层通用为要求的民族共同语的标注音.81.词语是语言中最活跃的音素.82.按照结构,单纯词又个细分为四类:(1)叠音词;(2)联绵词;(3)象声词;(4)译音词.83.按照结构,合成词又可细分为五类:(1)加缀式;(2)联合式;(3)偏正式;(4)主谓式;(5)动宾式.84.根据产生情况的不同,别义一般可分为引申义和影响义两类.85.”窟笼”指洞,这是本义.破绽﹑漏洞这是由比喻而造成的引申义.”下酒”意指下酒的菜肴果品之类,这是用物品的作用来指代该物品.反语也造成引申义,如”可憎”这个词有时也会有可爱的意思.86.”良久”常与”默然”﹑”不语”﹑”思惟”﹑”沉吟”等词连文,由于这些词的意义的影响,”良久”也获得了”默然”沉默”的意思.87.”缁素”有”分辨”的意思,按”缁素”本义为黑白之义,常和”分辨”一类词语连用,如”缁素难辨”.88.”打”有”从”义,因为”打从”经常连用.其实”打从”的”打”只是前缀,”打”本身原无”从”义.”打从”经常连用,”打”受”从”的影响,也具有”从”的义.89.有时候,假借词语出现之后,一直被使用着,而本次与反而很少使用了.例如,”结裹”一词,有装殓,发送(死者)的意思,后多写作同音的”结果”.90.词语的历史演变:(1)词语意义的变化.如”浑家”唐五代时为”全家”之意;宋代以后多指妻子.(2)词语演变的另一种情况是词语的意义没有改变,或基本没有改变,但词语的外形却有所改变.(3) 词语的历史演变还有一种情况,即相同的概念在不同的时代用不同词语来表示.91.模式词语的特点:(1)有一定的字数(三个); (2)有不变的字(不); (3)有固定的组合模式; (4)有固定的意义类型; (5)”A不A”具有能产性,可以造出同样结构的新词语.92.同一种词语模式中可以有两种或多种结构类型.同一种词语模式中可以有不同的意义类型.93.固定模式的词语有一定的字数﹑有部分固定不变的字(词素或语素),因而这类词语具有比较稳定﹑比较明显的结构类型和意义类型.94.倒反词语的两个特点: (1)倒反意义比较稳定; (2) 有一定的结构形式.注意:倒反词语不仅是一种修辞现象,而且是一种词汇现象.倒反词语是运用”倒反”这种修辞手段所造出的一批新词和新的固定词组,它与说反话不是同一回事.倒反词语中的”不”﹑”没”﹑”无”实际上是表示肯定语气的,并且都带有强调的意味.可耐------意为不可耐,含有可恼﹑可恨的意思.可憎------意为可爱95.有些偏义复词的偏义具有摆动性,即有时偏义与前字,有时偏义与后字.96.近代汉语偏义复词还有一个特色,这就是有些偏义复词常出现在某些固定格式的习用语中.97.偏义词语里的所谓无义词素或语素,虽无实在的词汇意义,可是具有结构和修辞上的作用,如使单音词变成双音合成词,或使双音词变成四音固定词组.词语增加音节,有时可以是文句的节奏更加和谐.98.频率用来衡量语法形式上实际语言里使用机会的多少.99.宋代后缀”们”(或写作”门”﹑”每”﹑”瞒”﹑”懑”等)表示复数.100.同步发展造成了许多整齐的语法现象.101.有时候,使用范围不同甚至对立的语法形式却可以混用.混用现象大致有三种情况;(1) 是双向代用,如介词”从”和”向”,前者一般表起点,后者一般表趋向.但是”从”有时也可表示趋向.(2)是单向代用,如疑问代词”谁”和”甚”,前者代人,后者代事物,但近代汉语作品中常有”姓甚名谁”的问法,其中”谁”的作用却相当于”甚”.(3)是互用混同,区别消失.如指示代词”这”和”那”,前指近,后指远.但有时并没有远近之别.102.动词”将”﹑”把””捉﹑拿”都有”握﹑持的意思,又都虚化为表示处置意义的介词.又如”休﹑罢”都有”停歇”﹑”结束”的意思,又都虚化为句尾助词,表示祈使和酌定的语气.”被”和”吃”是常见的表示被动的介词,又都可以表示原因等等.这些都是同步发展的典型现象.103.<<水浒传>>中的双音介词”自从”和”打从”的使用分工是很明显的,”自从”表示时间(起点),”打从”表示处所(经由) 104.词缀是词素,是比词小的单位.词缀的使用属于词法范围.105.近代汉语常见的前缀有”阿”﹑”兀”﹑”老”﹑”打”﹑“所”﹑“有”等.”老”字可作名词前缀；还可以放在数词之前，表示排行；“打”可作动词前缀，常见的格式：（1）打+单音动词,如打睡，打看，打换，打折，意思就是睡，看，换，折；作为前缀的“打”字并无实在意义。

古代汉语绪论一、什么是古代汉语（一）本体意义上的古代汉语1 、定义古代汉民族共同语。

1 ）时间范围。

古代。

下限：五四时期。

上限：远古。

语例。

分期：大致可分为以下四个时期（向熹）：远古至夏代——远古汉语商周至两汉——上古汉语魏晋至唐宋——中古汉语元以后至“五四”运动前——近古汉语2 ）民族范围汉民族3 ）语体范围共同语：雅言、通语、官话书面语：古代书面语有两个系统：（一）文言：以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语以及后世作家仿古作品所用的语言。

如儒家经典、诸子散文以及唐宋八大家的作品等。

（二）古白话：六朝以后，随着民间文学的发展，在北方话基础上形成的一种与口语相应的书面语。

如白话小说等。

（二）学科意义上的古代汉语是汉语言文字学的一个分支学科。

（三）课程意义上的古代汉语1 、性质古代汉语是文史专业的一门基础课、工具课。

说它是基础课，因为它所讲授的知识和技能，是本专业学生知识结构的基础部分，是今后在学业上进行深造所必备的文化功底。

说它是工具课，是由它的教学目的决定的，它主要是培养学生阅读中国古籍的能力。

这种能力就如同掌握一种工具，面对浩如烟海的古代文献，就能用它去进行处理，去发掘我国古代丰富的文化宝藏。

2 、古汉语教学的目的尽可能较系统地掌握古代汉语的基础知识；培养学生阅读我国古籍的能力。

3 、古汉语教学的内容教学对象：本体意义上的古代汉语，侧重其中上古时期的文言。

教学内容：划分为三个板块：一是基本理论，即语言知识部分。

二是客观材料，即文选部分。

三是常用词。

4 、教材参考教材：王力《古代汉语》郭锡良《古代汉语》许嘉璐《古代汉语》5 、时间及内容安排6 、教学方法。

二、为什么要学习古代汉语（一）满足精神上文化需求好奇心——认知需求。

熊猫-猫熊人；婚（二）满足现实语言生活的需要1 、言语交际现代汉语由古代汉语发展而来，其基本建构与古汉语一脉相承。

学习古汉语可以帮助我们更准确地理解和运用现代汉语，减少语病。

汉语史分期综述作者：马明光来源：《科学与财富》2019年第17期摘要：纵观前人对汉语史的研究，学界对汉语史的分期争议与分歧是非常大的，争议的焦点主要有三个：（一）分期划分的标准不同；（二）汉语“文言”和“白话”的界定问题；（三）分期内部的多寡与粗细问题。

本文主要对前人对汉语史分期的标准以及划分界限进行综述，以便于学者们更好的了解汉语史的分期，了解不同汉语历史时期的语言特点。

关键词：汉语史；分期；综述一、过去的汉语史分期观点谈到汉语历史的分期时，我们首先要谈谈王力先生，王力先生是中国汉语史研究的始祖。

王力先生在北京大学第一次开设了汉语史这一门课程，前所未有，从那时起就开始研究汉语史，并且在其《汉语史稿》（1958）一文中提出了汉语史分期的基本理论。

王力先生把汉语史的发展分为：王力先生将汉语史分为四个时期：上古、中古、近代、现代。

此外，王力先生还提出十二、十三世纪是汉语中古和近古的过渡阶段。

鸦片战争到五四运动是从近代到现代的过渡时期。

（一）二分期：吕叔湘先生在《近代汉语指代词》（1985）中提出“二分期”，主要的划分标准是以“文言”与“白话”两种书面文体的转变时期来划分汉语分期，以晚唐五代为划分界限，把汉语史划分为古代汉语和近代汉语。

江蓝生在他的《魏晋南北朝小说词语汇释》（1988）一文中，也提出“三分期”的观点，作者是以语法与词汇为划分标准，把汉语史划分为语音史、文言史、白话史三个阶段。

我们可以看到，吕叔湘没有考虑语音问题，仅考虑了语法和词汇问题，但他又划分了“语音史”这一分期。

（二）三分期：在《现代中国研究概论》（1994）一文中，蒋绍愚先生将汉语史分为三个时期：古代汉语，现代汉语和现代汉语。

在文章中，他讨论了现代汉语的基本分期界限，并将现代汉语定义为唐初至清初。

唐代以前为古代汉语，清朝以后为现代汉语。

在《中古汉语词汇解读》（2004）中，王云路先生从汉语词汇，发音和语法三个方面进行了全面的调查，并将汉语史分为古代（先秦和秦汉），中古（东汉魏晋南北朝），现代汉语（晚唐五代以后）三个阶段。

语文基础知识--汉字的演变
汉字的演变过程
汉字由零散的、个别的字符逐渐积累，达到一定的数量后再通过人为规范，就成为了一种文字体系。

据考证原始汉字在新石器时代中期产生，到它发展成初步的文字体系大约经过了近2600年之久。

中国的文字历史最早可以追溯到6000年前，经过六千年的历史过程中，中国汉字的演变过程可以简单的归纳为五个部分，分别是声、形、象、数、理，而演变的过程为：
阶段一：甲骨文；
阶段二：金文；
阶段三：小篆；
阶段四：隶书；
阶段五：楷书；
阶段六：行书；
阶段其：草书；
汉字的演变规律
汉字作为中华民族的语言，包含数千年的文化内涵，反映我国的民族精神。

虽然随着科技的发展，汉字逐渐演变成了交际符号，但是汉字的演变规律和文化内涵是无法忽视的。

汉字的演变规律具有很强的文化内涵，其中包含我国几千年的文化，汉字从创始到现在，在不同的历史阶段中经过多次的演变，在不断的演变中汉字字形发生了很大的变化，现代人很难通过变化后的汉字理解其古代的含义及想要表达的信息。

一些汉字的部首在演化过程中失去了原来的意义，使现代人无法通过对字形的观察，领会其原始意义，从而影响其组成汉字的意义。

有些汉字的部首相同但是含义却存在很大的差别，如果从汉字形体的原始形态来对其进行对比、研究，会发现相同部首的字间存在巨大的差异。

历史都是如此的，每个时代的发展和生成都会随着文字而改变，而对于中国来讲更加如此，因为作为历史的统治者，文字的地位是及其重要的。

２０１１年１月　第２９卷第１期合肥师范学院学报Ｊｏｕｒｎａｌ　ｏｆ　Ｈｅｆｅｉ　Ｎｏｒｍａｌ　ＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙＪａｎ．２０１１　Ｖｏｌ．２９Ｎｏ．１　·中古近代汉语研究·［主持人的话］本期刊发三篇有关中古汉语词汇研究的文章。

《汉语史的分期与２０世纪前的中古汉语词汇研究》一文是作者“中古汉语词汇研究概说”系列研究的一部分，文章认为，研究汉语史，不能不提汉语史的分期；分期问题解决不好，对汉语历史发展的认识就始终还停留在表面。

文章对当代几家有代表性的分期观点进行了分析研究，重点探讨了“中古汉语”的上下限问题，提出汉语的分期，要综合考虑语音、语法、词汇各个方面的因素，以往学者忽视词汇因素不利于对汉语史进行科学的分期。

文章还对２０世纪以前的字典辞书、注释材料及笔记札记中蕴含的中古汉语词语研究成果进行了细密地梳理，对２０世纪以前的中古汉语词语研究给予了客观公允的评价。

异文是古籍中常见的现象，正确选择异文是做好古籍整理工作的基础。

《异文选择与词义考释———以中古史书为中心》以中古史书为例，从考求古词古义、把握新词新义、明了习语常词、明辨词的假借义、分析字形以求词义五个方面阐述了考求词义对于正确选择异文的重要意义。

《〈王昭君变文〉校注商补》一文，对《敦煌变文校注》、《敦煌变文选注》等名著中有关《王昭君变文》校理疏释存在的问题提出了自己的看法。

“商”其注而未确，“补”其校而未善、未尽，有利于《王昭君变文》的深入研究。

［主持人简介］曹小云，男，合肥师范学院中文系教授，安徽师范大学文学院兼职教授，硕士生导师，安徽省语言学会副会长。

［收稿日期］２０１０－１０－２９［作者简介］董志翘（１９５０－），男，浙江嘉兴人，南京师范大学文学院教授，文学博士，博士生导师。

汉语史的分期与２０世纪前的中古汉语词汇研究董志翘（南京师范大学文学院，江苏南京２１００９７）［摘　要］关于汉语史的分期，历来众说纷纭，主要原因是研究的视角不同，根据的材料不同。

古汉语广义的说，凡五〃四运动前汉族人民使用的语言，都是古汉语。

古汉语分为书面语和口头语两种形式。

由于古代人民的口头语言，现在已经无法听到，我们常说的古代汉语只指的书面语言。

古代的汉语的书面形式从有文字记载到五〃四运动，已经有三千多年的历史了。

一般可以把古汉语分为远古，上古，中古，近古四个时期。

远古指的是从殷商时期，上古指的是周秦两汉时期，中古指的是魏晋南北朝隋唐宋时期，近古指的是元明清时期。

文言：以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语，以及后代以这种书面写成的作品。

一般认为上古的时候，口语与书面语十分接近。

《诗》、《论语》等与上古的口语较为接近。

秦汉以后，书面语与口语逐渐脱离。

上古书面语定型以后，各代一直使用这种语言书写，唐宋明清的散文家就是用这种文言写作的古白话：以北方话为基础形成的。

魏晋以后，某些作品中已经出现了一些口语化的文字，例如刘义庆的《世说新语》等。

古白话的真正兴起是在唐宋，如唐代的变文，禅宗语录。

宋代话本的出现标志古白话的正式形成。

这些古白话是现在汉语的源头。

此外，吴语、闽南语以及粤语〃、客家话素有语言化石之称。

甚至现今都保留着很多与古语相同的语法和发音。

古汉语语法文言句式与词汇相比，文言语法变化不大，只是几种特殊句式的表示方法与现代汉语不同，下面分别加以说明：判断句式被动句式倒装句式省略句式疑问句式否定句式判断句式文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判词"是"来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：“......者，......也。

”这是文言判断句最常见的形式。

主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。

如：“陈涉者，阳城人也。

”（《史记．了涉世家》）“......，......也。

”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略"者"，只用“也”表判断。

汉语时体系统国际研讨会论文（2003年2月28日—3月2日，上海外国语大学）汉语四层级的体貌系统*陈前瑞北京语言大学华中师范大学本文研究汉语的体貌系统，重点研究现代汉语普通话及其基础方言北京话中的体貌问题。

这里的体貌包括由谓词内在语义特征构成的情状类型、由“起来、下去、完、好”与词语重叠等半虚化成分以及更为虚化的“着、了、过、来着”等所表示的各种语法意义，它是事件内在的时间结构的表现。

本文主要理论基础为Smith (1991)、Binnick (1991)、Olsen (1997)、Bybee, Perkins & Pagliuca (1994)、Dahl（2000b）。

在前人的多种理论体系和笔者的一系列微观研究的基础上，本文认为，汉语的体貌系统是一个由情状体、阶段体、边缘视点体、核心视点体组成的四层级系统。

下面着重论述四层级系统的内部结构和内部关系，并对四层级的体貌系统进行初步的类型比较。

一汉语四层级体貌系统的内部结构1.1 情状体情状体（situation aspect）是对事件抽象的时间结构的分类。

抽象的时间结构是指事件本身所具有的时间语义特征。

时间语义特征主要指动态性、持续性、终结性。

情状体主要理论基础为Vendler (1957)、Smith (1991)、Olsen (1997)。

目前情状体的论述主要是吸收现有的研究成果，特别是Olsen (1997)的研究。

基本的情状体或情状类型分为四类：状态（State）、活动(Activity) 、结束(Accomplishment)、达成(Achievement)。

它们之间的语义区别是基于有无对立的缺值对立（见表1）。

表1 基于缺值对立的情状体情状体的类别终结(Telic)动态(Dynamic)持续(Durative)例证状态（State）+ 知道、是、有活动(Activity) + + 跑、画、唱结束(Accomplishment) + + + 摧毁、建造达成(Achievemen t) + + 死、赢情状体根据是否具有［+终结］特征而分为两大类：非终结性情状和终结性情状。

汉语的四个阶段
汉语的四个阶段是：古汉语、中古汉语、近代汉语和现代汉语。

1. 古汉语（公元前14世纪-公元7世纪）：也称为古代汉语，是指汉字文字的最早阶段。

古汉语的代表作品有《诗经》、《楚辞》、《论语》等。

2. 中古汉语（公元7世纪-公元14世纪）：也称为中古代汉语，是指唐宋元明时期的汉语阶段。

中古汉语的代表作品有《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》等。

3. 近代汉语（17世纪-20世纪初）：也称为白话文阶段，是指清朝末年到民国时期的汉语阶段。

近代汉语的代表作品有《红岩》、《围城》、《骆驼祥子》等。

4. 现代汉语（20世纪初至今）：也称为白话文阶段，是指中国共产党建立后至今的汉语阶段。

现代汉语的代表作品有《家》、《活着》、《解密》等。

汉语声母系统的发展演变摘要：声母是汉语音节的重要组成部分，汉语声母系统也经历了较漫长的演变过程。

从上古到现代声母大致经历了四个阶段，每一阶段都体现出声母系统的特点。

对声母系统的研究主要以中古为立足点，从不同的发展阶段也可以看到汉语声母系统的主要演变规律。

一、中古的声母系统对汉语声母的演变的研究是以中古时期的声母系统为立足点，中古声母系统以《广韵》的声母系统、《广韵》的实际声母是35个：唇音：帮、滂、並、明舌音：端、透、定、泥、来知、彻、澄齿音：精、清、从、心、邪庄、初、崇、生章、昌、船、书、禅、日牙音：见、溪、群、疑喉音：晓、匣、影、喻唐末和尚守温的三十字母按“五音”排列如下：宋人三十六字母是在三十字母的基础上发展起来的，归纳如下：以上声母系统表现出来的规律具体表现在：《广韵》声母还没有分化出轻唇音“非敷奉微”，齿音还分三套。

以上便是对中古声母的认识，以中古声母为立足点，我们上推上古声母，下探近代和现代声母来认识不同时期声母的特点。

二、上古的声母系统上古声母研究中取得卓越成就的首推钱大昕，其次是章太炎和曾运乾。

钱大昕在《古无轻唇音》中说：“凡轻唇之音，古皆为重唇。

”章太炎对上古声母研究的贡献，主要是他提出的《古音娘日二纽归泥说》他在文中说：“古音有舌头泥纽，其后别支则舌上有娘纽，半舌半齿有日纽，于古皆你纽也。

”黄侃提出“照二归精”，曾运乾对上古声母研究中主要的贡献是他提出“喻三归匣、喻四归定”说。

综合上述诸家研究，就可得到上古时期声母系统：唇音：帮（非）、滂（敷）、並（奉）、明（微）舌音：端（知）、透（彻、）定（澄、喻四、禅、邪）、泥（娘）、来齿音：精（照二）、清（穿二）、从（牀二）、心（审二）章（照三）、昌（穿三）、船（牀三）、书（审三）、日牙音：见、溪、群、疑喉音：晓、匣（喻三）、影三、近代的声母系统近代声母系统是在中古声母系统的基础上发展起来的，元周德清的《中原音韵》反映了近代汉语声母系统，《中原音韵》中有25个声母：唇音：帮、滂、明、非、微舌音：端、透、泥、来齿音：精、清、心知、痴、十、日之、嗤、诗、儿喉牙音：见、溪、疑、晓、影《中原音韵》表现出来的声母特点有：1.全浊声母清化。

第一章绪论一、学习提要1．语言语言是人类思维和交际的最重要的工具。

语言是由语音、词汇、语法构成的体系。

语言，包括口语和书面语。

2．现代汉语汉语就是汉民族的语言。

现代汉语就是现代汉民族的语言，包括现代汉语普通话和方言。

3．汉语发展的历史阶段汉语经历了五个发展阶段：第一阶段，无文字记录的“史前时期”；第二阶段，有文字记录的上古时期，先秦时代；第三阶段，中古时期，两汉到隋唐时代，文字的应用十分广泛；第四阶段，晚唐至“五四运动”以前，这时期的汉语的与口语结合的书面语言发展十分繁荣。

第五阶段，“五四运动”至今，现代汉民族共同语的成熟时期。

4．汉语发展的基本特征（1）地区性的分化特征；（2）超地区性（通用）的整合特征。

5．现代汉语的地位（1）从使用人口看，是全世界的语言中使用人口最多的语言；（2）在国内，现代汉语是法定的“国家通用语言”；（3）在国际上，现代汉语是代表中华人民共和国的语言，是联合国大会和安理会的六种工作语言之一。

6．普通话普通话是以北京语音为标准音，以北方方言为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。

7．方言方言是语言内部的地方变体。

方言分化主要是移民带来了语言的分化，其次是交通的闭塞，语言的区域性发展的分化，逐渐在语音、词汇、语法上出现了差异，于是就形成了方言现象。

8．汉语方言分区汉语方言一般分为7大方言区：官话、吴语、湘语、赣语、客家话、粤语、闽语。

二、强化练习（一）名词解释1、语言2、现代汉语3、普通话4、方言（二）判断改错1、语言是人类最重要的交际工具。

2、书面语和口语的发展是同步的。

3、现代汉语包括普通话和方言，通常说的现代汉语指的是普通话。

4、汉语和汉字是同时产生的。

5、普通话是我国的标准语。

6、普通话是以北京话为基础方言的。

7、现代汉语的方言分区的主要依据是语音。

8、英语和汉语都是联合国工作语言。

9、现代汉语语音在音节上没有复辅音。

10、现代汉语语汇在音节上以单音节为主。

汉语的基本发展历程
汉语的基本发展历程如下：
第一阶段，无文字记录的“史前时期”，这个时期的语言根据人类社会的发展历史来分析，不够发达，不够丰富。

第二阶段，有文字记录的上古时期，先秦时代。

由于书面语言的出现，语言出现整合、规范的可能，如诗歌的由经书面语言的传诵过程，就是一个规范的过程。

第三阶段，中古时期，两汉到隋唐时代，社会生活相当发达，交流交际的频繁化，尤其是书面语言即文字的应用十分广泛，字书（字典）、辞书（词典）对社会的各个层面的文化影响，尤其是文学作品的大量出现，使得汉语的发展、整合十分迅速。

第四阶段，晚唐至“五四运动”以前，这时由于文学作品的影响，尤其是与口语结合十分紧密的白话文小说的出现和普及，这时期的汉语的书面语言的发展十分的繁荣，因此，书面语言的模范作用，对语言的规范、整合起到了巨大的推动作用。

第五个阶段，“五四运动”至今，现代汉民族共同语的成熟时期。

中华文明是一种独特的文明，其文字也是非常独特的。

在世界上所有的国家中，只有中国由于其民族文化强大的包容性与同化性而始终没有间断过的文化传承，这使汉字成为世界上较少的没有间断过的文字形式。

约公元前14世纪殷商后期出现的甲骨文被广泛认为是汉字的第一种形式，一直发展到今日，有三四千年的历史，后来，综艺体、整块体、
浮云体、变体等各种字体纷纷诞生，将中国文化的繁荣展现在世人面前，也是汉字发展的必然结果。

王力《汉语语音史》：了解汉语语音发展的历史及其演变规律中华现代学术名著200种之第8种。

我想用八个字来概括了一先生的学风或者学术成就：中西融会，龙虫并雕。

——季羡林▲ 王力(1900—1986)王力先生的学问博大精深，治学经验丰富。

王力先生是我国现代语言学的奠基人之一，也是著名的教育家、诗人、散文家和翻译家。

他的研究工作既继承了我国古代语言学的优良传统，又充分吸收了国外语言学的研究成果；在中国的语言学从传统学术向现代学术转变和发展的过程中，王力先生起了重要作用。

他的研究涉及汉语语言学的理论、语音、语法、词汇、语言史、语言学史以及汉语方言、汉语诗律学等各个领域，其重点研究成果都具有开创性的意义，促进了学科水平上升到新的高度，对中国现代语言学的开拓与发展做出了巨大的贡献，并在国内外产生了深远的影响。

王力先生还在文字改革、推广普通话和汉语规范化以及中学语文教学方面做了大量的理论的与实际工作，或撰写文章和读物，或参加座谈讨论，或做演讲，观点鲜明，通俗易懂，深受读者欢迎，有着广泛的影响。

▲ 王力先生手迹王力先生是当代杰出的语言学家。

他一生所研究的方面很广，涉及语言学和汉语的现状及历史的许多领域，但王力先生用力最勤、成果最多的是汉语音韵学（包括语音史）方面。

他不愧为我国当代音韵学大师。

《汉语语音史》这部近五十万字的著作集中了他对汉语音韵学的研究成就，是他晚年对他数十年来关于汉语音韵各个历史时期的研究成果的总结。

所以《汉语语音史》不是《汉语史稿》的修订本，而是完全重新撰写的一部新著，不仅篇幅比《汉语史稿》（上册）“语音发展”部分扩大两倍以上，而且有许多新的内容和新的特点。

其中最突出的有以下三点：第一，分期详细，内容充实。

研究历史必须进行分期，因为科学的分期可以体现我们对历史识的深度，同时也能较正确地反映客观事物的历史发展阶段性。

自商代甲骨文开始，汉语有三千多年的历史。

语言虽有其稳固性，演变比较缓慢，但在历史长河中，汉语必然发生了很大的变化，呈现出不同的发展阶段。